12[1].糖尿病患者的中医药治疗.ppt
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1、糖尿病糖尿病中医治疗中医治疗中医对糖尿病的认识 春秋战国时期:内经中即有“消渴”、“消瘅”、“肺消”、“膈消”、“消中”等病名的记载,并有“苦渴数饮”、“热中善饥”、“善食而瘦”等症状的描述。同时提出其发病是由于“五脏皆柔弱者,善病消瘅”的体质因素,和“此肥美之所发也”的饮食因素及“怒则气上逆热则消肌肤”的情志因素等共同作用的结果。中医对糖尿病的认识东汉末年:张仲景金匮要略根据消渴病的不同证候,提出胃热、肾虚、为消渴的病因病机。上消即为“渴欲饮水,口干舌燥者,白虎加人参汤主之”,以清肺胃之热。下消则见“男子消渴,小便反多,以饮一斗,小便一斗,肾气丸主之。”开创了温补肾阳辨治糖尿病之先河,对后世
2、产生了深远的影响。中医对糖尿病的认识隋朝:隋朝:甄立言古今录验方中明确提到消渴病“尿甜”的特点,较1675年英国医生Thomas willis发现尿甜要早1000多年。巢元方诸病源候论告诫人们:消渴日久“多发痈疽”之兼证,首先提出“消渴病人应先行一百二十步,多者千步,然后食。”的运动疗法。中医对糖尿病的认识唐朝:唐朝:孙思孙思邈邈千金方主张控制饮食治疗消渴病。明确提出消渴病人“其所慎者有三:一饮酒,二房室,三咸食与面”以及配合调摄精神及体育治疗的重要性。王焘王焘外台秘要中提出消渴病人“先候腹空,积饥乃食”或“食欲得少而数,不欲顿而多”的少食多餐及“食毕即行走”的治疗措施,和现代医学的认识是非常
3、相似的,至今都有重要的临床意义。中医对糖尿病的认识宋朝:宋朝:赵佶赵佶圣济总录中记载:“消渴经久不愈,能为水肿痈疽之病”。许叔微许叔微普济本事方中关注到“尿甜”蚁聚之,并以此为消渴诊断之依据。诸瑞章诸瑞章卫生宝鉴中曾经记载:消渴病人可以“足膝发恶疮,至死不救”之兼证。中医对糖尿病的认识金元时期:金元时期:刘河间刘河间三消论载:“故治消渴者,补肾水阴寒之虚,而泻心火阳热之实,除肠胃燥热之甚,济身中津液之衰,使道路散而不结,津液生而不枯,气血利而不涩,则病日已矣”。其论述包涵脏腑、气血、阴阳、寒热的治则,有其独到之处。还看到消渴病日久可以转变为“肺痿痨嗽”。张子和儒门事亲提出了:“夫消渴者,多变聋
4、、盲、疮癣、痤、痱之类”等兼证。明确指出消渴病“不节喜怒,病已而复作”所有这些观点都为完善糖尿病的诊断和治疗作出了很大贡献。中医对糖尿病的认识明朝明朝 :赵献可赵献可医贯中主张“治消之法,无分上、中、下,当先治肾为急”。反对滥用苦寒克伐。指出:“下消无水,用六味地黄丸,可以滋少阴之肾水矣。戴思恭戴思恭秘传证治要诀记载:“三消久之,或目无所见,或手足偏废”等。相当现代医学的糖尿病视网膜病变和脑血管病变。中医对糖尿病的认识陈修陈修园园医方三字经载:“一身中惟肝火最横,燔灼无忌,耗伤津液,而为消渴也”。独树一帜,认为消渴病的源由当责肝木。陈陈国彭国彭医学心悟.三消篇载:“治上消者,宜润其肺,兼清其胃
5、,二冬汤主之;治中消者,宜清其胃,兼滋其肾,生地八物汤主之;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺,地黄汤、生脉散并主之。夫上消清胃者,使胃火不得伤肺也;中消滋肾者,使相火不得攻胃也;下消清肺者,滋上源以生水也。三消之治,不必专执本经,而滋其化源,则病易痊矣。”中医对糖尿病的认识综上所述,祖国医学对糖尿病的认识历史悠久,源远流长。消渴病病名及病因病机的理论首见于黄帝内经;消渴病的准确定义出自古今录验方;辨证论治形成于金匮要略;证候分类始于诸病源候论,体力运动疗法源于巢元方;三消分治始于唐宋时期,饮食治法起于孙思邈;金、元、明、清医家均从不同侧面对消渴病及其并发症的病因病机、治则治法等做了补充和发展,为后
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