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1、专题一专题一11中国早期政治制度的特征中国早期政治制度的特征一、早期国家的形成与发展一、早期国家的形成与发展1.1.传闻时代传闻时代时间:时间:时代特征:时代特征:政治状况:政治状况:黄帝,号轩辕氏。上古传闻时代一位著名的部落联盟首领,是中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首,被尊为中华“人文初祖”。炎帝,号神农氏,又称赤帝,华夏始祖之一,中国远古时期部落首领。距今约四千多年前生于姜水之岸(今陕西宝鸡一带)。曾尝百草,制耒耜,种五谷。他与黄帝结盟并渐渐形成了华夏族,这才有了今日的炎黄子孙,故而炎帝与黄帝并称为中华始祖。涿鹿之战:距今约四千六百余年前,黄帝部族联涿鹿之战:距今约四千六百余年前,黄帝
2、部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。县一带所进行的一场大战。帝喾崩帝喾崩帝挚立,帝挚立,不善不善,而弟放勋立,是为帝,而弟放勋立,是为帝尧。尧。其仁如天,其知如神其仁如天,其知如神富而不骄,贵而不舒。富而不骄,贵而不舒。百姓昭明,合和万国。百姓昭明,合和万国。尧立七十年得舜尧立七十年得舜尧知子丹朱之尧知子丹朱之不肖不肖,不足授不足授天下天下,於是乃权授舜。舜子商均亦,於是乃权授舜。舜子商均亦不肖不肖,舜乃豫荐禹,舜乃豫荐禹於天於天诸侯归之,然后禹践天子位。诸侯归之,然后禹践天子位。尧曰:尧曰:“嗟!嗟!四岳四
3、岳:朕在位七十载,汝能庸命,:朕在位七十载,汝能庸命,践朕位?践朕位?”岳应曰:岳应曰:“鄙德忝帝位。鄙德忝帝位。”尧曰:尧曰:“悉悉举举贵戚及疏远隐匿者。贵戚及疏远隐匿者。”众皆言於尧曰:众皆言於尧曰:“有矜(鳏)有矜(鳏)在民间,曰虞舜。在民间,曰虞舜。”尧曰:尧曰:“然,朕闻之。其何如?然,朕闻之。其何如?”岳曰:岳曰:“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝不至奸。不至奸。”尧曰:尧曰:“吾其试哉。吾其试哉。”一、早期国家的形成与发展一、早期国家的形成与发展1.1.传闻时代传闻时代时间:时间:距今约五六千年以前,即夏代之前的历史时期,距今约五六千年以前,即
4、夏代之前的历史时期,即一般所说炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜即一般所说炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜等所处的时期。等所处的时期。时代特征:时代特征:原始社会,无文字可考,仅存在于后世传闻中原始社会,无文字可考,仅存在于后世传闻中政治状况:政治状况:部落时期、部落联盟、军事民主、部落时期、部落联盟、军事民主、禅让(传贤)禅让(传贤)一、早期国家的形成与发展一、早期国家的形成与发展2.2.夏商时期夏商时期夏朝(约前夏朝(约前20702070约前约前16001600)政治特征:政治特征:商朝(约前商朝(约前16001600约前约前10461046)政治特征:政治特征:十年,帝十年,帝禹禹东巡狩,东巡
5、狩,至于会稽而至于会稽而崩崩。以天下授。以天下授益益。三年之丧毕,益让帝。三年之丧毕,益让帝禹之子禹之子启启,而辟居箕山之,而辟居箕山之阳。禹子启贤阳。禹子启贤故故诸侯诸侯皆去益而朝启皆去益而朝启,於是於是启遂即天子之位,是为夏启遂即天子之位,是为夏后帝启后帝启 夏后帝启崩,夏后帝启崩,子子帝太帝太康立。康立。史记史记夏本纪夏本纪夏夏 王王 启启 殷殷契契佐禹治水有功。帝舜乃佐禹治水有功。帝舜乃封于封于商,赐姓子氏。契卒,子昭明立。昭明卒,商,赐姓子氏。契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。相土卒,子昌若立子相土立。相土卒,子昌若立主癸卒,主癸卒,子天乙立,是为成汤。子天乙立,是为成汤。史记史记殷
6、本纪殷本纪 周周后稷,名弃后稷,名弃及为成人,遂好耕农及为成人,遂好耕农民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,天下得其利,有功天下得其利,有功夏后氏政衰,(后夏后氏政衰,(后稷的后人)去稷不务。稷的后人)去稷不务。史记史记周本纪周本纪 帝乙长子曰微子启,启母贱,不得帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。史记史记殷本纪殷本纪 癸巳卜殻贞,旬亡祸?癸巳卜殻贞,旬亡祸?王占曰:王占曰:“有祟,其有有祟,其有来艰。来艰。”商代,“王”既是附属国联
7、盟的首领,又是群巫之长。君王通过困难奇妙的宗教仪式来强调“君权神授”的思想,从而巩固自己的地位。以神支配人,以神权强化王权、神权和王权合二为一是商朝的政治制度的特点。一、早期国家的形成与发展一、早期国家的形成与发展2.2.夏商时期夏商时期夏朝(约前夏朝(约前20702070约前约前16001600)政治特征:政治特征:世袭制取代了禅让制世袭制取代了禅让制(传贤(传贤传子传子 公天下公天下家天下)家天下)宗族关系成为基本政治关系宗族关系成为基本政治关系商朝(约前商朝(约前16001600约前约前10461046)政治特征:政治特征:宗法制形成;神权与王权相结合宗法制形成;神权与王权相结合河北河北
8、也被称作也被称作燕赵燕赵大地大地山东山东也被称为也被称为齐鲁齐鲁大地大地你们知道这样的称呼从何而来吗?你们知道这样的称呼从何而来吗?二、西周时期政治制度的二、西周时期政治制度的继承与创新继承与创新二、西周时期政治制度的二、西周时期政治制度的继承与创新继承与创新1.1.西周分封制西周分封制分封的背景与目的分封的背景与目的分封的对象分封的对象分封的内容分封的内容受封诸侯的权力与义务受封诸侯的权力与义务分封制产生的作用与影响分封制产生的作用与影响分封制实施的背景分封制实施的背景先请看这样两则材料:先请看这样两则材料:昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五
9、人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。姬姓之国者四十人,皆举亲也。左传左传昭公二十八年昭公二十八年(周公允静国内的叛乱后)封建亲戚,以藩屏周(周公允静国内的叛乱后)封建亲戚,以藩屏周 左传左传僖公二十四年僖公二十四年 回到当时的回到当时的历史情境历史情境中中去,假如你去,假如你是周天子,是周天子,你会分封你会分封哪些人哪些人呢?呢?分封的对象分封的对象(周公)兼制天下,(周公)兼制天下,立七十一国,立七十一国,姬姓姬姓独独居五十三人。居五十三人。荀子荀子儒效篇儒效篇商代旧贵族商代旧贵族先圣王后裔先圣王后裔功臣谋士功臣谋士同姓贵族同姓贵族 封封商纣子商纣子禄父殷之余民禄父殷之余民武王追思先圣王,乃褒封
10、武王追思先圣王,乃褒封神神农之后农之后于焦,于焦,黄帝之后黄帝之后于祝,于祝,帝尧之后帝尧之后于蓟,于蓟,帝舜之后帝舜之后于于陈,陈,大禹之后大禹之后于杞。于是封于杞。于是封功臣谋士,而功臣谋士,而师尚父师尚父为首封。为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦周公旦于曲阜,曰鲁。封于曲阜,曰鲁。封召召公奭公奭于燕。封弟于燕。封弟叔鲜叔鲜于管,于管,弟弟叔度叔度于蔡。余各以次受封。于蔡。余各以次受封。史记史记周本纪周本纪分封的内容分封的内容 昔武王克商,成王定之,昔武王克商,成王定之,分分鲁公以鲁公以殷民六族殷民六族使帅其宗氏使帅其宗氏分之分之土田土田倍敦,倍敦,祝宗卜史祝宗
11、卜史,备物,备物典策,官司彝器典策,官司彝器命以伯禽,而封命以伯禽,而封于于少皞之虚少皞之虚。分康叔以。分康叔以殷民七族殷民七族封畛土略封畛土略聃季聃季授土授土,陶叔,陶叔授授民民,命以康诰,而,命以康诰,而封于殷虚封于殷虚分唐分唐叔以叔以怀姓九宗怀姓九宗,职官五正职官五正,命以,命以唐诰,而封于唐诰,而封于夏虚夏虚左传左传定公四年定公四年受封诸侯的权利与义务受封诸侯的权利与义务 於是武王已平商而王天下,封师尚於是武王已平商而王天下,封师尚父於齐营丘。太公之卒百有馀年,父於齐营丘。太公之卒百有馀年,子子丁丁公吕伋公吕伋立立。丁公卒,。丁公卒,子子乙公得乙公得立立。乙公。乙公卒,卒,子子癸公慈母
12、癸公慈母立立。癸公卒,。癸公卒,子子哀公不哀公不辰辰立立。受封诸侯的权利与义务受封诸侯的权利与义务 天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝於天子曰天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝於天子曰述职述职一不一不朝朝则贬其爵,再不则贬其爵,再不朝朝则削其则削其地,三不地,三不朝朝则六师移之。则六师移之。孟子孟子 褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至有寇至则举烽火。则举烽火。诸侯悉至诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。不至。周本纪周本纪分封制的内容分
13、封制的内容权利:权利:世袭统治权,世袭统治权,租税、财宝的租税、财宝的享有享有义务:义务:向周天子述职、向周天子述职、朝贡、供应军朝贡、供应军赋、力役赋、力役(结合教材所给信息)(结合教材所给信息)思索思索结合上述所学的分封制的相关内容,结合上述所学的分封制的相关内容,思索一下:思索一下:西周时期实行的分封制对当时西周时期实行的分封制对当时以及后世有什么影响呢?以及后世有什么影响呢?巩固统治巩固统治 拓展疆域拓展疆域传播文化传播文化 推动民族统一体的形成推动民族统一体的形成影响到后世的地域名称与地域观念影响到后世的地域名称与地域观念二、西周时期政治制度的二、西周时期政治制度的继承与创新继承与创
14、新1.1.西周分封制西周分封制分封的背景与目的分封的背景与目的周灭商以后,为了巩固周王朝的统治周灭商以后,为了巩固周王朝的统治分封的对象分封的对象亲戚(王族、子弟、同姓贵族)、功臣、先圣王后裔、亲戚(王族、子弟、同姓贵族)、功臣、先圣王后裔、前朝贵族前朝贵族分封的内容分封的内容主要是土地和人民主要是土地和人民受封诸侯的权力与义务受封诸侯的权力与义务分封制产生的作用与影响分封制产生的作用与影响二、西周时期政治制度的二、西周时期政治制度的继承与创新继承与创新2.2.西周宗法制西周宗法制宗法制的内容与表现宗法制的内容与表现宗法制的目的与实质宗法制的目的与实质宗法制的核心宗法制的核心分封制与宗法制的关
15、系分封制与宗法制的关系宗法制产生的作用与影响宗法制产生的作用与影响 别子为祖,继别为宗。继祢者为小宗。有别子为祖,继别为宗。继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。别子之后也。礼记大传礼记大传宗法制的内容与表现宗法制的内容与表现 大宗小宗是为了处理嫡长子和他的庶弟之大宗小宗是为了处理嫡长子和他的庶弟之间的关系而立嫡长子,由嫡长子继承王位。因间的关系而立嫡长子,由嫡长子继承王位。因此,周天子既是天下的共主,又是天下的大宗,此,周天子既是天下的共主,又是天下的大宗,享有主祭的权利。享有主祭的权利。宗法制的目的与实质宗法制的目的与实质任天者定任天者定,任人者争;任人者争;定之以天定之以天,争乃不生。争乃不生。王国维王国维宗法制的核心宗法制的核心嫡长子继承制嫡长子继承制 自中丁以来,废適而更立诸弟子,弟子自中丁以来,废適而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,於是诸侯莫朝。或争相代立,比九世乱,於是诸侯莫朝。分封制与宗法制的关系分封制与宗法制的关系
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