呐喊读后感汇编15篇.docx

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1、呐喊读后感汇编15篇呐喊读后感1 要说留给我印象最深的书，呐喊当居首位，这是我内心的最真实想法。鲁迅先生在呐喊中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来评价当时的国民。这八个字深深地包含着对中国人民的怜惜和哀痛。 文章中那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。人们拿他作为赞扬的话题，把偷东西当做自己的职业。由于偷了有钱人的书而被打断了腿，孔乙己的死，不正是那个黑暗社会的真实反映吗？不正是当时教育制度的哀痛吗？我从中看到了当时读书人的哀痛。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅笔下的孔乙己的一言一行不正好反映了当时社会读书人的哀痛吗？ 假如要问我最

2、宠爱呐喊中哪篇文章的话，我确定毫不迟疑地选择阿q正传。阿q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是由于它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿q性格极其简洁：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又由于受愚弄受毒害而落后，最终还是被迫害致死。阿q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。 我读过很多的书，鲁迅的呐喊却仍让我久久不能遗忘，那时的旧中国那时的旧社会多么的黑暗，那时的人们多么的凄惨可怜。 呐喊读后感2 家乡的水土，亲情的温和，是生长在我们的血脉里，永久也抹不去的记

3、忆。离开家乡的生命犹如一株被移植的树木，日日呼吸着异乡的空气，夜夜思念的却是那久已别离的家乡、从未淡去的亲情。 小时候，脑子里从没有过家乡是什么的存在，有的就只是一些模糊的不能再模糊的记忆了，只是有个很清楚的意思告知我，家乡里有我的亲人。只有离开它后才懂得。噢！原来我的家乡很漂亮，有着比城市更清爽的空气，更湛蓝的天空，和夜里许多闪烁着刺眼光线的星星；家乡的空气中不时吹过一阵严峻的风，悄悄地走到耳边，轻轻地对你说“你好吗”还有暖暖的，给人有种家的感觉。 作者对于“家乡”的概念都听由父亲在冬天的晚上一遍又一遍地述说在长城以外的故事分散而成家乡的风光。“靠着父亲所述说的祖先们的故事，靠着在一些杂志上

4、被我们和惊喜地发觉的大漠风光的照片，靠着一年一次的圣祖大祭，我一点一滴的聚集取来”从未见过家乡的.“我”靠着想象拼凑着自己“可爱的家乡”。“我”拼凑的不只是对家乡的惦念，还有一份说不出的温和。 我自己对家乡这个“惊奇”的词态度说不上是厌烦，也说不上宠爱。对自己小时的家乡也只是些没有根的回忆，飘飘渺渺，像空气掩盖在每个人的身上一样，不知道哪里的灵敏，感觉到了空气的存在，却怎么也看不见它在哪里。还有些也只是依偎在爸爸妈妈身上，听他们讲讲小时的趣事可家乡的血脉照旧藏在一个对家乡没有热忱的我的身上，瞧，原来家乡我的家，无论发生什么事，它对我们的那份情怀也是始终紧系于身。虽然我并不是身在故土的怀抱里，但

5、天空都是系在一起的呀，而我的心也与那“从未见过的家乡”紧紧连在一起。 呐喊读后感3 无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的,其中的让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品尝着此时的感悟与感动。 阿q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生？究起缘由，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿q的？假洋鬼子？与？男女之大防？等思想也确定不是阿q所独有，这是时代产物。再如阿q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在

6、封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人情愿就能转变的。 但凡看过的人都认为他是哀痛至极的人物。阿q他所受到赵大爷、赵白眼、小d和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击熬煎不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所实行的？精神胜利法？.这就是阿q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。 我们总是会带着笑来读的，仿佛可怜的阿q从被制造出来就始终被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻视或许是带着怜悯与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。 可以说阿q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有伴侣，没有亲

7、人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿q的患病中更加应当去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。 呐喊读后感4 呐喊共收作品十四篇，起于1918年的狂人日记，迄于1922年的社戏，呐喊 读后感。作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的留意。”当时的鲁迅认为最须急迫地疗救的，是人的“病态”的灵魂。 序文，勾画出了作者前期思想的进展脉络，同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深化的剖析。 在序文里，“医脖的问题，成为作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病，结果，“我的父亲最终日复

8、一日的亡故了”。接着是上日本的医学特地学校学医，决心“求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。”但作者看到的“一样是强壮的体格，而显示麻木的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上，看到不再是身体的疾病，而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛，呈现了作者思想进展的进程。这一思想转化的进程，对作者来说是至关重要的。同时，从艺术表现上，作者思想的这种转化，又仅仅是通过并不曾为他人所留意的几则小事的表述来实现的，这显示出作者精确、精到的把握力气和艺术表现力的。 在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品德。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的

9、缘由：“铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的孤独孤苦，同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是，“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。从集子中所收作品看，也明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束一段的缄默之后奋起呼唤的特色。 呐喊读后感5 朝花夕拾是鲁迅回忆自己往事的散文集，而呐喊则是鲁迅的第一部小说集。其中，我最宠爱的是“阿长与山海经”这篇文章。 这篇文章讲的是鲁迅小时候和一位叫阿长的保姆在一起的时间。这个保姆虽然没什么文化，但是懂的礼节很多，在大年三十早晨都让鲁迅依据习俗把该干的事干完。不过有一次她把鲁迅的隐鼠害死了，鲁迅特殊恨她。

10、后来，鲁迅的叔祖送他一本山海经绘本，他很宠爱，但没多久就把书弄丢了，想再买也没买着。阿长告假四五天回来后带来了一本新的山海经，鲁迅遗忘了仇恨，特殊鄙视阿长。 我认为阿长是一个懂礼节、关怀他人的人。懂礼节体现在除夕夜，阿长让鲁迅预备明天的事。其次天早晨，必需让鲁迅依据习俗把该干的事干完才能上床。关怀他人体现在她把隐鼠害死了以及把新的山海经带回送给了鲁迅。害死隐鼠是由于她以为那是老鼠，不让它损害人们;假如她不关怀鲁迅，就不会给他新的山海经。 朝花夕拾 呐喊这本书中还不止这一篇文章，好玩的还有很多篇。比如“从百草园到三味书屋”百草园是鲁迅先生童年的乐园，那里的一草一木，一虫一鸟都深深地刻在了童年欢快

11、的记忆里。三味书屋既是鲁迅先生认真读书的地方，同时也是一个布满童趣的地方。假如大家有爱好，可以看看这本书，也欢迎大家推举书籍。 呐喊读后感6 要说给我印象最深的呐喊这本书，应当是第一名，是我心中最真实的想法。呐喊，鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来评价当时的市民。这八个字深深包含着对中国人民的怜悯和哀痛。 文章中，家境贫寒，好吃懒做，游手好闲的孔乙己，社会水平低下，向往上流社会的生活。人们把孔乙己作为嘲讽的话题。孔乙己偷书是由于他想读书，想看书。孔乙己以偷盗为职业。我的腿断了，由于我偷了那个富人的书。孔乙己的死莫非不是那个黑暗社会的真实反映吗？不就是当时教育系统的哀痛吗？我看到了当时书生

12、的哀痛。他们能炫耀的是学习，但在世人眼中学习是什么？鲁迅作品中孔乙己的言行不正是反映了当时士人的哀痛吗？ 假如你要问我呐喊里哪篇文章我最宠爱，我确定会毫不迟疑的选阿Q正传。阿Q正传是呐喊中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名，是由于他“写出了我们人民的现代灵魂”。阿q的性格极其简洁：单纯而愚蠢，被剥削被欺侮，却又不敢面对现实。他对权贵有本能的不满。阿q由于剥削压迫要求革命，由于被愚弄毒害而落后，最终被迫害致死。阿q无法正视自己的地位，沉溺于更屈辱更困难的生活。这也是老中国人最大的缺点。 我读了很多书，但是鲁迅的呐喊还是萦绕我很久。那时候旧中国旧社会那么黑暗，那时候的人那么惨。 呐喊读后感7

13、前几天，母亲带我去书店带我买回了一本名为 呐喊彷徨的书，令我感受颇深。 此书是著名革命家鲁迅先生的经典之作。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻地揭示了种种的社会冲突。它收集了鲁迅1918年至1922年，与1924至1925年的短篇小说。无论是家喻户晓的阿Q正传亦是抨击批判的狂人日记，都表现了对生活在封建势力重压下的农夫及学问分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关怀。弟兄里张沛军是真的兄弟情深，毫无私心，还是顾及别人的批判两面三刀的虚伪？若是前者，为何在考虑弟弟后事时，先想到的就是如何省钱？又为何他想到弟弟去世后子女们的就学问题时，想到的是让自己的孩子上学，不让弟弟的孩子上学？

14、这明显不符合常理 。因此，他笔下张沛军的梦，实际上是张沛军内心真实想法的隐晦揭露*很明显，张沛军这个人特殊可怕！诸如此类的文章还有祝福，狂人日记等祝福里最让人难忘的，生怕就是那个布满着悲剧颜色的人物祥林嫂了罢。她是一个被封建礼教和封建迷信毁灭的悲剧形象。在她其次次到鲁镇时，丈夫和幼子的死对她的打击可想而知，可是在鲁镇，不仅没有人倾听，怜悯她的患病，反而冷言冷语，看不起她，导致了最终悲剧的上演* 总而言之，呐喊彷徨是一本难得的好书，希望大家去阅读，了解。 呐喊读后感8 再读呐喊其实引发我更多思考的照旧是我们特殊生疏的那几篇：家乡、药、阿Q正传、孔乙己。 和散文相比，小说可能本身便具备较高的可读性

15、，在阅读中，你走入他们的世界。走入家乡，走入那片瓜地，走近那个手持钢叉的少年，走进那段儿时欢快的少年时间，彼时雪中捕鸟，瓜田刺猹；彼时年少轻狂，幸福时间。 走入家乡，走入那一声生疏的“老爷”，将曾经的年少友情打得粉碎，闰土无法冲破当时几千年间形成的封建礼法观念，当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入家乡，走进另一个让我印象深刻的人豆腐西施杨二嫂，常人道：君子爱财，取之有道，而杨二嫂可以说是不折不扣的为啦钱财利益，不折手段，她是这部小事里真正的小人，不讨喜的人。 我想鲁迅写这个人的目的是为啦警示自己，警示他人吧。纵使生活会如此艰辛，人活着也不能没有信仰，失去最基本的道德准则，遗失

16、人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路，走的人多啦也变成啦路”相比于无望的轮回，我还是更情愿接受那个我们学校时的解释世间总有希望，一切总会变好。 药则是以“肺结核”为事情的核心，“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为啦救自己身患痨病的儿子，卖力工作，为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时，也激发起啦我们的思考，当时的国人是在怎样的一种封建环境中，习惯啦蒙蔽和愚昧无知，这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也希望，那个染满革命烈士鲜血的馒头，可以成为一块石头落在人民心中，可以一石而激起千层浪，唤醒迷茫的国人。 呐喊读后感9 在学校时就已学过鲁迅的文章孔已己。但在那

17、时总觉得文章太长了，所以老师讲到哪，就跟着看到哪，更别说去认真体会了。一次偶然的机会我在伴侣家看到一本呐喊，便向她借了这本。 当重新再读时，感觉发生了很大变化。尤其是在读孔已己这篇文章时，有了更深的感受。孔已己扮演的只不过是人们茶余饭后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己这个穷困潦倒的读书人毫无尊严和人格可谈。这让我们看到了穷人在旧社会的哀痛。 我还记得有一段的意思或许是这样的，孔已己由于偷了丁举人家的东西被打折了腿。当人们再次见到他时，非但没有怜悯之，反而不停地取笑他。孔已己偷东西是有错，但是他已被打折了腿，受到了惩处。作为同胞不应当再取笑了。这同时也说明白在旧社会的人们是多么的麻木、冷漠。

18、同时也能看出读书在旧社会人们的脑子里是无用的。 又例如连一群小孩都欺侮他，到最终他是死是活人们也不知道，照常过日子。从一篇文章中我们就能看到旧社会存在的这么多的问题，更别说是其他更多更严峻的问题了。 像反映这类现象的.在呐喊中还有很多，我只是从中选了一篇我所宠爱的文章。 呐喊这本短篇小说对我的感受很深，它真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会冲突，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的猛烈渴望。 呐喊读后感10 如被科举制度毒害的孔乙已，愚昧麻木无助可怜的单四嫂子，愚昧残忍的华老栓及其他看客们，愚昧麻

19、木的中年闰土，当然还有永久的阿Q，然而正像鲁迅先生自述的那样：“所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的留意。”不管他是如何如何痛心疾首地说：“我始终是不惮以最坏的恶意来揣测中国人的”，然而他所做的一切的确都是在“以巨大的爱，为被污辱和被损害者哀痛，叫喊和战斗”着。所以他的作品才有着这样的穿越时间的力气。 或许是由于接触了先进的思想让鲁迅先生看出了世人的麻木，但是更重要的或许正如鲁迅先生自己所说“有谁是从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这路途中，或许可以观看世人的真面目。”是啊，他原本应是富贵人家却由于父亲的患病慢慢落寞了，看到自序中这样一段描写“我有四年多，曾

20、经常常，几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”这样的经受使少年鲁迅体会到人情冷暖，并且慢慢在鲁迅原本天真的心里放大生根，让他总能敏感的感受到冰冷与火热。 呐喊读后感11 假期读了鲁迅的呐喊彷徨有点感受，而且我感觉这两本书的感觉差不多，所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚开头我的感觉是有点可怕，由于鲁迅是一位文学成就很高的大文学家。所以他的作品我可能会读不太懂，而且我感觉他的文章会有很多那个时代的东西，而且是我们现在所不能了解到的东西，所以我们只

21、能看到一些浅显的东西，只能简洁的写点东西啊。 在这些书中，写的东西都差不多的，最起码在我的眼里都是差不多的。可能都是通过一些事情来揭示那个时代的哀痛。黑暗的登记制度，不平的人生经受，并且希望中国能够站起来，中国人可以走出愚昧吧！就像是阿Q的物质愈糊涂，祥林嫂的无奈，与那个时候的封建。 在这些故事中没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深宠爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希

22、望通过呐喊小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！ 或许这就是鲁迅要告知我们的吧，那个时候的中国人是愚昧的，那个时候的中国是黑暗的 希望我们看到这些作品是能够有所感悟吧！ 呐喊读后感12 我很少看短篇小说，也很少接触它们。直到有一天，我无意间发觉了呐喊。我不经意地任凭一翻，没想到我一下子就被作者那爱国爱民的精神给迷住了。 这本书是著名作家鲁迅先生写的，里面收纳了十多部短篇小说，篇篇文字清爽，耐人寻味，用了白描的手法刻画出一位位共性鲜亮的人物，通过细致描写他们的举动，真实地反映了作者对当时社会风气的不满和无奈。文字表面看上去普一般通，其实含意深刻，特殊具有斟酌的意义。

23、 在这些小说中，我最有感慨的是狂人日记，这是一个略显恐怖的故事。讲的是鲁迅先生发觉他哥哥有一个惊人的隐秘：在外面和一群人杀人煎肉吃，我刚看到这儿，也吓了一跳，觉得这是一篇贬义的小说，不算是好小说。可后来，书上说鲁迅先生之前的一个失踪的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的饭中也可能被哥哥放了几块，为之难受和后悔。原来写这样一个缺德的故事是为了猛烈地衬托社会制度的差劲。向人们严峻又慎重地讽刺了冲突和烦乱的社会。说了这么多，重点都是在讽刺社会，可之前不是说表达了作者的爱国之情吗?当然，这一点是深层次的，其实讽刺社会是为了什么?还不是为了盼望社会能早点焕然一新，让大家都有民族忧患意识，让祖国富强富强。本

24、书的中心就在这里。 呐喊这本短篇小说对我的感受很深，它真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会冲突，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的猛烈渴望。 呐喊读后感13 鲁迅先生有的故事是通过那些人物的大事来对现在的社会进行批判与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了鲁迅先生的无知、自欺欺人，以及最终冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了鲁迅先生变态的内心世界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最终惨死的经受些

25、出了鲁迅先生的迂腐、和善还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。 有时，鲁迅先生也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：一件小事通过自己的自私和那个车夫的宏大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的宏大精神。头发的故事就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如药之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。 鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如社戏中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，

26、更是描绘了双喜、阿发两个人物。 呐喊实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢! 呐喊读后感14 假期读了鲁迅呐喊彷徨有点感受，而且我感觉这两本书感觉差不多，所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚开头我感觉是有点可怕，由于鲁迅是一位文学成就很高大文学家，所以他作品我可能会读不太懂，而且我感觉他文章会有很多那个时代东西，而且是我们现在所不能了解到东西。所以我们只能看到一些浅显东西，只能简洁写点东西啊。 在这些书中，写东西都差不多，最起码在我眼里都是差不多。可能都是通过一些事情来揭示那个时代哀痛。黑暗登记制度，不

27、平人生经受，并且希望中国能够站起来，中国人可以走出愚昧吧！就像是阿Q物质愈糊涂，祥林嫂无奈，与那个时候封建。 在这些故事中没有华丽语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅作品里，表现是他那忧国忧民民族责任感，是他对中华民族深深宠爱。他作品尖锐有力评击地评击了不合理封建制度，被誉为彻底反对封建制度第一声春雷。他言语犀利，像尖刀一样直刺敌人心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过呐喊小说集呐喊，唤醒麻木灵魂，被压迫人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！ 或许这就是鲁迅要告知我们吧，那个时候中国人是愚昧，那个时候中国是黑暗 希望我们看到这些作品是能够有所感悟吧！ 呐喊读后感15

28、 假期读了鲁迅的呐喊彷徨有点感受。而且我感觉这两本书的感觉差不多。所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚开头我的感觉是有点可怕，由于鲁迅是一位文学成就很高的大文学家，所以他的作品我可能会读不太懂，而且我感觉他的文章会有很多那个时代的东西，而且是我们现在所不能了解到的东西。所以我们只能看到一些浅显的东西，只能简洁的写点东西啊。 在这些书中，写的东西都差不多的，最起码在我的眼里都是差不多的。可能都是通过一些事情来揭示那个时代的哀痛。黑暗的登记制度，不平的人生经受，并且希望中国能够站起来，中国人可以走出愚昧吧！就像是阿Q的物质愈糊涂，祥林嫂的无奈，与那个时候的封建。 在这些故事中没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深宠爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏，同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过呐喊小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！ 或许这就是鲁迅要告知我们的吧，那个时候的中国人是愚昧的，那个时候的中国是黑暗的 希望我们看到这些作品是能够有所感悟吧！16