阿长与山海经-课件资料优秀PPT.ppt

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1、 阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈那么，长妈妈是个什么样的人呢？妈是个什么样的人呢？课课题题解解读读山山海海经经是是我我国国古古代代地地理理名名著著，对对古古代代历历史史、地地理理、文文化化、民民俗俗、神神话话等等探探讨讨，均均有有参参考考价价值值。其其中中保保存存了了大大量量远远古古神神话话传传闻闻，诸诸如如“黄黄帝帝战战蚩蚩

2、尤尤”“鲧鲧禹禹治治水水”“精精卫卫填填海海”“夸夸父父逐逐日日”“刑刑天天舞舞干干戚戚”等等著著名名故故事均有所记述。事均有所记述。经典图读山海经封面经典图读山海经封面 文文 鳐鳐 鱼鱼帝禹山河图局部帝禹山河图局部 长妈妈长妈妈讲美女讲美女蛇的故蛇的故事事 学习目标o自查工具书解决生字词o阅读课文整体感知课文o体会文章详略描写的支配o了解欲扬先抑的写法o分析人物形象 鲁迅鲁迅18811881年年9 9月月2525日日19361936年年1010月月1919日，中国文学家、思想家和日，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭

3、。绍兴人。出身于破落封建家庭。19021902年去日本留学，原在仙台医学院学医，年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以变更国民后从事文艺工作，企图用以变更国民精神。精神。19181918年年5 5月，首次用月，首次用“鲁迅鲁迅”的的笔名，发表中国现代文学史上第一篇笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石。学运动的基石。19181918年到年到19261926年间，接连创作出版了年间，接连创作出版了小说集呼喊、彷徨、论文集小说集呼喊、彷徨、论文集坟、坟、散文诗集野草、散文集散文诗集野草、散文集朝花夕拾、杂文集热风、朝

4、花夕拾、杂文集热风、华盖集等专集。华盖集等专集。朝花夕拾是鲁迅一九二六年所作回忆散朝花夕拾是鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以旧事重提为总五篇写于厦门。最初以旧事重提为总题目接连发表于莽原半月刊上。一九题目接连发表于莽原半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在二七年七月，鲁迅在 广州重新加以编订，广州重新加以编订，并添写小引和后记，改名朝花并添写小引和后记，改名朝花夕拾。其中包括从百草园到三味书屋夕拾。其中包括从百草园到三味书屋、阿长和山海经阿长和山海经 、藤野先藤野先生、范爱农生、范爱农 、二十四孝图二十四孝图 、五猖

5、会五猖会 、无常、无常 、父亲的病、父亲的病、琐记琐记 狗狗猫猫鼠共十部作品。鼠共十部作品。字词检查字词检查 骇骇 掳掳 悚悚 惶惶 急急 疮疮 疤疤 诘诘 问问 渴渴 慕慕 霹雳霹雳 烦烦 琐琐 惧惧 惮惮 疏懒疏懒 孤孤 孀孀lchung bJi wnsnghung jK mP lfn suJ dnhiSh lng shung一一.给下列字注音给下列字注音保保姆姆()()憎恶憎恶()()福福橘橘()()菩萨菩萨()()粗粗拙拙()()干干戚戚()()诗画诗画舫舫()mmzng wzng wtngtngxxjjp sap saggjijizhuzhuqqfngfng倘倘使使()()絮絮说说(

6、)()搁搁()()灸灸()()二二.解词解词憎恶憎恶：惶急惶急：烦琐烦琐：空前空前：骇骇：掳掳：深不行测：深不行测：诘问诘问：惧惮惧惮：咒骂咒骂：聚族而居聚族而居：疏懒疏懒：震悚震悚：怨恨怨恨：粗拙粗拙：霹雳霹雳：憎恨、厌恶。憎恨、厌恶。惊惶急迫。惊惶急迫。繁杂、琐碎。繁杂、琐碎。前所未有。前所未有。惊吓。惊吓。把人抢走。把人抢走。形容极其深邃。形容极其深邃。追问、责问。追问、责问。胆怯胆怯。原指猛烈的雷电现象。这里指作者受到极大震撼。原指猛烈的雷电现象。这里指作者受到极大震撼。恶毒地骂。恶毒地骂。同一家族聚在一起居住。同一家族聚在一起居住。懒散而又不惯受拘束。懒散而又不惯受拘束。粗糙、低劣。

7、粗糙、低劣。因恐惊而抖动。因恐惊而抖动。猛烈的不满或仇恨。猛烈的不满或仇恨。渴慕渴慕：渴求艳羡。渴求艳羡。三、多音字三、多音字 k kng ng 天空天空空空kng kng 空席空席四、形近字四、形近字 姆姆 m(m(保姆保姆)拇拇 m (m (拇指拇指)惯惯 gun(gun(习惯习惯)贯贯 gu gun (n (籍贯籍贯)枕枕 zh zhn(n(枕头枕头)耽耽 dn(dn(耽搁耽搁)躺躺 tng (tng (躺下躺下)倘倘 tng (tng (倘如倘如)1 1、阿长称呼的由来和她外形的特点、阿长称呼的由来和她外形的特点 2 2、宠爱、宠爱“切切察察切切察察”的毛病、睡觉爱摆的毛病、睡觉爱摆“

8、大大”字等字等 3 3、她懂得的很多、她懂得的很多“我听不耐烦我听不耐烦”的规则。的规则。比如元旦说恭喜话吃福橘比如元旦说恭喜话吃福橘 4 4、教给我很多道理。比如：人死了要、教给我很多道理。比如：人死了要说说“老掉了老掉了”等等 5 5、讲解并描述、讲解并描述“长毛长毛”的故事的故事6 6、谋害了我的隐鼠、谋害了我的隐鼠7 7、阿长为、阿长为 我我 买山海经的事买山海经的事 略略写写详写详写围围绕绕中中心心详详略略得得当当精读并按以下句式说话精读并按以下句式说话:1 1、“读文章读文章片断片断,我相识到长妈妈是我相识到长妈妈是个的劳动个的劳动妇女。妇女。阿长是一个很不幸而又热阿长是一个很不幸

9、而又热望一生平安的劳动妇女，她没望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心有文化、粗俗、好事，而又心地和善、热心帮助孩子解决疑地和善、热心帮助孩子解决疑难。难。2、“我我”对阿长的感情是怎对阿长的感情是怎样变更的？样变更的？憎憎恶恶不不大大佩佩服服不不耐耐烦烦空空前前的的敬敬意意敬敬意意淡淡薄薄完完全全消消逝逝新新的的敬敬意意欲扬先抑欲扬先抑 文章先抑后扬，先写了她名字的文章先抑后扬，先写了她名字的来由，厌烦她的絮叨、对来由，厌烦她的絮叨、对“我我”的管的管束严格、繁束严格、繁 多的礼节，是为了突出作多的礼节，是为了突出作者对长妈妈的钦佩和怀念之请。作者者对长妈妈的钦佩和怀念之请。作

10、者的感情变更贯穿文章始终，可见，课的感情变更贯穿文章始终，可见，课文是以作者的感情变更为线索的。文是以作者的感情变更为线索的。欲扬先抑欲扬先抑3 3、课文前半部分，、课文前半部分，作者大写他如何作者大写他如何“恶恶”“”“厌烦厌烦”阿长，阿长，在这些充溢贬义的文字后面，在这些充溢贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什么样的感情？你能感受到作者对阿长的什么样的感情？“憎恶憎恶”“”“厌烦厌烦”是儿时的心理，是儿时的心理，先生在具体的描写中却流露着先生在具体的描写中却流露着怜悯与怀念。怜悯与怀念。1926 1926年秋，年秋，45 45岁的鲁迅先生久病初愈，岁的鲁迅先生久病初愈，离开北京到厦门高

11、校任教，特别孤独和孤独。离开北京到厦门高校任教，特别孤独和孤独。“这时我不情愿想到目前；于是回忆在心里出这时我不情愿想到目前；于是回忆在心里出土了土了,写了十篇朝花夕拾。写了十篇朝花夕拾。”阿长与阿长与山海经这篇怀旧散文，让鲁迅感受到了山海经这篇怀旧散文，让鲁迅感受到了一种来自童年的、社会底层的力气和安慰，也一种来自童年的、社会底层的力气和安慰，也让我们看到了底层人民的珍贵精神和品德。让我们看到了底层人民的珍贵精神和品德。探究写作背景，探究写作背景，进一步理解作者对阿长的感情。进一步理解作者对阿长的感情。4 4、文中哪些地方抒写了作者对阿长的、文中哪些地方抒写了作者对阿长的怀念之情怀念之情?有

12、感情地朗读出来。有感情地朗读出来。最终两个自然段，最终两个自然段，干脆抒发了对长妈妈的干脆抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最深切怀念之情。文章最终一句终一句“仁厚黑暗的地仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵安她的魂灵!”!”这正是这正是作者深厚怀念的真实写作者深厚怀念的真实写照。照。试着改写结尾部分仁厚黑暗的地母啊，仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的灵魂！愿在你怀里永安她的灵魂！1 1、作者是如何刻画阿长这个人物、作者是如何刻画阿长这个人物形象的？形象的？再读课文，分组探讨再读课文，分组探讨:为鲁迅买山海经为鲁迅买山海经1 1买山海经一事的起因是什么买山海经一事的

13、起因是什么?“我我”渴慕着绘图的山海经了。渴慕着绘图的山海经了。“这渴慕是从一个远房的叔祖惹起这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的来的”。人物性格分析人物性格分析人物性格分析人物性格分析（1929 1929 自然段）自然段）2 2当阿长来问山海经是怎么一回当阿长来问山海经是怎么一回事时，事时，“我我”是怎样想的？这种想法表是怎样想的？这种想法表现了现了“我我”的什么心理的什么心理?“我我”认为和她说了没什么用处，认为和她说了没什么用处，但既然来问，又不好不说，可说者但既然来问，又不好不说，可说者无心，听者有意。这说明无心，听者有意。这说明“我我”从从她那里得到山海经她那里得到山海经没抱任何希没抱任

14、何希望望，只是，只是说说而已说说而已。3 3当阿长说：哥儿，有画儿的当阿长说：哥儿，有画儿的三哼三哼经经，我给你买来了，我给你买来了”，“我我”有什么有什么反映反映?表现出怎样的心情表现出怎样的心情?“我似乎遇着了一个霹雳，全体我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；抓紧去接过来，打开都震悚起来；抓紧去接过来，打开纸包。纸包。”说明说明“我我”听到以后很震听到以后很震惊，很感动，进而推想这别人不愿惊，很感动，进而推想这别人不愿做，或做不到的事，这样一个一般做，或做不到的事，这样一个一般的人尽然做到了，的人尽然做到了，“我我”也由此而也由此而对她对她“发生新的敬意了发生新的敬意了”。4.“4.“这

15、又使我发生新的敬意了，别人不这又使我发生新的敬意了，别人不愿做，或不能做的事，她却能够做成功。愿做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有宏大的神力。她确有宏大的神力。”为什么说为什么说“她确她确有宏大的神力有宏大的神力”?”?平常对她根本不抱希望，却尽平常对她根本不抱希望，却尽然给然给“我我”弄来了最想要而又最难弄来了最想要而又最难弄的山海经，在孩童眼中，长弄的山海经，在孩童眼中，长妈妈似乎妈妈似乎“有宏大的神力有宏大的神力”5.“5.“这四本书，乃是我最初得到，最为这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。心爱的宝书。”为什么这么说为什么这么说?这四本书虽然很粗拙，却是由这四本书虽然很粗拙，

16、却是由一个谁也想不到的人给我买来的，一个谁也想不到的人给我买来的，当时给了当时给了“我我”特别大的振动，让特别大的振动，让“我我”产生过感谢和产生过感谢和“新的敬意新的敬意”。（2）“我我”对对阿阿长长的的感感情情是是怎怎样样变变更更的的？哪哪些些词词语语或或句句子子体体现现了了作作者者的的感感情情色色调？调？本文以作者对阿长的感情变更为线索本文以作者对阿长的感情变更为线索 憎恶厌烦不耐烦空前的敬意敬意，淡薄完全消逝新的敬意怀念憎恶厌烦不耐烦空前的敬意敬意，淡薄完全消逝新的敬意怀念词语或句子：（1）憎恶）憎恶 （2）不大佩服）不大佩服 （3）最讨厌的是常喜欢切切察察；）最讨厌的是常喜欢切切察察

17、；（4）从此对于她就有了特别的敬意）从此对于她就有了特别的敬意（5）这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，）这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够成功，她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完她却能够成功，她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了全消失了（6）仁厚黑暗的地母啊，愿她在你怀里永安她的魂灵！）仁厚黑暗的地母啊，愿她在你怀里永安她的魂灵！从总体上来说，作者对长妈妈是敬重、宠爱的，所以平常都叫她“阿妈”。有时也难免憎恶和厌烦，因为长妈妈有缺点，有很多令人厌烦的规则，但这并不影响总体上对她的宠爱。特殊是当“我”渴望得到山海经，别人都不愿做或不能做而

18、她却做成功以后，这种宠爱和钦佩的心情就更猛烈了。所以，与后来的书相比，这几本书虽然很粗拙，却始终被“我”当作“最为心爱的宝书”；所以，虽然长妈妈死去大约30年，“我”仍旧真诚地为她祈祷。新的敬意新的敬意酷爱关切酷爱关切孩子孩子为为“我我”买买山海经山海经特殊的敬意特殊的敬意无知、淳无知、淳朴朴讲讲“长毛长毛”的故事的故事不耐烦不耐烦和善真诚和善真诚令人厌烦令人厌烦的规则的规则粗俗、粗俗、不拘小节不拘小节摆成摆成“大大”字字的睡相的睡相先先抑抑后后扬扬不大佩服不大佩服饶舌多事饶舌多事写作手法写作手法写作手法写作手法“我我”的感的感情变更情变更人物性格人物性格事事o假设阿长现在还健在，她读了假设阿

19、长现在还健在，她读了鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说些什么？请紧扣课文内容与人些什么？请紧扣课文内容与人物性格特征，绽开想像，赐予物性格特征，绽开想像，赐予人物新的时代特色，代长妈妈人物新的时代特色，代长妈妈与鲁迅对话。与鲁迅对话。想像创新想像创新 想像创新想像创新想像创新想像创新 阿长：哥儿啊，我虽无名无姓，但阿长：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规则多、疮疤也写进去了呢？说我规则多、烦琐、迷

20、信也罢了，那时谁不迷烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特殊好这种私事都写进去了呢？特殊是给你讲长毛故事时，讲的将我是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话，我实写下来了，你不怕人笑话，我还怕人笑话呢！还怕人笑话呢！山海经中有丰富的神话传闻资料，具有重要山海经中有丰富的神话传闻资料，具有重要山海经中有丰富的神话传闻资料，具有重要山海经中有丰富的神话传闻资料，具有重要的史学价值，这有助于探讨中国的原始社

21、会和上的史学价值，这有助于探讨中国的原始社会和上的史学价值，这有助于探讨中国的原始社会和上的史学价值，这有助于探讨中国的原始社会和上古的姓氏、部族，及上古人对宇宙、自然和社会古的姓氏、部族，及上古人对宇宙、自然和社会古的姓氏、部族，及上古人对宇宙、自然和社会古的姓氏、部族，及上古人对宇宙、自然和社会历史的相识状况。山海经里称帝的历史的相识状况。山海经里称帝的历史的相识状况。山海经里称帝的历史的相识状况。山海经里称帝的 共共共共 十二人，他们都是天帝，住在天上，十二人，他们都是天帝，住在天上，十二人，他们都是天帝，住在天上，十二人，他们都是天帝，住在天上，但也但也但也但也 有地上的儿女，其儿女在

22、下界也建立了国家。这有地上的儿女，其儿女在下界也建立了国家。这有地上的儿女，其儿女在下界也建立了国家。这有地上的儿女，其儿女在下界也建立了国家。这说明帝原来是某一部族的先祖。说明帝原来是某一部族的先祖。说明帝原来是某一部族的先祖。说明帝原来是某一部族的先祖。依据山海经的记载，黄帝是西方的天帝。他依据山海经的记载，黄帝是西方的天帝。他依据山海经的记载，黄帝是西方的天帝。他依据山海经的记载，黄帝是西方的天帝。他不仅是颛顼的曾祖、鲧的祖父，还是中国境内和不仅是颛顼的曾祖、鲧的祖父，还是中国境内和不仅是颛顼的曾祖、鲧的祖父，还是中国境内和不仅是颛顼的曾祖、鲧的祖父，还是中国境内和四裔很多部族共同的祖先

23、，这对探讨中国民族史四裔很多部族共同的祖先，这对探讨中国民族史四裔很多部族共同的祖先，这对探讨中国民族史四裔很多部族共同的祖先，这对探讨中国民族史有着重要价值。帝俊在其他书中没有记载，也没有着重要价值。帝俊在其他书中没有记载，也没有着重要价值。帝俊在其他书中没有记载，也没有着重要价值。帝俊在其他书中没有记载，也没有列入三皇五帝之中，他是山海经中独有的有列入三皇五帝之中，他是山海经中独有的有列入三皇五帝之中，他是山海经中独有的有列入三皇五帝之中，他是山海经中独有的天帝。山海经把农、工、车、舟、琴瑟、歌天帝。山海经把农、工、车、舟、琴瑟、歌天帝。山海经把农、工、车、舟、琴瑟、歌天帝。山海经把农、工

24、、车、舟、琴瑟、歌舞的独创权都归于他，还说他和羲和生了十个太舞的独创权都归于他，还说他和羲和生了十个太舞的独创权都归于他，还说他和羲和生了十个太舞的独创权都归于他，还说他和羲和生了十个太阳，又生了十二月，这又和天文历法有了关系。阳，又生了十二月，这又和天文历法有了关系。阳，又生了十二月，这又和天文历法有了关系。阳，又生了十二月，这又和天文历法有了关系。山海经中还有关于大禹治水、禹攻共工、等山海经中还有关于大禹治水、禹攻共工、等山海经中还有关于大禹治水、禹攻共工、等山海经中还有关于大禹治水、禹攻共工、等神话传闻。神话传闻。神话传闻。神话传闻。邢邢邢邢天天天天刻画人物的方法（归纳）刻画人物的方法（

25、归纳）o外貌描写外貌描写o神态描写神态描写o语言描写语言描写o动作描写动作描写o心理描写心理描写1 1、抓住人物最富特征、抓住人物最富特征的几点来写；的几点来写；2 2、运用比方、夸张等、运用比方、夸张等修辞手法使人物更传神；修辞手法使人物更传神；3 3、精确恰当地运用动、精确恰当地运用动词、形容词、副词等，词、形容词、副词等，使语言更生动。使语言更生动。2、当阿长来问山海经是怎么一回事、当阿长来问山海经是怎么一回事时，时，“我我”是怎样想的？这种想法表现了是怎样想的？这种想法表现了“我我”的什么心理？的什么心理？“我我”认为认为“她并非学者，说了也无益她并非学者，说了也无益”。表现了表现了“

26、我我”对从她那儿得到山海经对从她那儿得到山海经不抱任何希望。不抱任何希望。3、当阿长说、当阿长说“哥儿，有画儿的哥儿，有画儿的三三哼经哼经，我给你买来了，我给你买来了”，“我我”有有什么反应？表现出什么样的心情？什么反应？表现出什么样的心情？“我我”的反应：的反应：“我似乎遇着了一个我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。霹雳，全体都震悚起来。”表现出意表现出意外、震惊、感动的心情。外、震惊、感动的心情。4、“这又使我发生新的敬意了，别人不这又使我发生新的敬意了，别人不愿做，或不能做的事，她却能够做成功。愿做，或不能做的事，她却能够做成功。她的确有宏大的神力，她的确有宏大的神力，”为什么说为什么

27、说“她的她的确有宏大的神力确有宏大的神力”？因为因为“我我”对她能帮对她能帮“我我”着件事没抱着件事没抱过希望，但她却记住了过希望，但她却记住了“我我”的渴求，的渴求，并在告假回家时用自己微薄的工资帮并在告假回家时用自己微薄的工资帮“我我”买来了买来了“我我”渴慕却无法得到的渴慕却无法得到的山海经，这在山海经，这在“我我”幼小的心灵中幼小的心灵中无异于无异于“宏大的神力宏大的神力”。5 5、“这四本书，乃是我最初得到，最这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。为心爱的宝书。”为什么这么说？为什么这么说？因为这书不仅是因为这书不仅是“我我”渴慕的、过渴慕的、过于记忆犹新的，而且还代表一种酷于记

28、忆犹新的，而且还代表一种酷爱和关切。爱和关切。假设阿长现在还健在，她读了假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？请同学们紧扣课文内容与人物性格请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赐予人物新的特征，放飞想象的翅膀，赐予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。时代特色，代长妈妈说些话。大堰河，是我的保姆。大堰河，是我的保姆。她的名字是生她村庄的名字，她是童养媳。她的名字是生她村庄的名字，她是童养媳。大堰河，是我的保姆。大堰河，是我的保姆。我是地主的儿子；我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰

29、河的儿子。大堰河以哺育我而哺育她的家，大堰河以哺育我而哺育她的家，而我，是吃了你的奶而被哺育了的，而我，是吃了你的奶而被哺育了的，大堰河啊，我的保姆。大堰河啊，我的保姆。大堰河，今日我看到雪使我想起了你；大堰河，今日我看到雪使我想起了你；你的被雪压着的草盖的坟墓，你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死绵瓦菲，你的关闭了的故居檐头的枯死绵瓦菲，大堰河，我的保姆大堰河，我的保姆 艾青艾青你的被典押了的一丈平方的园地，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今日我看到雪使我想起了你。大堰河，今日我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我

30、抱在怀里，摩挲我；你用你厚大的手掌把我抱在怀里，摩挲我；在你搭好了灶火之后，在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙的炭灰之后，在你拍去了围裙的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆刺扯破的衣服之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆刺扯破的衣服之后，在你把夫儿们的衬衣上虱子一颗颗的掐死之后，在你把夫儿们的衬衣上虱子一颗颗的掐死之后，在你拿起了今日的第一颗鸡蛋之后，在你拿起了今日的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，摩挲我。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，摩挲我。放学回家，一进门，妈妈急迫的声音马上传来：放学回家，一进门，妈妈急迫的声音马上传来：“儿

31、子，考试成果出来了吧？快说，考了多少分？儿子，考试成果出来了吧？快说，考了多少分？”我我在心里叹了一口气在心里叹了一口气唉，完了，还是逃不过这一劫！唉，完了，还是逃不过这一劫！我低下头，慢吞吞地从书包里拿出卷子，缓缓地递给妈我低下头，慢吞吞地从书包里拿出卷子，缓缓地递给妈妈。妈妈一把将试卷抢了过去，目光一扫过分数，马上妈。妈妈一把将试卷抢了过去，目光一扫过分数，马上瞪圆了双眼：瞪圆了双眼：“什么？什么？5555分？你上学都干什么去了？好分？你上学都干什么去了？好意思索出这样的分数？你究竟有没有复习意思索出这样的分数？你究竟有没有复习”我的耳我的耳边充斥着妈妈的咆哮声，我什么都不能思索了，难过与边充斥着妈妈的咆哮声，我什么都不能思索了，难过与惭愧，将我扯进了无边的黑暗里惭愧，将我扯进了无边的黑暗里放学回家，妈妈马上问我考试成果怎么样，放学回家，妈妈马上问我考试成果怎么样，我说考得不好，妈妈马上大声地骂我。我说考得不好，妈妈马上大声地骂我。片段练习片段练习