在酒楼上问题导学.pptx
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1、开篇絮语开篇絮语二十世纪前叶,中国掀起了一场轰轰烈烈的新文化二十世纪前叶,中国掀起了一场轰轰烈烈的新文化运动。这场运动极大地普及了民主和科学思想,动运动。这场运动极大地普及了民主和科学思想,动摇了封建思想的统治地位,使人们的思想,尤其是摇了封建思想的统治地位,使人们的思想,尤其是青年的思想得到空前的解放。经过新文化运动洗礼青年的思想得到空前的解放。经过新文化运动洗礼的青年,我们称之为的青年,我们称之为“新青年新青年”,鲁迅是运动的亲历,鲁迅是运动的亲历者,不过他这时已经逐渐步入中年。作为一名中年者,不过他这时已经逐渐步入中年。作为一名中年作家,鲁迅缺乏其他新青年常有的狂飙式的激情。作家,鲁迅缺
2、乏其他新青年常有的狂飙式的激情。他以自己特有的怀疑与冷静的态度审视了这场运动他以自己特有的怀疑与冷静的态度审视了这场运动的全程,并用自己的笔墨为这一阶段的中国做了深的全程,并用自己的笔墨为这一阶段的中国做了深刻的写照。刻的写照。第1页/共71页鲁迅与本世纪的所有的世界鲁迅与本世纪的所有的世界杰出的思想家与文学家一样,在杰出的思想家与文学家一样,在关注本民族的发展的同时,也在关注本民族的发展的同时,也在关注与思考人类共同面临的问题,关注与思考人类共同面临的问题,并做出了自己的独特贡献。并做出了自己的独特贡献。第2页/共71页鲁迅的思想1、对国民的看法和对国民性的批判 “凡凡是是愚愚弱弱的的国国民
3、民,即即使使体体格格如如何何健健全全,如如何何茁茁壮壮,也也只只能能做做毫毫无无意意义义的的示示众众的的材材料料和和看看客客,病病死死多多少少是是不不必必以以为不幸的。为不幸的。”2、绝望和反抗绝望的生命意识 从从进进化化论论到到阶阶级级论论,从从绅绅士士阶阶级级的的逆逆子子贰贰臣臣进进到到无无产产阶阶级级和和劳劳动动群群众众的的真真正正友友人人,以以至至于于战战士士。瞿瞿秋秋白白:鲁迅杂感选集鲁迅杂感选集序言序言第3页/共71页中国看客之多精神的空虚、信仰的缺失导致了国人精神上的麻木和心理上的冷漠、扭曲、残忍。药中那些潮一般涌向前看杀革命者头的人;孔乙己里拿孔乙己作为赏玩对象的酒客、掌柜和小
4、伙计;阿Q Q正传中的阿Q Q和那些看阿Q Q和小D D打架近半点钟之久的人们,以及阿Q Q上刑场时围观阿Q Q的人这些爱看热闹的看客,男女老少俯拾即是,他们都是在赏玩苦难,这既是自身的悲哀,也是整个社会的悲哀。第4页/共71页1、少年时代(、少年时代(1881-1897)2、南京学堂时期(、南京学堂时期(1898-1902)3、留日时代(、留日时代(1902-1909)4、家乡教书(、家乡教书(1909-1912)5、官吏时代(、官吏时代(1912-1926)6、上海十年(、上海十年(1927-1936)第5页/共71页鲁迅的创作鲁迅的创作第6页/共71页1、小说:、小说:u呐喊呐喊u彷徨彷
5、徨u故事新编故事新编2 2、散文:、散文:u散文诗集散文诗集野草野草(1924192619241926年,共年,共2323篇)篇)u散文集散文集朝花夕拾朝花夕拾(共(共1010篇)。篇)。第7页/共71页3 3、杂文创作:、杂文创作:u文化偏至论文化偏至论摩罗诗力说摩罗诗力说破恶声论破恶声论等;等;u坟坟热风热风华盖集华盖集而已集而已集等等。等等。4 4、学术著作:、学术著作:u中国小说史略中国小说史略汉文学史纲要汉文学史纲要第8页/共71页呐喊:收入鲁迅先生1918年至1922年所作小说14篇。1923年8月初版原收15篇,列为该社文艺丛书之一。1930年1 月第13次印刷时,抽去其中的不周
6、山一篇(后改名为补天,收入故事新编)。第9页/共71页彷徨彷徨:收入鲁迅先生:收入鲁迅先生1924年至年至1925年间创作的短篇小说年间创作的短篇小说11篇。鲁迅先生自己说,篇。鲁迅先生自己说,彷彷徨徨中的小说中的小说“技术虽然比先技术虽然比先前好一些,思路也似乎较无拘前好一些,思路也似乎较无拘束,而战斗的意气却冷得不少束,而战斗的意气却冷得不少”。第10页/共71页1、对家族制度和礼教的彻底揭露和批判。2、对辛亥革命经验教训的总结,以及对改造国民性问题的关注。3、对大变革时期几代知识分子道路和命运的探讨。第11页/共71页一、农民:一、农民:阿阿Q正传正传、祝福祝福、风波风波二、知识分子:二
7、、知识分子:孔乙己孔乙己、故乡故乡、在在酒楼上酒楼上、孤独者孤独者、伤逝伤逝第12页/共71页 平常爱读美满的团圆,或惊奇的冒险,或平常爱读美满的团圆,或惊奇的冒险,或英雄伟绩的,谁也不会愿意读英雄伟绩的,谁也不会愿意读呐喊呐喊。那里。那里面有的只是极其普通极其平凡的人,你天天在面有的只是极其普通极其平凡的人,你天天在屋子里在街上遇见的人,你的亲戚,你的朋友,屋子里在街上遇见的人,你的亲戚,你的朋友,你自己。你自己。然而鲁迅先生告诉我们,偏是这然而鲁迅先生告诉我们,偏是这些极其普通,极其平凡的人事里含有一切的永些极其普通,极其平凡的人事里含有一切的永久的悲哀。久的悲哀。张定璜,张定璜,鲁迅先生
8、鲁迅先生,19251925年年第13页/共71页1、“看/被看”“吃/被吃”的情节模式示众 狂人日记、阿Q正传、药、祝福、孔乙己、肥皂、长明灯、铸剑2、“归乡”模式:离去归来再离去的情节模式伤逝、祝福、故乡、在酒楼上、孤独者第14页/共71页学习目标1 1理理清清小小说说的的情情节节;2 2学学习习小小说说刻刻画画人人物物的的方方法法,解解读读吕吕纬纬甫甫这这一一人人物物形形象象。3 3认认识识小小说说中中社社会会现现实实,探探讨讨小小说说主主题题。第15页/共71页一、鲁迅及其作品介绍 鲁迅(鲁迅(1881-19361881-1936)现代文学家、思想家和革命家,中国新文化的旗手。本名)现代
9、文学家、思想家和革命家,中国新文化的旗手。本名周树人周树人,字豫才,浙江绍兴人。,字豫才,浙江绍兴人。19181918年年5 5月开始用鲁迅笔名,发表了中国现代文学史上月开始用鲁迅笔名,发表了中国现代文学史上著名的第一篇白话小说著名的第一篇白话小说狂人日记狂人日记。另有代表作中篇。另有代表作中篇阿阿Q Q正传正传。一生创作有小说。一生创作有小说集集呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编,散文诗集,散文诗集野草野草,散文集,散文集朝花夕拾朝花夕拾,杂文,杂文集近集近2020本。另有文化论著等。本。另有文化论著等。在酒楼上在酒楼上作于作于19241924年年2 2月月1616日,后收于鲁迅的小说集日,后
10、收于鲁迅的小说集彷徨彷徨中。中。第16页/共71页呐喊呐喊:狂人日记狂人日记明天明天头头发的故事发的故事风波风波阿阿Q Q正传正传孔孔乙己乙己药药一件小事一件小事故乡故乡端午节端午节白光白光兔和猫兔和猫鸭的鸭的喜剧喜剧社戏社戏彷徨彷徨:祝福祝福在酒楼上在酒楼上幸幸福的家庭福的家庭肥皂肥皂长明灯长明灯示众示众高老夫子高老夫子孤独者孤独者伤逝伤逝兄弟兄弟离婚离婚第17页/共71页2写作背景写作背景在酒楼上在酒楼上写于写于1924年。这时,年。这时,“五四运动五四运动”高潮已过,北方文坛显出寂寞荒凉的景象。高潮已过,北方文坛显出寂寞荒凉的景象。鲁迅这段时期思想比较苦闷,他不知道革命的鲁迅这段时期思想
11、比较苦闷,他不知道革命的主力在哪里,也不知道新的战友在哪里,因而主力在哪里,也不知道新的战友在哪里,因而一度产生一度产生“两间余一卒,荷戟独彷徨两间余一卒,荷戟独彷徨”的孤独感。的孤独感。和和呐喊呐喊相比,相比,彷徨彷徨中的作品战斗的意中的作品战斗的意气是冷了不少,但鲁迅这时考虑问题是更深沉气是冷了不少,但鲁迅这时考虑问题是更深沉了。正如他自己所说的那样,当时,了。正如他自己所说的那样,当时,“新青新青年年的团体散掉了,有的高升,有的退隐,有的团体散掉了,有的高升,有的退隐,有的前进,我又经验的前进,我又经验第18页/共71页了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化了一回同一战阵中的伙伴还是会这么
12、变化”,这,这就使他对知识分子的认识更为深透。就使他对知识分子的认识更为深透。在酒楼在酒楼上上就是鲁迅在这样的时代背景下,写出的一就是鲁迅在这样的时代背景下,写出的一篇凝聚着他深刻见解的作品。篇凝聚着他深刻见解的作品。第19页/共71页 小说写于小说写于19241924年年2 2月月1616日,收入日,收入彷徨彷徨集中。集中。19241924年的思想界正处于年的思想界正处于“五四退潮期五四退潮期”,各种保守,各种保守和反动势力猖獗,新文化势力分化,和反动势力猖獗,新文化势力分化,“新青年的团新青年的团体散掉了,有的高升,有的退隐、有的前进,我又体散掉了,有的高升,有的退隐、有的前进,我又经历了
13、一回同一战阵中人们还是会那样经历了一回同一战阵中人们还是会那样”(鲁迅(鲁迅自选集自选集自序自序)。这位清醒的)。这位清醒的“中国文化的守中国文化的守夜人夜人”一时看不清历史发展的前景,不得不面对一时看不清历史发展的前景,不得不面对“成了游勇,布不成阵成了游勇,布不成阵”的现实,于是有了精神上的的现实,于是有了精神上的“寂寞寂寞”、“彷徨彷徨”之感,正如他在之感,正如他在题彷徨题彷徨诗中所写的:诗中所写的:“寂寞新文苑,平安旧战场。两间寂寞新文苑,平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。余一卒,荷戟独彷徨。”第20页/共71页吕纬甫形象的意义吕纬甫形象深刻的认识意义:留下了从辛亥革命到“五四运动”
14、落潮的时代烙印;反映了“五四运动”落潮时期一般知识分子的精神面貌;客观上提出了“知识分子问题”。第21页/共71页鲁迅知识分子题材小说的着眼点“五四”时期,以知识分子为题材的小说甚多,大多数描写他们婚恋不能自主的痛苦以及失学、失业、在社会上处处碰壁的苦闷。但鲁迅知识分子题材小说,却着眼于他们和封建制度的关系。读在酒楼上、孤独者等作品,我们能强烈的感受到鲁迅热情肯定了知识分子在反封建斗争中的勇敢精神,而对于他们的妥协、消沉、落荒则深为惋惜、感叹,并作出了严肃的针砭。第22页/共71页周周作作人人:“最最富富鲁鲁迅迅气气氛氛的的小小说说”。钱钱理理群群:鲁鲁迅迅艺艺术术水水准准最最高高的的“诗诗化
15、化小小说说”之之一一。叶叶兆兆言言:在在酒酒楼楼上上不不是是鲁鲁迅迅最最有有名名的的小小说说,但但却却是是鲁鲁迅迅最最好好的的小小说说。第23页/共71页给加点字注音 渍痕z 莓苔ti 白皑皑i 窗棂lng 呷一口xi 堂倌gun 擎起 qng 颤动 chn 眼眶kung 长庚 gng 啾唧 ji 送殓lin 诳语kung 如嚼泥土jio 迂y 踌躇chu ch 踟蹰ch ch 精悍hn 骇怪hi 圹穴kung xu 敷衍yn 辜负g 阔绰chu 寒暄xun 第24页/共71页在酒楼上,吕纬甫向在酒楼上,吕纬甫向“我我”叙说了两个让人伤感的小故叙说了两个让人伤感的小故事,一是为童年时死去的小弟
16、事,一是为童年时死去的小弟弟迁坟,一是为先前邻居的女弟迁坟,一是为先前邻居的女儿顺姑送剪绒花。这两个小故儿顺姑送剪绒花。这两个小故事和吕纬甫自己的经历故事相事和吕纬甫自己的经历故事相辅相成,共同构成一个完整的辅相成,共同构成一个完整的大故事。大故事。整体感知,了解故事情节1 1速速读读文文章章,复复述述故故事事。第25页/共71页整体感知,了解故事情节2 2文文章章分分为为四四部部分分:(一一)(1 1-7 7)回回乡乡无无聊聊去去酒酒店店。(二二)(8 8-2 21 1)巧巧遇遇朋朋友友吕吕纬纬甫甫。(三三)(2 22 2-4 48 8)听听友友叙叙说说三三件件事事。(四四)(4 49 9)
17、与与友友分分别别奔奔东东西西。第26页/共71页这是一篇描写新知识分子内心世界的小说。第27页/共71页1、阅读全文,思考如何理解这篇小说的主旨?吕吕纬纬甫甫的的人人生生悲悲剧剧是是当当时时相相当当一一部部分分新新知知识识分分子子的的历历史史命命运运的的真真实实写写照照。小小说说通通过过回回顾顾吕吕纬纬甫甫由由满满腔腔革革命命热热情情到到意意志志消消沉沉的的历历史史过过程程,以以内内蕴蕴丰丰富富的的艺艺术术形形象象生生动动地地展展示示出出,许许多多知知识识分分子子在在辛辛亥亥革革命命之之后后并并没没有有寻寻找找到到正正确确的的道道路路,在在强强大大的的封封建建势势力力面面前前,个个人人奋奋斗斗
18、无无济济于于事事,而而正正确确的的道道路路还还需需要要继继续续探探寻寻。第28页/共71页2、请简要分析吕纬甫这一人物形象。在酒楼上塑造了吕纬甫的典型形象。吕纬甫本来是一个敏捷精悍、热心改革的青年,经过多次辗转流离,感到青年时代的梦想没有一个实现,便敷敷衍衍的教点“子曰诗云”,随波逐流地做些“无聊的事”,以满足别人和抚慰自己。他对自己的生活道路作了如下的概括:像一只苍蝇绕了一点小圈子,又回来停在原地点。在酒楼上中的吕纬甫在学生时代曾经是一名革命的闯将,他曾经“到城隍庙里去拔神像的胡子”,并且,“连日议论改革中国的方法以至于打起来”,他曾勇敢地站出来向封建神权挑战,是一个“敏捷精悍”、英姿勃勃的
19、青年。然而在辛亥革命失败后,随着时代风云的变化,历史的逆转,他失去了方向,逐步磨光了棱角,蜕变为封建教育的传声筒。第29页/共71页他千里迢迢从山西太原回到江南S城,不过是为了给早就死掉烂掉并且踪迹全无的小弟“迁葬”,以骗骗母亲,安慰自己。他自己在办完这些无聊的事情之后,仍然要去教什么“子曰诗云”,用孟子女儿经中的封建思想去毒害青年。他就这样敷衍着过日子,混着日子,“连明天怎样也不知道”。吕纬甫落伍、落荒,继而颓唐、消沉,终而由战斗者变成了苟活者。他不甘心颓废,却又无力自拔,明知道在消沉,也不去振作。按着他自己的比喻说,像一只苍蝇,“停在一个地方,给什么来一下,即刻飞走了,但是只飞了一个小圈,
20、便又回来停在原地点”。吕纬甫不甘心落伍又不能自拔的悲剧,是辛亥革命以后,五四运动落潮时期一部分革命知识分子共同的悲剧。第30页/共71页吕纬甫形象总结吕纬甫形象总结吕纬甫早年是一个敏捷精悍、热衷改革、觉醒了的知识分子,但是现实改变了他,为了养家糊口,他变成了一个精神呆滞、恍恍惚惚、敷衍了事、随波逐流、妥协屈服、丧失自我的沉沦者。但他毕竟还是一个具有善良之心、且为人诚恳实在的人。在过去、现在、未来三个时间维度上,我们依次看到的是热血的吕纬甫,无聊的吕纬甫,迷惘的吕纬甫。第31页/共71页1、吕纬甫是一个善良、诚恳的人这两件都是“无聊的事情,等于什么也没有做”,但他却都做得很尽心。他为什么要尽心于
21、这种“等于什么也没有做”的事呢?吕纬甫已在政治上变得颓唐了,但从他做这两件小事来看,他还是一个善良、诚恳的人。第32页/共71页在迁葬的过程中,他辛辛苦苦地在雪地里忙碌了大半天,如果仅仅是为了骗骗母亲,他无须这般一丝不苟。兄弟之情、母子之情,令他尽职地完成“迁葬”。送剪绒花的事亦是如此:一是为母亲,这是母亲的心愿;二是为阿顺,如他所言:“为阿顺,我实在还有些愿意出力的意思的”。因为往昔阿顺招待他吃荞麦粉温馨的记忆,吕纬甫不能忘怀,他希望送去剪绒花作为报答和弥补。吕纬甫心地善良、诚恳待人的品质,在处理这两件小事的过程中,给读者留下了深刻的印象。第33页/共71页阅读后思考文中通过吕纬甫之口,交代
22、出他以前是一个怎样的人?做了哪些激进的事情?现在又在从事什么工作?他的人生态度发生了怎样的转变?(用书中的词语来说说)第34页/共71页吕纬甫曾经是一个很激进的青年,他在求学时和同学一起到城隍庙去拔过神像的胡子,还因为激烈地争论改革中国的方法“以至于打起来”。现在他从事的工作,在私塾里授课,讲诗经、孟子、女儿经这些代表封建传统礼教的东西。吕纬甫的人生态度由狂热而失望,由激进而消沉、落拓,屡遭挫折后却变得一蹶不振,凡事“敷敷衍衍”、“模模胡胡”、“随随便便”。2、吕纬甫是由激进转消沉的人第35页/共71页鲁迅对青年的针砭像吕纬甫这样由狂热而失望,由激进而消沉、落荒,在当时的青年中并不罕见,鲁迅坦
23、然承认,自己也曾一度颓唐。在两地书中他对此作了精当的剖析:“中国青年中,有些很有太中国青年中,有些很有太急急的毛病的毛病因此,就因此,就难以耐久(因为开首太猛,易将力气用完),也容易碰钉子,吃亏而发脾气,此不佞所再三申说者也。难以耐久(因为开首太猛,易将力气用完),也容易碰钉子,吃亏而发脾气,此不佞所再三申说者也。”他因而主张改革者“要缓而韧,不要急而猛。”吕纬甫的悲剧中正蕴含着他对忽而狂热、忽而消沉的青年们的针砭。第36页/共71页3、他既糊涂又清醒吕纬甫虽浑浑噩噩度日而无力自拔,但他同时也是十分清醒的,充满自责。他说:“我有时自己也想到,我有时自己也想到,倘若先前的朋友看到我,怕会不认我做
24、朋友了。倘若先前的朋友看到我,怕会不认我做朋友了。然而我现在就是这样。然而我现在就是这样。”他甚至尖刻地讽刺自己:“我在少年时,看见蜂子或蝇子停在一个地方。给什么来一下,即刻飞去了,但是飞了一个小圈子,便又回我在少年时,看见蜂子或蝇子停在一个地方。给什么来一下,即刻飞去了,但是飞了一个小圈子,便又回来停在原地点,便以为这实在很可笑,也可怜。可不料现在我自己也飞回来了,不过绕了一点小圈子。来停在原地点,便以为这实在很可笑,也可怜。可不料现在我自己也飞回来了,不过绕了一点小圈子。”第37页/共71页提醒知识分子不可重蹈覆辙吕纬甫说的很坦诚,很符合实际,却也很痛心。他显然不满于这样的人生,但他的人生
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