中国饮食礼仪精选PPT.ppt
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1、关于中国饮食礼仪第1页,讲稿共28张,创作于星期一1、食礼的含义及分类2、中国古代饮食礼仪的发展3、中式宴席活动的性质4、现代中式宴席的各种礼仪教学内容教学内容第2页,讲稿共28张,创作于星期一第一节、食礼第一节、食礼一、食礼概念作为“礼”的一个重要组成部分,食礼是饮膳宴筵方面的社会规范与典章制度、餐饮活动中的文明教养与交际准则,赴宴人和东道主的仪表、风度、神态、气质的生动体现。第3页,讲稿共28张,创作于星期一饮食礼仪饮食礼仪在饮食活动中应当遵循的社会规范与道德规范饮食礼制饮食礼制被国家礼法所肯定的饮食典章制度和重要经籍饮食礼义饮食礼义饮食礼俗饮食礼俗饮食礼貌饮食礼貌饮食礼节饮食礼节筵席时为
2、表示某种敬意而隆重举行的各种仪式与礼义、礼制、礼义相关且在民间流传已久的饮食风习是餐饮活动中表示敬重与友情的日常行为规范是饮食礼仪的节度和饮食礼貌的综合评价二、食礼内容二、食礼内容第4页,讲稿共28张,创作于星期一三、食礼的分类三、食礼的分类1 1、按时代划分、按时代划分2 2、按民族划分、按民族划分 汉族食礼少数民族食礼原始社会食礼奴隶社会食礼封建社会食礼资本主义社会食礼社会主义社会食礼第5页,讲稿共28张,创作于星期一祭神祀祖食礼重教尊师食礼敬贤养老食礼生寿婚丧食礼接风饯行食礼诗文欢会食礼社交游乐食礼百业帮会食礼3 3、按按用用途途划划分分贺年馈节食礼民间应酬食礼第6页,讲稿共28张,创作
3、于星期一最早出现的食礼,与远古的最早出现的食礼,与远古的祭神仪式直接相关。祭神仪式直接相关。原始社会的先民,把黍米和猪肉块放在烧石上烤原始社会的先民,把黍米和猪肉块放在烧石上烤炙而献食,在地上凿坑当作酒樽用手掬捧而献饮,炙而献食,在地上凿坑当作酒樽用手掬捧而献饮,还用茅草扎成长槌敲击土鼓,以此来表示对鬼神还用茅草扎成长槌敲击土鼓,以此来表示对鬼神的敬畏和祭祀。的敬畏和祭祀。据据礼记礼运礼记礼运描述描述后来食礼由人与神鬼的沟通扩展出后来食礼由人与神鬼的沟通扩展出人与人的交际,以便调节日益复杂人与人的交际,以便调节日益复杂的社会关系,逐步形成吉礼、凶礼、的社会关系,逐步形成吉礼、凶礼、军礼、宾礼、
4、佳礼等军礼、宾礼、佳礼等“先秦五礼先秦五礼”,奠定了古代饮食礼制的基石。,奠定了古代饮食礼制的基石。第二节、古老的中国食礼第二节、古老的中国食礼第7页,讲稿共28张,创作于星期一为发挥为发挥“礼,经国家、定社礼,经国家、定社稷、序人民、利后嗣稷、序人民、利后嗣”的作的作用,周公通过用,周公通过“制礼作乐制礼作乐”对皇家和诸侯的礼宴作出了对皇家和诸侯的礼宴作出了具体的规定;具体的规定;儒家学派的三大宗师儒家学派的三大宗师孔子、孔子、孟子、荀子,又继续对食礼加以规孟子、荀子,又继续对食礼加以规范,补充进仁、义、礼、法等内涵,范,补充进仁、义、礼、法等内涵,将其拓展成人与人的伦理关系;将其拓展成人与
5、人的伦理关系;他们的学生还对先师的理论他们的学生还对先师的理论加以阐述、充实,最后形成加以阐述、充实,最后形成周礼周礼、仪礼仪礼、礼记礼记三部经典著作,使之成为数三部经典著作,使之成为数千年封建宗法制度的核心与灵千年封建宗法制度的核心与灵魂。魂。第8页,讲稿共28张,创作于星期一 由于强调“人无礼不生、事无礼不成、国无礼则不宁”,食礼与其他的礼,成为奴隶社会和封建社会贵族等级制度的社会规范及道德规范,维系压迫、剥削制度的思想工具。古代食礼中有一部分积极健康的内容,就是人与人之间的行为准则和筵席、餐饮上的礼尚往来,在长期的流传过程中,它被广大劳动人民群众所接受,演变成各种合理的饮食礼仪与礼俗,成
6、为中华民族优秀的文化传统之一。第9页,讲稿共28张,创作于星期一第三节、中式宴席礼仪第三节、中式宴席礼仪一、宴请活动的性质一、宴请活动的性质 如为迎接重要的来宾或政界要员的公务性来访;为庆祝重大的节日等举行的宴会,属于礼仪上的需要,这种宴会要有一定的礼宾规格和程序。1、礼仪性质、礼仪性质第10页,讲稿共28张,创作于星期一 主要是为了沟通感情、表示友好、发展友谊,如:接风、送行、告别、聚会等。2、交谊性质、交谊性质3、工作性质、工作性质 主人为解决某项工作而举行的宴请,以便在餐桌上商谈工作。第11页,讲稿共28张,创作于星期一二、请客方餐前须知二、请客方餐前须知1、宴请的准备确定宴请目的、名义
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