黄金卷04备战2023年高考语文模拟卷（新高考专用）（解析版）.docx

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1、【赢在高考黄金8卷】备战2023年高考语文模拟卷（新高考专用）黄金卷04（本卷共23小题，满分150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题材料一：艺术是一种生产劳动，是精神方面的生产劳动，其实精神生产与物质生产是一致的，而且是互相依存 的。我们的根据主要是马克思的经济学哲学手稿和资本论里的论“劳动”等论述。该论述会造成 美学领域的彻底革命，我们只消回顾一下以往统治西方美学的从康德到克罗齐那一系列的唯心主义大师的 论点，把它们和马克思主义的论点细心比较一下，就会明白这个道理。马克思在下文又就人与社会的关系作了补充：自然中所含的人性的本质

2、只有对于社会的人才存在；因 为在社会里，自然对于人才作为人和人的联系纽带而存在。人道主义与自然主义的辩证统一含有两点互相 因依的要义：人之中有自然，自然之中也有人。人得到充分发展要靠自然得到充分发展，自然得到充分发 展也要靠人得到充分发展。自然是人的肉体食粮和精神食粮的来源，是人的生产劳动的基础和手段。人在 劳动中才开始形成社会。生产劳动就是社会性的人凭他的本质力量对自然的加工改造。中国先秦诸子有一句老话：“人尽其能，地尽其利。” “人尽其能”就是彻底的人道主义，“地尽其 利”就是彻底的自然主义，不过这句中国老话没有揭示人与自然的统一和互相因依，只表达了对太平盛世 的一种朴素的愿望。马克思却不

3、仅揭示了人与自然的统一，而且替共产主义奠定了一个稳实的哲学基础， 实际上也替美学和艺术奠定了一个马克思主义的哲学基础。就是在讨论人与自然的统一时，马克思提出了 “美的规律”，我们不妨细心研究一下马克思的原话：通过实践来创造一个对象世界，即对有机自然界进行加工改造，就证实了人是一种存在。动物固 然也生产，它替自己营巢造窝，例如蜜蜂、海狸和蚂蚁之类。但一是动物只制造它自己及其后代直接需要 的东西，它们只片面地生产，而人却全面地生产；动物只有在肉体直接需要的支配之下才生产，而人却在 不受肉体需要的支配时也生产，而且只有在不受肉体需要的支配时，人才真正地生产；动物只生产动物， 而人却再生产整个自然界；

4、动物的产品直接联系到它的肉体，而人却自由地对待他的产品。动物只按照它 所属的那个物种的标准和需要去制造，而人却知道怎样按照每个物种的标准来生产，而且知道怎样到处把 本身固有的标准运用到对象上来制造，因此，人还按照美的规律来制造。和他的刻字技术同样地古朴的金大坚的心，忍不住暗笑；老没有机会发泄的几句话便脱口冲出来了”, 萧让主动谈起卢俊义和宋江的高下时，金大坚忍不住暗笑，是对萧让行为的不解。结合“有这石碣，两伙人便会合成一伙儿么？这样的意思也曾在金大坚心中一动。但是不失自知之明的他素 来知道自己的嘴巴不济事，所以还是不出声，只膝着眼睛，用半个脸笑”可知萧让谈及梁山泊众人出身不同 时，金大坚“用半

5、个脸笑”，流露出对萧让看法的不认同。结合“看见萧让也有对答不来的时候，金大坚却呵呵笑了。这笑像是一瓢冷水，浇得圣手书生毛发直竖”可知 当萧让回答不出金大坚的质问时，金大坚“呵呵笑”，是用笑表达出内心的愤懑和对“刻石碣”策略的蔑视。 二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相厘王、悼惠王。良年少， 未宦事韩。秦破韩，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。 沛公之从洛阳南出轩辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦崂下军，良说日：“秦兵尚

6、强，未可轻。臣 闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁使人先行为五万人具食益为张旗帜诸山上为疑兵令郦食其持 重宝啖秦将。“秦将果畔，欲连和俱西袭威阳，沛公欲听之。良日：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必 危，不如因其解击之。“沛公乃引兵击秦军，大破之。遂北至蓝田，再战，秦兵竟败。遂至咸阳，秦王子婴 降沛公。汉元年正月，（沛公）使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王日：“王何不烧绝所过栈道，示天下 无还心，以固项王意。”项王以此无西忧汉心,而发兵北击齐。至下邑，汉王下马踞鞍而问张良日：“吾欲捐 关以东等弃之，谁可与共功者？ ”良进日：“九江王繇布，楚枭将，与项王有郑；彭越与齐王田荣反梁地，此 两

7、人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。“卒破楚者，此 三人力也。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良蹑汉王足，因附耳语日：“汉方不利，宁能禁 信之王乎？不，如因而立，善遇之，使自为守。不然,变生。“汉王亦悟，使良授齐王信印。其秋，汉王追 楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。*高帝日：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良日：“始臣起下邳，与上会于留，此 天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留县足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩，后 八年卒，谥为文成侯。（改编

8、自史记留侯世家）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.愿沛公且留壁/使人先行/为五万人具/食益为张旗帜诸山上/为疑兵/令郦食其持重宝啖秦将/B.愿沛公且留壁使/人先行/为五万人具/食益为张旗帜诸山上/为疑兵令/郦食其持重宝啖秦将/C.愿沛公且留壁使/人先行/为五万人具食/益为张旗帜诸山上/为疑兵令/郦食其持重宝啖秦将/D.愿沛公且留壁/使人先行/为五万人具食/益为张旗帜诸山上/为疑兵/令郦食其持重宝啖秦将/11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.贾竖，与“竖子”“瞰生”同为秦汉时骂人之语，文中称秦将为“贾竖”，含有贬义。B. ”独韩信可属

9、大事”与“举匏樽以相属”（赤壁赋）两句中的“属”字含义相同。C.“诸侯期不至”与“期年之后”（邹忌讽齐王纳谏）两句中的“期”字含义不同。D.子房，是张良的字。古时称字是出于对人的礼貌，即使贵为天子的刘邦也称张良为子房。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.张良少年时代就显出了不同一般的胆略。因为自己家族世代相韩，他就用尽家财寻求刺客暗杀秦王，为 韩报仇。B.刘邦想攻打晓山下的秦兵时，张良仔细分析敌方情况，献计刘邦，派人利诱秦军将领，联合他们一起攻 占了咸阳。C.张良在败晓下军，消项羽疑，荐举良才，解除危难，促诸侯之会等方面运筹帷幄，为汉王朝建立立下汗 马功劳。D.刘邦

10、对张良的才能极为赏识，在封赏功臣时让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良却委婉拒绝，但 仍被封为留侯。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。（2）宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。14 .当刘邦给张良三万户封赏时，张良为什么婉言谢绝？ （3分）【答案】10.D 11. B 12. B.大王为什么不烧断所经过的栈道，向天下人表示你没有再回来的想法，来稳住项王的心。怎么能禁止韩信称王呢？不如趁机册立他为王，很好地待他，让他自己镇守齐国。13 .张良淡泊名利的精神品质以及对刘邦的无限忠诚。韩信自立为王，给刘邦以威胁和压力。张

11、良洞 察秋毫，为表自己无二心，故婉言拒绝。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：希望沛公暂且驻留营垒，派一部分人先出发，给五万人准备粮饷，在周围的山上多张挂旗帜，作为 疑兵之计，然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。“留壁”，动宾结构，留在营垒，后面断开；“使人”也是动宾结构，不能断开，排除BC。“具食”，动宾结构，准备粮饷，后面断开，排除A。故选D。11 .本题考查学生理解文言实含义及识记古代文化常识的能力。A.正确。B.“含义相同”错误。属：委任，托付；劝酒，敬酒。句意：只有韩信可以委任大事。/举起杯盏相互敬酒。C期：约定时间；满一年。句意：诸侯们到了约定的时间还没到。/满一年

12、之后。D.正确。故选Bo.本题考查学生理解文章内容的能力。B.“联合他们一起攻占了咸阳”错误，原文为“欲连和俱西袭威阳，沛公欲听之。良日沛公乃引兵击秦军， 大破之”，刘邦听了张良的建议袭击并大败了反叛的秦军，没有和他们一起攻占咸阳。故选Bo.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“示天下。向天下显示；“还”，回来，退回；“固。稳住。“王”,称王，做王；“因”,趁机；“遇”,对待。12 .本题考查学生筛选概括信息的能力。结合文本来看，张良拒绝三万户的封地与张良的为人以及当时的形势有关。从张良的为人来看，文章开头 提到张良倾尽家财寻求刺客刺杀秦王为韩报仇，可见张良对于名利之类看得很淡；张良拒绝三

13、万户封地的时候说“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中”，张良认 为是上天把自己授予刘邦，可以看出他对刘邦的忠诚；从当时的形势来看，文中“汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怨”，韩信想要自立为齐王，这让刘邦感 受到威胁；而张良对于大汉来说，是具有和韩信同样功勋的人物，所以张良洞察当时的形势以及刘邦的心 思，拒绝了三万户的封地，以此表露自己的忠心。参考译文：留侯张良，他的祖先是韩国人。祖父开地，做过韩昭侯王、宣惠王、襄哀王的相。父亲平，做过厘王、 悼惠王的相。张良当时年纪轻，没有在韩国做官。秦灭亡韩国时，张良家有僮奴三百人。他的弟弟死后没 有厚葬，而是用全部家财来寻求刺客

14、暗杀秦王，为韩国报仇，因他祖父、父亲历任韩国五代国君之相的缘 故。沛公从洛阳向南穿过轩辕山时，张良率兵跟随沛公。沛公打算率领两万人马去攻击崂山下的秦军，张 良劝说道：“秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。希 望沛公暂且驻留营垒，派一部分人先出发，给五万人准备粮饷，在周围的山上多张挂旗帜，作为疑兵之计， 然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。”秦军的将领果然反叛，打算和沛公联合一齐向西袭击咸阳， 沛公想接受他们。张良说：“这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有 危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军，大败秦军

15、。于是向北追敌到蓝田，交战 两次，秦兵终于崩溃。于是到了咸阳，秦王子婴投降了沛公。汉元年正月，沛公派人请领汉中地区。项王 就答应了。张良趁机劝汉王说：“大王为什么不烧断所经过的栈道，告示天下人你没有再回来的想法，用 这个办法来稳住项王的心。”项王因此消除了西面对汉王的忧心，而向北发兵去攻打齐国。到了下邑，汉 王下马倚着马鞍问：“我打算把函谷关以东地区捐送给别人，不知谁可以和我共建功业呢？ ”张良进言说：“九江王,踪布是楚军的猛将，他和项王有隔阂；彭越和齐王田荣在梁地反叛，这两个人马上就可以使用。 而汉王的将领只有韩信可以委任大事，独当一面。如果打算捐弃关东之地，就送给这三个人，楚军就可以 打败

16、了。”最后击败楚军的，正是靠了这三个人的力量。汉四年，韩信打败齐国以后想自立为齐王，汉王 非常生气。张良暗中踩汉王的脚，凑近汉王的耳朵说：“目前汉军处境不利，怎么能禁止韩信称王呢？不 如趁机册立他为王，很好地待他，让他自己镇守齐国。不然可能发生变乱。”汉王也醒悟了，就派遣张良 前往，去授予韩信齐王王印。这年秋天，汉王追击楚军到了阳夏的南面，因战斗失利而坚守固陵，诸侯们 到了约定的时间还没到。张良劝说汉王，汉王采用了他的计谋，诸侯们才都来到。汉六年正月，封赏有功 之臣。高帝说：“运筹谋划于帷帐之中，决战取胜在千里之外，是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户 作为封地吧。”张良说：“当初我在下邳起兵

17、，与陛下在留县会合，这是上天把我授给了陛下。陛下采用 我的计策，幸而时常料中，我希望封在留县就满足了，不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。高 帝驾崩。八年以后，留侯去世，谥号为文成侯。（二）古代诗歌阅读（本大题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成1516题。酹江月淮城感兴张绍文举杯呼月，问神京何在，淮山隐隐。抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺。宫阙腥膻，衣冠沦没，天地凭谁整。一杼棋坏，救时著数宜紧。虽是幕府文书，玉关烽火，暂送平安信。满地干戈犹未戢，毕竟中原谁定。便欲凌空，飘然直上，拂 拭山河影。倚风长啸，夜深霜露凄冷。13 .下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.词人赋月

18、以情，举杯呼月，问神京何在，实是借酒来排遣国土沦落之痛。B. “一秤棋坏”暗喻南宋政权对敌策略的错误，导致了战局的混乱和失败。C. “飘然直上，拂拭山河影”，借助想象表达了词人收复中原的强烈愿望。D.这首词文字朴素，不崇雕琢，简洁明快，笔势大起大落，气韵豪迈飘逸。16.“啸”是撮口发出悠长清越的声音，古人常以此述志。作者在词中“倚风长啸”，张孝祥在念奴娇过洞 庭中“扣舷独啸”，请分析两个“啸”意蕴的异同。（6分）【答案】15.D16.共同点：两者都抒发了内心的愤懑之情。一是因国土沦丧，一是因谗言被罢。不同点：本词的“啸”还蕴含了对金人的憎恨和内心的焦急和无奈；过洞庭的“啸”还蕴含了词人对洞庭美

19、 景的陶醉之情以及词人开阔的胸襟和潇洒的气度。【解析】15.本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。D.“笔势大起大落，气韵豪迈飘逸”错误。作者不采用大起大落的笔势，而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相 错的情感，节奏舒缓却意味隽永。故选D。16 .本题考查学生炼字的能力。本词，“倚风长啸，夜深霜露凄冷”，尽管作者幻想“飘然直上”，去扫除黑暗，但无法摆脱污浊可憎的现实的 约束。由于理想与现实的矛盾不可调和，不禁使人抑郁难耐，迸发的感情受到压抑，于是“倚风长啸”，倾吐 悲愤怨气。“扣舷独啸，不知今夕何夕”，意思是：我尽情地拍打着我的船舷，独自地放声高歌啊，怎能记得此时是何年！ 诗人在夜半更深，一个人划小

20、舟泛于广阔的洞庭湖上，天地间唯有自己，“表里俱澄澈”，“妙处难与君说”。 但这寂寥仍让他想起往事，“应念岭表经年，肝肺皆冰雪”。当职期间，自问心中无愧，也就把这往昔打点。 “尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”西江水作酒，北斗星作盅，天下万物邀作宾客，举杯畅饮。扣舷而 啸，将心中郁闷尽散入虚无之中。总的来说，两者都抒发了内心的愤懑之情。一是因国土沦丧，一是因谗言被罢。在高问“神京何在这种高亢 激昂的句子之后接上“淮山隐隐”，凄凉迷惘之情，深寓于凄迷之景。不同点：本词，词的上片用“虽是幕府文书，玉关烽火，暂送平安信。满地干戈犹未戢，毕竟中原谁定”将政治形势与 面临的任务摆出，前方暂告平安无事，但战乱

21、未停，战事未休，时局岌岌可危，“啸”还蕴含了对金人的憎恨 和内心的焦急和无奈。过洞庭，“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”“悠然心会，妙处难与君说”“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空 阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会， 这妙处难以用语言表达出来。词人汲尽西江之水以为酒，设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪 饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的自信才能做到啊！ “啸”还蕴含了词人对洞庭美景的陶 醉之情以及词人开阔的胸襟和潇洒的气度。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）读书人应立志

22、成为国家和民族的脊梁,承担起社会的重任,论语泰伯中曾子就曾指出：“，（2）苏轼赤壁赋中“, ”两句，以月亮圆缺增减的辩证关系为例，形象地揭示了 世间万物变化的一般规律。（3）古代诗人常把“鹿”写进诗中，或展示尚贤的姿态，或寄托隐逸的情怀，如“，。【答案】 土不可以不弘毅 任重而道远 盈虚者如彼 而卒莫消长也 呦呦鹿鸣 食野之苹（且 放白鹿青崖间，须行即骑访名山/树深时见鹿，溪午不闻钟）【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：弘毅、盈、卒。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。中秋之夜，皓月当空，圆如银盘，亮如明镜

23、，月亮是 的节目主角。微风徐徐，人们举家外出， 来到湖畔、河边、广场乃至小区公园中，散步漫话，共叙亲情。在 的日子里,仰望嫦娥的居所，想 象广寒宫里的故事。家中有小孩的，大人总会向他们讲述那流传千载的嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂的 传说，中国人的文化基因就在这 的讲述中代代延续。【A】每逢佳节倍思亲,是人们在中秋节里不可或缺的情感表达。现代生活的高流动性和快节奏，使得 那些与亲朋不在一处的人们，难以相聚一堂、分食月饼，但思念和情谊绵长不绝，正通过丰富多样的形式， 激活人与人之间的情感联结。中秋的团圆，不拘泥于形式，亲人的笑脸，穿越屏幕，依然带着体温；范且 舞道面走的礼物of委丕农场的他和她，陪

24、伴我们共度美好的佳节。今年中秋，有电商平台发起“月球邮 局”答题写信活动，鼓励大家用手写信的方式给思念的人写一张明信片、一封家书，让月亮成为承载思念 的驿站；有的地方开展关爱留守儿童活动，志愿者代表远方的父母与孩子们团圆。正如东坡名句【B】“千 里共婵娟”所述说的那样,穿越时空，真情永恒。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）.第二段AB两处的引用，为什么一个不用引号，一个用引号？请简要说明。（4分）18 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4 分）【答案】18.当之无愧（众所周知）秋高气爽（秋色宜人）娓娓动听（绘声绘色）.每逢佳

25、节倍思亲”没有用引号，因为它做的是一个句子的主语，表达了节日里人们的一种普遍的情感， 已经不再纯粹是对王维原句的引用了。“千里共婵娟”加引号，因为前面已经表明了它是“东坡名句”，属于直接引用，并且有强调的意味。19 .修改示例一：远道而来的节日礼物，代表不在场的他或她，陪伴我们共度佳节。 修改示例二：远道而来的节日礼物，代表不在场的他或她，陪伴我们共度美好的节日。【解析】18.本题考查学生理解并正确使用成语的能力。第空，语境强调月亮在节日中的重要地位，可填写大家都认可意思的词语，可选“当之无愧”或“众所周知工 “当之无愧”，担得起某种荣誉或某个职务，无须感到惭愧。“众所周知”，大家都知道。第空

26、，语境用来修饰“日子”，可结合最佳欣赏月亮的时节来填写，可选“秋高气爽”或“秋色宜人”。“秋高 气爽。形容秋天晴空万里，天气凉爽。秋色宜人 指气候或温度令人舒适的，温和或温暖的。第空，语境修饰“讲述、前文勾连“嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂的传说等，可选“娓娓动听”或“绘声 绘色工 “娓娓动听”，说话连续不断而又毫无倦意的样子。形容说话生动，使人爱听。“绘声绘色”，形容叙 述或描写非常生动逼真。也说绘声绘影、绘影绘声。19 .本题考查学生分析标点符号作用的能力。A处，“每逢佳节倍思亲”虽然引用了王维的诗句，但是此处已经不是单纯的引用，这句诗句所表达的情感, 已经是中国人在节日里的普遍情感，故没有

27、用引号。B处，“千里共婵娟 前文有“正如东坡名句”，说明此处是直接引用，需要加引号。20 .本题考查学生辨析并翻译文言文句子的能力。原句有三种语病：一是语序不当，“节日”应修饰“礼物”，改为“远道而来的节日礼物”。二是不合逻辑，“他”与“她”应是选择关系，而不是并列，“和”应改为“或，三是成分赘余，“美好的”和“佳”语意重复，删去“美好的”或者把“佳节”改为“节日”。（二）语言文字运用n （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成2122题。心脏是一个“泵”，把血液“泵”到全身，当心搏骤停或室颤（不规律地跳动）时， ，全身会缺血。心脏就是这个工作原理，把血里面携带着的氧，运送到全身。当心跳停止

28、4分钟后，脑细胞开 始出现不可逆的缺氧坏死。心搏骤停患者需要做心肺复苏。什么时候可判断患者心搏骤停，需要做心肺复苏呢？首先拍打患者并大声呼唉，患者没有眨眼、皱眉、呻 吟等反应，其次患者胸部无起伏510秒，两者同时具备 ，应进行心肺复苏。？发现有人倒地，可参考如下步骤施救：第一步，判断现场的环境是否安全；第二步，判断患者是否有意识， 轻拍重唤；第三步，若患者无反应，找人拨打急救电话、取用最近的AED （自动体外除颤器）；第四步，看 呼吸，而不是去听和感觉，观察患者胸部有无起伏510秒，（）;第五步，实施胸外按压和人工呼吸。 21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）A.如果还

29、有呼吸或者是不正常呼吸，就不要进行心肺复苏B.如果还有呼吸或者是不正常呼吸，就要开始进行心肺复苏C.如果没有呼吸或者是不正常呼吸，就要开始进行心肺复苏D.如果没有呼吸或者是不正常呼吸，就不要进行心肺复苏22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个 字。（6分）【答案】21. C22这个“泵”就停止工作了 即可判断患者心搏骤停 如何做心肺复苏呢【解析】21.本题考查学生语言表达之句子衔接复位的能力。根据空后“第五步，实施胸外按压和人工呼吸“，可知此空是指要进行心肺复苏，排除AD；根据选项中的关联词“如果就”，可知此空前者是说明要进行心肺复苏的条

30、件，根据“或者”一词，可 知“没有呼吸”“不正常呼吸”有其一就要进行心肺呼吸，排除Bo故选C。22 .本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一个空，根据空前一句“把血液，泵，到全身，当心搏骤停或室颤（不规律地跳动）时”和空后“全身会缺血。 可知此空应填全身缺血的原因，根据文意可知全身会缺血的原因是血液没有“泵”到全身，可得出此空答案“这 个，泵，就停止工作了”。第二个空，根据此段开头的“什么时候可判断患者心搏骤停，需要做心肺复苏呢”这一问句，可知下面的内容 解释的是判断患者心搏骤停，需要做心肺复苏的条件，根据空后“应进行心肺复苏”，可得出此空答案“即可 判断患者心搏骤停，第三个空，根据空后“

31、发现有人倒地，可参考如下步骤施救”以及空后的五步介绍做心肺复苏的步骤，可知此 空和后文应构成设问句，可得出此空答案“如何做心肺复苏呢工四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。俗话说“基础不牢，地动山摇” “万丈高楼平地起”。诺贝尔物理学奖获得者李政道教授曾在清华大学演讲时告诫师生：“没有今日的基础科学，就没有明 日的科技应用。”中国“中兴” “华为”等科技公司受到制裁的事实让国人更加清醒；仅仅拥有移动支付、 共享单车等科技应用还不够，科技发展需要更加重视基础科学，需要掌握更多核心技术，不能急功近利。 以上材料对当代青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准

32、角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字【答案】略。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题为引语式材料作文题。材料第一段引用俗话，强调基础的重要性。材料第二段引用李政道的话，告诫我们要重视基础科学；还指 出中国“中兴，”华为，等科技公司受到制裁的事实让国人更加清醒，意识到掌握更多核心技术的重要性。材料引导我们认识基础科学研究的重要性，在科技发展过程中不能急功近利，更加重视基础科学，需要掌 握更多核心技术，夯实科技发展基础。广大青年应该担负时代重任，积极投身基础科学研究，让中国科技 自立自强。材料对青年学生的成长颇具启示意义，考生要在文章中体

33、现自己的认识与思考。如写成议论文，在行文中如果围绕“重视基础科学，让科技自立自强”的观点，开头可引用习近平总书记的话， “推进科技自立自强，这是党对广大科技工作者的要求，也是科技工作者的使命”引出论点，分析科技自立自 强的意义，进一步论述科技自立自强的具体做法。最后可以写自己的做法或期待，如：我们青年人要担负 起科技自立自强的责任，将自身命运与国家科技发展联系起来，为民族复兴铺路架桥，为国家发展添砖加 瓦等。可采用引证法、例证法、对照法，使论证严谨，更有说服力。可列举的事例很多：航天人与“嫦娥” 为伴，在“北斗”引领下入住“天宫”，遨游星辰大海；潜航员和“奋斗者号一起，漫步马里亚纳海沟，在地球

34、 最深处探索生命奥秘；试飞员驾驶C919大飞机，翱翔万米高空，遍览遍布各地的空港一件件大国重器， 见证着中国科技自立自强的历史性成就。立意：为国担当，立志基础科学研究。重视基础科学研究，夯实科技发展基础。忽视基础科学会被人S卡脖子科技发展不能急功近利。重视基础科学，让科技自立自强。恩格斯也是从生产劳动来看人和社会发展的。他一开始就说：“劳动和自然界一起才是一切财富的源 泉，它是整个人类生活的第一基本条件，劳动创造了人本身。”在人本身各种器官之中恩格斯特 别强调了人手、人脑和语言器官的特殊作用。人手在劳动中得到高度发展，到能制造劳动工具时，手才“变 得自由”，“所以人手不仅是劳动的工具，它还是劳

35、动的产物”。人手在长期历史发展中通过劳动愈来愈 完善，愈灵巧：在这个基础上人手才能仿佛凭着魔力似地产生了拉斐尔的绘画，托尔瓦德森的雕刻以及帕 格尼尼的音乐。这个实例就足够生动地说明艺术起源于劳动了。（摘编自朱光潜艺术是一种生产劳动，有删改） 材料二：艺术是什么？原始人类时代，穴居野处，当时人类之生活，实极简单。他们一方面为满足生活的需要而产生工具； 一方面为满足情绪上的调和，而寻求一种相当的表现，这就是艺术。我们尤当特别注意的，就是音韵为声音的舞蹈之表现，舞蹈实为动作的音韵之表现。人类在本能上具 有表现其悲哀与欢乐的一种表示。这种表示的方法，只有两方面：即呼叫与手势。由此产生患音与形式， 为一

36、切艺术原始之原素。人类所异于其他动物，就是能把这种声音与形式变化无穷，而成艺术上的两种倾 向。前者由言语之应用，以音韵为中心而产生音乐与诗歌；所谓“言之不足，故长言之；长言之不足，故 咏叹之”就是这种意思。后者由文字之应用，以形式为中心而产生装饰、建筑、雕刻、绘画诸类。舞蹈是 含着音乐的节奏、形式的均齐两方面的一种表现。艺术是情绪冲动之表现，但表现之方法，需要相当的形式，形式之演进是关乎经验及自身，增长与不 增长，可能与不可能诸问题。人类对此两方面比较完备，在表现方法上，积成一种历史的观念，为群体之 演进，个体之经验绝不随个体而消灭的。人类对着自己的情绪，只有两种对付的方法：前一种在自身或自身

37、之外，寻求相当的形式，表露自己 的内在情绪，以求调和而产生艺术。后一种是在自身之内，设立一种假定，以信仰为达到满足的目的，强 纳流动变化的情绪于固定的假定及信仰之中，以求安慰而产生宗教。宗教之构成，总含着特别的条件，而 出世与超物质的思想，为其根本方法。艺术构成之根本方法，与宗教适相反。宗教与艺术同原始于人类情绪上之一种表现。艺术则适应情绪 流动的性质，寻求一种相当的形式，在自身（如舞蹈歌唱诸类）或自身之外（如绘画雕刻装饰诸类）使实现理 性与情绪之调和。（摘编自林风眠艺术是什么）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.马克思主义认为艺术就是社会性的人凭他的本质力量对自

38、然的加工改造。B. “劳动创造了人本身”是指人通过完善、灵巧的双手创作出绘画等艺术精品。C.人通过劳动可创造一个超越了物质、肉体、个体的很自由、全面的对象世界。D.艺术是用相当的形式来表现情绪冲动的活动，也是一种精神方面的生产劳动。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.如果没有劳动，没有表达情绪的需要，不管是物质生产还是精神生产，人类都难以产生优秀的艺术。B.艺术只有采用相当的形式，如音乐、形象等，才有可能实现其表达情绪、满足情绪上的调和的目标。C.舞蹈既是一种表现动作的音韵的艺术，也是一种表现形式的均齐的艺术，可以说它是一种综合艺术。D.艺术构成的根本方法与宗教相反，不仅有

39、适应情绪流动的感性，而且有出世与超物质的思想的理性。3.结合材料内容，下列选项中不能支撑“艺术源于劳动”观点的一项是（）（3分）A.大家抬木头，都觉得吃力了、其中一个叫道“杭育杭育”，倘若用什么记号留存了下来，这就成了文学“杭 育杭育派B.黄庭坚坐船经过三峡，看到船夫划桨一前一后、一来一去、一推一放、一附一仰的动作，由此悟得书法 的用笔奥秘。C. “生存还是毁灭，这是个问题、借哈姆雷特的经典独白，莎士比亚完成对人生的哲学思考，创作出巨著 哈姆雷特。D.民间音乐家阿炳，因患有眼疾而双目失明，自小经历凄苦的人生，这让他创作出象征自己人生命运的名 曲二泉映月。4 .两则材料在论证时都采用了比较分析，

40、试举例简要分析。（4分）.为什么说“艺术起源于劳动”？请结合材料一加以概括分析。（4分）【答案】1. B 2. D 3. C.材料（一）在论证“人还按照美的规律来制造”的观点时，通过人与其他动物再制造的目的、条件、结 果、标准等方面不同的比较，突出了人按照为他人精神、自然界等美的规律来制造的特点。材料（二）在论述如何对待声音与形式等艺术的表现方法时，通过人与其他动物的对待方式的比较，突 出了人能把声音与形式变化无穷的富于创造性的特点。在论述人类对付情绪的方法时，通过艺术与宗教在与自身的关系、根本方法等方面的比较，突出了艺术 理性与情绪平衡的特点。4 .劳动创造了人本身，人的手、脑和语言器官在劳

41、动中的到发展，为艺术的产生提供了必要条件。人在劳动中按照美的规律来制造。人通过劳动可创造一个超越了物质、肉体、个体的很自由、全面的世 界。【解析】1.本题考查学生理解文章内容的能力。B.“指人通过完善、灵巧的双手创作出绘画等艺术精品”错误，张冠李戴。根据小劳动创造了人本身，在人 本身各种器官之中恩格斯特别强调了人手、人脑和语言器官的特殊作用。人手在劳动中得到高度发展. 人手在长期历史发展中通过劳动愈来愈完善，愈灵巧”可知，“劳动创造了人本身”是指在劳动中人的器官特 别是人手得到高度发展，成为劳动的产物。而“人通过完善、灵巧的双手创作出了绘画艺术精品”，论述的是 劳动创造了艺术。故选B。2 .本

42、题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。D.“不仅有适应情绪流动的感性，而且有出世与超物质的思想的理性”错误。根据材料二“艺术构成之根本方 法，与宗教适相反艺术则适应情绪流动的性质”和“宗教之构成，总含着特别的条件，而出世与超物质的 思想，为其根本方法”可知，“有适应情绪流动的感性”是艺术构成的根本方法，“出世与超物质的思想的理性” 是宗教的根本方法。故选Do.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。题干中“艺术源于劳动”揭示的是艺术和劳动的关系，即劳动中产生艺术。A.从抬木头的劳动中孕育了“杭育杭育派”文学。8 .黄庭坚从船夫划桨中悟出书法用笔奥秘。C没有体现“劳动实践

43、”。D.阿炳在凄苦经历中创作出音乐名曲。故选C。4 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。根据材料一“动物固然也生产，它替自己营巢造窝，例如蜜蜂、海狸和蚂蚁之类。但一是动物只制造它自己 及其后代直接需要的东西，它们只片面地生产，而人却全面地生产”可知，在论证“人还按照美的规律来 制造”的观点时，通过人与其他动物再制造的目的、条件、结果、标准等方面不同的比较，突出了人按照为 他人精神、自然界等美的规律来制造的特点。根据材料二“这种表示的方法，只有两方面：即呼叫与手势。由此产生患音与形式，为一切艺术原始之原素。 人类所异于其他动物，就是能把这种声音与形式变化无穷，而成艺术上的两种倾向”可知

44、，在论述如何对待 声音与形式等艺术的表现方法时，通过人与其他动物的对待方式的比较，突出了人能把声音与形式变化无 穷的富于创造性的特点。根据材料二“艺术构成之根本方法，与宗教适相反。宗教与艺术同原始于人类情绪上之一种表现。艺术则适 应情绪流动的性质，寻求一种相当的形式，在自身（如舞蹈歌唱诸类）或自身之外（如绘画雕刻装饰诸类）使 实现理性与情绪之调和”可知在论述人类对付情绪的方法时，通过艺术与宗教在与自身的关系、根本方法等 方面的比较，突出了艺术理性与情绪平衡的特点。5 .本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。根据材料一“他一开始就说：劳动和自然界一起才是一切财富的源泉，它是整个人类生活的

45、第一基本条 件，劳动创造了人本身。在人本身各种器官之中恩格斯特别强调了人手、人脑和语言器官的特殊作用” 可知，劳动创造了人本身，人的手、脑和语言器官在劳动中的到发展，为艺术的产生提供了必要条件。根据材料一“而人却全面地生产；而人却在不受肉体需要的支配时也生产，而且只有在不受肉体需 要的支配时，人才真正地生产；而人却再生产整个自然界；而人却自由地对待他的产品。而 人却知道怎样按照每个物种的标准来生产，而且知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上来制造，因 此，人还按照美的规律来制造”可知，人在劳动中按照美的规律来制造。人通过劳动可创造一个超越了物质、 肉体、个体的很自由、全面的世界。（二）现代文

46、阅读II （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。石碣注茅盾玉臂匠金大坚还没刻完半个字，忽地又是扑嗤一声的笑起来，抬头望他的秘密工作中的伙伴。“金二哥，又笑，怎的？”靠在太师椅上慢慢地摸胡子的圣手书生萧让轻声说。胡子，原来只有稀落落的几根，又很短，然而只 要左手空闲着，萧让就总得去摸。“萧大哥，你真是活像智多星吴用了！再过几天，我就管你叫智多星罢！”玉臂匠金大坚简直的放下了刻字刀，双手按在石碣上呵呵大笑起来。萧让得意地摇着头，随即把脸色放得更庄严：“我说，金二哥，怨不得，吴军师，那样叮嘱我来。你只是心直口快！”玉臂匠呆了一下，他收起了笑容，拿过刻字刀，低着头便又干他的一点一画的工作

47、。“慢着，金二哥，刚才，你又笑，到底为的甚么？ ”“想到你和我躲在这里干这个，就要笑。”“你真是！ ”萧让顿一顿。“呵，金二哥，不应该笑。我们这，是非同小可的大事，是水泊里的机密 呀：全伙儿，一百单八位弟兄，就只有，你，我，吴军师，参预这机密。”从工作中再抬起头来的金大坚本已有一句话冲到口边：正因为恁地，更加逗的人要笑呵！可是望见萧 让的那样庄重的脸色，便不好说出来，只撮起嘴唇做了一个怪相，算是百分之几的抗议。这也瞒不过精明的萧让。料到这玉臂匠还有几分不了解吴军师的“策略”的奥妙，他萧让便觉得很有 再切实叮嘱一番的必要。然而要把吴用的“策略”解释明白也颇困难，他偷眼看他的伙伴，刀尖落在石头上发

48、出“滋拉，滋拉” 的声音，仿佛是金大坚的暗笑；然而金大坚当真并没笑，他在那里认真地工作。这使得萧让心里略略安定一点。毕竟这位老朋友还可靠。摸着稀落落的几根短胡子，萧让再把军师吴 用嘱咐过的话语想了一遍，然后轻声儿慢慢儿说：“金二哥，你看，玉麒麟比宋大哥如何？ ”“都是江湖上闻名的好汉呵！”玉臂匠头也不抬的回答了。“哦金二哥；好歹，总有个，高下罢？ ”只有急促的刀尖落在石面上的剥落剥落的声音代替了回答。“众多兄弟，都说，玉麒麟，仗义疏财，一身好武艺，心地又直爽；宋大哥兀自佩服。金二哥，看来 遮莫是玉麒麟强些罢。”金大坚深觉得诧异，自己不是屡次承蒙他告诫莫要臧否水泊内的大头领么？今儿他自己亦犯了规么？ 和他的刻字技术同样地古朴的金大坚的心，忍不住暗笑；老没有机会发泄的几句话便脱口