岳阳楼记醉翁亭记学习复习.pptx

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1、明确目标复习范围：复习范围：复习范围：复习范围：岳阳楼记醉翁亭记岳阳楼记醉翁亭记岳阳楼记醉翁亭记岳阳楼记醉翁亭记直击中考：直击中考：直击中考：直击中考：1、词语解释和词义辨析：通假字、多义词、其他重点实词。2、重点句的默写、翻译和理解：主旨句、关键句、名句、特殊句式。3、拓展迁移，比较、联系实际。第1页/共19页常见文言文体 表表，是我国古代的一种特殊文体。主要作，是我国古代的一种特殊文体。主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。说说：是古代用以记叙、议论或说明等方式：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。相当于现在的议论文。来阐述事理的文体。相当

2、于现在的议论文。铭铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称功：古代刻在器物上用来警戒自己或称功叙德的文字。叙德的文字。序，序，序有序有书序书序和和赠序赠序之分。之分。书序，书序，即序言，即序言，相当于前言后记。相当于前言后记。赠序赠序多为推重、赞许或勉多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。的赠言。第2页/共19页明确文体 记记：作为一种文体：作为一种文体,又可以有游记和碑记又可以有游记和碑记(或铭记或铭记)的分别。游记是收在文集中的记叙游的分别。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情。览山川名胜活动、描写景物、用

3、来抒发感情。相当于现在的记叙文，有的夹有一点议论，更相当于现在的记叙文，有的夹有一点议论，更像散文。像散文。记，是记，是古代的一种文体古代的一种文体。主要是记载事物，。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。感情或见解，即景抒情，托物言志。叙事：叙事：桃花源记桃花源记说明：说明：核舟记核舟记 写景：写景：小石潭记小石潭记言志：言志：岳阳楼记岳阳楼记第3页/共19页范仲淹，字希文，范仲淹，字希文，北北宋宋文学家、政治家、文学家、政治家、军事家，有军事家，有范文正范文正公公文集文集，我们曾学，我们曾学过他的过他

4、的渔家傲渔家傲。欧阳修，字永叔，号欧阳修，字永叔，号醉醉翁翁，晚年号，晚年号六一居士六一居士。北宋北宋文学家，史学家。文学家，史学家。唐宋八大家之一，唐宋八大家之一，著有著有欧阳文忠公集欧阳文忠公集第4页/共19页本文写于庆历六年。当时作本文写于庆历六年。当时作本文写于庆历六年。当时作本文写于庆历六年。当时作者贬居邓州者贬居邓州者贬居邓州者贬居邓州(现河南邓州现河南邓州现河南邓州现河南邓州)。文章以作文章以作文章以作文章以作”记记记记”为名为名为名为名,借题发借题发借题发借题发挥挥挥挥,表达了作者表达了作者表达了作者表达了作者”不以物喜不以物喜不以物喜不以物喜,不以己悲不以己悲不以己悲不以己悲

5、”的旷达胸襟和的旷达胸襟和的旷达胸襟和的旷达胸襟和”先天下之忧而忧先天下之忧而忧先天下之忧而忧先天下之忧而忧,后天下之乐后天下之乐后天下之乐后天下之乐而乐而乐而乐而乐”的政治抱负的政治抱负的政治抱负的政治抱负,也表达了也表达了也表达了也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。对滕子京的慰勉和规劝之意。对滕子京的慰勉和规劝之意。对滕子京的慰勉和规劝之意。本本文文也也写写于于庆庆历历六六年年，作作者者因因支支持持范范仲仲淹淹政政治治改改革革，而而被被贬贬滁滁州州。他他一一方方面面励励精精图图治治使使“政政通通人人和和”，一一方方面面寄寄情情山山水水，以以诗诗酒酒自自娱娱，排排遣遣遭遭贬贬谪谪的的抑抑郁郁。

6、文文中中主主要要表表现现了了他他随随遇遇而而安安、与与民民同同乐乐的旷达情怀。的旷达情怀。第5页/共19页 此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也 （景象）（景象）而而或或长烟一空长烟一空 （有时）（有时）予予观观夫巴陵胜状夫巴陵胜状 （看）（看）或或异二者之为（或许，也许）异二者之为（或许，也许）北通巫峡，南北通巫峡，南极极潇湘（尽，直通）潇湘（尽，直通）云云归归而岩穴暝而岩穴暝 （聚拢）（聚拢）感感极极而悲者矣而悲者矣 （到极点）（到极点）太守太守归归而宾客从也（返回）而宾客从也（返回）此乐何此乐何极极 （穷尽）（穷尽）吾谁与吾谁与归归 （归依）（归依）佳木佳木秀秀而繁阴而繁阴 （草木茂盛）

7、（草木茂盛）日出而林日出而林霏霏开开 （雾气）（雾气）蔚然而深蔚然而深秀秀者者 （秀丽）（秀丽）若夫霪雨若夫霪雨霏霏霏霏（繁密的样子）（繁密的样子）一词多义一词多义第6页/共19页判判判判 断断断断 句：句：句：句：1 1 1 1）环滁）环滁）环滁）环滁皆皆山山山山也也也也 2 2 2 2）望之蔚然而深秀）望之蔚然而深秀）望之蔚然而深秀）望之蔚然而深秀者者者者，琅琊，琅琊，琅琊，琅琊也也也也 3 3 3 3）有亭翼然临于泉上）有亭翼然临于泉上）有亭翼然临于泉上）有亭翼然临于泉上者者者者，醉翁亭，醉翁亭，醉翁亭，醉翁亭也也也也倒倒倒倒 装装装装 句：句：句：句：1 1 1 1）居）居）居）居庙堂

8、之高庙堂之高庙堂之高庙堂之高则忧其民则忧其民则忧其民则忧其民 2 2 2 2）微斯人，吾）微斯人，吾）微斯人，吾）微斯人，吾谁与谁与谁与谁与归？归？归？归？特殊句式特殊句式第7页/共19页“重修岳阳楼重修岳阳楼重修岳阳楼重修岳阳楼”（记叙）（记叙）（记叙）（记叙）（作记缘由）（作记缘由）（作记缘由）（作记缘由）“巴陵胜状巴陵胜状巴陵胜状巴陵胜状”（描写）（描写）（描写）（描写）（总写）（总写）（总写）（总写）“览物之情览物之情览物之情览物之情”（描写、抒情）（描写、抒情）（描写、抒情）（描写、抒情）（霪霪霪霪雨雨雨雨霏霏霏霏霏霏霏霏悲悲悲悲：去去去去国国国国怀怀怀怀乡乡乡乡，忧忧忧忧谗谗谗谗畏

9、讥）畏讥）畏讥）畏讥）（春春春春和和和和景景景景明明明明喜喜喜喜：心心心心旷旷旷旷神神神神怡怡怡怡、宠宠宠宠辱辱辱辱偕忘）偕忘）偕忘）偕忘）“古仁人之心古仁人之心古仁人之心古仁人之心”（议论）（议论）（议论）（议论）（旷达胸襟：不以物喜，不以己悲）（旷达胸襟：不以物喜，不以己悲）（旷达胸襟：不以物喜，不以己悲）（旷达胸襟：不以物喜，不以己悲）（政政政政治治治治抱抱抱抱负负负负：先先先先天天天天下下下下之之之之忧忧忧忧而而而而忧忧忧忧，后后后后天天天天下下下下之之之之乐乐乐乐而而而而乐）乐）乐）乐）岳阳楼记岳阳楼记写作思路写作思路第8页/共19页醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城醉翁亭的位置环境

10、、命名由来（滁州城醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城琅琊琅琊琅琊琅琊山山山山酿泉酿泉酿泉酿泉醉翁亭，由远及近）（醉翁亭，由远及近）（醉翁亭，由远及近）（醉翁亭，由远及近）（“醉翁之意不在醉翁之意不在醉翁之意不在醉翁之意不在酒，在乎山水之间也酒，在乎山水之间也酒，在乎山水之间也酒，在乎山水之间也”破题）破题）破题）破题）山水之乐（朝暮之景、四时之景）山水之乐（朝暮之景、四时之景）山水之乐（朝暮之景、四时之景）山水之乐（朝暮之景、四时之景）游玩情形（滁人游游玩情形（滁人游游玩情形（滁人游游玩情形（滁人游太守宴太守宴太守宴太守宴众宾欢众宾欢众宾欢众宾欢太守太守太守太

11、守醉醉醉醉）宴罢醉归（宴罢醉归（宴罢醉归（宴罢醉归（“醉能同其乐醉能同其乐醉能同其乐醉能同其乐”揭示主旨）揭示主旨）揭示主旨）揭示主旨）醉翁亭记醉翁亭记写作思路写作思路第9页/共19页比较：主旨比较：主旨岳阳楼记通过对迁客骚人登楼时或悲或岳阳楼记通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的喜的“览物之情览物之情”的分析议论，表达了作者的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的阔大情怀和的阔大情怀和“先先天下之忧，后天下之乐而乐天下之忧，后天下之乐而乐”政治抱负，政治抱负，也也表示了对滕子京的慰勉之意表示了对滕子京的慰勉之意。醉翁亭记全文以醉翁亭记全文以“乐乐”字为线索，通过字为线索，通

12、过描写琅琊山的美景以及人们描写琅琊山的美景以及人们游玩的游玩的欢乐，表欢乐，表现了现了作者对自然山川的热爱及寄情山水、作者对自然山川的热爱及寄情山水、与与民同乐民同乐的旷达情怀。的旷达情怀。第10页/共19页 相同的是：相同的是：相同的是：相同的是：他们都有积极向上的思想境界他们都有积极向上的思想境界他们都有积极向上的思想境界他们都有积极向上的思想境界，表述了自表述了自己虽遭贬谪却仍济世情怀的高尚情感。己虽遭贬谪却仍济世情怀的高尚情感。岳阳楼记中岳阳楼记中岳阳楼记中岳阳楼记中的范仲淹提出的范仲淹提出的范仲淹提出的范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧

13、而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的的的的政治理想。醉翁亭记中欧阳修抒发了与民同乐的思政治理想。醉翁亭记中欧阳修抒发了与民同乐的思政治理想。醉翁亭记中欧阳修抒发了与民同乐的思政治理想。醉翁亭记中欧阳修抒发了与民同乐的思想感情。想感情。想感情。想感情。不同的是：不同的是：不同的是：不同的是：岳阳楼记岳阳楼记中范仲淹所追求的是中范仲淹所追求的是“先天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治思想，主要突出一的政治思想，主要突出一个个“忧忧”字；但字；但醉翁亭记醉翁亭记中欧阳修所追求的是与民中欧阳修所追求的是与民同乐，突出一个同乐，突出一个“乐乐”字。字。岳阳

14、楼记岳阳楼记作者主张作者主张“不不以物喜，不以已悲以物喜，不以已悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。而表现了崇高的精神境界。而醉翁亭记醉翁亭记多少含有寄情多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷的情怀。山水，排遣谪居的苦闷的情怀。比较：情感比较：情感第11页/共19页 范仲淹在岳阳楼记中表现强烈的忧患意识，而欧阳修在醉翁亭记中抒发了“与民同乐”的政治理想，范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”在本质上有什么联系？请谈谈你的看法。第12页/共19页1 1、第第2 2段段作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点与作者本人

15、特点有联系吗？色特点与作者本人特点有联系吗？写岳阳楼及其周围景色的目的是写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物引出迁客骚人的览物之情。之情。景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。2 2、为什么略写岳阳楼之大观？、为什么略写岳阳楼之大观？（1 1）作者明言）作者明言“前人之述备矣前人之述备矣”，因此不必重复；，因此不必重复；（2 2）从全文来看，作者写这篇文章的目的是要）从全文来看，作者写这篇文章的目的是要借景抒情借景抒情，引发自己的观点，而不是介绍岳

16、阳楼的建造经过和构造引发自己的观点，而不是介绍岳阳楼的建造经过和构造及景物。及景物。3 3、第第第第3 3 3 3、4 4 4 4段写景的作用是什么？段写景的作用是什么？段写景的作用是什么？段写景的作用是什么？4 4 4 4、醉翁亭记首段写景的作用？、醉翁亭记首段写景的作用？、醉翁亭记首段写景的作用？、醉翁亭记首段写景的作用？比较：写景比较：写景第13页/共19页1 1、“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”和和“古仁人之心，或异古仁人之心，或异二者之为二者之为”两句中的两句中的“异异”字，分别指什么？字，分别指什么？“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”中的中的“异异”，是指不同的，是指

17、不同的自然景物引发的自然景物引发的“迁客骚人迁客骚人”不同的感触，即不同的感触，即“悲悲”与与“喜喜”两种不同的心境。两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为古仁人之心，或异二者之为”两句中的两句中的“异异”是是指古代仁人不同于上述的指古代仁人不同于上述的“迁客骚人迁客骚人”，能不受自然，能不受自然风物好坏的影响，风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。2 2 2 2、微斯人，吾谁与归？、微斯人，吾谁与归？、微斯人，吾谁与归？、微斯人，吾谁与归？3 3 3 3、太守谓谁？庐陵欧阳修也。、太守谓谁？庐陵欧阳修也。、太守谓谁？庐陵欧阳修也。、太守谓谁？庐陵欧阳修也。其他重点句其

18、他重点句第14页/共19页1 1、修辞手法：、修辞手法：比喻、拟人、对偶、夸张、互比喻、拟人、对偶、夸张、互文、双关等。文、双关等。2 2、表现手法：、表现手法：以动写静、以乐写哀、正侧面以动写静、以乐写哀、正侧面结合、对比、渲染、照应等。结合、对比、渲染、照应等。3 3、表达方式：、表达方式：记叙、说明、议论、描写、抒记叙、说明、议论、描写、抒情。情。（抒情方式：直接抒情（直抒胸臆）和间接（抒情方式：直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情。）抒情。）4 4、语言特点、语言特点比较：写作手法比较：写作手法第15页/共19页修辞手法修辞手法：比喻、对偶等修辞；：比喻、对偶等修辞；表现手法表现手法：动静结

19、合；：动静结合；表达方式表达方式：叙事写景抒情融为一体，情景：叙事写景抒情融为一体，情景交融；（描写、记叙、抒情、议论）交融；（描写、记叙、抒情、议论）语言特点语言特点：骈散结合，富有节奏感和韵律：骈散结合，富有节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。美，读起来朗朗上口。相同点第16页/共19页 1 1、景物特点不同。、景物特点不同。岳岳中的中的景物壮而阔，景物壮而阔，醉醉的景物深而秀。的景物深而秀。2 2、岳岳中整篇文章都使用了对比的手法如用阴中整篇文章都使用了对比的手法如用阴景和晴景做对比等等，但景和晴景做对比等等，但醉醉中就没有这样做；中就没有这样做；3 3、抒情方式不同。、抒情方式不同。岳岳文

20、是直抒胸臆，而文是直抒胸臆，而醉醉情景交融。情景交融。4 4、情调不同。虽然两篇文章都是骈散结合，但情调不同。虽然两篇文章都是骈散结合，但岳岳四字短语成双成对，婉转有力，情调抑扬奔放；四字短语成双成对，婉转有力，情调抑扬奔放；而而醉醉文有单句成对的，有双句成对的；还有三句文有单句成对的，有双句成对的；还有三句成对的，特别是二十多个成对的，特别是二十多个“也也”字的运用使得文章一字的运用使得文章一唱三叹，情调从容婉转。唱三叹，情调从容婉转。不同点第17页/共19页 古人早有古人早有古人早有古人早有“达则兼济天下，穷则达则兼济天下，穷则达则兼济天下，穷则达则兼济天下，穷则 独善其身独善其身独善其身

21、独善其身”之说，之说，之说，之说，“兼济天下兼济天下兼济天下兼济天下”者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱国爱民；国爱民；国爱民；国爱民；“独善其身独善其身独善其身独善其身”者，注重个人道德修养，或安者，注重个人道德修养，或安者，注重个人道德修养，或安者，注重个人道德修养，或安贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合已学过的课文，谈谈你的理解。已学过的课文，谈谈你的理解。已学过的课文，谈谈你的理解。已学过的课文，谈谈你的理解。拓展迁移拓展迁移提示：提示：陶渊明陶渊明桃花源记桃花源记归园田居归园田居饮酒饮酒 刘禹锡刘禹锡陋室铭陋室铭 周敦颐周敦颐爱莲说爱莲说“独善其身独善其身”杜甫杜甫茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌 范仲淹范仲淹岳阳楼记岳阳楼记、欧阳修、欧阳修醉翁亭记醉翁亭记 龚自珍龚自珍己亥杂诗己亥杂诗“兼济天下兼济天下”（古仁人之心）（古仁人之心）第18页/共19页感谢您的观看！第19页/共19页