现代文阅读答案汇总现代文阅读文章及答案(九篇).docx
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1、 现代文阅读答案汇总现代文阅读文章及答案(九篇)有关现代文阅读答案汇总一 冰心繁星之33 母亲呵!撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安排。 冰心繁星之80 母亲呵!我的头发,披在你的膝上,这就是你付与我的万缕柔丝。 冰心繁星之120 母亲呵!这零碎的篇儿,你能看一看么?这些字, 在没有我以前,已隐蔽在你的心怀里。 冰心繁星之159 母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。 春水105 造物者如果在永久的生命中, 只容有一极乐的应许。我要至诚地求着:“我在母亲的怀里,母亲在小舟里,小舟在月明的大海里”。 有关现代文阅读答案汇总二 我们身边的爱国
2、英雄 从浩瀚的书籍里,我明白了不少古今英雄;从现代的影片里,我倾听了革命的回声;那时啊,我才熟悉了他们。 假如没有他们,我们哪会有今日的幸福生活?假如没有他们,我们那会受到如此良好的教育假如没有他们,我们哪会有 当翻开书,一个个感人故事呈此刻我们面前。他们为了保卫祖国,弄残了身体,甚至牺牲了自我,我们不能遗忘,决不能! 从抗日英雄杨靖宇,吴焕先、许世友,到我们现代的爱国者张钰哲、许海峰等,哪个不是为祖国作出了巨大奉献? 我们现代的天文学家张钰哲在1928年发觉了第一颗小行星后,就给它取名中华星,这是中国人在宇宙中第一次发觉的行星,也是中国历史的创举!他莫非不是我们中国人的.傲慢吗?他莫非不是我
3、们中国的英雄,人民的英雄吗? 还有一个爱国者,那就是1984年7月29日,在洛杉矶的普拉多奥林匹克射击竞赛上取得首枚金牌的许海峰。他使全世界明白了中国是一个新的体育大国。他莫非不是我们的英雄吗? 我们的革命英雄好友许多、许多,那就不一一说了,我把这珍贵的时间留给下一位演讲者,多谢大家给我展现的平台! 有关现代文阅读答案汇总三 主要包括本书第一局部的导言、现代性的断裂、安全与危急,信任与风险、社会学与现代性等四局部内容。本文是笔者阅读这五局部的内容后作出的学问梳理,以到达加深记忆,稳固阅读效果的目的。 在文书的导言局部,指明白写作的侧重点是依据文化与熟悉论的笔调。对于何为现代性,认为将现代型与时
4、间段和地理位置联系起来并不能真正提醒现代性的主要特性。通过分析一些关于新时代的专业术语,指出此类现象的争论主要集中在制度转变上,认为我们正在从建立在物质产品生产根底上的社会体系向主要地与信息相关的社会体系转变的争论。并得出结论:认为这些争辩更关注的是哲学和熟悉论的问题。通过分析利奥塔的扬弃“宏大叙事”的观点及一般意义上的对利奥塔的回应(认为一种首尾全都的熟悉论是可能存在的)。进而提出了自己的讨论观点。 认为为了说明我们对于自身的迷茫(即认为关于社会组织的系统性学问是不行能猎取的),这些迷茫主要是源自我们被超出我们掌握的无法理解的大事所困扰,就必需重新端详现代性的特征。提出的论点的动身点是关于现
5、代社会进展的“断裂论”的解释。所谓断裂,是指现代社会制度在某些方面是独一无二的,其在形式上异于全部类型的传统秩序。认为理解断裂的性质,是分析现代性毕竟是什么并诊断今日它对我们产生的种种后果的必不行少的开端。 在现代性的断裂这一局部内容,分析了现代性在内涵和外延上断裂的特点。并指出了现代性的断裂特性未能受到重视的缘由(缘由之一是长期以来受到社会进化论的影响,“进化论”可以根据一条“故事主线”来描绘历史)并提出了取代进化论的叙事或者构造其故事主线,即不能把历史看成一个统一的整体或者不认为它表达了某种组织与变革的统一性原则。进而提出了识别将现代社会制度从传统社会秩序中分别出来的断裂的若干要素:现代性
6、时代到来的肯定速度;断裂表达在变迁范围上;现代制度的固有特性。 本次阅读的第三个局部是安全与危急;信任与风险。将安全与危急,信任与风险的争论构成现代性的后果一书的一个实质性局部。认为社会学的经典作家都极为重视现代性的“时机方面”,而没能充分预见现代性的黑暗的一面,并举例说明(生态关系没有融入社会学之中;政治权力的强化行使;军事力气的进展)现代性具有破坏性的一面的危害,进而得出结论:我们今日生活于其中的世界是一个可怕而危急的世界,这足以使我们去做更多的事情而不是去假设:现代性将会导向一种更幸福更安全的社会秩序。 本次阅读的最终一个局部是社会学与现代性。对社会学与现代性的关系做了分析。从社会学中提
7、出了三个被广泛使用的概念:第一个概念涉及对现代性作出制度性诊断;其次个概念与社会学分析的根本焦点“社会”有关,第三个是社会学学问和这种学问所涉及的现代性特征之间的连接点。 在对现代性的制度性诊断这里,分析了社会学中最闻名的理论传统,即在解释现代性的性质时都倾向于留意某种单一的驾驭社会巨变的动力。通过分析,认为,现代性在制度性的层面上是多维的,每一个被各种传统具体说明的要素都发挥者自己的作用。在其次份概念社会学分析的根本焦点“社会”这里,认为各种讨论社会学的学者所说的社会等同于民族国家。因此为了解释现代社会的性质,必需抓住民族国家的详细特征;其次,对于社会学的目标是否是解决“秩序问题问题”,认为
8、应当把对秩序的探讨变为社会体系毕竟是怎样把时间和空间“连接”起来的。强调在现代性的条件下,时间空间伸延的程度比即使最兴旺的农业文明也高的多。但就时间和空间的跨度而言,社会体系的力量不仅仅是一种简洁的扩张。为了熟悉作为整体的现代性的某些特征,我们必需深入地考察现代制度是怎样“适应于”时间和空间的。在第三个概念这里,通过论述关于社会学的两种闻名的观点,提出社会学与其所进展的主题(现代性条件下的人类行为)之间的关系,必需用“双向解释”才能加以理解,认为这是一种反思性模式。社会学概的概念和发觉,与“现代性毕竟是什么?”这个问题亲密相关。认为要试图充分理解现代性的性质,就必需摆脱既存的社会学的种种视角,
9、必需对现代制度的特殊动力学机制和全球化范围作出说明,并解释其与传统文化断裂的性质。 有关现代文阅读答案汇总四 1.熟悉本课“巢、苇、罗”等6个生字。 2.正确、流利、有感情地朗读诗歌,把握诗歌的节奏和语调。 3.抓住诗中描绘的景物,理解诗歌的内容,体会诗人的情感。 想象诗歌描绘的画面,理解诗歌的内容,体会诗人的情感。 1.反复诵读,品尝诗歌的语言美。 2.理解诗歌的表达形式,学会仿写诗歌。 2课时 1.熟悉本课“巢、苇、罗”等6个生字;理解重点词语的意思。 2.有感情地朗读两首诗歌,读准节奏,并熟读成诵。 3.把握两首诗歌的主要内容,理清诗歌层次。 1.识记生字新词。 2.正确诵读诗歌,把握诗
10、歌内容。 1.教师出示自然美景图,播放舒缓的音乐,引导学生感受自然的美。 师:同学们,大自然中有许多漂亮的风景,小到落叶、繁花,大至平原、山野,只要我们专心去感受,总能发觉不一样的美。你们有没有仔细去体验过?可曾有什么独特的发觉?下面就请大家来说一说。 2.指名学生说说自己观赏过的漂亮风景,导入新课。 生1:我最爱的是老家屋后那片贫瘠的田地,由于在一场春雨后,那里竟然冒出了一个个拇指大小的嫩绿嫩绿的小脑袋。它们健壮成长,不经意间,长成了茂密的竹林,顽强直立,傲对风雨。 生2:我最喜爱的是黄昏的斜阳,它将群山染红,给绿林披上金装。它一步一步地往下走,将那一束束严厉的光从空中倾泻下来,使一切显得非
11、常瑰丽。 师:这就是你们眼中的风景,真美啊!这节课上,我们就来学习两首写景的现代诗,看看诗人眼中有哪些美妙的瞬间,从中感受自然之景的无穷魅力。 3.出示课题,理解课题。(板书:现代诗二首;秋晚的江上、花牛歌) (1)秋晚的江上:“秋晚”提醒了时间,“江上”点明白地点,诗题说明本诗描写的是秋天黄昏时江上的画面。 (2)花牛歌:“花牛”是诗歌描述的核心,诗歌呈现的就是花牛行动的景象。 1.介绍。 刘大白(18801932)浙江绍兴人。原名金庆棪(),后改姓刘,名靖裔,字大白,别名白屋,现代诗人、文学史家。五四运动前,他就开头用白话作诗,是新诗运动的提倡者之一,尝试派代表诗人之一。代表作有旧梦卖布谣
12、等。 徐志摩(18971931)浙江嘉兴海宁人,现代诗人、散文家,新月派代表诗人。代表作有再别康桥翡冷翠的一夜等。 2.听音频朗读,读准节奏和停顿,留意诗中描绘的景物。 3.自读课文,圈诞生字新词。 4.检测字词预习状况。 (1)教师出示生字卡片,指名学生认读,留意变色的字。教师订正字音,引导学生识记生字。 会认的字:归巢(cho) 芦苇(wi) 剪秋罗(lu) 眠(min) 霸(b)占(zhn) 1.引导学生朗读两首诗歌,留意读出正确的节奏。 提示:秋晚的江上用舒缓的语调读,语速较慢,体会斜阳映江的奇妙意境。花牛歌用欢快的语调读,语速稍快,读出花牛的淘气、闲适。 2.引导学生在朗读中圈画出重
13、点词语,学生先小组沟通,教师再重点点拨。 (1)归巢的鸟儿,尽管是(倦)了,还(驮)着斜阳回去。 预设:倦鸟驮斜阳,这是一种怎样的景象?诗歌的意蕴是丰富的,不能仅通过外表文字去理解。教学时,重在引导学生想象,把自己置身于那种场景,想象自己就是鸟儿,进而体会“倦”“驮”二字的表达效果。 明确:黄昏时分,倦游的鸟儿想回巢去。这时斜阳的余晖照在飞鸟的脊背和双翼上,似乎飞鸟把斜阳驮回巢去一样。在诗人的笔下,黄昏的风光有一股悲伤的美,而这种美正表达在“倦”“驮”二字上。鸟倦了吗?不行知,这是诗人的想象,也是诗人情感的折射。诗人写鸟倦,实际上是在表达自己的疲乏之感。而“驮”字,是诗人想象的深化,也更加突出
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