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1、第第 三单元三单元封建国家的分裂和民族融合封建国家的分裂和民族融合魏晋南北朝魏晋南北朝 220220589589年年(古代中华文明的曲折发展时期古代中华文明的曲折发展时期)魏晋南北朝时期的政权变迁魏晋南北朝时期的政权变迁北周北周北北方方南南方方魏魏蜀蜀吴吴西晋西晋东晋东晋十六国十六国北魏北魏东东汉汉隋隋朝朝东魏东魏北齐北齐宋宋梁梁齐齐陈陈南朝南朝北朝北朝西魏西魏魏晋南北朝(220589)222222年,孙年,孙权称王,国权称王,国号吴,定都号吴,定都建业建业221221年,刘备年,刘备称帝,国号汉,称帝,国号汉,史称蜀汉、定史称蜀汉、定都成都都成都220220年,曹丕年,曹丕自称皇帝,国自称皇
2、帝,国号魏,定都洛号魏,定都洛阳阳魏魏魏魏蜀蜀蜀蜀吴吴吴吴西晋(西晋(266-316)的短期统一)的短期统一民族迁徙民族迁徙东晋十六国形势图东晋十六国形势图北方十五北方十五个政权与个政权与西南的成西南的成汉统称为汉统称为十六国十六国淝水,今安徽省寿县的东南方南南北北朝朝后后期期的的形形势势图图陈陈齐齐周周突厥突厥契丹契丹隋隋一一.魏晋南北朝时期的阶段特征:魏晋南北朝时期的阶段特征:总体特征:国家分裂,民族大融合总体特征:国家分裂,民族大融合阶段特征:阶段特征:封建社会的进一步发展封建社会的进一步发展政治:封建国家长期处于分裂,政权更迭频繁政治:封建国家长期处于分裂,政权更迭频繁经济:江南快速开
3、发,北方复原发展。经济:江南快速开发,北方复原发展。民族关系:第一次民族融合高潮民族关系:第一次民族融合高潮思想文化:承上启下,异彩纷呈。思想文化:承上启下,异彩纷呈。如何相识我国历史上的统一和分裂相识:统一是主流,统一时间长、地位高。统一的缘由:1、经济发展。2、中华民族在发展中凝合了巨大的民族向心力和凝合力。3、董仲舒大一统和儒家思想在历史上占统治地位。4、强大的中心集权制度。5、杰出人物的贡献。1.宰相制度变迁(宰相制度变迁(逐步形成三省体制)逐步形成三省体制)汉武帝创立中朝驾驭国家决策大权,此后汉武帝创立中朝驾驭国家决策大权,此后中朝官员地位和权力不断提升,到东汉时已形中朝官员地位和权
4、力不断提升,到东汉时已形成尚书台。到魏晋时,三公已完全被架空,成成尚书台。到魏晋时,三公已完全被架空,成为荣誉头衔,而尚书令、中书令、门下侍中成为荣誉头衔,而尚书令、中书令、门下侍中成为真正意义上的宰相,形成三省制。为真正意义上的宰相,形成三省制。与秦汉相比,魏晋南北朝时期三省是三个机构,与秦汉相比,魏晋南北朝时期三省是三个机构,比三公以三位首长统辖大权,进一步加强了皇权。比三公以三位首长统辖大权,进一步加强了皇权。与隋唐相比,三省权力划分尚未制度化。与隋唐相比,三省权力划分尚未制度化。二、魏晋南北朝政治史二、魏晋南北朝政治史2、九品中正制、九品中正制(1 1)含义:)含义:魏晋南北朝时期实行
5、的一种由品评官评定人才优劣,魏晋南北朝时期实行的一种由品评官评定人才优劣,然后授官的制度。然后授官的制度。(3 3)评价:)评价:形成之初起过确定的主动作用,但随着这一制度的实施,中形成之初起过确定的主动作用,但随着这一制度的实施,中正官职为世家大族所把持,成为保证士族统治特权的制度正官职为世家大族所把持,成为保证士族统治特权的制度,不利不利于选拔人才和中心集权,同时也促进了世家大族的没落。于选拔人才和中心集权,同时也促进了世家大族的没落。(2 2)标准)标准:家世、品德、才能并重家世、品德、才能并重家世成为唯一标准家世成为唯一标准“上品无寒门、下品无世族上品无寒门、下品无世族”1.农业:农业
6、:耕作技术:北方旱地的耕耙耱技术形成,南方的水田也耕作技术:北方旱地的耕耙耱技术形成,南方的水田也接受耕耙技术。接受耕耙技术。曹魏时,马钧设计的翻车用于浇灌。曹魏时,马钧设计的翻车用于浇灌。土地制度:均田制(北魏孝文帝改革起先出现,隋唐发展,武则土地制度:均田制(北魏孝文帝改革起先出现,隋唐发展,武则天时,逐步破坏。)天时,逐步破坏。)2.手工业:手工业:南北朝的灌钢法等,使中国冶炼技术和产量,在南北朝的灌钢法等,使中国冶炼技术和产量,在16世世纪以前始终领先世界。纪以前始终领先世界。北朝烧出成熟的白瓷。北朝烧出成熟的白瓷。民间手工业在此时遭遇摧残。民间手工业在此时遭遇摧残。四川蜀锦;南方青瓷
7、;建业、扬州造纸中心。四川蜀锦;南方青瓷;建业、扬州造纸中心。三、魏晋南北朝经济史三、魏晋南北朝经济史3 3、商业的发展、商业的发展 南北朝时期,在离城镇远、交通便利地方形成了民间集市南北朝时期,在离城镇远、交通便利地方形成了民间集市“草市草市”,也实行行政管理(,也实行行政管理(南齐书南齐书中提到中提到“草市尉草市尉”一职)一职)。4、繁盛的洛阳;、繁盛的洛阳;(2)繁盛的表现:)繁盛的表现:城市规模:城市规模:城市经济;城市经济;主要商业区;商品繁多;南北互市,中外主要商业区;商品繁多;南北互市,中外贸易贸易规模很大,人口多,规模很大,人口多,“宫厥壮丽,列树成行宫厥壮丽,列树成行”(1)
8、地位:)地位:全国政治中心和最大的商业中心;国际性商全国政治中心和最大的商业中心;国际性商业城市。业城市。5.中原人口第一次南迁高潮:中原战乱,黄河中原人口第一次南迁高潮:中原战乱,黄河 流域农业生态环境快速恶化,大量汉族人口流域农业生态环境快速恶化,大量汉族人口 迁移到南方。迁移到南方。6.江南经济的发展:江南经济的发展:缘由:缘由:北方由于战乱,人口的大量南迁,充溢劳动北方由于战乱,人口的大量南迁,充溢劳动力,带来先进技术;力,带来先进技术;民族融合,加速当地经济发展;民族融合,加速当地经济发展;统治者推行重农政策统治者推行重农政策(劝课农桑;嘉奖耕织;安抚流民;劝课农桑;嘉奖耕织;安抚流
9、民;兴修水利兴修水利)。表现:工商业发展,出现建康表现:工商业发展,出现建康(南京南京)百万人百万人 口大城市。口大城市。古代经济重心的南移:古代经济重心的南移:过程:春秋时,江南初步开发;魏晋时,江南起先大规模过程:春秋时,江南初步开发;魏晋时,江南起先大规模开发;开发;南北朝时,南北经济趋于平衡;唐朝安史之乱后,经济重南北朝时,南北经济趋于平衡;唐朝安史之乱后,经济重心起先南移;五代十国时,重心接着南移;南宋时,重心心起先南移;五代十国时,重心接着南移;南宋时,重心完全南移。完全南移。魏晋南北朝时期经济发展的特点魏晋南北朝时期经济发展的特点(1)(1)江江南南经经济济发发展展较较快快,中中
10、原原发发展展相相对对缓缓慢慢。这这一一时时期期,战战乱乱多多发生在黄河流域,相对安定的江南开发较快。发生在黄河流域,相对安定的江南开发较快。(2)(2)士士族族庄庄园园经经济济和和寺寺院院经经济济占占有有重重要要地地位位。由由于于士士族族地地主主享享有有特特权权,佛佛教教盛盛行行,在在江江南南开开发发过过程程中中,士士族族庄庄园园和和寺寺院院经经济济发发展展起起来,他们占有大量的土地与劳动力。来,他们占有大量的土地与劳动力。(3)(3)商商品品经经济济发发展展水水平平较较低低。战战乱乱、分分裂裂和和自自给给自自足足的的庄庄园园经经济济,都是商品经济发展水平较低的缘由。都是商品经济发展水平较低的
11、缘由。(4)(4)各各民民族族经经济济沟沟通通加加强强。民民族族融融合合是是魏魏晋晋南南北北朝朝的的重重要要特特征征。随随着着少少数数民民族族内内迁迁,这这些些游游牧牧民民族族把把畜畜牧牧及及其其生生产产技技术术带带到到了了中中原原地地区区,牲牲畜畜饲饲养养等等方方法法逐逐步步被被中中原原汉汉人人接接受受,他他们们也也向向中中原原汉汉人人学学习习农农耕耕方方法法与与生生产产技技术术,相相互互学学习习、影影响响,共共同同促促进进了了社社会会经经济济的的发展,为隋唐的旺盛供应了历史条件。发展,为隋唐的旺盛供应了历史条件。【学学问问延延长长】江江南南经经济济的的开开发发使使南南北北经经济济趋趋向向平
12、平衡衡是是魏魏晋晋南南北北朝时期社会经济的最大特点。朝时期社会经济的最大特点。1.科技:科技:(1)数学:南朝祖冲之,圆周率精确到小数点后数学:南朝祖冲之,圆周率精确到小数点后 七位数字七位数字(比欧洲早近千年比欧洲早近千年);(2)农学:北朝贾思勰齐民要术,我国现存农学:北朝贾思勰齐民要术,我国现存 最早最完整的农书。最早最完整的农书。(3)地理学:北魏郦道元著水经注,一部历地理学:北魏郦道元著水经注,一部历 史、地理、文学价值都很高的综合性地理著史、地理、文学价值都很高的综合性地理著 作。作。四、魏晋南北朝文化史四、魏晋南北朝文化史1)道教官方化道教官方化东晋:葛洪结合东晋:葛洪结合儒家思
13、想儒家思想,宣扬采药炼丹、,宣扬采药炼丹、长生不老,道教成为长生不老,道教成为地主阶级宗教地主阶级宗教。萧梁:经典增多,陶弘景吸取萧梁:经典增多,陶弘景吸取佛教教义佛教教义和和封封建等级观念建等级观念,丰富道教教义,建起道教的,丰富道教教义,建起道教的神神仙体系。仙体系。儒道佛三教起先出儒道佛三教起先出现合流的迹象现合流的迹象2.2.宗教:宗教:2)佛教盛行佛教盛行影响影响3、统治阶级的提倡支持。、统治阶级的提倡支持。缘由缘由1、社会动荡担忧,长期战乱给人民带来、社会动荡担忧,长期战乱给人民带来灾难,人民简洁接受宗教;灾难,人民简洁接受宗教;2、佛教本身具有很大欺瞒性,宣扬的灵魂、佛教本身具有
14、很大欺瞒性,宣扬的灵魂不灭、生死轮回、因果报应的说教为百姓找不灭、生死轮回、因果报应的说教为百姓找到精神解脱,也适合统治者须要;到精神解脱,也适合统治者须要;1、对中国的思想、雕塑、建筑等领域产生了重要影响,丰富了中国人民的精神文化。2、也给社会带来严峻的危害。3、使佞佛与反佛的斗争激烈。统治者利用佛教教义,使人民甘心忍受统治者利用佛教教义,使人民甘心忍受剥削压迫,安于现状。剥削压迫,安于现状。统治者广修寺塔,施舍钱财,奢侈了社统治者广修寺塔,施舍钱财,奢侈了社会财宝。会财宝。寺院经济过度发展,广占田宅、侵夺百寺院经济过度发展,广占田宅、侵夺百姓、争夺劳力和税收,农夫负担加重。姓、争夺劳力和税
15、收,农夫负担加重。魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化 北周武帝是一位有才能、有作为的皇帝,为了富国强北周武帝是一位有才能、有作为的皇帝,为了富国强兵,他实行改革,灭佛是他改革的内容之一。南北朝时期,兵,他实行改革,灭佛是他改革的内容之一。南北朝时期,佛教盛行,寺院占有大量土地和劳动力,严峻影响了政府的佛教盛行,寺院占有大量土地和劳动力,严峻影响了政府的财政收入和兵源。因此,北周武帝要通过灭佛来财政收入和兵源。因此,北周武帝要通过灭佛来“求兵求兵”“取取地地”。他把寺院财产分赏臣下,成百万僧侣与依附农夫还归。他把寺院财产分赏臣下,成百万僧侣与依附农夫
16、还归编户,销毁佛经佛像。他的灭佛与其他改革措施增加了北周编户,销毁佛经佛像。他的灭佛与其他改革措施增加了北周的财政收入和力役、兵役的来源,加强了北周的经济实力和的财政收入和力役、兵役的来源,加强了北周的经济实力和军事实力,促进了社会生产的发展,在政治上、经济上、军军事实力,促进了社会生产的发展,在政治上、经济上、军事上为统一打下了坚实的基础。灭佛是北周武帝改革的重要事上为统一打下了坚实的基础。灭佛是北周武帝改革的重要措施,与其他措施相互协作,调整了社会关系,也巩固了北措施,与其他措施相互协作,调整了社会关系,也巩固了北周的统治。但也应看到,灭佛使佛教文化遭到了损失。周的统治。但也应看到,灭佛使
17、佛教文化遭到了损失。3、大放光彩的艺术、大放光彩的艺术书法书法绘画绘画曹魏:钟繇起先把字体由隶书转化为楷书。曹魏:钟繇起先把字体由隶书转化为楷书。山西云冈石窟和河南龙门石窟是著名世界的艺术山西云冈石窟和河南龙门石窟是著名世界的艺术宝库。宝库。东晋:东晋:王羲之王羲之博采众长,诸体兼精,世称博采众长,诸体兼精,世称“书书圣圣”。兰亭序兰亭序、黄庭经黄庭经是其代表。其是其代表。其子王献之造诣也极高,与王羲之合称子王献之造诣也极高,与王羲之合称“二王二王”。石窟石窟东汉末:成为一种艺术。蔡邕是著名书法家。东汉末:成为一种艺术。蔡邕是著名书法家。三国:曹不兴是我国佛像画的始祖。三国:曹不兴是我国佛像画
18、的始祖。东晋:顾恺之画人物女史箴图和洛神赋东晋:顾恺之画人物女史箴图和洛神赋图是其代表作往往带有宗教色调图是其代表作往往带有宗教色调魏晋南北朝时期的文化发展的特点魏晋南北朝时期的文化发展的特点1、带有分裂割据的烙印带有分裂割据的烙印2、体现民族融合的特色体现民族融合的特色3、思想领域异样活跃、思想领域异样活跃4、科技成果成就突出科技成果成就突出如:a南北民歌风格迥异;b外来佛教及相关艺术在南北的差距,南方重佛理,北方重形迹;南方佛教艺术多由寺院组织完成,北方佛教艺术多由信徒制作等。重要的文化成就,是来自不同民族优秀分子的创建;具有代表性的文化成就,体现了不同民族的风格。重点释疑重点释疑士族制度
19、形成、发展和衰落士族制度形成、发展和衰落。士族的概念士族的概念:指地主阶级中享有很高的政治、经济特权的豪门大指地主阶级中享有很高的政治、经济特权的豪门大族,由东汉以来的豪强地主发展而来。它是一种腐朽的族,由东汉以来的豪强地主发展而来。它是一种腐朽的社会力气,士族制度是一种腐朽的政治制度社会力气,士族制度是一种腐朽的政治制度 形成形成:魏晋:魏晋 发展发展:东晋南朝:东晋南朝 衰落衰落:南朝末:南朝末 灭亡灭亡:唐朝末年:唐朝末年腐朽性的表现:腐朽性的表现:1、留意门第和身份、留意门第和身份 的凹凸。的凹凸。2、不学无术、不学无术,生活生活 腐化。腐化。经济上:占有很多的土地和劳动力。经济上:占
20、有很多的土地和劳动力。政治上:按门第凹凸共享特权,世政治上:按门第凹凸共享特权,世 代担当重要官职。代担当重要官职。文化上:崇尚清谈文化上:崇尚清谈(玄学玄学),往往占往往占据高级文官职位。不与庶族通婚,据高级文官职位。不与庶族通婚,甚至坐不同席;甚至坐不同席;寺院经济:魏晋南北朝时期,由于得到统治者的支持,佛教广为传播,导致寺院经济实力增加。寺院占有很多劳动力,不在国家户籍。寺院经济过度发展,广占田宅,侵夺百姓,与官府争夺劳动力和税收,农夫负担加重。寺院经济的发展,也为这一时期佛教文化的发展供应了物质基础。士族在经济上广占良田,形成了庄园经济。士族庄园占有大量土地,拥有很多依附农夫,却不向国
21、家担当各种赋税和徭役,影响国家的财政收入和兵役杂税的来源。同时这种经济具有明显的封闭性,它是导致这一时期分裂割据的经济基础。士族庄园经济和寺院经济对社会的影响有哪些?河南登封崇岳寺塔菩萨交脚像南北朝 都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。所在郡县,不行胜言。道人(南朝对僧人的称谓)又有白徒,尼则皆畜养女,皆不入贯籍。天下户口,几亡其半。不然,恐方来到处成寺,家家剃落,尺土一人非复国有。”_据南史循吏列传郭祖琛传 材料反映出当时的什么现象?“天下户口几亡其半”的主要缘由是什么?对封建国家的干脆危害是什么?反映出佛教的发展;缘由是僧尼白徒养女皆不入贯籍。对封建的干脆危害是影响封建国家的
22、财政税收,威逼国家经济的发展魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化 魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化 女史箴图女史箴图魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化 顾恺之洛神赋图局部洛神赋图来源于三国时代(公元220公元280年)著名文学家曹植编著的洛神赋。原作内容描述的是诗人感情发展不顺当,不能与所爱的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己在洛水河边与美丽的仙女相遇,通过发生的浪漫故事,表达自己对失去情人的思念。这幅画很好地传达了文学的思想,用画笔展示出洛神高雅
23、美丽的形象。洛神赋图是诗、画结合的杰出范例,标记着当时绘画发展的高度水平。洛神赋图全幅作品共画了61个人物,分为几个场景。画面中除了主子公以外,还反映了山石、树木和马匹,形象特别生动。画面主要用线造型,墨线是典型的蚕丝线描,用色厚重、明丽。分段描绘的画卷用一幅幅连续的画面展示了从曹植见到洛神,直到洛神离去,曹植返回的整个过程,反映着人物快乐、哀怨的情调。构思奇妙,画面生动感人,是中国绘画史上的一件经典作品。含情脉脉含情脉脉 洛神赋图洛神赋图洛洛神神赋赋图图洛神赋图洛神赋图云冈石窟云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖,位于山西省大同市西郊武周山北崖,石窟依山开凿,东西绵延石窟依山开凿,东西绵延
24、1000米,是米,是我国规模最大的古代石窟群之一。据我国规模最大的古代石窟群之一。据文献记载,北魏和平年间(公元文献记载,北魏和平年间(公元460年至年至465年)由一个著名的和尚昙曜年)由一个著名的和尚昙曜主持,在京城(平城,今大同市)西主持,在京城(平城,今大同市)西郊武周塞,开凿石窟五所,现存云冈郊武周塞,开凿石窟五所,现存云冈第第16窟至窟至20窟,就是当时开凿最早的窟,就是当时开凿最早的所谓所谓“昙曜五窟昙曜五窟”。从石窟所保存的。从石窟所保存的纪年铭刻和艺术风格上看,这处宏伟纪年铭刻和艺术风格上看,这处宏伟的艺术工程基本上都是北魏的遗物,的艺术工程基本上都是北魏的遗物,距今已有距今
25、已有1500多年的历史。现存洞窟多年的历史。现存洞窟53个个,石雕造像石雕造像5万万 1千余尊。大佛最千余尊。大佛最高者高者17米米,最小者仅几厘米。最小者仅几厘米。云冈石云冈石窟以气概宏伟,内容丰富,雕刻精细窟以气概宏伟,内容丰富,雕刻精细著称于世。云冈石窟雕刻在吸取和借著称于世。云冈石窟雕刻在吸取和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时,有机鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时,有机地融合了中国传统艺术风格,在世界地融合了中国传统艺术风格,在世界雕塑艺术史上有特别重要的地位。云雕塑艺术史上有特别重要的地位。云冈石窟是中国三大石窟群之一冈石窟是中国三大石窟群之一,也是世也是世界著名的艺术宝库。界著名的艺术宝库。
26、魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化 魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化 龙门石窟龙门石窟位于洛阳城南12公里,是我国四大石窟(敦煌(莫高窟)、大同(云冈石窟)、洛阳(龙门石窟)、天水(麦积山石窟)之一。这里有一条伊水,河两岸是香山和龙门山。自北魏至晚唐的四百余年间,古代匠师在这两座山上凿窟建寺,使这里成了著名遐迩的石雕艺术的宝库。龙门石窟南北长达1公里,共有7000余尊佛像,1300多个石窟。题记和碑刻3600余品,佛塔40余座。2000年11月世界遗产委员会评价:龙门地区的石窟和佛龛呈现了中国北魏晚期
27、至唐代(公元493907年)期间,最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品,代表了中国石刻艺术的最高峰。魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化 类类 别别表表 现现特点特点丝织业冶炼业石油开采业制瓷业造纸业曹魏专业织造机构吴国八辈之蚕蜀国蜀锦百炼钢、灌钢法开采利用石油、自然气南方青瓷、北方白瓷纸张质量好、产量大(取代简牍成为主要书写材料)造纸中心:洛阳、长安建业、扬州品种丰富产量增加技术进步手工业的发展表现 回忆从原始社会到魏晋南北朝时期,我国丝织业的发展概况?时期发展概况原始社会三代时期两汉魏晋南北朝时期大汶口文化中晚期已养蚕缫丝,我国是世界上最早独创丝织品的国家 纺织业有了新的发展,西周丝织品除平织物外,已出现了斜织提花织物,刺绣出现丝织水平很高,长安、临淄等地有全国最重要的官营手工业。丝织品种多样,工艺水平高曹魏在纺织业中心襄邑、洛阳地设制造机构。吴国培育出八辈之蚕;蜀锦著名遐迩 请把下列冶炼技术的独创与朝代连线春秋战国西汉东汉魏晋南北朝淬火技术独创 水排独创 灌钢法独创百炼钢技术成熟铸铁柔化处理技术独创
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