短文两篇·夸父逐日·共工怒触不周山.ppt
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1、山海经山海经海外北经海外北经淮南子淮南子神话:神话:关于神仙或神化的关于神仙或神化的古代英雄的故事古代英雄的故事,是古代,是古代人民对自然现象和社会生人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美活的一种天真的解释和美丽的向往。丽的向往。如:如:盘古开天地盘古开天地 、女娲补天女娲补天、大禹治水大禹治水 后羿射日后羿射日 嫦娥奔月嫦娥奔月 精卫填海精卫填海 、八仙过海八仙过海等等 中国神话中国神话是中华民族辉煌灿烂是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分,或宏伟的文化遗产中的一部分,或宏伟壮丽,或典雅庄重,或优美动人,壮丽,或典雅庄重,或优美动人,或谐趣天成,其中蕴含着深刻的或谐趣天成,其中蕴含着
2、深刻的寓意,给后人留下了丰富的精神寓意,给后人留下了丰富的精神财富。财富。丰富的想象、夸张的手法丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求,尤其影响及对理想世界的追求,尤其影响了浪漫主义文学的发展。了浪漫主义文学的发展。v神话是运用神话是运用夸张和想像夸张和想像反反映远古时期人们对大自然的映远古时期人们对大自然的原始理解,往往表达古代人原始理解,往往表达古代人民探索和征服大自然的理想。民探索和征服大自然的理想。中国古代神话主要保存在中国古代神话主要保存在 山海经山海经、淮南子淮南子 楚辞楚辞等古代作品中。等古代作品中。山海经山海经:主要为民间传说中主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、的地
3、理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。等,保存了不少远古的神话传说。对古代对古代历史、地理、文化、中外历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话交通、民俗、神话等研究有参考等研究有参考价值。其中的价值。其中的矿物矿物记录,为世界记录,为世界最早的有关文献。最早的有关文献。选自选自山海经山海经海外北经海外北经神秘的大自然,吸引着人类不断去想神秘的大自然,吸引着人类不断去想象去探索,去领略那未知领域的风采。由象去探索,去领略那未知领域的风采。由此也产生了许多表现人们美好理想的神话此也产生了许多表现人们美好理想的神话故事。故事。今天
4、要学习的是我们以前接触过的一篇今天要学习的是我们以前接触过的一篇著名神话。著名神话。熟读课文,培养语感。熟读课文,培养语感。1、先听范读先听范读,然后自己,然后自己自由朗读。自由朗读。2、看谁能最快背诵全文。、看谁能最快背诵全文。读一读:读一读:注意字音、字形、停顿、重音注意字音、字形、停顿、重音注意注意下列划线字注音:下列划线字注音:饮于河、饮于河、渭渭(wi)弃其弃其杖杖(zhng)自主学习自主学习读课文,要求:读准字音,读课文,要求:读准字音,把握语气、语调和节奏。把握语气、语调和节奏。夸父与日逐走,入日;夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北
5、饮大泽。河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。化为邓林。翻译,把握难翻译,把握难译的字词句。译的字词句。夸父与日夸父与日逐走逐走,入日入日;渴,;渴,欲欲得得饮,饮,饮饮于于河河、渭;河、渭不足,、渭;河、渭不足,北北饮饮大大泽泽。未。未至至,道道渴而死。弃其杖,化渴而死。弃其杖,化为为邓林邓林。竞跑,赛跑竞跑,赛跑想要想要到到黄河黄河向北,往北向北,往北到达到达 在半路上在半路上湖湖桃林桃林追赶到太阳追赶到太阳落下的地方落下的地方译译 文文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要阳落下的地方;他感到口渴
6、,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。他遗弃的手杖,化成桃林。山海经山海经探究探究品味文章内涵品味文章内涵v你你怎样看待夸父敢于怎样看待夸父敢于“与日逐走与日逐走”夸父有夸父有宏大的志向,宏大的志向,巨大的力量、气魄。巨大的力量、气魄。v对对“弃其杖,化为邓林弃其杖,化为邓林”的结尾,的结尾,你是如何理解的?你是如何理解的?夸父遗下的夸父遗下的手杖化为桃林这一结手杖化为桃林这一结尾,以富有诗意的高度想象力,尾,以富有
7、诗意的高度想象力,丰富了丰富了夸父逐日夸父逐日这一神话的这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,内涵,丰富了夸父的形象,表现表现了一种勇敢追求、死而不已、甘了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,为人类造福的精神,使整个神话使整个神话更具有浪漫主义的魅力。更具有浪漫主义的魅力。v你你如何理解这则神话的主题?如何理解这则神话的主题?表现了夸父的英雄表现了夸父的英雄气概,反映了古代人民探气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。望和顽强意志。课文讲述了夸父的课文讲述了夸父的故事,表现了夸父无比故事,表现了夸父无比的英雄气概,同时也反的英雄气概,同时也反映了古代
8、人民探索、征映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事顽强的意志。这个故事对后世影响很大,对后世影响很大,现在现在人们还常常用人们还常常用“夸父追夸父追日日”比喻有宏大的志向比喻有宏大的志向或巨人的力量和气魄或巨人的力量和气魄。小小 结结延伸训练:延伸训练:又北二百里,曰又北二百里,曰发鸠发鸠之山,其上多之山,其上多柘木柘木;山名山名ji zh桑树桑树有鸟有鸟焉焉;其状如乌,文首、白喙、赤足,名;其状如乌,文首、白喙、赤足,名在这里在这里 通通“纹纹”hu曰曰“精卫精卫”,其鸣自啸。是炎帝之少女,名,其鸣自啸。是炎帝之少女,名 它的叫声很象自己呼叫自己它的
9、叫声很象自己呼叫自己曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为故为 所以化作所以化作精卫。常衔西山之木石,以精卫。常衔西山之木石,以堙堙于东海于东海.yn填塞填塞精卫填海精卫填海(1)思考:这则神话表现了精卫什么精神?)思考:这则神话表现了精卫什么精神?o以自己弱小的力量要填平大海,写出它以自己弱小的力量要填平大海,写出它敢于向大自然挑战、有持之以恒的精神。敢于向大自然挑战、有持之以恒的精神。(2)试分析两则神话有何相同点?)试分析两则神话有何相同点?o表现古代人民挑战自然、征服自然的表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。愿望和顽强的毅力。逐逐走走:欲欲得
10、饮:得饮:饮饮于于河:河:北北饮大泽:饮大泽:道道渴而死:渴而死:赛跑赛跑想要想要到到向北向北在路上在路上几欲先几欲先走走:2、解释下列红色的词语、解释下列红色的词语未未至至:到达到达饮饮于河、渭于河、渭喝喝逃跑逃跑河:河:古义古义-专指黄河专指黄河 今义今义-泛指一切河流泛指一切河流走:走:古义古义-跑跑 今义今义-步行步行3、写出下列词的古今义:写出下列词的古今义:河河 走走4、翻译下面的句子。、翻译下面的句子。o河、渭不足,北饮大泽。河、渭不足,北饮大泽。o未未 至,道至,道 渴渴 而而 死。死。5、写出出自本文的成语并作解释:、写出出自本文的成语并作解释:“夸父逐日夸父逐日”或或“夸父
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