2022年把整个心灵都献给孩子读书心得五篇.docx

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1、2022年把整个心灵都献给孩子读书心得五篇 把整个心灵献给孩子一书是作家苏霍姆林斯基撰写的，是作者教化三部曲中的一本，记叙了作者五年期间与一个班的三十一名学生朝夕相处的平凡岁月，我在这里给大家带来2022年把整个心灵都献给孩子读书心得5篇，希望大家喜爱! 2022年把整个心灵都献给孩子读书心得1 读了苏霍姆林斯基的把整个心灵献给孩子这本教化名著，我深深被他的理论折服，被其教化实践所吸引。苏霍姆林斯基用自己的行动给广阔教化工作者指明白方向，激励我们用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心。 在这本书中苏霍姆林斯基所写的教化实践字里行间流露出他的爱，这包括他对教化事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教化，

2、让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。他说：“要成为孩子的真正教化者，就要把自己的心奉献给他们!”作者深爱着这些孩子，他亲昵地称他们为“小家伙、小鬼”，他认为老师首要的职责就是“爱孩子”。因为爱，他期望每一个孩子都有着健康的体魄;因为爱，他也全力以赴去帮助孩子们学会学习。爱孩子，应当说是作为老师的最基本的条件，但假如是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面对全体的爱，也是不简单做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来欢乐，而孩子们的欢乐，对于我就是最大的华蜜。” 苏霍姆林斯基在书中告诫老师们：“请记住：胜利的快乐是一种巨大的心情力气，它可以促进儿童

3、好好学习的愿望。请你留意，无论如何不要使这种内在的力气消逝。缺少这种力气，教化上的任何奇妙措施都是无济于事的。”老师的爱心是胜利教化的原动力。师爱是老师发自内心的对学生关切、爱惜、敬重、信任、期望、赏识以及尽责的美妙情感，我们上课时，向学生露出的亲切笑脸，投去的友善目光，;下课时，我们留在教室和学生们谈心，说笑话都是师爱的表现。当学生感悟到这种师爱后，便会激发出主动向上的热忱，从而达到良好的教化效果。老师有了爱，才会用伯乐的眼光去发觉学生的闪光点，对自己的教化对象充溢信念和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。学生才会把我们当挚友，放开心扉，让我们走进他们的内心世界。假如我们发自内心地向学生

4、倾注真情，用真心、善意和语言去打动他们、启发他们、感化他们、诱导他们，让他们增加信念和志气，让他们相识到问题的根源，奋起直追，最终他们会成为生活和学习的强者。 苏霍姆林斯基曾多次在书中强调“爱好是最好的老师”。爱好是学问的入门。瑞士闻名教化家皮亚杰也说：“全部智力方面的工作都要依靠于爱好。”当一个人对某种事物发生爱好时，他就会入迷地去追求，去探究。学生一旦对学习产生爱好，必将成为他学习的内在动力。学生对学习有无爱好，既是反映学生学习效率的重要标记，也是衡量老师教学成败的重要因素。因此，如何增加课堂教学的趣味性，激发学生学习的爱好，使学生的学习变被动为主动，从而提高教学质量，应当成为每个老师在教

5、学中不断追求、探究的重要内容。爱尔修理如是说：“即使是一般的孩子，只要教化得法，也会成为不平凡的人。” 我们在日常的教化活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞美，热忱的激励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是芳香宜人的玫瑰，它们是培育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。作为一名老师，我们当把关切留给社会，把热心留给学校，把中心留给教化，把真心留给同事，把耐性留给自己，把爱心留给学生;让我们真正做到：把整个心灵献给每一个孩子! 2022年把整个心灵都献给孩子读书心得2 冰心说过：“爱在左，怜悯在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香充满。”把整个心灵献给孩子这

6、部书将这句话做了很好的诠释。 苏霍姆林斯基认为学生学习时绝不死记硬背，而是在嬉戏、故事、美、音乐、幻想和创建的世界中进行朝气蓬勃的智力活动。他希望孩子们能成为这个世界中的旅行者、发觉者和创建者。 他带领儿童相识自然和社会，用各种方式学习小学阶段须要驾驭的学问，如用“环球旅行”让学生相识国家和社会，用在校内和灌木丛创建“漂亮角”让学生相识各种植物和花草，用“童话室”世界引导学生开展语言和美丽故事的学习，他的全部施教活动丰富多彩，伸向自然和社会的各个层面，激发了学生极大的学习爱好。 “爱好是最好的老师”。爱好是学问的入门。在这本书中阐述得淋漓尽致。也有人说过：“即使是一般的孩子，只要教化得法，也会

7、成为不平凡的人。” 那次去外面听课学习，回来了不禁感叹，那些孩子文学素养高，学问面广，课堂中总是精彩不断，而自己班的孩子，相同类型的题目，反复讲却怎么教也教不会。弄得自己快没耐性了，心里很烦躁，很想对他们发火。我去和一位老师倾诉时，这位老师和跟我共享了一句话“我们现在都认为，教了学生就应当会，会是正常的，不会是不正常的。而我们有时连一句表扬的话都没有;要指责，甚至要惩处。学生来学校就是为了学，我们应当激励学生，因为他们还在学。”忆起这堂课，当我抛出第一个问题时，他们答不上来，我有些不兴奋了其次个我面露难色，起先指责了。学生协作不默契，自然互动开展不下来了。我想应当去培育孩子的学习爱好，激发他们

8、对学习的热忱。 爱学生，就要激发学生的创建性。苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处都有一种根深蒂固的须要，这就是希望感到自己是一个发觉者、探讨者、探求者。”教低年级的孩子时，他们在文字的表情达意上有它的局限性。语文课上可以在理解词语和课文时用上音乐、动作、甚至绘画、视频帮助学生理解。不仅开发了学生的智力，使学生变得聪慧，而且让学生时时体会来自学习的欢乐和华蜜。 记得学生毕业不久的那个下午。我静静地坐在教室里心里有感动也有失落、孩子们毕业了他们回来看我，并表示以后会惦念我的，心中泛起一圈又一圈感动的涟漪。可是，平常我关注许多的侯浪、钟楚栋、却没来，回忆这些年来点点滴滴，在他们身上我倾注了太多，一次一

9、次找他们谈话，一次一次给他们激励，一次一次单独辅导，一次一次与他们的挚友式的沟通，而如今，他们 有时我会想想是不是我的要求太严格了?我们的语言是太苛刻了?我们的脾气是不是太急躁了?是啊，我们“恨铁不成钢”，我们“爱之深”，但表现出来的却往往是“责之切”。像这种“只给好心，不给好脸”的爱，学生岂能接受?你给学生一缕春风，学生不肯定能感受到春天的暖和;你给学生一句话，却让他感受到六月寒。 真诚的赞美，发自内心的激励，无私的关切和帮助，是沁人心脾的玫瑰，是滋养万物的阳光雨露，作为一名老师，把爱心留给学生，不断向把整个心灵献给孩子迈进! 2022年把整个心灵都献给孩子读书心得3 前段期间，我读了前苏联

10、宏大教化家苏霍姆林斯基的著作把整个心灵献给孩子，使我的思想受到深深的洗礼。我被这位令教化同仁仰慕的大师的敬业精神、教化机灵和敏捷性所打动，深深地被大师的理论所折服，被大师的教化实践所吸引。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教化事业的爱，对孩子的爱以及对孩子实施爱的教化，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。 苏霍姆林斯基，一个宏大的教化家，一个把整个心灵都献给孩子的人，对于他的教化故事，一则印象最深的故事就是：一天早晨，苏霍姆林斯基在校内里漫步，看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校内的花房里新开的最大的一朵玫瑰花，从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花，就弯下腰亲切地问：“孩

11、子，你摘这朵花是送给谁的?能告知我吗?”小女孩说：“我奶奶病得很重，我告知她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶不信任，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心抖动了，他带着小女孩，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给你妈妈的，感谢她哺育了你这样好的孩子。” 这个故事是意味深长的。对于苏霍姆林斯基来说，没有什么比人更重要的了。他谈论的中心始终是人，人的思想、人的智力、人的情感。苏霍姆林斯基的著作，没有生硬的说教，没有繁琐的理论，只有温柔的话语和天才的思想，丰富着我们的心灵，犹如倾听一位长者的谆谆训诲。只有那些始终不遗忘自

12、己也曾经是个孩子的人才能成为真正的老师。 从这本书中，我还感悟到老师要敬重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落人的自尊心。”自尊心是人们希望别人确定和重视以及自我确定的一种主动情感，是不断追求、进取向上的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自爱、自严、自重;做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我限制及自我教化。所以在今后的教学生涯中，在处理孩子之间发生的冲突时，首先把孩子个体的尊严放第一位。 感谢书本给我学问与力气，让我感悟到了许多道理。作为一名一般的教化工作者，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学习他的教化思想，传承和践行他的

13、教化思想，学习他为孩子健康成长，为教化事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。在今后的教学中，我会努力去爱我所教的全部的孩子，并让这种爱在我所教的学生身上得到持续。我想，这就是爱的价值;这就是爱的奉献! 2022年把整个心灵都献给孩子读书心得4 苏霍姆林斯基在字里行间流露出他对教化实践的爱，包括他对教化事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教化，他说：“要成为孩子的真正教化者，就要把自己的心奉献给他们!” 爱是人类困难情感中高尚的结晶。父母对孩子的爱，有着本能之爱的情感成份，往往较多地渗透着长辈对下一代的爱护、支配的心情色调，甚至掺杂无原则的将就和溺爱。师爱则具有完全不同于父母之爱的特征。

14、师爱的本质，是老师对学生的主动赐予，是奉献，它表现为老师对学生的关切、敬重、负责和理解，老师首先应当是一个有爱心的人，我们的教化本质上实在就是爱的教化。苏霍姆林斯基在书的前言部分写到：“我生活中什么是最重要的呢?我可以尽不迟疑地回答说：爱孩子。”酷爱学生是老师的天职，是老师高尚道德情操的体现，其对孩子们深厚的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。该书中浸透着苏霍姆林斯基对孩子们的爱，正如他在书中所说：“我想给孩子们带来欢乐，而孩子们的欢乐，对于我是最大的华蜜。”只有像苏霍姆林斯基那样把孩子放到心灵的深处，和孩子们共同活动，在活动中与孩子们进行活跃的、自然的、不中断的交往，

15、才能成为孩子的知心的挚友，到达教化活动的至高境界。 爱孩子首先要接触孩子。苏霍姆林斯基以为“老师不仅要成为一个教育者，而且要成为学生的挚友，和他们一起克服困难，一起感受快乐和忧愁，要遗忘自己是个老师。”看到这里，我不由得想到我毕业实习时一些事：我们起先以为拥有丰富的学问就能当好老师，结果却不是那样，哪怕你满腹经纶，滔滔不绝，课堂上照样会有人充耳不闻。我们当时在想是不是教学方法有题目，随后的教学中自己更加注意教学方法多样化，教学魅力的确提升了，但仍有人对你熟视无睹。我们当时挺困惑、挺委屈。后来与老老师交谈后我们才知道题目的所在，缘由是我们在刚起先的时候没有主动参加到孩子中往，与他们的沟通不够。以

16、后的日子里我们放下身份，怀着童心主动往找孩子们，主动与他们沟通，与他们“打成一片”，作为孩子的知心挚友与他们一起学习，一起做嬉戏，最终师天生为了好挚友，建立了深厚的感情，时间当然很短，但我们对孩子付出了真心、付出了爱，同时也得到了孩子们的爱和敬重。 当然当时解决了教学实际中的一个困难，但在进一步的理解分析上自己始终没停止思索，读了把整个心灵献给孩子，在这个题目上我感觉茅塞顿开，教学效果题目是与教学过程的一系列因素亲密相关的。学生对你的课不感爱好，成果提不上来，不肯定是你教学水平低，而是我们把教学看得太单一了。“教学，并不是机械地把学问从老师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间的关系。儿童对学

17、问和学习的看法，在很大程度上取决于他对老师的看法。”通俗地说就是对于学生来说喜爱哪个老师，哪门作业就轻易学得好。而让学生喜爱决非易事。情感是相互的，你不爱学生，学生怎会爱你?一个不喜爱教化职业的老师又怎么会喜爱学生。没有对教化事业的酷爱，就没有对每个孩子那么详尽的了解，没有对孩子的深进了解，就无法走进他们的内心。近代教化家夏丏尊说得好：“教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教化。”师爱是教化的灵魂。老师赐予的爱是学生学习的动力，是开启学生心灵的钥匙，是通往学生内心世界的桥梁。我们教学中许多的题目的症结就在于没有进进孩子的内心世界。孩子的生活不仅仅只有

18、学习，他们有苦恼，有悲伤，有不解，有委屈全部这一切影响着他们的心情，不良的心情又很大程度上制约着他们的学习效果! 2022年把整个心灵都献给孩子读书心得5 许多老师对一些学生非常头痛如何才能让学生们听话?然后争分夺秒地给学生们灌输所谓的学问，假如有学生稍一走神，就拍惊堂木提示。在长达四非常钟的时间里，要学生总是全神贯注地听课，确定很难做到，假如学生做到了，那他们也付出了非常沉重的精神代价任由老师对他们进行了精神绑架。他们听课时惊慌不已，听课效果会好吗?假如说用这种方法来达到所谓的全神贯注，这样会使孩子的神经极端疲惫，引起神经衰弱和神经担心，就算学生成果有短暂的提高，从整个过程来看，这种榨干孩子

19、全部精力的老师，也不能算是好老师。 每个孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和现象，以自己的方式进行思索。对于低年级的孩子，老师不应当让学问如潮水般向他涌来，使孩子应接无暇、不知所措。苏霍姆林斯基说：“一个拙劣的老师把真理送到人前，一个优秀的老师教人找寻真理”，要让孩子在学习中渐渐地了解世界和各种现象，让学问渐渐地向他呈现，最高超的老师会用自己的教学技巧让学生并不觉得自己在惊慌地学习，并没有强迫学生去听老师讲课、去记忆和思索，而事实上却在留意地听老师讲解、记忆和思索，这样可以减轻孩子的疲惫。假如老师坚持精神绑架不变，其结果可能会导致学生对老师和同学看法粗暴、无礼，会引发许多冲突这是学

20、生在神经耐力达到极点时的正常反应，也是厌学的前兆。 现行体制，低年级语文教化往往是一成天把孩子关在教室里进行灌输，一天只学几个生字或生词，老师反复地教、学生反复地背，回到家还要再背，孩子对所学内容的厌烦程度可想而知。苏霍姆林斯基说：“年幼孩子的智育应当通过发展他们的求知的要求求知欲、新奇心来进行，正是探究精神、新奇心、求知欲这些品质激发着孩子们对学习的爱好，当孩子真正出自愿望而不是被迫成为一个从事劳动的人时，他就变成一个真正的思想家了。”没有充溢快乐和激情的劳动，就不可思议真正的和华蜜的童年。 孩子总是抱着坦率的胸怀和好好学习的愿望进学校的，但是在学习过程中，假如孩子看不到自己劳动的成果(收获

21、)，渴求学问的火花就会熄灭。火花一旦熄灭，任你老师如何灌输、如何刺激他，都不会有任何效果，所以，苏霍姆林斯基说：“最重要的教化任务之一，就是使每个孩子在驾驭学问的过程中体验到自尊心和骄傲感”。所以，我建议，我尊敬的老师们，你们不要再做任何扼杀孩子自尊心的事情了。给孩子以劳动的快乐，在他们心中激发骄傲感、自尊心，这是教化工作的头一条清规戒律，学习取得成果是孩子产生克服困难的动力和学习愿望的内在力气的唯一源泉。只有当驾驭学问过程中取得成果而产生欢欣鼓舞的心情时学生才能出现学习爱好。一个从来不知道学习快乐的孩子、一个从来没有体验过克服困难后的骄傲感的孩子，是一个不幸的人。教学，并不是机械地把学问从老

22、师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间有关系，儿童对学问和学习的看法，在很大程度上取决于他对老师的看法(也可以说是取决于老师对他的看法)。 分数是老师衡量孩子学习取得成果的尺度，但我们的许多老师和家长经常把分数当成限制孩子的手段，成为用来驱逐孩子的鞭子，因此分数成了束缚儿童思想的枷锁，破坏了教化的基础本身。 现在老师们非常热衷于家长的签名，什么都要家长签名，我猜想老师的想法可能是你的孩子学习不好，是因为你家长不过问，假如过问了但很马虎，很随意地给孩子的作业签名，那也是家长不负责任，孩子学不好，与我学校和老师没有关系了，是你家长的事!这明显是在推脱学校和老师的责任，也是旧学校师生之间互不信任和

23、相互怀疑的残余。试想，假如老师、学生和家长之间都相互怀疑而毫无信任，那还谈什么相互协作开展教化、还谈什么教化效果呢?苦痛的是现在我每天都还得签这些字，哪怕少一次也不行。 我们始终在教化学生酷爱祖国和人民，但经常在教室里进行教化，教孩子们说那些他们所不理解的的词语。祖国是什么?祖国在哪里?人民是谁?人民在哪里?我如何爱他们?从哪里爱起?哪些行动是爱祖国爱人民的表现?孩子们都茫然无知。乖巧的孩子会投家长和老师所好，说得比谁都好，学校评价教化效果也往往以谁说得好来评判，结果学生个个会豪言壮语，个个志向都很崇高。但这些教化内容在学生心里只是空洞而洪亮的词藻，并因为他们的一再重复而变得失色和平淡无奇，原

24、来那些为人们视为神圣的东西因此变成毫无意义的空谈了。苏霍姆林斯基说：“假如心中没有确立起对亲近的和尊敬的人的依恋之情，口头上表示对人们的爱，这不是真正的爱。”一个连亲人都不知道如何去爱的人，让他去爱祖国爱人民，有可能吗?苏霍姆林斯基说：“我们的学生将成为什么样的公民，这要看在童年时代四周环境给孩子呈现的是什么，是什么使他观赏和神往，是什么使他愤懑并使他哭泣”。为此，苏霍姆林斯基写道：“劳动的乐趣是一种巨大的教化力气，只有当劳动能给孩子带来开心的时候，他才会产生做事的意愿，劳动的快乐是任何其他欢乐所无法比拟的!所以劳动教化就是要在孩子们心中树立起劳动人民对待劳动的看法，对四周世界的美的感受和体验。没有对四周世界的美的感受和体验，就唤不起对祖国的感情。”我们北大高材生刘海洋泼了熊，留美留学生朱海洋杀了人，我们武大博士生杨士高跳了楼，莫非不是最好的反例吗? 2022年把整个心灵都献给孩子读书心得本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页