《古今言殊—汉语的昨天和今天》参考课件1.ppt

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1、古今言殊一、汉语语音的演变一、汉语语音的演变再如再如 李白的李白的望天门山望天门山，天门中断楚江开天门中断楚江开,碧水东流至此碧水东流至此回回。两岸青山相对出两岸青山相对出,孤帆一片日边来。孤帆一片日边来。将进酒将进酒君不见黄河之水天上来，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复奔流到海不复回回贺知章的贺知章的 回乡偶书回乡偶书少小离家老大少小离家老大回回，乡音无改鬓毛衰。乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，儿童相见不相识，笑问客从何处来。笑问客从何处来。秦王以十五城请易寡人之璧，可予秦王以十五城请易寡人之璧，可予不不？相相如曰：如曰：“王必无人，臣愿王必无人，臣愿奉奉璧入使。璧入使。”五万五万兵难兵难

2、卒卒合，已选三万。合，已选三万。公受珠，公受珠，内内所著披袄所著披袄中。中。至至莫莫夜月明，独与迈乘小舟至绝璧下。夜月明，独与迈乘小舟至绝璧下。汝汝识识之乎？噌弘者，周景王之无射也。之乎？噌弘者，周景王之无射也。横横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见见日。日。虽虽有有槁暴，不复挺者，糅使之然也。槁暴，不复挺者，糅使之然也。君子君子生生非异也，善假于物也。非异也，善假于物也。秦伯素服郊次，秦伯素服郊次，乡乡师师而哭。而哭。土蕃土蕃 樊樊於於期偏袒扼腕曰期偏袒扼腕曰 噌宏者，周景王之无噌宏者，周景王之无射射也也 可以解可以解燕燕国之患国之患 二、汉语词语的演变二、汉

3、语词语的演变1.词语的词形变化词语的词形变化(1)在原来的单音词加上词头在原来的单音词加上词头(前缀前缀)或词尾或词尾(后缀后缀)，成，成为现代的多音词。为现代的多音词。如如:老老老虎；鼠老虎；鼠老鼠；斧老鼠；斧斧头；兔斧头；兔兔子。兔子。(2)在原来的单音词前面或后面加一个同义或近义在原来的单音词前面或后面加一个同义或近义词，合成一个现代的多音词。词，合成一个现代的多音词。如：照如：照照耀；赠照耀；赠赠送，弃赠送，弃抛弃；粹抛弃；粹纯粹。纯粹。(3)原来的单音词被现代不同的多音词所替代，如原来的单音词被现代不同的多音词所替代，如:伐伐攻打；乖攻打；乖违背；川违背；川河流；股河流；股大腿。大腿

4、。单纯的单纯的双音词双音词，主要有以下两种：，主要有以下两种：叠音词，如：翩翩、霏霏；叠音词，如：翩翩、霏霏；联绵词，如：参差、惆怅联绵词，如：参差、惆怅(双声关系双声关系)须臾、须臾、仓皇仓皇(叠韵关系叠韵关系)。这些词虽然由两个字组成，词。这些词虽然由两个字组成，词义却是由这两个字合在一起表示的，不能拆开义却是由这两个字合在一起表示的，不能拆开解释。解释。合成的合成的双音词双音词，主要有以下四种：，主要有以下四种：联合式，如：婚姻、宾客；联合式，如：婚姻、宾客；偏正式，如；天子、布衣；偏正式，如；天子、布衣；前缀后缀式前缀后缀式如：阿爷、率尔；如：阿爷、率尔；偏义复词，如：存亡偏义复词，如

5、：存亡(出师表出师表“今天下三今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也”2、词语的词义变化、词语的词义变化(1)词义扩大。词义扩大。“江江”“河河”古代专指长江、黄古代专指长江、黄河。如河。如“哭哭”，古义指，古义指“悲痛出声悲痛出声”，“大声曰大声曰哭，细声有涕曰泣哭，细声有涕曰泣”，大声而无泪的叫，大声而无泪的叫“嚎嚎”.(2)词义缩小。宫：古为词义缩小。宫：古为“房屋房屋”，今为，今为“宫殿宫殿”。“丈人丈人”，古义指，古义指“老人之通称老人之通称”.(3)词义转移。即词义由指甲事物变为指乙事物。词义转移。即词义由指甲事物变为指乙事物。如如“牺牲牺牲”古代

6、指为祭祀宰杀的牲畜。如古代指为祭祀宰杀的牲畜。如“牺牲牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。玉帛，弗敢加也，必以信。”现在指为了正义的现在指为了正义的目的舍弃自己的生命，泛指放弃或损害一方的利目的舍弃自己的生命，泛指放弃或损害一方的利益。益。(3)词义转移。即词义由指甲事物变为指乙事物。词义转移。即词义由指甲事物变为指乙事物。如如“牺牲牺牲”古代指为祭祀宰杀的牲畜。如古代指为祭祀宰杀的牲畜。如“牺牲玉帛，牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。弗敢加也，必以信。”现在指为了正义的目的舍弃自现在指为了正义的目的舍弃自己的生命，泛指放弃或损害一方的利益。己的生命，泛指放弃或损害一方的利益。“耳闻不如目见耳闻不如目见”、

7、“言者无罪，闻者足戒言者无罪，闻者足戒”等等，等等，“闻闻”都是都是“听听”的意思。现在，的意思。现在，“闻闻”是指用鼻子是指用鼻子嗅，它的词义内涵发生了变化。嗅，它的词义内涵发生了变化。(4)词义的褒贬色彩不同。词义的褒贬色彩不同。“谤谤”古代指公开指责别人古代指公开指责别人的过失，是中性词。如的过失，是中性词。如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏者，受下赏”现在现在“谤谤”用于用于“诽谤诽谤”，指无中生有，指无中生有地说人坏话，是个贬义词。地说人坏话，是个贬义词。3、词语的替换变化、词语的替换变化现实中某类现象本身没有发生变化，而表达这现实中某类现象本身没有发生变

8、化，而表达这种现象的词语发生了变化。种现象的词语发生了变化。（1）社会因素：如把）社会因素：如把“世世”改成改成“代代”（2）观念的改变：）观念的改变：“车夫车夫”“司机司机”，“戏子戏子”“演员演员”，“残废残废”“残疾残疾”（3）语言表达：）语言表达：“足足”“脚脚”，“面面”“脸脸”，“目目”“眼眼”，“口口”“嘴嘴”三、语法的变化三、语法的变化 1、语序的变化、语序的变化最显著的不同之处是疑问句和否定句中最显著的不同之处是疑问句和否定句中的代词宾语要放在动词前，也就是我们的代词宾语要放在动词前，也就是我们所谓的所谓的“宾语前置宾语前置”：A沛公安在？（沛公在哪里？）沛公安在？（沛公在哪

9、里？）B古之人不余欺也。（古代的人不欺古之人不余欺也。（古代的人不欺骗我）骗我）2、句式的变化、句式的变化古汉语和现代汉语都有判断句，但古汉古汉语和现代汉语都有判断句，但古汉语通常不用判断词语通常不用判断词“是是”，而是在主语，而是在主语名词后面用名词后面用“者者”，句末加上语气词，句末加上语气词“也也”，或者只用其中之一。，或者只用其中之一。A陈胜者，阳城人也。陈胜者，阳城人也。B夫战，勇气也。夫战，勇气也。C荀卿，赵人。荀卿，赵人。3、词类的变化、词类的变化古汉语中的词类常常可以活用。古汉语中的词类常常可以活用。A“衣锦还乡衣锦还乡”（“衣衣”作动词作动词“穿穿”讲）讲）B“既来之，则安之

10、既来之，则安之”（“安安”作作“使使安安”讲）讲）C“吾妻之美我者，私我也吾妻之美我者，私我也”（“美美”作作“以以为美为美”讲）讲）D“项伯杀人，臣活之项伯杀人，臣活之”（“活活”作作“使使活活”讲）讲）E“常以身翼蔽沛公常以身翼蔽沛公”（“翼翼”作作“像翅膀像翅膀一样一样”讲）讲）一、下列加线的字你会读一、下列加线的字你会读?1、更号、更号可汗可汗，犹，犹单于单于也也2、天姥天姥连天向天横连天向天横3、先实公仓，收余以、先实公仓，收余以食食亲亲4、是时，曹操、是时，曹操遗遗权书权书5、彗星、彗星见见于东方于东方6、羽扇、羽扇纶纶巾巾7、万、万乘乘之国。之国。8、否否极泰来极泰来二、古人的称

11、谓很复杂，一般对自己用谦称，二、古人的称谓很复杂，一般对自己用谦称，对别人和长辈用敬称，对平辈和晚辈相对随对别人和长辈用敬称，对平辈和晚辈相对随意。看下面称谓分别用于什么人。意。看下面称谓分别用于什么人。仆，不才，不佞仆，不才，不佞小子，竖子小子，竖子孤，孤家，寡人孤，孤家，寡人子，夫子，先生子，夫子，先生公，君，足下，丈，大人公，君，足下，丈，大人一般人自称一般人自称晚辈晚辈王侯自称王侯自称称师辈称师辈称朋友、尊长称朋友、尊长下列表示数目的词语可以分成哪几类？下列表示数目的词语可以分成哪几类？1.十犬又五犬十犬又五犬殷墟卜辞殷墟卜辞2.一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，一曰治亲，二曰报

12、功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五曰存爱。礼记礼记大传大传3.吾十有五而志于学。吾十有五而志于学。论语论语为政为政4.大都不过三国之一。大都不过三国之一。左传左传隐公元年隐公元年5.一鼓作气，再而衰，三而竭。一鼓作气，再而衰，三而竭。左传左传庄公庄公十年十年6.以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。左传左传成公七年成公七年7.故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之之孙子孙子谋攻谋攻 8.其实皆什一也。其实皆什一也。孟子孟子滕文公上滕文公上9.方今大王之兵众不能十分吴楚之一。方今大王之兵众不能十分吴楚之一。史记史记淮南衡山列传淮南衡

13、山列传10.父去里所，复还。父去里所，复还。史记史记留侯世家留侯世家11.盖予所至盖予所至,比好游者尚不能十一。比好游者尚不能十一。游褒禅游褒禅山记山记12.冬至后，一百五日为寒食。冬至后，一百五日为寒食。荆楚岁时记荆楚岁时记13.展开看之，乃二百单五年事。展开看之，乃二百单五年事。三国志平话三国志平话上上14.三五之夜，明月半墙。三五之夜，明月半墙。项脊轩志项脊轩志15.然民遭水旱疾疫而不幸者不过十之一二矣。然民遭水旱疾疫而不幸者不过十之一二矣。治平篇治平篇表示基数表示基数表示序数表示序数表示分数表示分数表示约数表示约数表示倍数表示倍数作业：翻译下面句子作业：翻译下面句子1、其李将军之谓也？

14、、其李将军之谓也？2、及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。、及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。史记史记李将军列传李将军列传3、卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常、卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。若不足者。三国志三国志4、使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎、使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎？说苑说苑政理政理5、隐处穷泽，身自躬佣、隐处穷泽，身自躬佣。邻县士民慕其德，。邻县士民慕其德，就居止者百余家。就居止者百余家。后汉书后汉书循吏列传循吏列传1、大概说的是李将军吧？、大概说的是李将军吧？2、到死的时候，天下熟知他的和不熟知他的、到死的时候，天下熟知他的和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。人，都为他竭尽哀悼。3、你刚刚有了功劳，现在西去见主上，不应、你刚刚有了功劳，现在西去见主上，不应自我夸耀，要在交谈中表现出好象做得不够自我夸耀，要在交谈中表现出好象做得不够的样子。的样子。4、即使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有、即使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有夺人马驹的呢？夺人马驹的呢？5、隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。邻县、隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。邻县的人们仰慕他的道德，到他那里定居的有百的人们仰慕他的道德，到他那里定居的有百余家。余家。