2022届高考语文复习二轮复习古典诗歌专题:古典诗歌表达技巧——表现手法课件32张.pptx
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1、古典诗歌表达技巧古典诗歌表达技巧表现手法表现手法学习目标1.1.掌握诗歌表达技巧中表现手法的用法及效果。掌握诗歌表达技巧中表现手法的用法及效果。2.2.学会鉴赏诗歌中的表现手法。学会鉴赏诗歌中的表现手法。古典诗歌表现手法例析古典诗歌表现手法例析对比衬托对比是把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起,相互比较。对比的两个方面一般不分主次,反衬有主次之分。如梅尧臣的陶者:“陶尽门前土,屋上无陶尽门前土,屋上无片瓦;寸指不沾泥,鳞鳞居大厦。片瓦;寸指不沾泥,鳞鳞居大厦。”衬托是指利用事物间相同或相对的条件,以一方作为陪衬来突出另一方的手法。利用事物的相同条件来衬托另一方,称正衬;利用事物的
2、相对条件来衬托另一方,称反衬。如崔护的题都城南庄:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”渲染烘托渲染,本是一种国画技法,一般是在需要强调的地方浓墨重彩,使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作,就是从正面着意描写。如汉乐府民歌江南:“江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”烘托本是一种国画技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,指从侧面着
3、意描写,作为陪衬,使所要表现的事物鲜明突出。可以是以人烘托人,如陌上桑中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌;也可以是以物烘托物,更多的是以景物烘托人物。象征就是诗人借助物的象征义来表达个人情感或心志的一种表现手法,它们在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。如于谦的石灰吟:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。用典指诗歌中援用前人诗文名句、神话传说、历史故事等典故,使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻。用典根据用法的不同可以分为明用和暗用。明用就是直接援用,如辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古:“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。千古江山,英雄无觅孙仲谋处
4、。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”暗用就是间接援用,又称化用,如欧阳修的宿云梦馆:北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。井桐
5、叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。用典一般而言,古诗词中的用典有以下几种情形:化用前人语句。化用前人语句。如孟子中的“狗彘食人食而不知检,途有饿莩而不知发狗彘食人食而不知检,途有饿莩而不知发”,为杜甫点化,在咏怀五百字中写出:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”引用神话故事。引用神话故事。如李贺的李凭弹箜篌引,有“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌”,有“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,还有“吴质不眠倚佳树,露脚斜飞湿寒兔”的诗句,都是形容李凭弹的好。引用神话传说,能增强诗词的艺术表现力,构成奇特的艺术境界。用典一般而言,古诗词中的用典有以下几种情形:运用历史故事。运用历史故事。
6、比如,汉文帝(刘恒)爱贾谊之才,将他从长沙招回,在宣室接见,而李商隐写贾生,却用“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”的诗句,讽刺汉文帝不能真正重用贾谊,这是对汉文帝接见贾谊的反用。通过反用,实则慨叹自己的怀才不遇。再如出塞“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”三、四句借用飞将军李广的典故,史记李将军传中说:“(李)广居右北平,匈奴闻之,号曰汉之飞李)广居右北平,匈奴闻之,号曰汉之飞将军。将军。”清人沈德潜认为这首诗“盖言师劳力竭,而功不成,由将非其人之故;得飞将军备边边,烽
7、自熄”。因此,三、四句是借用飞将军李广的典故,对当时领兵远征的主将进行了批评。联想想象联想是由某人或某事物而关联性地想起其他相关的人或事物。这里“其他相关的人或事物”是已经客观存在的。如温庭筠的咸阳值雨:“咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。还似洞庭春水色,咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。晓云将入岳阳天。”想象是由某人或某事物而创造性地想出其他具体形象或情景。这里“其他具体形象或情景”原本是不存在的,是人的主观的创想。如陈陶的陇西行:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。无定河边骨,犹是春闺梦里人。”抑
8、扬结合把要贬抑否定的方面和要褒扬肯定的方面同时说出来,只突出强调其中的一个方面,以达到抑此扬彼的目的。抑扬按形式可分欲扬先抑(先抑后扬)、欲抑先扬(先扬后抑)两种。欲扬先抑,如南宋诗人叶绍翁的游园不值:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。关不住,一枝红杏出墙来。”欲抑先扬,如李商隐的贾生:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。苍生问鬼神。”以小见大就是以细小的内容和景物来表现重大的思想和寓意。如杜牧的过华清宫:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一
9、骑红尘妃子笑,无人知是荔枝长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来来。点面结合广镜头为面,特写镜头为点;粗线条勾勒多为面,细笔描绘多为点。如柳宗元的江雪:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。“蓑笠翁”在画面上显得比较小,但处在非常显眼的位置,是诗的中心,“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘;前两句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”属于面的铺陈,诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂,并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”,突出了人物坚忍不拔、卓然而立的品格。叠词增强语言的韵律感或是起强调作用。杨柳青青江水平
10、,闻郎江上唱歌声。杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(竹枝词其一刘禹锡)千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(元日王安石)寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。(声声慢李清照)有些拟声词就属于叠词,使诗文更生动形象,使人有身临其境之感。帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。(浪淘沙李煜)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(登高杜甫)虚实结合就方法而言,详细为实,简略为虚;具体为实,抽象为虚;有据为实,假托为虚;有行为实,徒言为虚。就对象而言,景为实,情为虚;眼见为实,想象
11、为虚;有者为实,无者为虚;显者为实,隐者为虚;当前为实,过去和将来为虚;客观为实,主观为虚;已知为实,未知为虚等等。虚实结合,可以给人以无穷的想象和回味,也可以使诗人的感情表达得更深沉而充分。在诗歌欣赏中,虚与实是相对的。虚实结合所谓“虚”,是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。所谓“实”,是诗词中可以通过视觉、听觉等感觉捉摸到的部分;是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例1:梦游天姥吟留别中的黑暗现实。例2:虞美人中的“春花秋月何时了”。例3:李煜的虞美人中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,却又以实写虚,将抽象的“愁”化为具体可感的江水滚滚,新鲜美妙,让人回味。例4:念奴娇赤
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