愚公移山总公开课.pptx

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1、愚公移山愚公移山的雕塑的雕塑第1页/共86页作者简介作者简介列御寇，列御寇，名名寇寇，又名，又名御寇御寇（又称（又称“圄寇圄寇”“”“国寇国寇”），），战国前期思想家战国前期思想家，是继老子和，是继老子和庄子之后的又一位庄子之后的又一位道家道家思想代思想代表人物，郑国莆田（今河南郑表人物，郑国莆田（今河南郑州）人。其学本于黄帝老子，州）人。其学本于黄帝老子，主张虚静、无为，被道家尊为主张虚静、无为，被道家尊为前辈。前辈。列子列子第2页/共86页列子列子相传为相传为列御列御寇寇撰写。撰写。汉书汉书艺文志艺文志所录所录列子列子八篇，早八篇，早已散佚已散佚(y)。今本。今本列子列子八篇，可能是东晋人

2、根八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。的寓言故事和神话传说。作品简介作品简介第3页/共86页文学体裁文学体裁 寓言寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。幅较小，寓意深刻而含蓄。其实我们语文课本中有许多成语故事，其实我们语文课本中有许多成语故事，如：如：自相矛盾自相矛盾掩耳盗铃掩耳盗铃拔苗助长拔苗助长亡羊补牢亡羊补牢猴子捞月猴子捞月等，这些喜闻乐见等，这些喜闻乐见的成语故

3、事很简短，含着的道理却很深刻，这的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。就是寓言。第4页/共86页 太行王屋二山，方七百里，高万仞。太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？通豫南，达于汉阴，可乎？”hnghngrnrnjjchngchngssyyrryyzhzh第5页/共86页杂然相许。其妻献疑曰：杂然相许。其妻献疑曰：“以君以君之之力，曾不能损魁力

4、，曾不能损魁 父之丘，如太行、父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？王屋何？且焉置土石？”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。遂投诸渤海之尾，隐土之北。遂率率子孙荷子孙荷 担者三夫，叩石垦壤，箕担者三夫，叩石垦壤，箕 畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始妻有遗男，始龀龀，跳往助之。寒，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。暑易节，始一反焉。cngcngkukuffh h kukuknknjjbnbnshungshungchnchn第6页/共86页 河曲智叟笑而止之曰：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石以残年余

5、力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？何？”北山愚公长息曰：北山愚公长息曰：“汝心之固，固不汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？苦而不平？”河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。qqsusucngcngchchcngcngkukuww第7页/共86页操蛇之神闻之，惧其不已也，操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一氏二子负二山，

6、一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。阴，无陇断焉。kukuyyyngynglnglngcucu第8页/共86页找出句子中的通假字找出句子中的通假字寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠：甚矣，汝之不惠：河曲智臾亡以应河曲智臾亡以应无陇断焉无陇断焉指通豫南指通豫南一厝朔东一厝朔东第9页/共86页始一“反”焉“反反”通通“返返”，往返，往返甚矣，汝之不惠“惠惠”通通“慧慧”，聪明，聪明河曲智臾亡以应“亡亡”通通“无无”，没有，没有通假字通假字第10页/共86页无陇断焉：“陇”通通“垄”，垄断，垄断指通豫南：“指”通通“直”，一直，一直一厝朔东“

7、厝厝”通通“措措”，放置，放置通假字通假字第11页/共86页之代词，他。代词，他。例：例：跳往助之。跳往助之。助词：的。助词：的。例：例：隐土之北。隐土之北。助词，用于主谓之间取消句子独立性助词，用于主谓之间取消句子独立性。例：例：甚矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。虚词用法虚词用法第12页/共86页“之”的用法1.结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神2.用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固3.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝4.人称代词，“他们”：跳往助之“他

8、”：河曲智叟笑而止之曰第13页/共86页“而而”的用法的用法连词，表修饰：面山而居笑而止之表顺承：聚室而谋何苦而不平?表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增“其其”的用法的用法1.代词，“他的”：其妻献疑曰帝感其诚“他”：惧其不已也2.副词，加强反问语气：其如土石何？第14页/共86页而表承接：表承接：何苦而不平何苦而不平表修饰：表修饰：面山而居面山而居表转折：表转折：而山不加增而山不加增其代词：代词：其妻献疑曰其妻献疑曰语气词加强反问语气：语气词加强反问语气：其如土石何其如土石何第15页/共86页聚聚：使使聚聚把把召集在一起召集在一起使动用法使动用法平：平：挖平挖平形容词作动词形容词作动词第1

9、6页/共86页险：形容词活用为名词，险峻的大山。险：形容词活用为名词，险峻的大山。1、吾与汝毕力平、吾与汝毕力平险险2、箕畚箕畚运于渤海之尾运于渤海之尾箕畚：名词用作动词，用箕畚装。箕畚：名词用作动词，用箕畚装。3、面面山而居山而居面：名词用为动词，面向着。面：名词用为动词，面向着。词类活用词类活用第17页/共86页 焉焉 且焉置土石（且焉置土石（哪里哪里）始一反焉（始一反焉（语气词语气词）以 以残年余力：介词：以残年余力：介词：(凭、靠凭、靠)河曲智叟亡以应：河曲智叟亡以应：(连词，用来连词，用来)年且九十年且九十且焉置土石且焉置土石一词多义一词多义且且（将近将近）（况且）第18页/共86页

10、特殊句式特殊句式1.被动句被动句帝感其诚帝感其诚（天帝被他的诚心感动了）（天帝被他的诚心感动了）2.倒装句倒装句、主谓倒装：甚矣，、主谓倒装：甚矣，（谓）谓）汝之不惠汝之不惠（主）主）、宾语前置：何、宾语前置：何（宾）（宾）苦苦而不平？而不平？、定语后置：遂率子孙、定语后置：遂率子孙（荷担者）（荷担者）（定语）（定语）三夫三夫3.省略句省略句、省略主语：（愚公）聚室而谋曰、省略主语：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许（室人）杂然相许、省略介词：帝感（于）其诚、省略介词：帝感（于）其诚一厝（于）朔东一厝（于）朔东一厝（于）雍南一厝（于）雍南第19页/共86页太行王屋太行王屋二山，二山，方方七百里

11、，高万七百里，高万仞仞。山名指面积古代长度单位，以七尺或八尺为一仞 翻译：翻译：太行、王屋两座大山，方圆七百里，太行、王屋两座大山，方圆七百里，高七八千丈。高七八千丈。第20页/共86页本在本在冀州冀州之之南，南，河阳河阳之之北。北。黄河北岸。山的北面和江黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。面和江河的北面叫做阳。结构助词，的结构助词，的翻译：翻译：本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。古地名古地名第21页/共86页北山愚公北山愚公者者，年且年且九十，九十，面面山山而而居。居。表示语气停顿 年纪年纪将近将近面向着，

12、名词作动词面向着，名词作动词连词表修饰，不译连词表修饰，不译翻译：翻译：北山愚公，年纪将近九十岁了，面对北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。着山居住。第22页/共86页惩惩山北山北之之塞塞，出入，出入之之迂迂也也。苦于，为所苦 结构助词，的结构助词，的阻塞 曲折，绕远 语气助词，表肯定语气助词，表肯定翻译：翻译：愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。绕远。结构助词，的结构助词，的第23页/共86页聚室聚室而而谋谋曰：曰：“吾吾与与汝毕力平险汝毕力平险，把把召集在召集在一起，使动用一起，使动用法法家 商量商量连词表顺承，不译连词表顺承，不译我我你，这

13、里是指“你们”尽全力形容词作形容词作动词，挖动词，挖平平险峻的大山，形容词作名词翻译：翻译：（于是）愚公便聚集全（于是）愚公便聚集全家人来商量说：家人来商量说：“我和我和你们尽全力挖平险峻的你们尽全力挖平险峻的大山，大山，第24页/共86页指指通通豫豫南，南，达达于于汉阴汉阴，可，可乎乎？”杂然杂然相相许许。同“直”，一直 豫州豫州到达到达汉水南岸，汉水南岸，“汉汉”在在上古是汉江的专称上古是汉江的专称语气助词，表疑问语气助词，表疑问纷纷的样子纷纷的样子赞成，同意赞成，同意翻译：翻译：（使它）一直通到豫州南部，到达汉水南（使它）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？岸，可以吗？”大家纷纷赞同

14、（他）。大家纷纷赞同（他）。第25页/共86页 其其妻妻献疑献疑曰：曰：“以以君君之之力，力，曾曾不能不能损损魁父魁父之之丘丘，代词，他的，代词，他的，指愚公的指愚公的提出疑问 凭借凭借结构助词，的结构助词，的削减 副词，加强否定语气，可译为“连都”古代一座小山的名称 结构助结构助词，的词，的土山 翻译：翻译：愚公的妻子提出疑问说：愚公的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，凭借您的力量，就连魁父（那样）的小丘都不能削减，就连魁父（那样）的小丘都不能削减，第26页/共86页如如太行、王屋太行、王屋何何？且焉置且焉置土石？土石？”（又）能把太行、王屋这两座山怎么样（又）能把太行、王屋这两座山怎么样呢？

15、况且把土石放到哪里去呢？呢？况且把土石放到哪里去呢？”把怎么样 连词，况且连词，况且疑问代词，哪里 放置放置翻译翻译：倒装句，疑问代词倒装句，疑问代词“焉焉”提前，应为提前，应为“置土石焉置土石焉”第27页/共86页翻译下列句子翻译下列句子 1 1、惩山北之塞，出入之迂也。、惩山北之塞，出入之迂也。2 2、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？行、王屋何？他苦于山区北部的阻塞，出来进去都他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。要绕道。凭你的力气，连魁父这座小山都不能削凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？平，能把太行、王屋怎么样呢

16、？第28页/共86页杂杂曰：曰：“投投诸诸渤海渤海之之尾，尾，隐土隐土之之北。北。（大家）纷纷说：（大家）纷纷说：“把土石扔到渤海的把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。边上，隐土的北面。”纷纷纷纷就是“之于”结构助词，的结构助词，的古代传说中的地名 结构助词，的结构助词，的翻译：翻译：第29页/共86页遂率遂率子孙子孙荷荷担担者者三三夫夫，叩叩石垦壤，石垦壤，箕畚箕畚运于运于渤海渤海之之尾。尾。（愚公）于是带领儿子孙子和能挑担子（愚公）于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚（装土石）的三个人，凿石挖土，用箕畚（装土石）运到渤海的边上。运到渤海的边上。于是于是 带领带领 挑 的人的人

17、 成年男子 敲，凿 两种装土石的工具，名词作状语，用箕畚结构助词，的结构助词，的翻译：翻译：第30页/共86页3 3、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。箕畚运于渤海之尾。于是愚公率领儿孙中能挑担于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运渤海边上。用箕畚运渤海边上。第31页/共86页邻人邻人京城氏京城氏之之孀孀妻有妻有遗男遗男，始龀始龀，跳往，跳往助助之之。邻居京城氏的寡妇有邻居京城氏的寡妇有一个儿子，刚七八岁，一个儿子，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他蹦蹦跳跳地去帮助他们。们。姓京城的人 结构助词，的结构助词，

18、的死了丈夫的妇人 遗孤，孤儿 刚刚换牙，指七八岁。龀，换牙。代词，代他们代词，代他们翻译：翻译：第32页/共86页寒暑寒暑易节易节，始一，始一反反焉焉。冬夏换季，才往返一次。冬夏换季，才往返一次。交换季节同“返”语气助词表肯定翻译：翻译：第33页/共86页 第二段写愚公主张提出移山，家里第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。行动。第34页/共86页河曲智河曲智叟叟笑笑而而止止之之曰：曰：“甚矣甚矣，汝，汝之之不不惠惠。河曲的智叟笑着愚公说：河曲的智叟笑着愚公说：“你真是你真是太不聪明了。太不聪明了。老头儿 连词表顺承，不译连词表

19、顺承，不译阻止代词，代愚公代词，代愚公太过分了取独，不译取独，不译同“慧”，聪明翻译：翻译：倒装句，应为倒装句，应为“汝之不惠，汝之不惠，甚矣。甚矣。”谓语谓语“甚矣甚矣”前前置，起强调作用。置，起强调作用。第35页/共86页4 4、寒暑寒暑易节易节，始一，始一反反焉焉。5 5、甚矣，汝之不惠。、甚矣，汝之不惠。冬夏换季，才往返一次。冬夏换季，才往返一次。你太不聪明了！你太不聪明了！第36页/共86页以残年以残年余力，余力，曾曾不能不能毁毁山之一山之一毛毛，其其如如土石土石何何？”凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能力气，

20、连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？把泥土石头怎么样呢？”介词，凭介词，凭 余年，暮年余年，暮年连连都都铲除铲除地面所生的草木加强反问语气把把怎么样怎么样翻译：翻译：第37页/共86页北山愚公北山愚公长息长息曰：曰：“汝汝心心之之固固，固不可，固不可彻彻，长叹取独，不译取独，不译固执通达愚公长叹一声说：愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到你思想顽固，顽固到不能通达事理的地步，不能通达事理的地步，古人认为心主思，古人认为心主思，这里指思想这里指思想翻译：翻译：第38页/共86页曾曾不不若若孀妻孀妻弱子弱子。虽虽我我之之死，有子存死，有子存焉焉；连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有连寡

21、妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子在呀；连连都都孤儿孤儿连词，即使，表示连词，即使，表示虚拟情况的让步虚拟情况的让步结构助词，用在主谓之间，取独，无意 语气助词，呀语气助词，呀翻译：翻译：如如第39页/共86页子又生孙，孙又生子；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子又有子，子又有孙；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；有儿子，儿子又有孙子；翻译：翻译：第40页/共86页 子子孙孙无子子孙孙无穷匮穷匮也也，而而山不加增，山不加增，何苦何苦而而不平？不平？”河曲智叟河曲智叟亡以亡以应。应。子子孙孙是没有穷尽的啊。子子孙孙是没有穷

22、尽的啊。可是山不会加大增高，还可是山不会加大增高，还愁什么挖不平呢？愁什么挖不平呢？”河曲河曲智叟没有话来回答。智叟没有话来回答。穷尽语气词表判断语气词表判断 连词表转折，但连词表转折，但愁什么愁什么连词，无意连词，无意同“无”，没有连词，用法相当连词，用法相当于于“而而”，可译，可译为为“来来”翻译：翻译：倒装句，应为倒装句，应为“苦何而不平苦何而不平”第41页/共86页6 6、汝汝心心之之固固，固不可，固不可彻彻，曾曾不不若若孀妻孀妻弱子弱子。7 7、子子孙孙无子子孙孙无穷匮穷匮也也，而而山不山不加增，加增，何苦何苦而而不平？不平？”你思想顽固，顽固到不能通达事理的地你思想顽固，顽固到不能

23、通达事理的地步，连寡妇孤儿都不如。步，连寡妇孤儿都不如。子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山不会子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山不会加大增高，还愁什么挖不平呢？加大增高，还愁什么挖不平呢？”第42页/共86页 第三段写愚公对智叟的驳斥，这是第三段写愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展，是全文的核心。情节的发展，是全文的核心。第43页/共86页操操蛇之神蛇之神闻闻之之，惧惧其其不不已已也，告也，告之之于于帝帝。山神听说了这件事，怕他不停地干下去，山神听说了这件事，怕他不停地干下去，对天帝报告了这件事。对天帝报告了这件事。持，拿着持，拿着听说听说代词，代愚公代词，代愚公移山这件事移山这件事怕怕代词，代愚公代词

24、，代愚公停止代词，代愚公代词，代愚公移山这件事移山这件事神话中的天帝翻译：翻译：第44页/共86页帝帝感感其其诚，命诚，命夸娥氏夸娥氏二子二子负负二山，一二山，一厝厝朔朔东，一厝东，一厝雍雍南。南。天帝被他的诚心感动，天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放背走了两座山。一座放在朔方东部，一座放在在朔方东部，一座放在雍州南面。雍州南面。被感动 他的，指愚公他的，指愚公 神话中力气很大的神背同“措”，放置朔方雍州翻译：翻译：第45页/共86页自此，自此，冀冀之之南，南，汉汉之之阴阴，无，无陇断陇断焉焉。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没从此，冀州的南部，

25、直到汉水的南岸，没有山冈高地了。有山冈高地了。冀州结构助词，的结构助词，的汉水南岸垄断，山冈高地语气助词，译为语气助词，译为“了了”翻译：翻译：第46页/共86页 第四段写天帝被愚公的诚心感动了，第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。派神将山背走了，愚公的愿望实现了。第47页/共86页本文分为四个部分：本文分为四个部分：本文分为四个部分：本文分为四个部分：第一部分（第一部分（第一部分（第一部分（1 1）：首先交代故事背景，指）：首先交代故事背景，指）：首先交代故事背景，指）：首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，出太行、王屋二山的面积、高度和地

26、理位置，出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。为下文移山、负山等情节做铺垫。为下文移山、负山等情节做铺垫。为下文移山、负山等情节做铺垫。第二部分（第二部分（第二部分（第二部分（2 2）：写愚公提出移山的主张，）：写愚公提出移山的主张，）：写愚公提出移山的主张，）：写愚公提出移山的主张，全家人又讨论决定了运土方案，而后立即行动，全家人又讨论决定了运土方案，而后立即行动，全家人又讨论决定了运土方案，而后立即行动，全家人又讨论决定了运土方案，而后立即行动，上山上山上山上山“叩石垦壤叩石垦壤叩石垦壤叩石垦壤”，这是情节的开端。，这

27、是情节的开端。，这是情节的开端。，这是情节的开端。整体感知整体感知第48页/共86页第三部分（第三部分（3）：写河曲智）：写河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想，人力无穷、自然能被征服的思想，这是情节的发展。这是情节的发展。第四部分（第四部分（4）：写）：写“操蛇操蛇之神之神”的恐惧心理和天帝被愚公的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山终被移走，这的决心所感动，山终被移走，这是故事的高潮和结局，二者是同是故事的高潮和结局，二者是同时到来的。时到来的。第49页/共86页翻译下列句子翻译下

28、列句子 1 1、惩山北之塞，出入之迂也。、惩山北之塞，出入之迂也。2 2、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？行、王屋何？他苦于山区北部的阻塞，出来进去都他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。要绕道。凭你的力气，连魁父这座小山都不能削凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？平，能把太行、王屋怎么样呢？第50页/共86页3 3、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。箕畚运于渤海之尾。于是愚公率领儿孙中能挑担于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运

29、渤海边上。用箕畚运渤海边上。第51页/共86页4 4、寒暑寒暑易节易节，始一，始一反反焉焉。5 5、甚矣，汝之不惠。、甚矣，汝之不惠。冬夏换季，才往返一次。冬夏换季，才往返一次。你太不聪明了！你太不聪明了！第52页/共86页6 6、汝汝心心之之固固，固不可，固不可彻彻，曾曾不不若若孀妻孀妻弱子弱子。7 7、子子孙孙无子子孙孙无穷匮穷匮也也，而而山不山不加增，加增，何苦何苦而而不平？不平？”你思想顽固，顽固到不能通达事理的地你思想顽固，顽固到不能通达事理的地步，连寡妇孤儿都不如。步，连寡妇孤儿都不如。子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山不会子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山不会加大增高，还愁什么挖不平呢？

30、加大增高，还愁什么挖不平呢？”第53页/共86页第54页/共86页学习目标学习目标l过程与方法目标：过程与方法目标：反复朗读课文，整体把握文意，体会对比，反复朗读课文，整体把握文意，体会对比，衬托手法的表达效果。衬托手法的表达效果。l情感、态度与价值观目标：情感、态度与价值观目标：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。义，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。第55页/共86页愚公移山愚公移山演唱：江涛演唱：江涛听起来是奇闻，讲起来是笑谈。任凭听起来是奇闻，讲起来是笑谈。任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨那扁担把

31、脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭的是一身肝胆。穿。面对着王屋与太行，凭的是一身肝胆。想起来不是那奇闻，唱起来不是笑谈。望想起来不是那奇闻，唱起来不是笑谈。望望头上天外天，走走脚下一马平川望头上天外天，走走脚下一马平川.面对着面对着满堂儿孙，啊满堂儿孙，啊-了却了心中祈愿了却了心中祈愿!望望头望望头上天外天，走走脚下一马平川上天外天，走走脚下一马平川，走路难呀，走路难呀，开路更难，所以后来人为你感叹。开路更难，所以后来人为你感叹。第56页/共86页 第一段写太行、王屋二山第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。的面积、高度和地理位置。意在意在衬托衬托移山的艰难。愚移山的

32、艰难。愚公要移山，山越高大，移山的公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨愚公的品质也就越任务越艰巨愚公的品质也就越突出。这是故事的背景，突出。这是故事的背景，为下为下文愚公移山埋下伏笔文愚公移山埋下伏笔。第57页/共86页2.2.课文从哪几方面表现愚公移山之难课文从哪几方面表现愚公移山之难？山之高山之高：“高万仞高万仞”；山之大山之大：“方七百里方七百里”；人之老人之老：“年且九十年且九十”；人之少人之少：“荷担者三夫荷担者三夫”；路之远路之远：“寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉”。工具简陋：工具简陋：箕畚箕畚返回上页 下页 第58页/共86页阅读课文，请思考以下问题：3、愚公为什么要移山？

33、惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也第59页/共86页4、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同？从哪些语句可以看出来？家里人：子孙“杂然相然相许”妻子“献疑献疑曰：且焉置土石且焉置土石”邻里：京城孀妻遗男：“跳往助之跳往助之”河曲智叟：“笑而止之笑而止之”第60页/共86页 5 5、把智叟的话与愚公之妻的话比较，、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？看看有哪些不同？疑难解析疑难解析智叟智叟愚公之妻愚公之妻第61页/共86页愚公之妻愚公之妻愚公之妻献疑曰：愚公之妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？父之丘，如太行、王屋何？且焉置

34、土石？”第62页/共86页河曲智叟笑而止之曰：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？如土石何？”智叟智叟第63页/共86页5、比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法）其妻献疑曰其妻献疑曰河曲智叟笑河曲智叟笑而止之曰而止之曰以君之力以君之力以残年余力以残年余力曾不能损曾不能损魁父之丘魁父之丘曾不能毁曾不能毁山之一毛山之一毛如太行王屋何如太行王屋何其如土石何其如土石何献：提出，不反对献：提出，不反对笑：讥笑笑：讥笑君：是尊称君：是尊称残年：极端鄙视残年：极端鄙视损：减少山之土损：减少山之土“毁毁

35、”“一毛一毛”：拔根小草的力：拔根小草的力量也没有量也没有“其其”字加字加强了反问语强了反问语气气妻子的态度：关心关心智叟的态度：嘲讽嘲讽第64页/共86页愚公之妻愚公之妻愚公之妻献疑曰：愚公之妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”愚公之妻是“献疑”含有关切和忧虑的情感。第65页/共86页河曲智叟笑而止之曰：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？如土石何？”河曲智叟河曲智叟“笑而止笑而止”含有嘲笑、讥讽的意味。含有嘲笑

36、、讥讽的意味。智叟智叟第66页/共86页智叟智叟愚公之妻愚公之妻“献疑献疑 ”“笑而止”关切关切嘲笑忧虑忧虑讥讽第67页/共86页 6.愚公面对智叟嘲笑的态度是什么？态度：针锋相对，反唇相讥.（先斥后驳）第68页/共86页针锋相对，反唇相讥.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？第69页/共86页汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。第70页/共86页7.课文为什么写“邻人的孤儿”移山的细节？（1）与智叟形成对比；（2）说明移山得到众人的支持；（3）为下文“曾不弱弱子”埋下伏笔第71页/共86页

37、8.愚公的话运用了什么修辞？体现了什么品质？n虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？运用了顶真和反问的修辞手法，体现愚公目光长远以及移山的决心和信心。第72页/共86页理解背诵1、斥责对比2、顶真发展（目光长远）3、转折、反问移山的决心和信心。第73页/共86页谁智谁愚谁智谁愚智叟智叟智叟智叟愚愚公公第74页/共86页用用发展的发展的眼光眼光目光长远目光长远大智大智大勇大勇与困难作斗争与困难作斗争智叟智叟智叟智叟不智、不勇用用静止静止的观点看问题的观点看问题愚愚公公目光短浅目光短浅第75页/共86页9.从表面上看，智叟是从表面上看

38、，智叟是“智智”的，愚公是的，愚公是“愚愚”的，实际上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何的，实际上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何在？在？智叟用静止的眼光看问题，目光短智叟用静止的眼光看问题，目光短浅。浅。愚公用发展的眼光看问题，目光长愚公用发展的眼光看问题，目光长远。远。这样命名不仅加重了这样命名不仅加重了对比对比色彩，而色彩，而且具有且具有讽刺讽刺效果，从而效果，从而突出突出愚公的愚公的形象。形象。第76页/共86页阅读课文第4自然段，请思考以下问题：10、愚公移山，结果怎样？帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。朔东，一厝雍南。第77页/共

39、86页11、操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，有何作用？侧面描写，衬托愚公移山的决心、信心、恒心。侧面描写，衬托愚公移山的决心、信心、恒心。第78页/共86页12、这篇寓言故事要告诉我们什么道理呢？、这篇寓言故事要告诉我们什么道理呢？愚公移山是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。寓意要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。第79页/共86页没有比脚更长的路，没有比人更高的山。第80页/共86页夸父与日逐走，夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，于河渭，河渭不足，北饮大泽，

40、未至，道北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化渴而死。弃其杖，化为邓林。为邓林。夸父逐日夸父逐日拓展阅读拓展阅读第81页/共86页精精卫卫填填海海炎帝之少女，炎帝之少女，名曰女娃。女娃游名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西故为精卫。常衔西山之木石，以堙山之木石，以堙（yn，填塞）于东，填塞）于东海。海。精卫填海精卫填海第82页/共86页研讨与练习答案研讨与练习答案二、二、1、方方七百里七百里（纵横，指面积纵横，指面积）方方其远出海门其远出海门（正（正、正在、正在）2、年、年且且九十九十（将近将近）且且焉置土石焉置土石（况且况且）3、曾曾不若孀妻弱子（不若孀妻弱子（

41、念念cng，竟然、简直，竟然、简直）曾曾益其所不能益其所不能（通（通“增增”，增加，增加）4、汝心之固，、汝心之固，固固不可彻（不可彻（顽固、固执顽固、固执）吾义吾义固固不杀人不杀人（坚决坚决）5、河曲智叟、河曲智叟亡亡以应（以应（通通“无无”，没有，没有）今今亡亡亦死，举大计亦死（亦死，举大计亦死（逃跑逃跑）第83页/共86页6.6.下列加红的下列加红的“之之”和和“其其”分别指代什么？分别指代什么？操蛇之神闻操蛇之神闻之之告告之之于帝于帝惧惧其其不已不已感感其其诚帝诚帝愚公及其子孙愚公及其子孙愚公移山这件事愚公移山这件事愚公移山这件事愚公移山这件事探究交流探究交流愚公及其子孙的愚公及其子孙的第84页/共86页5.“5.“帝感其诚帝感其诚”的的“诚诚”是指什么？是指什么？愚公移山的决心和毅力愚公移山的决心和毅力探究交流探究交流第85页/共86页感谢您的观看！第86页/共86页