语文S版五年级下册第21课《古诗三首》最新优秀PPT.pptx

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1、新课导入新课导入词语积累词语积累多音字多音字 出出 塞塞-王昌龄王昌龄 王昌龄，字少伯，京兆万王昌龄，字少伯，京兆万年（今西安）人，盛唐时期著年（今西安）人，盛唐时期著名诗人。擅长七绝，有名诗人。擅长七绝，有“七绝七绝圣手圣手”和和“诗家夫子诗家夫子”之称。之称。多写当时边塞军旅生活，气概多写当时边塞军旅生活，气概雄浑，格调昂扬。代表作：雄浑，格调昂扬。代表作：从军行、出塞。从军行、出塞。王昌龄简介王昌龄简介王昌龄（约王昌龄（约690690757757）出塞出塞 （唐）王昌龄（唐）王昌龄 秦时明月汉时关，秦时明月汉时关，万里长征人未还。万里长征人未还。但使龙城飞将在，但使龙城飞将在，不教胡马度

2、阴山。不教胡马度阴山。历史背景历史背景盛唐开元、天宝盛唐开元、天宝(713756)(713756)数十年间，是数十年间，是我国历史上一个旺盛时期。我国历史上一个旺盛时期。当时对西北边疆的征伐、保卫，斗争频繁，当时对西北边疆的征伐、保卫，斗争频繁，征戍成为人们生活中的一件大事。征戍成为人们生活中的一件大事。王昌龄就是边塞诗人中之佼佼者。本诗表王昌龄就是边塞诗人中之佼佼者。本诗表现了诗人希望起任良将，早日安静边塞战现了诗人希望起任良将，早日安静边塞战事，使人民过着安定的生活。事，使人民过着安定的生活。出塞（唐）王昌龄秦时/明月/汉时/关,万里/长征/人/未还。但使龙城/飞将/在,不教/胡马/度/阴

3、山。留意：每斜线处为一小节，朗读时要有停顿。理解古诗的方法：理解古诗的方法：看看看注释。看注释。查查查字典。查字典。联联联系上下文理解。联系上下文理解。换换调换古诗句子中词语调换古诗句子中词语的依次。的依次。补补发挥想象补充诗句中省略的部分。发挥想象补充诗句中省略的部分。出 塞【唐】王昌龄秦 时 明 月 汉 时 关，万 里 长 征 人 未 还。但 使 龙 城 飞 将 在，不 教 胡 马 度 阴 山。出塞：乐府旧题。出塞：乐府旧题。塞，边塞。出塞，塞，边塞。出塞，就是到边防线上去就是到边防线上去戍守边疆。戍守边疆。未还：没有回家未还：没有回家关：边关关：边关但使：但使：只要，要是只要，要是不教：

4、不让不教：不让胡马：胡马：指胡人的战马。胡，古人指胡人的战马。胡，古人对西北少数民族的称呼。对西北少数民族的称呼。飞将：飞将：西汉名将李广。西汉名将李广。英勇善战，百英勇善战，百发百中，威震发百中，威震边疆，被誉为边疆，被誉为“飞将军飞将军”。汉：汉朝汉：汉朝秦：秦朝秦：秦朝度：越过度：越过重点字词理解注释1.出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。题目。2.但使：要是。但使：要是。3.飞将：汉代著名将领李广。飞将：汉代著名将领李广。4.不教：不让。不教：不让。5.胡马：指侵扰内地的外族骑兵。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。6.阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭

5、借它阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵挡匈奴的南侵。来抵挡匈奴的南侵。理解诗句秦时明月汉时关秦时明月汉时关 “秦时明月汉时关秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交织运用，在修辞上叫织运用，在修辞上叫“互文见义互文见义”，意思是，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。秦汉时的明月，秦汉时的关。理解诗句万里长征人未还万里长征人未还 “万里万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间宽阔。却突出了空间宽阔。“人未还人未还”使人联想到使人联想到斗争给人带来的灾难，表达了诗人悲

6、愤的斗争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。情感。怎样才能解脱人民的困苦呢？怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。诗人寄希望于有才能的将军。理解诗句但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。“龙城飞将龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴战胜。李广，他英勇善战，多次把匈奴战胜。“不不教教”，不允许，不允许，“胡马胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山度阴山”，跨过阴山。，跨过阴山。诗人寄希望于有才能的像汉代李广那样的将军诗人寄希望于有才能的像汉代李广那样的将军同时又语带讽刺

7、，表现了诗人对朝廷用人不同时又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。当和将帅腐败无能的不满。出 塞【唐】王昌龄秦 时 明 月 汉 时 关，万 里 长 征 人 未 还。但 使 龙 城 飞 将 在，不 教 胡 马 度 阴 山。诗句意思诗句意思明月照射着边关，自秦明月照射着边关，自秦汉时始终如此，至今没汉时始终如此，至今没有什么变更，而边患照有什么变更，而边患照旧没有消退。远离家乡旧没有消退。远离家乡的士兵不能回来家乡和的士兵不能回来家乡和家人团聚。家人团聚。假如有李广那样的名将戍假如有李广那样的名将戍守边关，匈奴的军队就不守边关，匈奴的军队就不敢越过阴山南下入侵了。敢越过阴山南下

8、入侵了。这首诗表达了诗人希望朝廷起任良这首诗表达了诗人希望朝廷起任良将，早日安静边塞战事，使人民过上将，早日安静边塞战事，使人民过上安定生活的良好愿望。安定生活的良好愿望。思想感情思想感情题临安邸题临安邸【宋宋】林升林升题临安邸：写在临安旅店（墙壁上）的诗歌题：写。题：写。临安：南宋都城，现在的浙江省杭州市。临安：南宋都城，现在的浙江省杭州市。邸：邸：官府，官邸，旅店、客栈。诗中指官府，官邸，旅店、客栈。诗中指旅店。旅店。林升（林升（1106110611701170）,字梦屏，平阳字梦屏，平阳(今属浙江今属浙江)人。大约生人。大约生活在孝宗朝活在孝宗朝(1163(11631189)1189)，

9、是一位擅长诗文，是一位擅长诗文的士人。西湖巡游志的士人。西湖巡游志余录其诗一首。名诗余录其诗一首。名诗有题临安邸。有题临安邸。林升简介林升简介历史背景历史背景l公元公元11261126年，金人攻陷北宋首都汴梁，年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了俘虏了徽宗、钦宗徽宗、钦宗两个皇帝，中原国两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。临安即位，史称南宋。l南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝倒戈，对内残酷只求苟且偏

10、安，对外屈膝倒戈，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味尽情声色，寻欢作乐。达官显贵一味尽情声色，寻欢作乐。【宋宋】林升林升山外青山楼外楼，山外青山楼外楼，西湖歌舞几时西湖歌舞几时休休?暖风暖风熏得熏得游人游人醉，醉，直直把杭州把杭州作汴州作汴州。题临安题临安邸邸理解注释理解注释暖风：暖洋洋的春风。这里不仅指自然界暖风：暖洋洋的春风。这里不仅指自然界的风，还暗指当时人们在西湖上那种醉的风，还暗指当时人们在西湖上那种醉生梦死的淫靡之风。生梦死的淫靡之风。（一语双关）（一语双关）游人：游玩的人。这里暗指南宋朝廷中那游人：游玩的人。这里暗指南宋朝

11、廷中那些寻欢作乐的上层人物。些寻欢作乐的上层人物。汴州：即汴梁（今河南省开封市），北宋汴州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城，当时已被金兵侵占。京城，当时已被金兵侵占。题临安邸（d）(宋)林升 山外/青山/楼外楼，西湖/歌舞/几时休?暖风/熏（xn）得/游人醉，直把/杭州/作汴（bin）州。青山之外还有青山，高楼青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们夜以客皆达官贵人，他们夜以继日与歌妓舞女一起寻欢继日与歌妓舞女一起寻欢作乐，纸熏金迷，这种状作乐，纸熏金迷，这种状况不知何时才能罢休？况不知何时才能罢休？暖洋洋的春风把游人吹得暖洋洋的春风把游人吹得醉

12、醺醺的，他们忘乎所以，醉醺醺的，他们忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，竟只图偷安宴乐于西湖，竟把杭州当成了汴州。把杭州当成了汴州。山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的旺盛太平景象。诗人触景生情。表达了当时诗人对统治者苟且偷生，整日沉醉于歌舞生平，醉生梦死生活的不满表达了当时诗人对统治者苟且偷生，整日沉醉于歌舞生平，醉生梦死生活的不满与指责。诗人触景伤情，不禁长叹：与指责。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？金斗志的淫靡

13、歌舞，什么时候才能罢休？用用“几时休几时休”三个字，责问统治者：骄奢淫逸的生活何时才能停止？言外之意是：三个字，责问统治者：骄奢淫逸的生活何时才能停止？言外之意是：抗金复国的事业几时能着手？又何时能起先？抗金复国的事业几时能着手？又何时能起先？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”特指那些忘了国难，苟且偷生，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些尽情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，

14、跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋统治者忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的生气和无穷的隐忧。示示 儿儿-（南宋）陆（南宋）陆 游游 陆游陆游(1125-1210)(1125-1210)，字务观，号放翁，南宋山阴人。，字务观，号放翁，南宋山阴人。1212岁即能诗文，岁即能诗文，一生著述丰富，有剑南诗稿、一生著述丰富，有剑南诗稿、渭南文集等数十种存世。陆游具有多方面文学才渭南文集等数十种存世。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中很多诗篇抒写了抗金杀敌今尚存

15、九千三百余首。其中很多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着猛烈的爱国主义激情，在思想上、艺郁悲壮，洋溢着猛烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白小李白”之称，之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国宏大的爱国诗人。有崇高地位，是我国宏大的爱国诗人。陆游简介陆游简介写作背景写作背景l 北宋北宋1127年，金兵大举南侵，宋军节节败年，金兵大举南侵，宋军节节败退，最终国都汴京（开

16、封）都被金兵占据了，退，最终国都汴京（开封）都被金兵占据了，把先皇宋徽宗、当时皇帝宋钦宗一齐俘虏到把先皇宋徽宗、当时皇帝宋钦宗一齐俘虏到北方去，这就是历史上的北方去，这就是历史上的“靖康之变靖康之变”。之。之后，宋钦宗的弟弟赵构在南京应天府（今河后，宋钦宗的弟弟赵构在南京应天府（今河南商丘）重建小朝廷，历史上称南宋，赵构南商丘）重建小朝廷，历史上称南宋，赵构就是宋高宗。我们淮河就此成了南宋、金两就是宋高宗。我们淮河就此成了南宋、金两国的分界线。从今山河裂开，不复统一。可国的分界线。从今山河裂开，不复统一。可悲的是南宋朝廷不思北上中原，收复失地，悲的是南宋朝廷不思北上中原，收复失地，却向金屈膝倒

17、戈，苟且偷生，只求保住半壁却向金屈膝倒戈，苟且偷生，只求保住半壁江山，就心满足足了。江山，就心满足足了。陆游诞生两年后就遇上了陆游诞生两年后就遇上了“靖康之变靖康之变”，儿时，儿时的他备受流离迁徙的苦痛，且目睹了金兵强盗为非的他备受流离迁徙的苦痛，且目睹了金兵强盗为非作歹，滥杀无辜，沦陷区的老百姓生活在水生火热作歹，滥杀无辜，沦陷区的老百姓生活在水生火热之中，这在他幼小的心灵深处埋下了仇恨的种子。之中，这在他幼小的心灵深处埋下了仇恨的种子。而南宋统治者向金人求得了短暂的安定后就尽情享而南宋统治者向金人求得了短暂的安定后就尽情享乐，醉生梦死，这更促使他记忆犹新收复中原。为乐，醉生梦死，这更促使他

18、记忆犹新收复中原。为报仇雪耻，他曾从军九年，主动抗金。以后虽多次报仇雪耻，他曾从军九年，主动抗金。以后虽多次复职做官，但由于他主动主见抗金，就始终受到倒复职做官，但由于他主动主见抗金，就始终受到倒戈派的压制和排斥而多次失去官职。可不管个人遭戈派的压制和排斥而多次失去官职。可不管个人遭遇多么不幸，他始终为国家前途、人民命运担忧。遇多么不幸，他始终为国家前途、人民命运担忧。8686岁临终之时写下了耀照千古的绝唱岁临终之时写下了耀照千古的绝唱示儿。示儿。死去元知万事空，死去元知万事空，但悲不见九州同。但悲不见九州同。王师北定中原日，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。家祭无忘告乃翁。示示 儿儿-（南宋）

19、陆（南宋）陆 游游死去死去元知元知万事空，万事空，但但悲不见悲不见九州同九州同。王师北定王师北定中原中原日，日，家祭家祭无忘告无忘告乃翁乃翁。示示 儿儿 （南宋）（南宋）陆陆 游游原来就知道原来就知道 只只 祖国统一祖国统一 对祖先的对祖先的祭祀祭祀 你的父亲你的父亲。指淮河以北沦陷在金人指淮河以北沦陷在金人手里的地区手里的地区 看图用自己的话说说诗意。1210年的除夕，年的除夕，86岁高龄的陆游躺在病床岁高龄的陆游躺在病床上，已奄奄一息，他对他的儿子说：上，已奄奄一息，他对他的儿子说：。死去元知万事空，死去元知万事空，但悲不见九州同。但悲不见九州同。王师北定中原日，王师北定中原日，家祭无忘告

20、乃翁。家祭无忘告乃翁。我原来知道，当我死后，我原来知道，当我死后，人间的一切就都和我无人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之中原失地的那一天到来之时，你们实行家祭，千万时，你们实行家祭，千万别忘把这好消息告知你们别忘把这好消息告知你们的父亲！的父亲！此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时困难的思想心情和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚决信念。全诗有悲的成分，但基调是激扬的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。