【经典语录伤感人生感悟】尹建莉经典语录（伤感语录）.docx

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1、【经典语录伤感人生感悟】尹建莉经典语录（伤感语录） B1.尹建莉经典语录（伤感语录）1、恶行是一代一代相传的，往往暴力家长会产生一个暴力子女，等到他自己子女变成家长后，他就又会把暴力传给下一代。 B2.被”魔杖“点中的孩子力量强。”魔杖“是什么，就是课外阅读。它有一种魔力，不显山不露水地给予孩子。 B3.无菌舱里培育不出体格健壮的人，靠毁灭四周正常声音来成全学习的做法也没有道理。在一个正常环境中备受打搅的孩子，在宁静的环境中同样简单受到打搅，真正打搅他的不是那个声音，是他查找声音的习惯。孩子成长中会遇到许多问题，家长不行能为孩子营造出每一种抱负的生长条件。培育孩子适应环境的力量，就等于为他供应

2、了能随身携带的好环境。 B4.孩子跟你相处当中假如老是紧急、没有被敬重，或者他觉得受到的拘束太多，他就会觉得不欢乐。儿童常常性地不欢乐，是会导致某些心理障碍的。 B5.家长要建立这样一种信念：不提分数或名次要求，不会影响孩子的学习成果孩子从家长的态度中知道，学习不是为了分数，不是为了和别人比，而是为了自己学会。他不对分数斤斤计较，才会最终获得好成果。 B6.生活里有些漂亮的爱好，那是怎样的一种滋润；人生中有些读不尽的东西，那是怎样的一种财宝啊！被古诗滋养的孩子，得到的不仅仅是诗情和文才，实际上也成为被生活和命运多一份垂青的人。在平凡的生活之外，他更有一个”桃花流水窅然去，别有天地非人间“的世界

3、。让孩子多读些诗吧！ B7.大的训练是由生活中很多的小事构成的，几乎每一件小事的处理方式，都反映了父母的训练价值观和训练素养。 B8.家长肯定要从内心熟悉到儿童成长需要”试误“.孩子从生活中吸取的阅历与教训，比你口头讲一百遍道理都印象深刻。”犯错误“是孩子成长中的必修课，只有修够肯定”课时“,他才能真正获得举一反三、自我反思、自我完善的力量。家长要理解”过失“的价值，看到在孩子成长中，他的”过失“与”成就“具有同样的正面训练功能。 B9.暴力训练能让孩子变得服从，不会让孩子变得聪慧和懂事；能让他们变得听话，不会让他们变得自觉和上进暴力训练能得到一些临时的、表面的效果，但它是以儿童整体的堕落和消

4、沉为代价的。通过打骂来促成孩子学业进步，结果只能让孩子对学业产生厌恶；用打骂来让孩子听话，孩子只会变得更加逆反固执；用打骂让孩子做个好人，孩子只会在责难下心理扭曲变态。 B10.蒙台梭利博士说：“每种性格缺陷都是由儿童早期经受的某种错误对待造成的。”打骂的方式绝不行能让孩子健康成长，只能让他的心理扭曲。一个心理残疾的人，远比一个生理残疾的人更糟糕，而且多一层可怕。 B11.训练全在细节中，每个看似微小的”好“、”坏“细节，对孩子的影响都可能是巨大的。阅读对孩子的成长很重要，家长和老师要尽量给孩子供应”好阅读“,避开”坏阅读“,这也是你给孩子供应良好训练不行或缺的一部分。 B12.一把相同的种子

5、，洒到地里，有的得到合适的水分和充分的日照，有的既干旱又晒不着太阳，最终差异当然会很大。阅读就是才智的水分和阳光。想让一个孩子变得更聪慧，是多么简洁啊，让他去大量阅读吧！ B13.孩子跟你相处当中假如老是紧急、没有被敬重，或者他觉得受到的拘束太多，他就会觉得不欢乐。儿童常常性地不欢乐，是会导致某些心理障碍的。 B14.父母亲跟孩子相处中是不是理解孩子，是不是让孩子感觉舒适和自然，这是特殊重要的。孩子跟你相处当中假如老是紧急、没有被敬重，或者他觉得受到的拘束太多，他就会觉得不欢乐。 B15.观赏孩子不是只欣赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“象牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿

6、。“像牛顿一样”,这不是一句表扬，而是批判。牛顿在日常生活中不专心，会犯许多低级错误。 B16.不要让孩子给别人表演背诗，不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗，这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境，也才能产生真正的好感。只有宠爱，才能谈得上接受。假如一个人在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为语言的美震撼，从没为才智而深思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人。 B17.哲学家弗洛姆的一句话值得家长们一千遍地体会：”训练的对立面是操纵，它出于对孩子之潜能的生长缺乏信念，认为只有成年人去指导孩子该做哪些事，不该做哪些事，孩子才会获得正常的进展。然而这样的操纵是错误的。“ B18.中国的传统训练

7、之中，戒尺始终握在老师的手里，现在依旧存在。 B19.做个形象的比方：学习力量的构建好比盖房子，”语言系统“就相当于工具，”智力背景“相当于工程背景。有好的工具和完善的工程背景，整个盖房子过程就是件比较轻松的事，也能保证质量；假如工具和背景都差，施工质量就可想而知了。 B20.文字是一种抽象的语言符号，可以刺激儿童语言中枢的进展，并且这种符号与儿童将来学习中使用的符号是一回事，他们在阅读中接触得多了，到课程学习中对这种符号的使用就娴熟而自如，这就是“读字”可以让一个孩子变得聪慧的。 B21.不说谎“是人生幸福的基本保障，一个假话连篇的人，即使他以世俗的标准看有多么”胜利“,他实质上也不是个幸福

8、的人，由于他的道德始终悬空着。说谎和厚脸皮往往联系着，苏霍姆林斯基说过，”不知耻辱是由不愿履行自己的诺言产生出来的“.说谎的次数多了，他自己都辨不清晰哪句是真哪句是假，一个人的道德也随之开头堕落了。 B22.哲学家弗洛姆说，人可以使自己适应奴役，但他是靠降低他的智力因素和道德素养来适应的；人自身能适应布满不信任和敌意的文化，但他对这种适应的反应是变得脆弱和缺乏独创性；人自身能适应压抑的环境，但在这种适应中，人发生了神经病。 B23.要尽量简化一下家庭的生活环境，家里面的人能少点尽量少点。 B24.现在，我们兄弟姐妹几个都生活得不错，我们都知道这是父母给我们的。父母在训练观念上没有那么明确的意识

9、，但是他们的做法恰巧契合了正确的训练理念，能做他们的孩子，我们是很幸运的。 B25.家长不行能帮孩子一辈子，我们的”关心“就是尽量让她自己去做；我们要做的，主要是”有耐心“,允许她把事情做得一团糟。凡事应当让孩子自己去考虑、去做，多犯一些错误，才能渐渐学会做得不错。 B26.那些到了高中还不想用功的孩子，就是由于家长从小第一把他的学习爱好破坏了，其次你没有培植出他的理性。 B27.一个孩子欢乐不欢乐跟他是单亲家庭还是双亲家庭没有必定的、肯定的联系。 B28.哪怕有的孩子永久在生活细节上不精明，永久有”像牛顿一样“的毛病，只要不是什么大事，请允许他有这些毛病。孩子的状态是很不一样的，我们应当允许

10、这种差异存在。正是这种差异性构成了人的丰富性。牛顿假如成天由于不留意生活小节挨训，他还能是牛顿吗？爱迪生假如成天被苛责，他还能是爱迪生吗？ B29.最看重孩子的心理健康。自信、干什么事都能实事求是、不讨好他人、不过于表现自己、踏实。 B30.并没有特殊地亏待这些杀人犯。最深层的缘由就是这些人在童年时代经受了太多的精神熬煎，即遭受了太多的家庭暴力。 B31.家长给孩子择校，不要盲目的看学校大门口的牌子，由于许多名校其实是政策倾斜的一个结果。 B32.孩子一有什么事你就跟她发脾气，其实就把自己降到了跟孩子一样的高度了。 B33.在孩子面前，你越沉得住气，你的劝说力就越强。 B34.孩子犯了一些小错

11、或闯了祸，不用你说他也会感到不好意思，感到内疚和苦痛。家长这时假如不顾及孩子的心理，再板起面孔说一些教训的话，说一些早已说过的提示的话，只会让他觉得丢面子，觉得烦；孩子为了爱护自己的面子，为了表达对你唠叨的不满，可能会有意顶嘴或做出满不在乎的样子。假如家长与孩子之间常常出现这样教训与抵抗的态势，孩子就会慢慢地真的对自己的错误不在乎，对家长的话无动于衷。 B35.和善的人，才是和世界摩擦最小的人，才简单成为幸福的人；在心态上不苛刻的孩子，长大后他的处事态度会更自如，人际关系会更和谐，会获得更多的关心和机会。 B36.孩子一有什么事你就跟她发脾气，其实就把自己降到了跟孩子一样的高度了。 B37.不

12、是穿了西服就变成绅士，不是生了孩子就会做父母。做父母需要学习，需要学会如何爱。学会爱是个很大的命题，需要渐渐去学，最简洁的第一步就是不再打骂孩子，不做穿西装的野人。 B38.我们把纯净的善意投注给孩子，最终孩子回报你的就是简洁、朴实、善意。 B39.阅读的功能在于”熏陶“而不是”搬运“.眼前可能看不出什么，但只要他读得足够多，丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。 B40.我们可以批判孩子，但肯定要选择合适的方式批判，以爱护孩子自尊心、树立自信念、培育他们某种力量为目的。凡对孩子自尊心、自信念和力量有损害的批判方式都是不好的，都是家长要彻底戒除掉的。 B41.人的不足有各种各样。这确定和我们的训练有关，应当是无意中包办了不少本该由她自己干的事；也可能和人的天性有关，每个人的力量和弱点不肯定表现在哪方面。我们意识到了这些问题，一方面是尽量接受，另一方面是尽量关心她克服弱项。 B42.那些到了高中还不想用功的孩子，就是由于家长从小第一把他的学习爱好破坏了，其次你没有培植出他的理性。