爱莲说教案五篇.docx
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1、 爱莲说教案合集五篇【教学目标】: 朗读爱莲说,并把握词、语句,疏通文意。 学习本文托物言志和衬托的手法。 学习莲花高洁的品质,培育“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 【教学重点】:学习本文托物言志和衬托的手法。 【教学难点】:托物言志、借花喻人和衬托的写法。 【教学用具】:多媒体 【教学课时】:一课时 【教学内容及步骤】: 一、导入课文 同学们,不知大家有没有发觉,我们这个城市里鲜花店越来越多了。大家知道这是为什么呢?(由学生自由讲解) 由于鲜花除了具有缤纷的颜色和馨之外,它们还具有漂亮、圣洁、华贵等不同的精神气质。人们用鲜花来传递情感,表达问候,人们爱什么花,也反映了他们不同的心态和志趣。
2、古代有爱梅如妻的林逋,有以菊自励的陶渊明,那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特殊宠爱莲花呢?他是怎样描绘莲花,抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的爱莲说 二、学习文体 “说”是一种谈论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 三、录音范读课文? 提示:在听的过程中,留意结合课文解释,理解文意。 请大家翻开课本,我们来观赏一下这篇课文的录音朗读。在听的过程之中,请大家留意课文的解释。待会我们要做一个小小的词语测试。 “蕃”fn多 “亵”xi亲近而不庄重 “濯”zhu洗涤 “鲜”xin少 四、运用点拨手段,引导学生分析课文? 本文“说”的对象是什么? “说”“爱莲
3、” 1、分析重点段落在的开头就写道:“水陆草木之花,得意者甚蕃。”既然各种各样的花都很得意,为什么偏偏宠爱莲花呢?课文的第一节有没有列出理由来? (指学生名答复)明确:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”。 问:大家现在数一数,这段话里有几个短语?七个短语 (由此引出以下问题) 这七个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈一谈。 (学生争论得出结论,教师适时点拨,“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直,不蔓不枝”指莲花的茎(主干);“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿势;“可远观
4、而不行亵玩”是从欣赏者的角度说的。前六个短语是从莲花自身而言,最终一个短语则是从观者的感受来说的。)? 2、学习本文托物言志的写作手法在这样短短的文字之中,却能够如此细描细绘莲花,莫非他仅仅是宠爱莲花的形状吗? (自然过渡引出托物言志的表现手法) 3、做莲花拼图,总结出与莲花特征相对应的君子品德 请学生填上与莲花相对应的君子的品德。 提问:淤泥是莲花的生长环境,那么相对应的君子的生长环境又是怎样的呢? (濯清涟而不妖纯真自然,不显妖媚中通外直内心通达,行为正直不蔓不枝不攀附权贵香远益清美名远扬亭亭净植高洁独立可远观而不行亵玩自尊自爱,令人鄙视) 4、再读课文第一局部,读出对莲花崇敬和赞美的感情
5、来。 5、学习正衬和反衬的表现手法本文题为爱莲说,主要是表达对莲花的宠爱之情,可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?先请大家找出提到菊和牡丹的地方。 (第一节开头写陶渊明爱菊,世人甚至爱牡丹。其次节,写菊花的隐逸和牡丹的富贵。) 问:陶渊明为什么爱菊? 讲解:它与莲花的出淤泥而不染,身处污泥之中,用自己的行动一民世俗作斗争。相比拟,有相像之处,也有不同之处。从来看,更观赏莲花我们在确定菊花是正面形象的同时,要明确,它对莲花起的是衬托作用。 提问:为什么说牡丹是反衬呢?(屏幕显示色块比照) 明确:由于牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,
6、这种人生态度是否认的。因此牡丹是本文的反面形象,写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 衬托手法陶渊明爱菊鲜(正衬)世人爱牡丹众(反衬)予独爱莲屏幕显示“相关学问”: “惟有牡丹真国色,花开季节动京城。” 刘禹锡 “一丛深色花,十户中人赋。” 白居易 结合两句诗讲解课文,让学生了解当时追求复归的不良风气。 五、分析结尾: 一“叹”爱菊者“鲜” 二“叹”爱莲者“少” 三“叹”爱牡丹者“众” 六、学习相关的莲花诗句 叶展影翻当砌月,花开香散入簾风, 不如种在天池上,犹胜生於野水中。 七、教师总结: 同学们,周墩颐盛赞莲花为君子,固然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高
7、洁志行的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。 八、反应练习: 学习运用托物言志的手法,联系自己的志趣和追求,说说你最宠爱哪种花,并用来概括缘由。 例:我宠爱梅花,由于它是花中的志士,顽强不屈。 爱莲说教学反思 海口一中李莎 九年级的学生已经消失了严峻的两极分化,学习成绩优异的同学对七年级的文言文根底把握得特别坚固,需要进展拓宽、拓深的练习。而根底薄弱的学生应在加强根底复习的同时努力提高他们的力量。爱莲说是一篇文言文,对于七年级的学生来说,由于许多文言学问是原来学生没有学过的,所以在目标的设定上既要对字词落实,又要把握本文的写法及的中心,感悟古人追求的“
8、君子”之风。 那一课我是这样上的。 开头,我从“鲜花店为什么越来越多?人们宠爱什么花代表他们怎样的心态?”,很任凭地和同学们绽开了漫谈:莲有哪几局部?各有什么特点?你喜爱莲吗?为什么?我把这称之为“漫谈入课”。说是漫谈,其实是我的细心设计。我必需从这一过程中,首先发觉学生在学这一课前,哪些已经会了,哪些还不会,从而确定下一步如何去“引导”。 接着是其次步骤:学习课文。先由学生自由朗读,发觉不熟悉的字和拗口难读的句子,提出来。学生提出有两个字音读不准:“濯”“涤”,“鲜”。当堂有学生予以正读。一个句子难读:“濯清涟而不妖”。教师放录音朗读,大家就明白了。然后是对比解释翻译课文,不懂的先画下来,待
9、会儿提问。这一步用的时间稍长,教师点拨一下即可。朗读完后,我提了两个问题:为什么喜爱莲花?莲花毕竟有那几点值得他宠爱,课文中有没有说明? 再接下来精读课文,学习周敦颐提倡的“君子精神”。(以拼图形式)这里就是课文里值得学习的地方和对课文有疑问的地方。这是让学生发觉问题的最关键之处。一开头,学生由于习惯了教师的满堂灌,没人发言。我就引导大家:找出与莲花相对应的君子品行。五分钟的时间争论,于是大家你一言,我一语,对爱莲说君子品行,一点一点地全“拼”了出来。但是这个环节明显对初一学生来说太难了。比方以前作犯难点分析的,是以莲自况,追求高尚情操,挖苦污浊世风的观点。学生在分析的时候,没能分析到点上,真
10、该要他们好好读读这篇。 由于是初次上这样的课,特别圆满,我没敢让学生再连续争辩下去。最终一个步骤:迁移力量。让学生以自己所喜爱的植物为题,作一篇托物言志的练习。由于整堂课都是以学生为主,以自学为主,以学生的发觉为主,所以,学生作起这样的练习来,并不难。 这堂课,学生学得不够轻松自如,这堂课也使我熟悉到,只有教师为学生效劳,才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学,教师教,学生学,教师是课堂的主体,学生只是被动地跟着教师的指挥棒走,光记笔记都来不及,哪里还有什么主动性?哪里还有什么发觉?有了这样的尝试,假如以后再上这样的课文,我会适当转变一下教学方法,让学生轻松一些,不仅使学生成绩得到提高,而且也
11、充分发挥了学生的主观能动性,收到了较好的效果。 爱莲说教案 篇2 教学目的: 1、背诵并翻译课文,把握相关文言实词; 2、学习托物言志的写法; 3、理解的思想感情。 教学重点: 1、积存文言词句; 2、领悟托物言志的表现手法。 教学难点: 理解课文内容及的思想感情。 教学方法 1、朗读法。 2、争论与点拨相结合。 3、品读法。 课时安排:2课时 第一课时 教学内容: 陋室铭 教学过程: 一、创设情景,导入新课 导入:有句俗话叫做“金屋,银屋,不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室,那我们今日就来参观一下 二、及文体简介 1、抽学生简介及背景。 2、教
12、师补充。 本文选自全唐文。刘禹锡(772842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职屡次。他与柳宗元交情深厚。有刘来宾集。这篇陋室铭是他贬为和州刺史时在任上写的。是一篇传世佳作。 陋室,意为简陋的房屋。铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或戒备自己的文字,后来进展为一种独立的文体。这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。 三、学生朗读课文,结合解释,利用工具书,疏通文意 1、辨音识字、理解字意: 2、教师指导学生读课文。 3、教师范读或找朗读水平较高的学生范
13、读。其他同学听读课文,感知文意。 4、学生依据朗读提示自由放声朗读课文,力求读出韵味。 四、师生共同研读课文,赏析本文的写作特色 1、学生齐读课文。 2、提问:文章的题目是陋室铭,但是并没有直接写陋室,而是从什么写起?请一位同学找出句子,并作讲解。 学生明确:从山水写起。 “山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住就出名了。 “水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。 提问:这里诗人用有仙之山,有龙之水详细比什么?请一位同学找出文句,并作解释。 学生明确:“斯是陋室,惟吾德馨”,这虽然是一间简陋的房子,但由于我品德高尚而芳香四溢。这里,用山、水来比“室”,
14、用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龙”来比“德”,用“名”和“灵”来比“馨”。 爱莲说教案 篇3 一、教学目标 【学问和力量】能够疏通文意,有感情朗读、背诵课文。 【过程与方法】通过阅读文章,学习本文托物言志的手法。 【情感态度与价值观】学习莲花高洁的品质,培育“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 二、教学重难点 【教学重点】学习本文托物言志的手法。 【教学难点】理解文章的主旨,品尝文章语言,提高文学鉴赏力量。 三、教学方法 朗读法、自主合作与探究法、 四、教学手段 PPT展现 五、教学过程 (一)生活导入,激发兴趣 导入语:同学们喜爱花草吗?你最喜爱哪一种花草?请说出理由。 结合学生答
15、复,引出莲花 过渡语:莲花,也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴清响”,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“水中仙子并红腮,一点芳心两处开”等等,这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今日,我们要接触的这位宋代文人周敦颐,更是对莲花情有独钟!在夏秋之交,莲花盛开之际,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵芳香悠远,触景生情,爱莲之雪白,感宦海之混沌,写下这篇千古佳作爱莲说。今日,我们就来品读这篇文章。 (二)通读课文,整体感知 1.介绍本文的、写作背景及体裁。 周敦颐(1017-1073),字茂叔,北宋哲学家。任职南康郡时,曾率属下在府署东侧开拓莲池,池中建“赏莲亭”,南
16、北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,芳香扑鼻。触景生情,写下爱莲说,借花述志。“说”是古代的一种文体,属谈论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 2.朗读课文 (1)读准字音,依据注解疏通文意; (2)教师范读; (3)学生齐读,感情充足,声音洪亮,精神饱满; (三)研读课文,深入体会 (1)从哪些方面描写莲花的?把莲花比作什么?并给予了莲花哪些品行? 师总结:从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。他把莲花比做君子,给予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品德端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品行。 (2)借花喻人,抒情言志。那么他把菊花
17、比作什么?把牡丹比作什么?写菊、写牡丹的目的是什么? 师总结:菊是隐逸者,就像那些不愿与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人,以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞节操的生活态度。 (3)文章的主旨句是哪一句?说说这篇短文表达了怎样的思想感情? “莲,花之君子者也” 把莲比作花中的君子,他是要赞美君子形象,这句话是全文的核心。借赞花来赞人,这种写法就叫借物喻人或托物言志。 归纳
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