魏晋南北朝文学讲座.ppt

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1、中国古代文学史讲座(魏魏晋晋南南北北朝朝文文学学)新新都都一一中中 唐唐顺顺发发 魏晋南北朝文学【魏（魏（220220年年265265年）年）】【晋（晋（265265年年420420年）年）】【南北朝（南北朝（420420年年589589年）年）】这个时期是中国历史上政权更迭最频繁的时期。这个时期是中国历史上政权更迭最频繁的时期。魏晋南北朝文学的发展特点魏晋南北朝文学的发展特点v文化特征：儒学退步，人们转向崇尚老庄文化特征：儒学退步，人们转向崇尚老庄思想，普遍追求清静无为的生活和心灵、思想，普遍追求清静无为的生活和心灵、行动上的自由放任；行动上的自由放任；v文学特点：从民间文学与政教文学向文人

2、文学特点：从民间文学与政教文学向文人文学的转变，文人文学传统的正式形成；文学的转变，文人文学传统的正式形成；文学中人的主题的突出，向性情文学的发文学中人的主题的突出，向性情文学的发展，文学形式也进一步发展；展，文学形式也进一步发展；v这个时代是文学从一个辉煌时代（汉代）这个时代是文学从一个辉煌时代（汉代）走向另一个更为辉煌的时代（唐代）的全走向另一个更为辉煌的时代（唐代）的全面奠基与过渡的时代。面奠基与过渡的时代。魏：魏：建安文学建安文学：（建安；东汉末年汉献帝：（建安；东汉末年汉献帝年号，正始诗人：年号，正始诗人：正始诗人正始诗人：（正始：魏齐王年号，：（正始：魏齐王年号，240240年年2

3、49249年）年）晋：晋：太康诗人太康诗人：（太康：西晋晋武帝年号，：（太康：西晋晋武帝年号，281281年年290290年）年）东晋文学东晋文学：南北朝南北朝文学（文学（420420年年589589年）年）（南朝：宋、齐、梁、陈）（南朝：宋、齐、梁、陈）魏晋（三国魏晋（三国220420）时代特征）时代特征动乱年代，战争频繁动乱年代，战争频繁乱世出英雄乱世出英雄魏晋时代魏晋时代罗贯中罗贯中三国演义三国演义（三国演义三国演义卷首语）卷首语）临江仙临江仙 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。夕阳红。白发

4、渔樵江渚上，惯看秋月春风。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。笑谈中。杨升庵杨升庵余秋雨余秋雨遥远的绝响遥远的绝响v这是一个真正的乱世。这是一个真正的乱世。v出现过一批名副其实的铁血英雄，播扬过一出现过一批名副其实的铁血英雄，播扬过一种烈烈扬扬的生命意志，普及过种烈烈扬扬的生命意志，普及过“成者为王、败成者为王、败者为寇者为寇”的政治逻辑，即便是再冷僻的陋巷荒陌，的政治逻辑，即便是再冷僻的陋巷荒陌，也因震慑、崇拜、窥测、兴奋而变得炯炯有神。也因震慑、崇拜、窥测、兴奋而变得炯炯有神。突然，英雄们相继谢世了，英雄和英雄之间龙争突然，

5、英雄们相继谢世了，英雄和英雄之间龙争虎斗了大半辈子，他们的年龄大致相仿，因此也虎斗了大半辈子，他们的年龄大致相仿，因此也总是在差不多的时间离开人间。像骤然挣脱了条总是在差不多的时间离开人间。像骤然挣脱了条条绷紧的绳索，历史一下子变得轻松，却又剧烈条绷紧的绳索，历史一下子变得轻松，却又剧烈摇晃起来。英雄们留下的激情还在，后代还在，摇晃起来。英雄们留下的激情还在，后代还在，部下还在，亲信还在，但统制这一切的巨手却已部下还在，亲信还在，但统制这一切的巨手却已在阴暗的墓穴里枯萎；与此同时，过去被英雄们在阴暗的墓穴里枯萎；与此同时，过去被英雄们的伟力所掩盖和制服着的各种社会力量又猛的伟力所掩盖和制服着的

6、各种社会力量又猛 然涌起，为自己争夺权力和地位。这两种力量的然涌起，为自己争夺权力和地位。这两种力量的冲撞，与过去英雄们的威严抗衡相比，低了好几冲撞，与过去英雄们的威严抗衡相比，低了好几个社会价值等级。于是，宏谋远图不见了，壮丽个社会价值等级。于是，宏谋远图不见了，壮丽的鏖战不见了，历史的诗情不见了，代之以明争的鏖战不见了，历史的诗情不见了，代之以明争暗、斗上下其手、投机取巧，代之以权术、策反、暗、斗上下其手、投机取巧，代之以权术、策反、谋害。当初的英雄们也会玩弄这一切，但玩弄仅谋害。当初的英雄们也会玩弄这一切，但玩弄仅止于玩弄，他们的奋斗主题仍然是响亮而富于人止于玩弄，他们的奋斗主题仍然是响

7、亮而富于人格魅力的。当英雄们逝去之后，手段性的一切成格魅力的。当英雄们逝去之后，手段性的一切成了主题，历史失去了放得到了主题，历史失去了放得到桌面桌面上来的精神魂魄，上来的精神魂魄，进入到一种无序状态。专制的有序会酿造黑暗，进入到一种无序状态。专制的有序会酿造黑暗，混乱的无序也会酿造黑暗。我们习惯所说的乱世，混乱的无序也会酿造黑暗。我们习惯所说的乱世，就是指无序的黑暗。就是指无序的黑暗。魏晋，就是这样一个无序和黑暗的魏晋，就是这样一个无序和黑暗的“后英雄后英雄时期时期”。（一）建安文学（一）建安文学中国古代诗歌史上的第一个黄金时代中国古代诗歌史上的第一个黄金时代v建安文学的特殊的历史背景建安文

8、学的特殊的历史背景：从乱世到初：从乱世到初步治平之世。乱世中蒿目时艰、慷慨悲哀步治平之世。乱世中蒿目时艰、慷慨悲哀的文学。初步治平之世，文学向华丽壮大的文学。初步治平之世，文学向华丽壮大的风格出现的。的风格出现的。v从文体角度看建安文学的实绩从文体角度看建安文学的实绩：建安时代：建安时代音乐重建与诗歌兴盛的关系，乐府新声与音乐重建与诗歌兴盛的关系，乐府新声与五言诗的兴起。赋体与赋风的变化，抒情五言诗的兴起。赋体与赋风的变化，抒情小赋、体物的赋的兴盛。小赋、体物的赋的兴盛。v从诗歌的主题、风格看建安文学的特征从诗歌的主题、风格看建安文学的特征：以魏为：以魏为中心，既反映现实，又表达着强烈的追求中

9、国统中心，既反映现实，又表达着强烈的追求中国统一的愿望，显示出一种积极进取的精神，由此形一的愿望，显示出一种积极进取的精神，由此形成了一种风格：内容富有现实性，情感悲凉慷慨，成了一种风格：内容富有现实性，情感悲凉慷慨，气势俊爽刚健气势俊爽刚健 。史称。史称“建安风骨建安风骨”v风骨：风骨：“风风”偏重指精神气质，偏重指精神气质，“骨骨”偏重于指偏重于指骨格形态。骨格形态。刘勰刘勰“结言端直，则文骨成焉；意结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。气骏爽，则文风生焉。”意思是端直的言辞结合意思是端直的言辞结合骏爽的意气，形成格调劲健和艺术感染力强的骏爽的意气，形成格调劲健和艺术感染力强的“风骨

10、风骨”。v代表人物：代表人物：v “三曹三曹”（曹操曹操、曹丕曹丕、曹植曹植）v “建安七子建安七子”（孔融孔融、陈琳陈琳、王粲王粲、徐干徐干、阮瑀阮瑀（y）、应玚应玚（yng）、刘桢刘桢）三曹v曹操曹操是一个具有很是一个具有很强的现实感、同时强的现实感、同时又富于理想精神、又富于理想精神、人文怀抱的人。人文怀抱的人。v从综合的作用来看，从综合的作用来看，他是建安文学的最他是建安文学的最大贡献者。大贡献者。v曹操的诗风与文风曹操的诗风与文风是他多方面气质的是他多方面气质的表现，表现，通脱而机智通脱而机智的文风，苍凉而又的文风，苍凉而又沉雄、高爽的诗风沉雄、高爽的诗风。曹操曹操v曹曹操操：字字孟

11、孟德德，政政治治家家、军军事事家家、文文学家。学家。v他他是是继继诗诗经经以以后后能能出出色色地地写写四四言言诗的人诗的人:蒿里行蒿里行反映战乱中老百姓的苦难，反映战乱中老百姓的苦难，步出夏门行步出夏门行观沧海观沧海写景抒情，写景抒情，步出夏门行步出夏门行龟虽寿龟虽寿咏物言志，咏物言志，短短歌歌行行抒抒写写抱抱负负和和为为实实现现抱抱负负而而渴渴望贤才的情怀。望贤才的情怀。短歌行（二首）短歌行（二首）对对酒当歌，人生几何？酒当歌，人生几何？譬如朝露，譬如朝露，去日苦多去日苦多。v （一说（一说去日无多去日无多）慨当以慷，慨当以慷，忧思难忘忧思难忘。何以解忧？唯有。何以解忧？唯有杜康杜康。v （

12、一说（一说幽思难忘幽思难忘）青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，明明如月，何时可掇何时可掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。v （一说（一说何时可辍何时可辍）越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀月明星稀，乌鹊南飞，乌鹊南飞，绕树三匝绕树三匝，何枝可依何枝可依？v （一说（一说无枝可依无枝可依）山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心！山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心！曹操诗歌名句曹操诗歌名句龟虽寿龟

13、虽寿：老骥伏枥，志在千里；老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。烈士暮年，壮心不已。度关山度关山：侈恶之大，俭为共德。侈恶之大，俭为共德。v曹操曹操：生性多疑。：生性多疑。v杀卫士杀卫士 曹曹操操为为了了防防止止别别人人的的暗暗算算，曾曾对对他他的的卫卫士士们们说说，他他有有梦梦里里杀杀人人的的习习惯惯。他他要要他他的的亲亲兵兵护护卫卫在在他他睡睡着着时时，千千万万不不要要靠靠近近他他，否否则则有有可可能能会会被被他他杀杀死死。有有一一次次曹曹操操睡睡着着了了（其其实实是是假假装装睡睡着着了了），他他的的被被子子落落到到了了地地上上，一一贴贴身身卫卫士士慌慌忙忙跑跑去去帮帮曹曹操操盖盖上上。

14、不不提提防防曹曹操操一一跃跃而而起起，手手起起刀刀落落，该该卫卫士士当当即即毙毙命命。曹曹操操又又倒倒下下去去呼呼呼呼大大睡睡。到到他他醒醒来来时时，看看见见该该卫卫士士的的尸尸体体，曹曹操操假假装装感感到到非非常常惊惊讶讶。连连忙忙问问是是怎怎么么回回事事，别别人人告告诉诉他他实实情情。曹曹操操失失声声痛哭，并厚葬了该卫士。痛哭，并厚葬了该卫士。v杀杨修杀杨修 杨杨修修（公公元元175219175219年年），汉汉末末文文学学家家。字字德德祖祖，弘弘农农，华华阴阴（今今属属陕陕西西）人人。杨杨修修生生于于官官宦宦人人家家，杨杨氏氏几几代代人人都都是是汉汉朝朝大大官官。后后汉汉书书杨杨震震列列

15、传传评评论论说说：“自自震震至至彪彪，四四世世太太尉尉，德德业业相相继继，与与袁袁氏氏俱俱为为东东京京名名族族”。杨杨修修思思维维敏敏捷捷，头头脑脑灵灵活活，颇颇具具才才华华，是是个个很很聪聪明明的的人人。杨杨修修曾曾担担任任过过曹曹操操的的主主簿簿（秘秘书书），“军军国国多多事事，修修总总知知外外内内，事事皆皆称称意意，自自魏魏太太子子已已下，并争与交好下，并争与交好”。v曹曹操操曾曾从从孝孝女女曹曹娥娥碑碑前前经经过过，杨杨修修随随从从。看看到到碑碑的的背背面面题题着着“黄黄绢绢幼幼妇妇，外外孙孙齑齑臼臼”八八个个字字，曹曹操操就就问问杨杨修修：“你你理理解解不不理理解解？”杨杨修修回回答

16、答说说“理理解解。”曹曹操操说说：“你你先先不不要要说说出出来来，等等我我想想一一想想。”走走了了三三十十里里，曹曹操操才才说说：“我我已已经经解解出出来来了了。”就就叫叫杨杨修修另另外外写写出出所所理理解解的的意意思思。杨杨修修写写道道：“黄黄绢绢，是是有有颜颜色色的的丝丝，糸糸和和色色合合成成绝绝字字；幼幼妇妇，是是少少女女，女女和和少少合合成成妙妙字字；外外孙孙，是是女女儿儿之之子子，女女和和子子合合成成好好字字；”齑齑臼臼，是是受受辛辛辣辣之之味味的的，受受和和辛辛合合成成辤辤（辞辞的的异异体体字字）字字。这这八八个个字字的的意意思思，说说的的是是绝绝妙妙好好辞辞。”曹曹操操也也记记下

17、下了了自自己己解解出出的的意意思思，与与杨杨修修相相同同。曹曹操操惊惊叹叹道道：“尔尔之之才才思思，敏敏吾吾三三十十里里也也。”意意思思是是说说“我我的的才才智智比比不不上上你你，竟竟然然相差三十里。相差三十里。”v曹曹操操曾曾经经叫叫人人建建造造花花园园，他他看看了了后后不不给给评评语语，只只在在花花园园的的门门上上写写一一“活活”字字。众众人人皆皆不不明明其其意意，杨杨修修看看了了，说说：在在门门上上写写“活活”，就就是是“阔阔”字字，丞丞相相是是嫌嫌门门阔阔了了。竟竟不不问问曹曹操操，擅擅自自命命人人把把门门改改窄窄。曹曹操知道后，口虽称美，操知道后，口虽称美，“心甚忌之心甚忌之”。v塞

18、塞北北送送来来一一合合酥酥，曹曹操操在在盒盒上上写写了了“一一合合酥酥”三三个个字字，杨杨修修见见了了，便便叫叫人人把把整整盒盒酥酥吃吃了了。曹曹操操问问他他为为何何这这样样做做，他他答答：“盒盒上上写写明明一一人人一一口口酥酥，丞丞相相之之命命岂岂敢违反？敢违反？”曹操虽面带笑容，而心怀敌意。曹操虽面带笑容，而心怀敌意。v 曹曹操操平平汉汉中中时时，连连吃吃败败仗仗。欲欲进进兵兵，怕怕马马超超拒拒守守。欲欲收收兵兵，又又恐恐蜀蜀兵兵耻耻笑笑，心心中中犹犹豫豫不不决决。适适逢逢庖庖官官进进鸡鸡汤汤，操操见见碗碗中中鸡鸡肋肋，沉沉思思不不语语。这这时时有有人人入入账账，禀禀请请夜夜间间口口令令，

19、操操随随口口答答“鸡鸡肋肋！”杨杨修修见见令令传传鸡鸡肋肋，便便让让随随行行军军士士收收拾拾行行装装，准准备备归归程程。将将士士们们问问何何以以得得知知魏魏王王要要回回师师，杨杨修修说说：“从从今今夜夜口口令令，便便知知魏魏王王退退兵兵之之心心已已决决。鸡鸡肋肋者者，食食之之无无味味，弃弃之之可可惜惜。今今进进不不能能胜胜，退退恐恐人人笑笑，在在此此无无益益，不不如如早早归归。魏魏王王班班师师就就在在这这几几日日，故故早准备行装，以免临行慌乱。早准备行装，以免临行慌乱。”v 曹曹操操早早恨恨杨杨修修才才高高于于已已，今今见见修修又又猜猜透透了了自自己己的的心心事事，便便大大怒怒以以扰扰乱乱军军

20、心心定定罪罪，杀杀了了杨杨修修。杨修死时年仅杨修死时年仅4545岁。岁。v杀华佗杀华佗v晚晚年年的的曹曹操操患患了了头头脑脑痛痛风风症症，僚僚臣臣华华歆歆向向他他推推荐荐了了神神医医华华佗佗。遗遗憾憾的的是是，当当华华佗佗指指出出其其症症因因风风而而起起，病病根根入入脑脑，风风涎涎不不能能出出，枉枉服服汤汤药药，须须利利斧斧开开脑脑取取风风涎涎方方可可根根除除时时，曹曹操操竟竟疑疑心心华华佗佗是是想想乘乘机机害害他他性性命命，遂遂将将华华佗佗杀了，一代神医命绝于世。杀了，一代神医命绝于世。v曹曹操操：身身为为古古代代伟伟人人，是是中中国国历历史史上上第第一一位位提提出出“薄葬薄葬”的帝王。的帝

21、王。v 生生性性多多疑疑的的他他，死死后后留留给给后后人人一一个个大大疑疑团团：他的墓到底在哪里？他的墓到底在哪里？v 曹曹操操死死后后采采取取了了“疑疑冢冢”的的措措施施。布布置置疑疑冢冢，一一方方面面为为了了防防止止盗盗墓墓，另另一一方方面面，也也和和他他生生性性多多疑疑有有关关。传传说说，曹曹操操在在临临死死前前叫叫人人于于彰彰德德府府讲讲武武城城外外设设立立疑疑冢冢七七十十二二座座，在在安安葬葬他他的的那那一一天天，邺邺城城所所有有的的城城门门全全部部打打开开，七七十十二二具具棺棺木木从从东东南南西西北北四四个个方方向向，同同时时从从城城门门抬抬出出。从从此此，曹曹操操之之墓墓的千古之

22、谜随之悬设。的千古之谜随之悬设。v 10001000多多年年来来，众众说说纷纷纭纭，谜谜团团重重重重。七七十十二二疑疑冢冢、许许昌昌城城外外、漳漳河河水水底底、铜铜雀雀台台下下留留给给后人无限的遐想空间。后人无限的遐想空间。v“张角后人报仇张角后人报仇”说说v这是另一个传说，据说，在曹操设置这是另一个传说，据说，在曹操设置“七十二疑冢七十二疑冢”的几十年后，司马氏篡夺了曹魏的天下。朝中对曹操的几十年后，司马氏篡夺了曹魏的天下。朝中对曹操有宿怨的大臣们联合起来，四处寻找曹操的真坟，想把有宿怨的大臣们联合起来，四处寻找曹操的真坟，想把他的尸体找出来打碎，以谢天下。可这些人挖遍了七十他的尸体找出来打

23、碎，以谢天下。可这些人挖遍了七十二座曹公墓，也没有找到真正的曹操尸体，最后他们发二座曹公墓，也没有找到真正的曹操尸体，最后他们发布公告称只要有人能找到曹操的真正坟墓，就能得到宰布公告称只要有人能找到曹操的真正坟墓，就能得到宰相之职。相之职。v一个白发老头揭了榜文，说有办法找到曹操真墓。一个白发老头揭了榜文，说有办法找到曹操真墓。老头沿洛河逆水而上，在一个地方停下来，指着一处土老头沿洛河逆水而上，在一个地方停下来，指着一处土丘说，就在这里。士兵们开始挖，果然挖出了曹操的尸丘说，就在这里。士兵们开始挖，果然挖出了曹操的尸体，可是老头却像神仙一样消失得无影无踪。据传老头体，可是老头却像神仙一样消失得

24、无影无踪。据传老头是黄巾起义张角三兄弟的后人。曹操是以镇压黄巾起义是黄巾起义张角三兄弟的后人。曹操是以镇压黄巾起义发的家，当年，曹操从叛徒口中得知张角真墓的秘密。发的家，当年，曹操从叛徒口中得知张角真墓的秘密。于是，亲自领兵在老漳河边凿穴探墓，在深深的河床下于是，亲自领兵在老漳河边凿穴探墓，在深深的河床下找到了张角的墓室。张角兄弟的后人就猜透了曹操的诡找到了张角的墓室。张角兄弟的后人就猜透了曹操的诡计，为自己的祖宗报。计，为自己的祖宗报。v 20092009年年1212月月2727日日，河河南南省省安安阳阳市市及及国国家家文文物物局局有有关关方方面面负负责责人人在在京京举举行行新新闻闻发发布布

25、会会宣宣布布，安安阳阳县县安安丰丰乡乡西西高高穴穴村村村村南南的的一一座座东东汉汉大大墓墓，就就是是文文献献中中记记载载的的曹曹操操高高陵陵！据据悉悉，墓墓内内发发现现三三具具遗遗骸骸，其其中中一一具具疑疑为为曹曹操操遗遗骨骨。目目前前，该该墓墓共共发发掘掘出出器器物物250250余余件件。图图为为曹曹操操高高陵陵墓墓道道。记记者者张张波波 摄摄从从左左至至右右分分别别为为:曹曹操操高高陵陵出出土土的的部部分分刻刻铭铭石石牌牌、玉玉珠珠等等器器物物、刻刻有有“魏魏武武王王常常所所用用慰慰项项石石”的石枕的石枕曹操高陵出土的刻铭曹操高陵出土的刻铭“魏武王魏武王”石牌石牌 曹操高陵出土的玉、玛瑙装

26、饰品曹操高陵出土的玉、玛瑙装饰品 曹操高陵出土的最昂贵文物曹操高陵出土的最昂贵文物“翡翠珠翡翠珠”，价值超千万，价值超千万 v 曹丕（曹丕（pp）：字子恒）：字子恒,沛国沛国谯谯【今今安徽省亳（安徽省亳（bb)州市州市】人，人，魏武帝曹操魏武帝曹操与与武宣卞皇后武宣卞皇后的长的长子。曹魏高祖文皇帝，子。曹魏高祖文皇帝，三国三国时时期著名的期著名的政治家政治家、文学家文学家。在。在继承权的争夺中他战胜了弟弟继承权的争夺中他战胜了弟弟曹植，被立为王曹植，被立为王世子世子。曹操逝。曹操逝世后，他逼迫汉献帝世后，他逼迫汉献帝禅位禅位，代，代汉称帝，终结了汉朝四百多年汉称帝，终结了汉朝四百多年统治。是统

27、治。是曹魏曹魏的的开国皇帝开国皇帝，公，公元元220220226226年在位。去世后庙年在位。去世后庙号号高祖高祖（资治通鉴资治通鉴作作世祖世祖）谥为文皇帝，葬于首阳陵。由谥为文皇帝，葬于首阳陵。由于文学方面的成就而与其父曹于文学方面的成就而与其父曹操、其弟操、其弟曹植曹植并称为并称为“三曹三曹”。曹魏高祖文皇帝曹丕曹魏高祖文皇帝曹丕v曹丕曹丕（pp）:燕歌行燕歌行，七言诗首次在文人手里的七言诗首次在文人手里的创作，创作，这是我国古代文学这是我国古代文学史上最早的一首完整的七史上最早的一首完整的七言诗言诗。v典论典论论文论文是是中国文中国文学批评史学批评史上第一篇文学专上第一篇文学专论，三国时

28、期文学专论。论，三国时期文学专论。提出提出“文以气为主文以气为主”之说，之说，强调作品应体现作家的个强调作品应体现作家的个性；提出性；提出文章文章“本同末异本同末异”说，说，言不同的文体应该言不同的文体应该有不同的风格特征有不同的风格特征。对后。对后世文学理论发展有巨大贡世文学理论发展有巨大贡献。献。曹丕曹丕三曹v典论典论论文论文：v 文中评论了建安七子。文中评论了建安七子。v“盖文章，经国之大业，不朽之盛事盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。常期，未若文章之无穷。”v曹丕曹丕（pp）的）的与吴质书

29、与吴质书是一篇书信体是一篇书信体的抒情散文，也是有关文学批评的名作的抒情散文，也是有关文学批评的名作。v曹植：曹植：字子建，诗人。他字子建，诗人。他是是建安文学中成就最高建安文学中成就最高者，者，是文学史上公认的五言诗是文学史上公认的五言诗的奠基人。的奠基人。v造就曹植理想主义气质的造就曹植理想主义气质的早年时代及生活环境。早年时代及生活环境。v邺下文风对曹植的溉养。邺下文风对曹植的溉养。v曹植晚期的生命悲剧与文曹植晚期的生命悲剧与文学精神之飞跃。学精神之飞跃。v超越时代，显示天才的表超越时代，显示天才的表现力的曹植诗歌，对五言现力的曹植诗歌，对五言诗文人化的巨大的贡献诗文人化的巨大的贡献。v

30、洛神赋洛神赋，思美人赋系，思美人赋系列，是他杰出的艺术创造。列，是他杰出的艺术创造。三曹v白白马马篇篇、名名都都篇篇，吐吐露露自自己己的的志志趣与抱负；趣与抱负；v七七步步诗诗，控控诉诉曹曹丕丕残残酷酷迫迫害害骨骨肉肉的的罪罪行行，写写出出了了自自己己渴渴望望自自由由的的心心情情和和建建力力功功立业的信心；立业的信心；v泰泰山山梁梁甫甫行行(吟吟)为为老老百百姓姓的的疾疾苦苦而而呼呼吁；吁；v七七哀哀诗诗，表表现现长长期期与与丈丈夫夫分分居居的的妇妇女女的苦闷。的苦闷。v抒抒情情短短赋赋洛洛神神赋赋(原原名名感感鄄鄄(jun其其封封地地名名)赋赋；又又名名感感甄甄（zhnzhn）赋赋。“甄甄”

31、通通“鄄鄄”(jun)。洛神赋洛神赋名句名句:其形也，翩若惊其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌灼若芙蕖出渌(ll)波。波。休迅飞凫，飘忽休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗若神，凌波微步，罗袜生尘袜生尘 。洛神洛神 后后人人常常将将洛洛神神赋赋与与屈屈原原的的湘湘夫夫人人相提并论。相提并论。帝子降兮北渚，帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。洞庭

32、波兮木叶下。登白薠兮骋望，登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。与佳期兮夕张。湘夫人湘夫人诗意画诗意画 后后人人常常将将洛洛神神赋赋与与屈屈原原的的湘湘夫夫人人相提并论。相提并论。洛神赋洛神赋一般认为是因曹植被封一般认为是因曹植被封鄄城鄄城所作；所作；亦作亦作感甄赋感甄赋，“甄甄”通通“鄄鄄”(junjun)，因魏，因魏明帝明帝曹睿曹睿将将感鄄赋感鄄赋改名为改名为洛神赋洛神赋，世人，世人多认为其写作牵涉到曹植与魏明帝曹睿之母甄氏多认为其写作牵涉到曹植与魏明帝曹睿之母甄氏（名宓）之间的一段错综复杂的感情。（名宓）之间的一段错综复杂的感情。洛神赋洛神赋里的洛神，其实就是暗指甄妃，里的洛神，其实就是暗指甄妃，

33、曹植籍着对洛神的描写，来释放自己内心深处最曹植籍着对洛神的描写，来释放自己内心深处最为炽热却被压抑已久的情感。因而为炽热却被压抑已久的情感。因而洛神赋洛神赋又又为为感甄赋感甄赋。洛神赋图洛神赋图(东晋画家顾恺之东晋画家顾恺之)v洛神赋图洛神赋图(一一)v洛神赋图洛神赋图(二二)v洛神赋图洛神赋图(三三)v洛神赋图洛神赋图(四四)v洛神赋图洛神赋图(五五)洛神赋图局部洛神赋图局部泰山梁甫行泰山梁甫行 八方各异气，千里殊风雨。八方各异气，千里殊风雨。剧哉海边民，寄身于草野。剧哉海边民，寄身于草野。妻子像禽兽，行止依林阻。妻子像禽兽，行止依林阻。柴门何萧条柴门何萧条?狐兔翔我宇。狐兔翔我宇。诗中描绘

34、了海边百姓贫苦艰辛的生活，诗中描绘了海边百姓贫苦艰辛的生活，由于贫困的折磨，女人和孩子形象如同禽由于贫困的折磨，女人和孩子形象如同禽兽，活动在山林中，住处荒凉萧条，狐狸兽，活动在山林中，住处荒凉萧条，狐狸兔子都跑到院中游逛。兔子都跑到院中游逛。本诗运用了白描的手法。本诗运用了白描的手法。v 曹植是曹植是曹操曹操的三儿子，自幼颖慧的三儿子，自幼颖慧,年年1010岁余岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言出言为论为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中经认为曹植在诸子中“最可定大事最可定大事”，几，几次想要立他为次想要立他为

35、世子世子。然而曹植行为放任，。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于渐占上风，并于建安建安二十二年二十二年(217)(217)得立为得立为太子。曹操死后，曹丕继承当上了太子。曹操死后，曹丕继承当上了魏王魏王，后篡位当了后篡位当了皇帝皇帝。因为曹丕担心留曹植和。因为曹丕担心留曹植和曹熊曹熊（第五子）会有后患，所以便以在其（第五子）会有后患，所以便以在其父亡故时没来看望为由，追问逼迫他们俩。父亡故时没来看望为由，追问逼迫他们俩。曹熊因为害怕，自杀了。曹熊因为害怕

36、，自杀了。v 而曹植则被押进朝廷。最终曹丕四兄而曹植则被押进朝廷。最终曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求情，曹丕勉强给了曹弟的母亲卞氏开口求情，曹丕勉强给了曹植一个机会，让他在七步之内脱口一首诗，植一个机会，让他在七步之内脱口一首诗，否则杀无赦。曹植就作了一首七步诗。曹否则杀无赦。曹植就作了一首七步诗。曹丕明白了曹植这首诗的道理：如果自己杀丕明白了曹植这首诗的道理：如果自己杀了曹植便会被世人耻笑，可是心中的贪念了曹植便会被世人耻笑，可是心中的贪念却依然让他理智不清，于是他将曹植软禁却依然让他理智不清，于是他将曹植软禁了起来，最终，曹植在哥哥的软禁下忧郁了起来，最终，曹植在哥哥的软禁下忧郁而死。而死。七

37、步诗七步诗原文原文 煮豆持作羹，漉菽以为汁。煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃萁在釜下燃,豆在釜中泣。豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？本自同根生，相煎何太急？七步诗七步诗现代版本现代版本 煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆在釜中豆在釜中泣泣。本自同根生，本自同根生，相煎何太急？相煎何太急？这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和团内部的残酷斗争和诗人诗人自身处境艰难，沉郁愤自身处

38、境艰难，沉郁愤激的感情。激的感情。v 曹植是曹植是建安文学建安文学的集大成者，对于后的集大成者，对于后世的影响是不小的。在两晋世的影响是不小的。在两晋南北朝南北朝时期，时期，他被推尊到文章典范的地位。他被推尊到文章典范的地位。v 其生前自编过作品选集其生前自编过作品选集前录前录7878篇。篇。隋书隋书经籍志经籍志著录有集著录有集3030卷，又卷，又列列女传颂女传颂1 1卷、卷、画赞画赞5 5卷。然而原集至卷。然而原集至北宋末散佚。北宋末散佚。v 今存南宋今存南宋嘉定嘉定六年刻本六年刻本曹子建集曹子建集1010卷，辑录诗、赋、文共卷，辑录诗、赋、文共 206206篇。篇。刘勰刘勰文心雕龙文心雕龙

39、评曹植为上品：曹植为上品：魏陈思王植其源出于国风。骨气奇魏陈思王植其源出于国风。骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢古今，卓尔不群。嗟乎！陈思之粲溢古今，卓尔不群。嗟乎！陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙。有龙凤，音乐之有琴笙。建安七子v建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀阮瑀（y）、应瑒、应瑒（yng）、刘桢、刘桢v他们是曹魏文学集团核心成员，与三他们是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。曹同为建安时代的重要作家。v王粲：王粲：七哀七哀、登楼赋

40、登楼赋v陈琳：陈琳：饮马长城窟行饮马长城窟行v刘桢：刘桢：赠从弟赠从弟王粲：王粲：七哀诗七哀诗【其一其一】西京乱无象，豺虎方遘患。西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？未知身死处，何能两相完？驱马弃之去，不忍听此言。驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安。南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。悟彼下泉人，喟然伤心肝。“七哀诗七哀诗

41、”是中国传统诗歌的一种体裁，是中国传统诗歌的一种体裁，起自汉末，以反映战乱、瘟疫、死亡、离别、失起自汉末，以反映战乱、瘟疫、死亡、离别、失意等为主要内容。意等为主要内容。曹植曹植 七哀诗七哀诗 明月照高楼，流光正徘徊。明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁？云是宕子妻。借问叹者谁？云是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？君怀良不开，贱妾当何依？宣州谢朓楼饯别校书叔云

42、宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白李白 弃我去者，昨日之日不可留；弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。其他作家诗文v蔡琰：字文姬，女蔡琰：字文姬，女诗人。诗人。v悲愤诗悲愤诗，这是，这是一首自传体五言长一首自传体五言长诗；诗；v胡笳十八拍胡笳十

43、八拍，v后汉书后汉书评论她评论她“博学有才辩，又博学有才辩，又妙于音律妙于音律”。其他作家诗文v诸葛亮：出师表（二）正始文学v正始正始：魏齐王：魏齐王曹芳曹芳年号，年号，240240年年249249年年 ，这是魏晋易代之际。司马，这是魏晋易代之际。司马氏掌权后为篡魏而形成的政治上的氏掌权后为篡魏而形成的政治上的恐怖局面恐怖局面，引起了文学面貌的变化。，引起了文学面貌的变化。v面对政治上的高压与面对政治上的高压与黑暗，很多人内心极黑暗，很多人内心极为苦闷，便以老庄的为苦闷，便以老庄的“自然自然”为武器对抗为武器对抗司马氏所提倡的名教，司马氏所提倡的名教，作品大多表现为对礼作品大多表现为对礼教的虚

44、伪的揭露与对教的虚伪的揭露与对黑暗政治的抗议。黑暗政治的抗议。v阮籍、嵇（阮籍、嵇（jj）康）康等等人人崇奉崇奉老庄老庄之学，政之学，政治上则采谨慎避祸的治上则采谨慎避祸的态度态度,形成了一种隐逸形成了一种隐逸之风。他们之风。他们常集于常集于竹竹林林之下肆意酣畅，因之下肆意酣畅，因而世称而世称“竹林七贤竹林七贤”。竹林七贤竹林七贤v“竹林七贤竹林七贤”阮阮籍、嵇（籍、嵇（jj）康、阮）康、阮咸、山涛（字巨源）咸、山涛（字巨源）、向秀、刘伶、王戎、向秀、刘伶、王戎v作家以作家以阮籍、嵇康为阮籍、嵇康为代表。代表。v阮籍阮籍：咏怀咏怀8282首。首。他他“见礼俗之士，以见礼俗之士，以白眼对之白眼对

45、之”。v嵇康嵇康：幽愤诗幽愤诗、散文散文与山巨源绝交与山巨源绝交书书。竹林七贤竹林七贤v 阮籍阮籍(210(210263)263)，三国，三国魏魏诗人。字嗣宗。诗人。字嗣宗。陈留陈留尉氏尉氏(今属今属河南河南)人。是人。是建建安七子安七子之一之一阮瑀阮瑀的儿子。曾任步的儿子。曾任步兵兵校尉校尉，世称阮，世称阮步兵。步兵。阮籍阮籍v 阮籍的母亲去世时，不少名士前来吊唁。按照常理，阮籍的母亲去世时，不少名士前来吊唁。按照常理，吊唁者到灵堂哭拜，作为丧家之主的阮籍应该以礼相待。吊唁者到灵堂哭拜，作为丧家之主的阮籍应该以礼相待。可是，阮籍却不按常理出牌，只按心中的爱憎好恶来应可是，阮籍却不按常理出牌，

46、只按心中的爱憎好恶来应对。来客中有一位名叫嵇喜的，是个追名逐利的官吏，对。来客中有一位名叫嵇喜的，是个追名逐利的官吏，与司马氏家族打得火热。尽管他的官位和名气都不小，与司马氏家族打得火热。尽管他的官位和名气都不小，可阮籍却不买他的账，既不上前致谢，也不回礼，只是可阮籍却不买他的账，既不上前致谢，也不回礼，只是用用白眼白眼相向，让嵇喜十分尴尬。下不来台的嵇喜回去对相向，让嵇喜十分尴尬。下不来台的嵇喜回去对弟弟嵇康大大抱怨了一番，嵇康听说后，立即带了酒和弟弟嵇康大大抱怨了一番，嵇康听说后，立即带了酒和琴要赶往灵堂。嵇喜大吃一惊：哪有带着乐器去给人家琴要赶往灵堂。嵇喜大吃一惊：哪有带着乐器去给人家吊

47、唁的？可嵇康也不解释，翩然而去。吊唁的？可嵇康也不解释，翩然而去。嵇康到了阮籍面前，这位方才还以白眼对待其兄长嵇康到了阮籍面前，这位方才还以白眼对待其兄长的人，现在却对这位既无官位也无名声的嵇康露出友好的人，现在却对这位既无官位也无名声的嵇康露出友好的的“青眼青眼”。美酒和音乐就像一种特别的接头暗号，让。美酒和音乐就像一种特别的接头暗号，让父母双亡的阮籍找到了知己。在那一瞬间，两颗心灵碰父母双亡的阮籍找到了知己。在那一瞬间，两颗心灵碰撞出电闪雷鸣般的火花，就像俞伯牙和钟子期的撞出电闪雷鸣般的火花，就像俞伯牙和钟子期的高山高山、流水流水遇知音。遇知音。v五言咏怀五言咏怀 （8282首）首）其一其

48、一 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。徘徊将何见，忧思独伤心。其十九其十九 西方有佳人，皎若白日光。西方有佳人，皎若白日光。被服纤罗衣，左右佩双璜。被服纤罗衣，左右佩双璜。脩容耀姿美，顺风振脩容耀姿美，顺风振微芳微芳。登高眺所思，举袂当朝阳。登高眺所思，举袂当朝阳。寄颜云霄闲，挥袖凌虚翔。寄颜云霄闲，挥袖凌虚翔。飘飖飘飖恍惚中，流眄顾我傍。恍惚中，流眄顾我傍。悦怿未交接，晤言用感伤。悦怿未交接，晤言用感伤。其二十一其二十一 於心怀寸阴，羲阳将欲冥。於心怀寸阴，羲

49、阳将欲冥。挥袂抚长剑，仰观浮云征。挥袂抚长剑，仰观浮云征。云间有玄鹤，抗志扬哀声。云间有玄鹤，抗志扬哀声。一飞冲青天，旷世不再鸣。一飞冲青天，旷世不再鸣。岂与鹑鷃游，连翩戏中庭。岂与鹑鷃游，连翩戏中庭。其七十九其七十九 林中有奇鸟，自言是林中有奇鸟，自言是凤凰凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣高鸣彻九州，延颈望八荒。彻九州，延颈望八荒。适逢商风起，羽翼自摧藏。适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔！一去昆仑西，何时复回翔！但恨处非位，怆恨使心伤。但恨处非位，怆恨使心伤。注：注：商风：秋风。商风：秋风。怆恨（怆恨（lingling）：悲伤。）：悲伤。（1 1）诗中

50、）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州。延颈望八荒州。延颈望八荒”四句体现了四句体现了“凤凰凤凰”怎样的品怎样的品性？性？答：高洁（或答：高洁（或“超然脱俗超然脱俗”“清高清高”“远离远离尘世尘世”）；志向远大（或）；志向远大（或“心忧天下心忧天下”）（2 2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的感情？请作简要分析。怎样的感情？请作简要分析。答：这首诗运用了托物言志（或答：这首诗运用了托物言志（或“比兴比兴”“象征象征”）的手法（分）；以凤凰自喻（或）的手法（分）；以凤凰自喻（或“象征象征诗人自己诗人自己”）抒