高中语文必修四知识梳理(复习).ppt

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1、必修四知识梳理必修四知识梳理窦娥冤窦娥冤雷雨雷雨哈姆莱特哈姆莱特戏剧戏剧中国古典戏剧中国古典戏曲是中华民族文化的一个重中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，它与古希腊悲喜剧、印度要组成部分，它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为梵剧并称为“世界三大古剧世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部清传奇、清代花部等四种基本形式。等四种基本形式。概念概念元杂剧是用北曲元杂剧是用北曲（北方的曲调）（北方的曲调）演唱演唱的一种戏曲形式。的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。金

2、末元初产生于中国北方。结构一本杂剧通常由一本杂剧通常由四折一楔子四折一楔子组成。组成。四折一般分别是故事的四折一般分别是故事的开端、发展、高开端、发展、高潮和结局潮和结局。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏之间，相当于后来的过场戏。角色杂剧角色分为杂剧角色分为末、旦、净末、旦、净等三等三大类。大类。元杂剧每本戏元杂剧每本戏只有一个主角只有一个主角，正末为男主角，正正末为男主角，正旦为女主角。旦为女主角。净：俗称净：俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、相貌上有，大都扮演性

3、格、相貌上有特异之处的人。如李逵。特异之处的人。如李逵。此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，如驾此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）、洁郎（和尚）、徕儿（小厮）老（老年男子）、洁郎（和尚）、徕儿（小厮）等。等。剧本构成剧本剧本由由“唱唱”“”“科科”“”“白白”三部分组成。三部分组成。“唱唱”是杂剧的主要部分。除楔子中可由是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱人唱到底，其他角色有白无唱，正末

4、主唱的称的称“末本末本”，正旦主唱的称，正旦主唱的称“旦本旦本”。“科科”是戏剧动作的总称。是戏剧动作的总称。包括了戏剧的包括了戏剧的武打动作、表情和舞台效果。武打动作、表情和舞台效果。白，即宾白，是剧中人的说白部分；白，即宾白，是剧中人的说白部分；宾白又分为四种：宾白又分为四种：对白：人物对话；对白：人物对话；独白：人物自叙；独白：人物自叙；旁白：背过的人物自叙心理话旁白：背过的人物自叙心理话 带白：唱词中的插话带白：唱词中的插话音调在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。

5、用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的宫调，即调式，相当于现代音乐的C C调调D D调等。调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。都标明宫调。如窦娥冤第三折第一支曲子标示的【正如窦娥冤第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。以下各曲均属【正宫】。元杂剧成就四大悲剧四大悲剧 窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿 汉宫秋汉宫秋马致远马致远 梧桐雨梧桐雨白白 朴朴 赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥四大爱情

6、剧四大爱情剧 拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿 西厢记西厢记王实甫王实甫 墙头马上墙头马上白朴白朴 倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖关关汉汉卿卿关汉卿，关汉卿，号己斋叟。金末元初大都人。元杂剧作家，号己斋叟。金末元初大都人。元杂剧作家，也是中国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作也是中国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作 家。家。与马致远、郑光祖、白朴并称为与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家元曲四大家”，关汉卿位于关汉卿位于“元曲四大家元曲四大家”之首之首。在南吕一枝花。在南吕一枝花不伏老结尾一段，更狂傲倔强地表示：不伏老结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒个蒸不

7、烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆铜豌豆”。关汉卿塑造的。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”的形象也的形象也广为人称，广为人称，被誉被誉“曲家圣人曲家圣人”。代表作窦娥冤救风尘望江亭单刀会代表作窦娥冤救风尘望江亭单刀会等。等。其中窦娥冤被称为世界十大悲剧之一。其中窦娥冤被称为世界十大悲剧之一。关汉卿的杂剧内容具有极高的现实性和强烈的反抗精神关汉卿的杂剧内容具有极高的现实性和强烈的反抗精神。慷慷慨悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。慨悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。在关汉卿生活的时在关汉卿

8、生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民群众生活在水深火热之中。他的剧作深刻地再现了社会出，人民群众生活在水深火热之中。他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。既有皇亲国戚、豪权势要凶横残现实，充满着浓郁的时代气息。既有皇亲国戚、豪权势要凶横残暴，暴，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋现实，又有童的血淋淋现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分广阔；既有对养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民

9、的反抗斗争。在关汉卿官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。特色。她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢机智的性格，同时

10、又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为。于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为。1958年，被世界年，被世界和平大会理事会定为世界文化名人，和平大会理事会定为世界文化名人，他的剧作被译为英文、法文、他的剧作被译为英文、法文、德文、日文等，在世界各地广泛传播德文、日文等，在世界各地广泛传播,外国人称他为外国人称他为“东方的莎东方的莎士比亚士比亚”！窦娥的三桩誓愿窦娥的三桩誓愿有时候，有时候，如何忍耐和反抗本身就是一种莫如何忍耐和反抗本身就是一种莫大的智慧和勇气，大的智慧和勇气，只是太多人明白了却做只是太多人明白了却做不到。不到。这则材料还可用于这则材料

11、还可用于“公平、公正公平、公正”“执政为民执政为民”“”“善恶美丑善恶美丑”等有关的话题、等有关的话题、命题或材料作文的写命题或材料作文的写 作中。作中。写作时可以适写作时可以适当当结合当前我国正在积极构建和谐社会的时结合当前我国正在积极构建和谐社会的时代大事，结合当前社会的热点对比阐释。代大事，结合当前社会的热点对比阐释。原原文中的许多语句、窦娥临刑前的三桩誓愿等文中的许多语句、窦娥临刑前的三桩誓愿等都可以引用到作文中去。都可以引用到作文中去。窦娥被冤屈窦娥被冤屈1、官员的不作为，和恶势力狼狈为奸。、官员的不作为，和恶势力狼狈为奸。2、窦娥的、窦娥的“顶罪顶罪”：导致窦娥悲剧的直接原因：导致

12、窦娥悲剧的直接原因是古代社会黑暗的吏治是古代社会黑暗的吏治;而封建社会以孝道为而封建社会以孝道为核心的伦理纲常与民间百姓信奉天地鬼神的宗核心的伦理纲常与民间百姓信奉天地鬼神的宗教意识的紧密联系教意识的紧密联系,以及由此形成的民族文化以及由此形成的民族文化心理结构中善恶有报的宿命模式心理结构中善恶有报的宿命模式,才是窦娥悲才是窦娥悲剧深层的文化意蕴所在。剧深层的文化意蕴所在。“反腐反腐”话题话题孝的话题、感恩话题孝的话题、感恩话题中国现代三大剧作家：巴金、老舍、曹禺。中国现代三大剧作家：巴金、老舍、曹禺。曹禺曹禺(1910-1996)，原名万家宝。现代剧，原名万家宝。现代剧作家。先后创作了十多部

13、剧本，如日出作家。先后创作了十多部剧本，如日出原野北京人家等。曹禺的原野北京人家等。曹禺的剧作都具有很高的艺术水准，在深刻的现剧作都具有很高的艺术水准，在深刻的现实主义刻画中融入了作者的诗意激情；力实主义刻画中融入了作者的诗意激情；力求在多种矛盾冲突中完成人物形象的塑造求在多种矛盾冲突中完成人物形象的塑造和主题的揭示；个性化的语言，揭示出人和主题的揭示；个性化的语言，揭示出人物复杂的感情及急剧的心理变化。物复杂的感情及急剧的心理变化。人物名言人物名言：我有一种谬论我有一种谬论：战士应该死在战场上，作家应该死在战士应该死在战场上，作家应该死在书桌上，演员应该死在舞台上。书桌上，演员应该死在舞台上

14、。引伸说，引伸说，一个真一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开人间。不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限再离开人间。不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。的生命。长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知 。我觉得，我觉得，真正打动人的东西，是作家的那个极其亲切真正打动人的东西，是作家的那个极其亲切又极其真实，他感受到的，思考过的问题和他的答复。又极其真实，他感受到的，思考过的问题和他的答复。当然，无疑问的，还包括作家刻画人物的本领，文字当然，无疑问的，还包括作家刻画人物的本领，文字的美，丰富

15、的语言艺术，以及丰富的知识。但是，的美，丰富的语言艺术，以及丰富的知识。但是，如如果作家没有那个活生生的思想，那个深刻的感受，果作家没有那个活生生的思想，那个深刻的感受，那那么，作品的艺术生命就短，艺术生命长的作品，它总么，作品的艺术生命就短，艺术生命长的作品，它总是打动人的灵魂，叫人多懂人生的道理。请你们多读是打动人的灵魂，叫人多懂人生的道理。请你们多读红楼梦，多读读关汉卿的作品，就会感觉到这个红楼梦，多读读关汉卿的作品，就会感觉到这个道理。道理。(2)人生与关爱人生与关爱放爱一条生路（怎样去爱？）放爱一条生路（怎样去爱？）在周朴园的眼里，利益或许永远高于爱情和亲情；在周朴园的眼里，利益或许

16、永远高于爱情和亲情；在曹禺的雷雨中，周朴园对身边的人更缺少在曹禺的雷雨中，周朴园对身边的人更缺少真挚的关爱。真挚的关爱。人生中，离不开爱和被爱。人生中，离不开爱和被爱。爱，是爱，是润滑剂，是氨基酸，是人生的蜜糖。因为爱，我润滑剂，是氨基酸，是人生的蜜糖。因为爱，我们们 的心田碧波荡漾；因为爱，我们的生活洋溢的心田碧波荡漾；因为爱，我们的生活洋溢着芬芳；因为爱，我们的灵魂熠熠生辉；因为爱，着芬芳；因为爱，我们的灵魂熠熠生辉；因为爱，我们的学业蒸蒸日上我们的学业蒸蒸日上威廉莎士比亚威廉威廉莎士比亚，文艺复兴时期英国杰出的思想家、莎士比亚，文艺复兴时期英国杰出的思想家、作家、戏剧家，诗人。作家、戏剧

17、家，诗人。1564年出生于一个富商家庭。年出生于一个富商家庭。他曾经在他曾经在“文法学校文法学校”读书，后因父亲破产，中途读书，后因父亲破产，中途辍学。辍学。1577年被父亲从学校接回，不得已帮他父亲年被父亲从学校接回，不得已帮他父亲做了一段时间的生意。做了一段时间的生意。他当过肉店学徒，也曾在乡他当过肉店学徒，也曾在乡村学校教过书，还干过其他各种职业，这使他增长村学校教过书，还干过其他各种职业，这使他增长了许多社会阅历。了许多社会阅历。莎士比亚还在斯特拉福德小镇居住时，就对戏剧表莎士比亚还在斯特拉福德小镇居住时，就对戏剧表演已经非常熟悉。经常有一些旅行剧团到斯特拉福演已经非常熟悉。经常有一些

18、旅行剧团到斯特拉福德小镇表演。小莎士比亚惊奇地发现，小小的舞台，德小镇表演。小莎士比亚惊奇地发现，小小的舞台，少数几个演员，就能把历史和现实生活中的故事表少数几个演员，就能把历史和现实生活中的故事表现出来，现出来，于是就深深喜欢上了戏剧。他经常和孩子于是就深深喜欢上了戏剧。他经常和孩子们一起学着剧中的人物和情节演起戏来，并想长大们一起学着剧中的人物和情节演起戏来，并想长大后从事与剧本相关的工作。后从事与剧本相关的工作。1586年，富于进取精神的莎士比亚随着一个戏班子年，富于进取精神的莎士比亚随着一个戏班子步行来到伦敦，并找到一份为剧院骑马的观众照看步行来到伦敦，并找到一份为剧院骑马的观众照看马

19、的差事。马的差事。莎士比亚在工作之余，还悄悄地看舞台莎士比亚在工作之余，还悄悄地看舞台的演出，并坚持自学文学、历史、哲学等课程，还的演出，并坚持自学文学、历史、哲学等课程，还自修了希腊文和拉丁文。自修了希腊文和拉丁文。当剧团需要临时演员时，当剧团需要临时演员时，他立即抓住机会，再加上他的才华，他终于能演一他立即抓住机会，再加上他的才华，他终于能演一些配角了。些配角了。他出色的理解力和精湛的演技，使他不他出色的理解力和精湛的演技，使他不久就被剧团吸收为正式演员。久就被剧团吸收为正式演员。莎士比亚在坚持学习莎士比亚在坚持学习演技同时，还阅读大量书籍，了解自己祖国的历史演技同时，还阅读大量书籍，了解

20、自己祖国的历史和人民的不幸的命运。和人民的不幸的命运。1588年前后开始写作，先是年前后开始写作，先是改编前人的剧本，不久即开始独立创作。改编前人的剧本，不久即开始独立创作。到到1590年年年底，莎士比亚已经成为伦敦一家顶级剧团年底，莎士比亚已经成为伦敦一家顶级剧团詹詹姆斯姆斯伯比奇经营的伯比奇经营的“内务大臣供奉剧团内务大臣供奉剧团”的的演员和剧作家。演员和剧作家。1623年，莎士比亚的朋友搜集了他的遗作，年，莎士比亚的朋友搜集了他的遗作，出版了一部比较完整的莎士比亚戏剧集。出版了一部比较完整的莎士比亚戏剧集。当代有名的戏剧家本当代有名的戏剧家本琼斯题词，琼斯题词，称莎士比称莎士比亚是亚是“

21、时代的灵魂时代的灵魂”，强调这位伟大的戏剧，强调这位伟大的戏剧家家“不属于一个时代而属于所有的世纪不属于一个时代而属于所有的世纪”。马克思也赞誉他是马克思也赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才人类最伟大的戏剧天才”。主要作品有：历史剧亨利四世，喜剧主要作品有：历史剧亨利四世，喜剧仲夏夜之梦威尼斯商人，四大悲剧仲夏夜之梦威尼斯商人，四大悲剧哈姆雷特奥赛罗李尔王麦克哈姆雷特奥赛罗李尔王麦克白，以及悲喜剧罗密欧与朱丽叶。白，以及悲喜剧罗密欧与朱丽叶。“生存还是毁灭生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择，这个困扰着哈姆莱特的选择，也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的选也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的

22、选择，择，我们需要直面现实，思考人生。我们需要直面现实，思考人生。联系当前许多轻生例子，阐述珍惜生命。联系当前许多轻生例子，阐述珍惜生命。选择：选择：人之所以是人，区别于其它动物的关键人之所以是人，区别于其它动物的关键在于人的社会性，在于人有思在于人的社会性，在于人有思 想和灵魂。而作为人，想和灵魂。而作为人，本无高低贵贱之分，正是由于人们的内心世界的巨大本无高低贵贱之分，正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否，才分出了高贵与平差异和人生观价值观的正确与否，才分出了高贵与平庸，乃至尊贵与卑鄙。人生需要面对的内容很多，这庸，乃至尊贵与卑鄙。人生需要面对的内容很多，这是人生的大思

23、考，也是人生的大思考，也 是生存的大选择。是生存的大选择。对生命意义的追问与思考。对生命意义的追问与思考。第二单元第二单元苏轼、辛弃疾、苏轼、辛弃疾、柳永、柳永、李清照李清照婉约派：婉约派：豪放派：豪放派：宋词宋词1、词的起源：兴起于、词的起源：兴起于隋唐隋唐，盛行于，盛行于宋宋，并在宋代发展，并在宋代发展到高峰。到高峰。词即歌词词即歌词，指可以，指可以和乐歌唱的诗体和乐歌唱的诗体，即词是，即词是诗的一种，所以又称诗的一种，所以又称“长短句长短句”、“诗余诗余”、“曲子曲子词词”、“歌词歌词”等。等。2、词牌和标题：词牌是一首词的、词牌和标题：词牌是一首词的词调的名称词调的名称，词的，词的标标

24、题是词的主要内容题是词的主要内容的集中体现。的集中体现。3、词的分类：、词的分类：按字数可分为按字数可分为小令小令（58字以内）、字以内）、中中调调（5990字）字）长调长调（91字以上）字以上）按段的多少可分为按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠单调、双调、三叠、四叠等。等。（词的段落叫：阕或片）（词的段落叫：阕或片）按作家的流派风格可分为按作家的流派风格可分为豪放派豪放派和和婉约派婉约派（豪放（豪放派的主要作家有派的主要作家有苏轼、辛弃疾苏轼、辛弃疾等；婉约派的主要作家等；婉约派的主要作家有有柳永、秦观、李清照、周邦彦柳永、秦观、李清照、周邦彦等等作者简介作者简介：1 1、柳永（约、柳永

25、（约987987约约10531053），北宋词人。原名三变，字），北宋词人。原名三变，字耆卿，排行第七，景祐进士，官屯田员外郎，世称耆卿，排行第七，景祐进士，官屯田员外郎，世称“柳三变柳三变”“”“柳七柳七”“”“柳屯田柳屯田”。他是北宋第一个专力。他是北宋第一个专力写词的作家，且是写词的作家，且是长调（慢词）长调（慢词）的倡导者，其词多描的倡导者，其词多描绘城市风光和歌伎生活，长于抒写羁旅行役之情。铺绘城市风光和歌伎生活，长于抒写羁旅行役之情。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉。叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉。2 2、苏轼（、苏轼（1036110110361101）：字子瞻，自号东

26、坡居士，眉州）：字子瞻，自号东坡居士，眉州眉山人。眉山人。他的政治思想比较保守他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，出任杭州等处地方官。当政，行新法，他极力反对，出任杭州等处地方官。又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，贬为黄州团练副使。又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，贬为黄州团练副使。宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，远徙琼州，后死于常州。政后，又贬惠州，远徙琼州，后死于常州。苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情，也不喜他

27、作词不纠缠于男女之间的绮靡之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的高远清新的意境和豪迈奔放的风格。意境和豪迈奔放的风格。苏轼的词强烈地反映着苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界入世和出世的世界观的矛盾观的矛盾。他。他政治上长期失意，一生经历坎坷政治上长期失意，一生经历坎坷不平，但仍能保持乐观豪迈的精神不平，但仍能保持乐观豪迈的精神，不时发出，不时发出健旺爽朗的笑声；另一方面作者在达观潇洒的健旺爽朗的笑声；另一方面作者在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的，逃避现实追求解脱风度里

28、潜伏着一种浓厚的，逃避现实追求解脱的老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的的老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的心情。心情。3、辛弃疾（辛弃疾（1140120711401207），字幼安，号稼轩，），字幼安，号稼轩，历城人。曾随耿京起兵抗金，后在南宋任通历城人。曾随耿京起兵抗金，后在南宋任通判，安抚使等职，有政声。因与当权者不合判，安抚使等职，有政声。因与当权者不合而屡遭贬抑，一生郁郁不得志，终忧愤而死。而屡遭贬抑，一生郁郁不得志，终忧愤而死。辛弃疾是南宋最伟大的爱国词人，有将相之辛弃疾是南宋最伟大的爱国词人，有将相之才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。继承才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。继

29、承了苏轼的了苏轼的开拓、革新精神开拓、革新精神，其词题材广阔，其词题材广阔，气势雄健，意境深沉气势雄健，意境深沉。善于熔铸经史，驱遣。善于熔铸经史，驱遣诗文，亦善白描，沉郁顿挫、慷慨苍凉之外诗文，亦善白描，沉郁顿挫、慷慨苍凉之外兼有清丽明快、缠绵妩媚之风格。有稼轩兼有清丽明快、缠绵妩媚之风格。有稼轩长短句，存词六百余首，对后世有深远影长短句，存词六百余首，对后世有深远影响。响。4 4、李清照，号易安居士，李清照自幼就受过很好、李清照，号易安居士，李清照自幼就受过很好的教育，其父亲李格非是学者兼散文家，母亲出身于的教育，其父亲李格非是学者兼散文家，母亲出身于官宦人家，也有文学才能。李清照多才多艺

30、，能诗词，官宦人家，也有文学才能。李清照多才多艺，能诗词，善书画，很早就受人注意。史书记载说她：善书画，很早就受人注意。史书记载说她：“自少年自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。便有诗名，才力华赡，逼近前辈。”李清照前期的词大多数写李清照前期的词大多数写自己对爱情尤其是离别自己对爱情尤其是离别之情的感受之情的感受，属于词的传统题材。但其后不久，时代，属于词的传统题材。但其后不久，时代的巨变打破了李清照闲适恬静的生活。一连串的变故，的巨变打破了李清照闲适恬静的生活。一连串的变故，李清照的性格由开朗变得忧郁李清照的性格由开朗变得忧郁 、沉痛乃至凄厉。、沉痛乃至凄厉。久经飘泊，独在异乡，词中虽没有正

31、面描写民族久经飘泊，独在异乡，词中虽没有正面描写民族灾难的场景，也没有直接呼唤英雄主义的精神，但正灾难的场景，也没有直接呼唤英雄主义的精神，但正是是山河破碎，民族危亡山河破碎，民族危亡造成了她的个人遭遇，在她心造成了她的个人遭遇，在她心灵深处刻下抹不去的伤痕。灵深处刻下抹不去的伤痕。雨霖铃雨霖铃1、开头三句：、开头三句：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。初歇。”有什么作用？有什么作用？这三个句子交代了时间、地点以及词人所这三个句子交代了时间、地点以及词人所处的特定环境，更主要的作用是渲染气氛，它处的特定环境，更主要的作用是渲染气氛，它渲染了一种凄楚悲凉的气氛，从而为全词奠

32、定渲染了一种凄楚悲凉的气氛，从而为全词奠定了低沉伤感情调，烘托出浓浓的离愁别绪。了低沉伤感情调，烘托出浓浓的离愁别绪。借景抒情借景抒情3、统观全词作者运用了那些艺术手法、统观全词作者运用了那些艺术手法将凄凉哀婉的感情表现出来的将凄凉哀婉的感情表现出来的?直接抒情直接抒情情景交融。情景交融。虚实结合。虚实结合。词人以冷落的秋景作为衬托，表达和情人难分难词人以冷落的秋景作为衬托，表达和情人难分难舍的离愁别恨。舍的离愁别恨。在倾吐深深离愁时，抒发了对自身遭在倾吐深深离愁时，抒发了对自身遭遇的感慨和压抑的愤懑。仕途失意的仰郁心情和失去遇的感慨和压抑的愤懑。仕途失意的仰郁心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一

33、起，情调凄恻，哀婉，意致爱情慰藉的痛苦交织在一起，情调凄恻，哀婉，意致绵密。绵密。美景与美政美景与美政这首柳永自创词牌而成的词，将杭州市区这首柳永自创词牌而成的词，将杭州市区繁华、钱塘潮涌繁华、钱塘潮涌 和西湖景美充分展现，显和西湖景美充分展现，显现出词人婉约之外的另一风格。在这首词现出词人婉约之外的另一风格。在这首词中，词人展现了人与自然的和谐美中，词人展现了人与自然的和谐美 好，表好，表达了对太平盛世安乐生活的热情赞美。达了对太平盛世安乐生活的热情赞美。写景就是为了抒情，景语即情语写景就是为了抒情，景语即情语 望海潮 这是一首这是一首投赠投赠之作。作者路经之作。作者路经杭州杭州，想要谒见，

34、想要谒见当时出任两浙转运使的当时出任两浙转运使的孙何孙何，就写了这一首词进，就写了这一首词进献。因为是写给镇守一方的官员的，所以在词的献。因为是写给镇守一方的官员的，所以在词的上片上片极力极力赞扬杭州自然环境之秀美、城市经济之赞扬杭州自然环境之秀美、城市经济之繁荣繁荣。词人先对杭州作了总体介绍：。词人先对杭州作了总体介绍：“东南形胜东南形胜”，地理位置重要；，地理位置重要；“三吴都会三吴都会”，社会条件优，社会条件优越；越；“钱塘自古繁华钱塘自古繁华”，有着长期繁盛的历史。，有着长期繁盛的历史。下面就是对下面就是对“形胜形胜”“都会都会”“繁华繁华”这三个方这三个方面的铺叙。在面的铺叙。在“烟

35、柳画桥烟柳画桥”之中，家家户户安居之中，家家户户安居乐业，人烟十分稠密。钱塘江岸，绿树如云，钱乐业，人烟十分稠密。钱塘江岸，绿树如云，钱塘江水，汹涌壮观，不愧为自然塘江水，汹涌壮观，不愧为自然“形胜形胜”之地。之地。市场上陈列着各种珠宝，普通人家也披罗着锦，市场上陈列着各种珠宝，普通人家也披罗着锦，满目满目奢华奢华景象。景象。下片下片极写极写杭州黎民百姓之安居乐杭州黎民百姓之安居乐业业。在。在“三秋桂子，十里荷花三秋桂子，十里荷花”四季皆美的西湖四季皆美的西湖上，从早到晚都有游兴颇浓的人群，他们或上，从早到晚都有游兴颇浓的人群，他们或“羌羌管弄晴管弄晴”，或，或“菱歌泛夜菱歌泛夜”，无不祥和欢

36、乐。词，无不祥和欢乐。词作最后直接称美孙何的执政能力和与民同乐的作作最后直接称美孙何的执政能力和与民同乐的作风，并预祝他能早日被召回京城。词的最后两句风，并预祝他能早日被召回京城。词的最后两句虽然有粉饰升平的味道，却也部分程度地反映了虽然有粉饰升平的味道，却也部分程度地反映了北宋初年繁荣奢靡的社会现实。北宋初年繁荣奢靡的社会现实。陈振孙评柳词：陈振孙评柳词：“音律婉谐，语意妥帖，承平音律婉谐，语意妥帖，承平气象，形容曲尽。气象，形容曲尽。”从这个角度看，这首词是最从这个角度看，这首词是最具代表性的。具代表性的。念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古（1）一、二、三句历来被人们称道，有谁说）一、二、三句历

37、来被人们称道，有谁说说它的好处在哪里？说它的好处在哪里？词一开篇，江山、历史、人物逐一奔入眼底，引词一开篇，江山、历史、人物逐一奔入眼底，引起怀古思绪。境界开阔，气象恢宏，笼罩全词。大江起怀古思绪。境界开阔，气象恢宏，笼罩全词。大江东去，淘空一切，唤起我们所有的向往。这三句写景东去，淘空一切，唤起我们所有的向往。这三句写景和抒情议论结合得天衣无缝。给人以强烈的感情冲击，和抒情议论结合得天衣无缝。给人以强烈的感情冲击，并产生对历史和人生的思索。并产生对历史和人生的思索。2、九、十句（江山如画，一时多少豪杰）在全篇、九、十句（江山如画，一时多少豪杰）在全篇中起到什么作用？中起到什么作用？这一句承上

38、启下。这一句承上启下。“江山如画江山如画”是从眼前景色是从眼前景色得出的结论。江山如此秀美，人物又是一时俊杰之得出的结论。江山如此秀美，人物又是一时俊杰之士。这长江、这赤壁，岂不引起人们怀古之幽情？士。这长江、这赤壁，岂不引起人们怀古之幽情？于是便引出下面一大段抒情。于是便引出下面一大段抒情。怀古与思今怀古与思今念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成作者怀才不遇、功业未就、老

39、大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。达之心。既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。幽微的情思绵绵不尽。定风波

40、定风波风雨与人生风雨与人生人生不经几番风雨，便难彻悟。人生不经几番风雨，便难彻悟。东坡一生多遭东坡一生多遭困顿踬踣，仕途几经沉浮。这首词，困顿踬踣，仕途几经沉浮。这首词，诗人以小诗人以小见大，由偶然遇到的一场风雨，想到了人生路见大，由偶然遇到的一场风雨，想到了人生路途中的风风雨雨，透射出诗人对生活的感悟，途中的风风雨雨，透射出诗人对生活的感悟，充满了人生哲理。充满了人生哲理。水龙吟水龙吟登建康赏心亭登建康赏心亭孤独与愤慨孤独与愤慨吴钩：吴钩：唐唐李贺南园：李贺南园：“男儿何不带吴钩，男儿何不带吴钩，收取关山五十州。收取关山五十州。”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。鲈

41、鱼堪脍句：鲈鱼堪脍句：文人将思念家乡称为莼鲈之思。文人将思念家乡称为莼鲈之思。求田问舍句求田问舍句：三国志三国志魏书魏书陈登传，许陈登传，许汜曾向刘备抱怨陈登看不起他，汜曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相与语，自上久不相与语，自上大床卧，使客卧下床大床卧，使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房。际只知置地买房。树犹如此树犹如此：典出世说新语典出世说新语言语：言语：“桓公桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：木犹如此，人何以堪！木犹如此，人何以堪！攀枝执条，泫然流泪。攀枝执条，泫然流泪。”此处以此

42、处以“树树”代代“木木”，抒发自己不能抗击敌人、收，抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨复失地，虚度时光的感慨 1、凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋、凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？文帝北伐惨败的故事目的是什么？永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古借鉴历史，伐金必须借鉴历史，伐金必须做好准备做好准备，不能草率从事。不能草率从事。表现了词人抗金救国，恢复中原的热切愿望和壮志表现了词人抗金救国，恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表达了对南宋统治者苟且偷安，不难酬的苦闷，也表达了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不尽用人才的愤懑。图恢复，不尽用人

43、才的愤懑。2、艺术手法、艺术手法(1)多用典故，加强作品的说服力和感染力。多用典故，加强作品的说服力和感染力。(2)多用对比，而又各不相同，使词丰意曲，感情更多用对比，而又各不相同，使词丰意曲，感情更加委婉深沉。加委婉深沉。以古代英雄业绩与可悲的现实相比，以古代英雄业绩与可悲的现实相比，用以针砭南宋的萎靡不振；用以针砭南宋的萎靡不振；用刘裕的用刘裕的“气吞万里如气吞万里如虎虎”与其子刘义隆的与其子刘义隆的“赢得仓皇北顾赢得仓皇北顾”相比，相比，这是这是以历史上英主与庸才之比，以历史上英主与庸才之比，用提出历史的经验教训，用提出历史的经验教训，指出今日应有的做法；指出今日应有的做法；用四十三年前

44、的用四十三年前的“烽火扬州烽火扬州路与眼下的路与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓佛狸祠下，一片神鸦社鼓”相比相比，这这是抒发忧国忧民的感慨，是抒发忧国忧民的感慨，感叹由于统治者的长期感叹由于统治者的长期“和戎和戎”媚敌，媚敌，把人们的民族感情都冲得淡淡的了；把人们的民族感情都冲得淡淡的了；用廉颇的遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境用廉颇的遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境相比，相比，用以抒发报国无门的愤懑。用以抒发报国无门的愤懑。通过这些通过这些交互重交互重叠的对比，使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强叠的对比，使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动。烈，形象更加鲜明生动。声声

45、慢声声慢1、从人物描写的角度感悟、从人物描写的角度感悟“寻寻觅觅，冷冷清寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚清，凄凄惨惨戚戚”意蕴。意蕴。寻寻觅觅寻寻觅觅动作动作若有所失若有所失冷冷清清冷冷清清环境环境寂寞冷清寂寞冷清凄凄惨惨戚戚凄凄惨惨戚戚心理心理凄凉惨淡凄凉惨淡感情基调：哀婉、凄凉、愁苦感情基调：哀婉、凄凉、愁苦2、“这次第，怎一个愁字了得。这次第，怎一个愁字了得。”包含了哪些包含了哪些情感？情感？愁之一：山河沦陷愁之一：山河沦陷悲悲故园荒废难回故园荒废难回愁之二：夫妻永别愁之二：夫妻永别悲悲美满姻缘难全美满姻缘难全愁之三：形影相吊愁之三：形影相吊悲悲漫漫余生难度漫漫余生难度3、说说词人是如何

46、通过意象来抒发心中的哀愁、说说词人是如何通过意象来抒发心中的哀愁的？的？酒、雁、黄花。窗、梧桐细雨等。酒、雁、黄花。窗、梧桐细雨等。酒是酒是“愁愁”的象征。的象征。“淡酒淡酒”，并非酒淡，而，并非酒淡，而是愁浓；是愁浓；“雁雁”是离愁的象征，是亲友音讯的是离愁的象征，是亲友音讯的象征。因为象征。因为“雁雁”是是“旧时相识旧时相识”，也是从北，也是从北方来到南方。方来到南方。再者再者“雁雁”是传递信息的使者，是传递信息的使者，作者正愁苦时看到曾为她和丈夫传递相思的大作者正愁苦时看到曾为她和丈夫传递相思的大雁，如今大雁依旧而收信的丈夫却不人世，所雁，如今大雁依旧而收信的丈夫却不人世，所以看到大雁睹

47、物思人，不禁伤心；以看到大雁睹物思人，不禁伤心；黄花喻憔悴黄花喻憔悴的容颜的容颜,孤苦伶仃的晚境孤苦伶仃的晚境；梧桐细雨是凄凉哀梧桐细雨是凄凉哀伤的象征。伤的象征。感受艺术特色感受艺术特色其次是借景声情，寓情于景。其次是借景声情，寓情于景。将自己伤感，凄苦将自己伤感，凄苦的愁绪融入到了对淡酒、飞雁、黄花、细雨等这些萧的愁绪融入到了对淡酒、飞雁、黄花、细雨等这些萧瑟惨淡的意象的描写之中。用哀景引发愁，在哀景中瑟惨淡的意象的描写之中。用哀景引发愁，在哀景中蕴蓄愁，以哀景来烘托愁。充分表现出词人杰出的艺蕴蓄愁，以哀景来烘托愁。充分表现出词人杰出的艺术才华。术才华。首先，叠字的运用。首先，叠字的运用。

48、全词首句即连下十四个叠全词首句即连下十四个叠字，质朴清新，自然流畅，却准确地反映出词人的字，质朴清新，自然流畅，却准确地反映出词人的孤单与凄清、沉痛与心酸、忧郁与愁闷，表达了词孤单与凄清、沉痛与心酸、忧郁与愁闷，表达了词人所处的环境和心理状态。人所处的环境和心理状态。廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传知识梳理知识梳理一、文言常识一、文言常识司马迁（公元前司马迁（公元前145年公元前年公元前90年），西汉史学年），西汉史学家、思想家、文学家。字子长，著有史记，家、思想家、文学家。字子长，著有史记，汉书汉书艺文志著录有司马迁赋八篇；艺文志著录有司马迁赋八篇；史记是中国西汉时期的历史学家史记是中国西汉时期

49、的历史学家司马迁司马迁撰写的撰写的史学名著，列史学名著，列“二十四史二十四史”之首之首，记载了从传说中，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（公元前的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（公元前122122年）年）三千年左右的历史，被三千年左右的历史，被鲁迅誉为鲁迅誉为“史家之绝唱，无史家之绝唱，无韵之离骚韵之离骚”。史记是中国历史上史记是中国历史上第一部纪传体通史第一部纪传体通史，也是古，也是古代最著名的典籍之一，与后来的代最著名的典籍之一，与后来的汉书、后汉汉书、后汉书、三国志合称书、三国志合称“前四史前四史”。史记全书包括十二本纪、三十世家、史记全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表

50、、八书，共一百三十篇，五十七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。二万六千五百余字。史记最初没有固定书名，史记原史记最初没有固定书名，史记原名名太史公书太史公书,也称也称“太史公记太史公记”，也省称，也省称“太史公太史公”。“史记史记”本来是古代史书的通称，本来是古代史书的通称，从从三国时期开始三国时期开始，“史记史记”由史书的通称逐渐由史书的通称逐渐成为成为“太史公书太史公书”的专称。的专称。史记对后世史学和文学的发展都产生史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代历代“正史正史”所传承。同时，史记还