诗歌鉴赏:情感思想内容..优秀PPT.ppt
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1、 思想内容主要是指诗歌的立意;古人云:思想内容主要是指诗歌的立意;古人云:诗言志。诗言志。“志志”是指志向、报负、愿望、情怀等。是指志向、报负、愿望、情怀等。一般地说,唐诗重情,宋诗重理。一般地说,唐诗重情,宋诗重理。诗歌鉴赏诗歌鉴赏:情感、思想内容:情感、思想内容 “情情”,可谓诗的气脉。没有了,可谓诗的气脉。没有了“情情”,诗的气数也就尽了。泱泱华夏,诗的气数也就尽了。泱泱华夏的诗歌历史,就是盛开的诗歌历史,就是盛开“情情”之花的之花的历史。因此,把准诗的历史。因此,把准诗的“情情”脉,也脉,也就成了阅读鉴赏古典诗歌的关键之所就成了阅读鉴赏古典诗歌的关键之所在。那么如何把准诗的在。那么如何
2、把准诗的“情情”脉呢?脉呢?求根探源:求根探源:把准诗歌的把准诗歌的情情脉脉密笈一:密笈一:追溯追溯“情情”缘缘 唐代诗人以为唐代诗人以为唐代诗人以为唐代诗人以为“诗歌合为事而作诗歌合为事而作诗歌合为事而作诗歌合为事而作”,也就是说优秀,也就是说优秀,也就是说优秀,也就是说优秀的诗歌作品绝非是诗人的诗歌作品绝非是诗人的诗歌作品绝非是诗人的诗歌作品绝非是诗人“为赋新词强说愁为赋新词强说愁为赋新词强说愁为赋新词强说愁”。诗歌都是。诗歌都是。诗歌都是。诗歌都是诗人心迹的真实披露,而情感的流泻,都有其特定的缘诗人心迹的真实披露,而情感的流泻,都有其特定的缘诗人心迹的真实披露,而情感的流泻,都有其特定的
3、缘诗人心迹的真实披露,而情感的流泻,都有其特定的缘由。刘勰文心雕龙由。刘勰文心雕龙由。刘勰文心雕龙由。刘勰文心雕龙-知音说:知音说:知音说:知音说:“夫缀文者情动而辞夫缀文者情动而辞夫缀文者情动而辞夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。”追溯追溯追溯追溯诗的诗的诗的诗的“情情情情”缘,也就是了解诗的写作背景,这背景包括缘,也就是了解诗的写作背景,这背景包括缘,也就是了解诗的写作背景,这背景包括缘,也就是了解诗的写作背景,这背景包括诗人当时的生活际遇、
4、思想状态以及社会情形等等。而诗人当时的生活际遇、思想状态以及社会情形等等。而诗人当时的生活际遇、思想状态以及社会情形等等。而诗人当时的生活际遇、思想状态以及社会情形等等。而这些又常常在诗人的作品中借助于种种不同的方式反映这些又常常在诗人的作品中借助于种种不同的方式反映这些又常常在诗人的作品中借助于种种不同的方式反映这些又常常在诗人的作品中借助于种种不同的方式反映出来。出来。出来。出来。闻官军收河南河北闻官军收河南河北闻官军收河南河北闻官军收河南河北 杜甫杜甫杜甫杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却
5、看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。蜀相蜀相蜀相蜀相 杜甫杜甫杜甫杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂
6、空好音。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。老杜老杜“生平第一首快诗生平第一首快诗也也”,杜甫饱尝漂泊之,杜甫饱尝漂泊之苦,如今听到苦,如今听到“官军收官军收复河南河北复河南河北”,其惊喜,其惊喜之情,便如万斛泉源,之情,便如万斛泉源,一下子涌出胸臆,奔流一下子涌出胸臆,奔流直泻。后人评说此诗直泻。后人评说此诗“句
7、句有喜跃意,一气流句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无注,而曲折尽情,绝无妆点妆点”可谓中的之语。可谓中的之语。蜀相诗题同样也蜀相诗题同样也就表明白诗人心念武就表明白诗人心念武侯,高山仰止,而这侯,高山仰止,而这样的一腔崇敬钦慕之样的一腔崇敬钦慕之情,无疑也暗含了诗情,无疑也暗含了诗人的伤怀之感。人的伤怀之感。招式一:招式一:诗题明示诗题明示“情情”缘缘 元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二都声。问其人,本长安倡女,
8、尝学琵琶于穆、曹二善才;年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹善才;年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲,曲罢,悯然。自叙少小时快乐事,今漂沦憔数曲,曲罢,悯然。自叙少小时快乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之。人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之。凡六百一十六言,命曰琵琶行。凡六百一十六言,命曰琵琶行。淳熙丙申正日淳熙丙申正日,予过维扬。夜雪初霁予过维扬。夜雪初霁,荠麦荠麦弥望。入其城则四壁萧条,寒水自碧,暮色弥望。入其城则四壁萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,
9、感慨今昔渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。招式二:招式二:诗序表述诗序表述“情情”缘缘 招式三:招式三:诗句隐含诗句隐含“情情”缘缘 李煜的虞美人,词中李煜的虞美人,词中李煜的虞美人,词中李煜的虞美人,词中“往事往事往事往事”、“故国故国故国故国”等词,就隐含了此词写作的背景,一个曾经的等词,就隐含了此词写作的背景,一个曾经的等词,就隐含了此词写作的背景,一个曾经的等词,就隐含了此词写作的背景,一个曾经的一国之君,沦落为他人的阶下囚,亡国之恨,物一国之君,沦落为他人的阶下囚,亡国之恨,物一国之君,沦落为他人的阶下囚,
10、亡国之恨,物一国之君,沦落为他人的阶下囚,亡国之恨,物是人非之叹,也就全汇合为是人非之叹,也就全汇合为是人非之叹,也就全汇合为是人非之叹,也就全汇合为“愁愁愁愁”了。杜甫的了。杜甫的了。杜甫的了。杜甫的登高中登高中登高中登高中“万里悲秋常作客,百年多病独登台万里悲秋常作客,百年多病独登台万里悲秋常作客,百年多病独登台万里悲秋常作客,百年多病独登台”,“常作客常作客常作客常作客”,表明诗人漂泊无定的生涯,表明诗人漂泊无定的生涯,表明诗人漂泊无定的生涯,表明诗人漂泊无定的生涯,“多病多病多病多病”是说诗人写此诗时的境况,于是,羁旅之是说诗人写此诗时的境况,于是,羁旅之是说诗人写此诗时的境况,于是,
11、羁旅之是说诗人写此诗时的境况,于是,羁旅之悲,迟暮之感也就绵绵而来,驱除不走。悲,迟暮之感也就绵绵而来,驱除不走。悲,迟暮之感也就绵绵而来,驱除不走。悲,迟暮之感也就绵绵而来,驱除不走。虞美人虞美人虞美人虞美人春花秋月何时了?往事知多少!小楼昨夜又春花秋月何时了?往事知多少!小楼昨夜又春花秋月何时了?往事知多少!小楼昨夜又春花秋月何时了?往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。东风,故国不堪回首月明中。东风,故国不堪回首月明中。东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几雕栏玉砌应犹在,只是
12、朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。多愁?恰似一江春水向东流。多愁?恰似一江春水向东流。多愁?恰似一江春水向东流。登高登高登高登高 杜甫杜甫杜甫杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。万里悲秋常作客,百年多病独登台。万里悲秋常作客,百年多病独登台。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒
13、杯。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。密笈二:密笈二:辨识辨识“情情”物物 为了更好地表情达意,诗人总是将自己的情感寄为了更好地表情达意,诗人总是将自己的情感寄为了更好地表情达意,诗人总是将自己的情感寄为了更好地表情达意,诗人总是将自己的情感寄予在一些物象上,久而久之,一些物象也就积淀了确予在一些物象上,久而久之,一些物象也就积淀了确予在一些物象上,久而久之,一些物象也就积淀了确予在一些物象上,久而久之,一些物象也就积淀了确定的,为人所共识的内涵。比如,定的,为人所共识的内涵。比如,定的,为人所共识的内涵。比如,定的,为人所共识的内涵。比如,“杏花春雨杏花春雨杏花
14、春雨杏花春雨”即为即为即为即为江南美景,而江南美景,而江南美景,而江南美景,而“大漠长空大漠长空大漠长空大漠长空|”|”|”|”则是塞外风光;则是塞外风光;则是塞外风光;则是塞外风光;“归雁归雁归雁归雁”蕴含思归之意,蕴含思归之意,蕴含思归之意,蕴含思归之意,“月亮月亮月亮月亮”寄寓离愁相思;寄寓离愁相思;寄寓离愁相思;寄寓离愁相思;“松松松松”多多多多喻坚贞,喻坚贞,喻坚贞,喻坚贞,“兰兰兰兰”多喻高洁,多喻高洁,多喻高洁,多喻高洁,“菊菊菊菊”多喻隐逸,多喻隐逸,多喻隐逸,多喻隐逸,“竹竹竹竹”多喻劲健;而多喻劲健;而多喻劲健;而多喻劲健;而“夕阳夕阳夕阳夕阳”、“西风西风西风西风”、“残
15、照残照残照残照”,既,既,既,既表示个人沉浮的身世命运,也代表历史沧桑变更的巨表示个人沉浮的身世命运,也代表历史沧桑变更的巨表示个人沉浮的身世命运,也代表历史沧桑变更的巨表示个人沉浮的身世命运,也代表历史沧桑变更的巨大。阅读鉴赏古典诗歌,认清这些物象,也就能很好大。阅读鉴赏古典诗歌,认清这些物象,也就能很好大。阅读鉴赏古典诗歌,认清这些物象,也就能很好大。阅读鉴赏古典诗歌,认清这些物象,也就能很好地把握诗歌所传达出来的情感。地把握诗歌所传达出来的情感。地把握诗歌所传达出来的情感。地把握诗歌所传达出来的情感。柳永的雨霖铃,词的起笔,就以柳永的雨霖铃,词的起笔,就以柳永的雨霖铃,词的起笔,就以柳永
16、的雨霖铃,词的起笔,就以“寒蝉寒蝉寒蝉寒蝉”、“长亭长亭长亭长亭”、“骤雨骤雨骤雨骤雨”等物象组合一体,不仅示意了等物象组合一体,不仅示意了等物象组合一体,不仅示意了等物象组合一体,不仅示意了送别的地点,也点染出送别的气氛,离情的凄楚也送别的地点,也点染出送别的气氛,离情的凄楚也送别的地点,也点染出送别的气氛,离情的凄楚也送别的地点,也点染出送别的气氛,离情的凄楚也就跃然纸上;而词中的就跃然纸上;而词中的就跃然纸上;而词中的就跃然纸上;而词中的“杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月”,所以,所以,所以,所以成为千古传诵的名句,也是缘于词人把成为千古传诵的名句,也是缘于词人把
17、成为千古传诵的名句,也是缘于词人把成为千古传诵的名句,也是缘于词人把“杨柳杨柳杨柳杨柳”、“晓风晓风晓风晓风”、“残月残月残月残月”这三样最能触动人们离绪的这三样最能触动人们离绪的这三样最能触动人们离绪的这三样最能触动人们离绪的“物物物物”,合成了一幅凄清意味特别显明的画,而这些,合成了一幅凄清意味特别显明的画,而这些,合成了一幅凄清意味特别显明的画,而这些,合成了一幅凄清意味特别显明的画,而这些“物物物物”也就写满了词人的别离之情。也就写满了词人的别离之情。也就写满了词人的别离之情。也就写满了词人的别离之情。王维的山居秋暝,诗人笔下的王维的山居秋暝,诗人笔下的王维的山居秋暝,诗人笔下的王维的
18、山居秋暝,诗人笔下的“物物物物”更是幽更是幽更是幽更是幽清明净。有皓月当空,青松如盖;有山泉清冽,淙清明净。有皓月当空,青松如盖;有山泉清冽,淙清明净。有皓月当空,青松如盖;有山泉清冽,淙清明净。有皓月当空,青松如盖;有山泉清冽,淙淙有韵。一切和谐而恬淡,这一切又正是诗人心境淙有韵。一切和谐而恬淡,这一切又正是诗人心境淙有韵。一切和谐而恬淡,这一切又正是诗人心境淙有韵。一切和谐而恬淡,这一切又正是诗人心境的折射。而的折射。而的折射。而的折射。而“竹喧竹喧竹喧竹喧”现现现现“浣女浣女浣女浣女”,“莲动莲动莲动莲动”出出出出“渔渔渔渔舟舟舟舟”,则更显淳厚之民风,于是,诗人的,则更显淳厚之民风,于
19、是,诗人的,则更显淳厚之民风,于是,诗人的,则更显淳厚之民风,于是,诗人的“留留留留”之之之之情,也就随竹而情,也就随竹而情,也就随竹而情,也就随竹而“喧喧喧喧”,伴莲而,伴莲而,伴莲而,伴莲而“动动动动”了。了。了。了。密笈三:密笈三:品尝品尝“情情”境境 所谓的所谓的所谓的所谓的“情情情情”境,是指诗人主观的境,是指诗人主观的境,是指诗人主观的境,是指诗人主观的“情情情情”与客观自然的与客观自然的与客观自然的与客观自然的“境境境境”的圆融,是外物与内情的的圆融,是外物与内情的的圆融,是外物与内情的的圆融,是外物与内情的合一。合一。合一。合一。“情情情情”与与与与“境境境境”彼此依存,相互渗
20、透。彼此依存,相互渗透。彼此依存,相互渗透。彼此依存,相互渗透。因为因为因为因为“境境境境”多姿,多姿,多姿,多姿,“情情情情”的多样,所以构成的的多样,所以构成的的多样,所以构成的的多样,所以构成的情境也就异彩纷呈:有雄浑阔大,宏伟壮丽;情境也就异彩纷呈:有雄浑阔大,宏伟壮丽;情境也就异彩纷呈:有雄浑阔大,宏伟壮丽;情境也就异彩纷呈:有雄浑阔大,宏伟壮丽;也有恬淡秀丽,委婉幽深。不同的情境给人带也有恬淡秀丽,委婉幽深。不同的情境给人带也有恬淡秀丽,委婉幽深。不同的情境给人带也有恬淡秀丽,委婉幽深。不同的情境给人带来不同的美的感受,情的熏陶,心的净化。来不同的美的感受,情的熏陶,心的净化。来不
21、同的美的感受,情的熏陶,心的净化。来不同的美的感受,情的熏陶,心的净化。杜甫登高的颔联:杜甫登高的颔联:杜甫登高的颔联:杜甫登高的颔联:“无边落木萧萧下,不尽无边落木萧萧下,不尽无边落木萧萧下,不尽无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。长江滚滚来。长江滚滚来。长江滚滚来。”诗人融情于景,以诗人融情于景,以诗人融情于景,以诗人融情于景,以“萧萧萧萧萧萧萧萧”拟落木簌拟落木簌拟落木簌拟落木簌簌之声,用簌之声,用簌之声,用簌之声,用“滚滚滚滚滚滚滚滚”绘长江汹涌之状,无形中也传达绘长江汹涌之状,无形中也传达绘长江汹涌之状,无形中也传达绘长江汹涌之状,无形中也传达出韶光易逝,壮志难酬的悲怆,而出韶光易逝,壮
22、志难酬的悲怆,而出韶光易逝,壮志难酬的悲怆,而出韶光易逝,壮志难酬的悲怆,而“无边无边无边无边”和和和和“不尽不尽不尽不尽”又更使又更使又更使又更使“萧萧萧萧萧萧萧萧”和和和和“滚滚滚滚滚滚滚滚”形象化。诗句沉郁而悲形象化。诗句沉郁而悲形象化。诗句沉郁而悲形象化。诗句沉郁而悲凉,情境则广袤而深邃。凉,情境则广袤而深邃。凉,情境则广袤而深邃。凉,情境则广袤而深邃。姜夔的扬州慢下片的诗句:姜夔的扬州慢下片的诗句:姜夔的扬州慢下片的诗句:姜夔的扬州慢下片的诗句:“二十四桥仍在,二十四桥仍在,二十四桥仍在,二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。波心荡,冷月无声。波心荡,冷月无声。波心荡,冷月无声。”既往杜牧
23、曾用既往杜牧曾用既往杜牧曾用既往杜牧曾用“二十四桥明月二十四桥明月二十四桥明月二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫夜,玉人何处教吹箫夜,玉人何处教吹箫夜,玉人何处教吹箫”,来展示,来展示,来展示,来展示“二十四桥二十四桥二十四桥二十四桥”的胜景:的胜景:的胜景:的胜景:明月朗照,游人如织,笑语喧哗,箫声悠悠。而如今,明月朗照,游人如织,笑语喧哗,箫声悠悠。而如今,明月朗照,游人如织,笑语喧哗,箫声悠悠。而如今,明月朗照,游人如织,笑语喧哗,箫声悠悠。而如今,盛极一时的盛极一时的盛极一时的盛极一时的“二十四桥二十四桥二十四桥二十四桥”,只剩下,只剩下,只剩下,只剩下“冷冷冷冷”的境:冰冷的境:冰冷的境
24、:冰冷的境:冰冷的湖水无言荡漾,清冷的月色无语弥散,还有就是词的湖水无言荡漾,清冷的月色无语弥散,还有就是词的湖水无言荡漾,清冷的月色无语弥散,还有就是词的湖水无言荡漾,清冷的月色无语弥散,还有就是词人人人人“冷冷冷冷”的情了。词人化物象为情思,托名桥寄哀怨,的情了。词人化物象为情思,托名桥寄哀怨,的情了。词人化物象为情思,托名桥寄哀怨,的情了。词人化物象为情思,托名桥寄哀怨,无一字言兵,而又无一字不厌兵。其情境大有黍离无一字言兵,而又无一字不厌兵。其情境大有黍离无一字言兵,而又无一字不厌兵。其情境大有黍离无一字言兵,而又无一字不厌兵。其情境大有黍离之悲。之悲。之悲。之悲。密笈四:密笈四:体悟
25、体悟“情情”韵韵 这里说的这里说的这里说的这里说的“情情情情”韵,是指隐伏在诗中的深层次的意韵,是指隐伏在诗中的深层次的意韵,是指隐伏在诗中的深层次的意韵,是指隐伏在诗中的深层次的意韵,即所谓的言外之意,言外之意。阅读鉴赏古典诗歌,韵,即所谓的言外之意,言外之意。阅读鉴赏古典诗歌,韵,即所谓的言外之意,言外之意。阅读鉴赏古典诗歌,韵,即所谓的言外之意,言外之意。阅读鉴赏古典诗歌,应特殊留心诗人所接受的这一应特殊留心诗人所接受的这一应特殊留心诗人所接受的这一应特殊留心诗人所接受的这一“藏藏藏藏”的艺术技巧。的艺术技巧。的艺术技巧。的艺术技巧。杜甫蜀相的颔联:杜甫蜀相的颔联:杜甫蜀相的颔联:杜甫蜀
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