医学专题—传统道医教学1659.ppt
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1、解读解读(ji d)(ji d)道医玄机道医玄机 德道子德道子第一页,共五十八页。德道子简介德道子简介(jin ji)(jin ji)天路:道号:德道子天路:道号:德道子道家太上法门第道家太上法门第2525代弟子代弟子陕西电视台陕西电视台黄帝内经黄帝内经演讲嘉宾演讲嘉宾中华道医文化高级研究员中华道医文化高级研究员家传中医、师承道医家传中医、师承道医肤道养生公司高级讲师肤道养生公司高级讲师歧黄医药公司首席歧黄医药公司首席(shux)(shux)讲师讲师中华德慧智经典教育公司讲师中华德慧智经典教育公司讲师擅长道医、中医望诊、治疗。擅长道医、中医望诊、治疗。对多种慢性病、疑难杂症、有独道的治对多种慢
2、性病、疑难杂症、有独道的治对多种慢性病、疑难杂症、有独道的治对多种慢性病、疑难杂症、有独道的治疗方法,效果惊人!疗方法,效果惊人!疗方法,效果惊人!疗方法,效果惊人!第二页,共五十八页。中医中医(zhngy)(zhngy)的根什么的根什么?第三页,共五十八页。你不知道你不知道(zh do)(zh do)的秘密的秘密中医并不是中华医道的全部(qunb)(qunb)。现在的中医严格上说只是汉医。中医应该包含中华全医道医学,包括:汉医(中医、世医)、苗医、蒙医、藏医、禅医、道医中医之根在于道!中医之根在于道!第四页,共五十八页。中医中医中医中医(zhngy)(zhngy)(zhngy)讲讲讲讲“天人
3、合一天人合一天人合一天人合一”揭示了什揭示了什揭示了什揭示了什么?么?么?么?第五页,共五十八页。天人合一揭示(jish)(jish):道家太上老君(老子)曰:道家太上老君(老子)曰:“道生一,一生道生一,一生二,二生三,三生万物二,二生三,三生万物”。地人人天天第六页,共五十八页。医、道同源医、道同源(tn yun)(tn yun)道医与世医道医与世医(shy)(shy)(道家将国医或中医称之为世(道家将国医或中医称之为世医医(shy)(shy))都是同源共脉,都源自于自然大道。)都是同源共脉,都源自于自然大道。古有:古有:“岐黄源于道岐黄源于道”之说之说。道医起源于最初伏羲黄老学说中所提道
4、医起源于最初伏羲黄老学说中所提及的守一法之中,在及的守一法之中,在2500年前已经形成一年前已经形成一个非常完整的传统医学系统,其代表作以个非常完整的传统医学系统,其代表作以现存的现存的黄帝内经黄帝内经最具有代表性。最具有代表性。第七页,共五十八页。道医起源道医起源(qyun)(qyun)“岐黄源于道岐黄源于道”上古之人,其知道者,法于阴阳上古之人,其知道者,法于阴阳(yn yn)(yn yn),和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。乃去。第八页,共五十八页。“下医医病下医医病
5、”属于属于“贤人贤人”内修层次和同时(tngsh)(tngsh)掌握医术的人 “中医医人中医医人”则是则是“圣人圣人”修为水平和内证层次的能力范畴。“上医医国上医医国”则是则是“至人至人”和和“真人真人”修养水平和内证层次者的能力所在。第九页,共五十八页。西医只治形体(只养西医只治形体(只养“精精”的层次)的层次)中医可治气血中医可治气血(q xu)(q xu)(为养(为养“精、气精、气”的层次)的层次)道医养性命(是道医养性命(是“精、气、神全真层次)精、气、神全真层次)神神西中道医层次不同西中道医层次不同“知精者可为常医,识炁者可为良医知精者可为常医,识炁者可为良医(lin y),达神者则
6、为神医。,达神者则为神医。”第十页,共五十八页。道家认为:1 1、我们身体包括:性、命两个系统(即阴阳系统,也叫、我们身体包括:性、命两个系统(即阴阳系统,也叫、我们身体包括:性、命两个系统(即阴阳系统,也叫、我们身体包括:性、命两个系统(即阴阳系统,也叫“藏象系藏象系藏象系藏象系统统统统”和和和和“解剖生理系统解剖生理系统解剖生理系统解剖生理系统”。2 2 2 2、通过对五德、阴阳、藏象、经络、医药系统对身体性、命、通过对五德、阴阳、藏象、经络、医药系统对身体性、命、通过对五德、阴阳、藏象、经络、医药系统对身体性、命、通过对五德、阴阳、藏象、经络、医药系统对身体性、命两系统的调节;扶正去邪修
7、正身体内外的阴阳平衡;两系统的调节;扶正去邪修正身体内外的阴阳平衡;两系统的调节;扶正去邪修正身体内外的阴阳平衡;两系统的调节;扶正去邪修正身体内外的阴阳平衡;3 3 3 3、肉体(身)、精神(心)、意识(意)达到统一的整体模、肉体(身)、精神(心)、意识(意)达到统一的整体模、肉体(身)、精神(心)、意识(意)达到统一的整体模、肉体(身)、精神(心)、意识(意)达到统一的整体模式(现代科学证明人体由物质、能量、信息组成。)式(现代科学证明人体由物质、能量、信息组成。)式(现代科学证明人体由物质、能量、信息组成。)式(现代科学证明人体由物质、能量、信息组成。)4 4 4 4、通过对星象、自然、
8、宇宙、人身(内身国)等系统的调、通过对星象、自然、宇宙、人身(内身国)等系统的调节使我们达到节使我们达到“天人合一相应天人合一相应(xingyng)(xingyng)(xingyng)(xingyng)”的整体和谐之中。的整体和谐之中。道家养生以精满、气足、神旺喻为道家养生以精满、气足、神旺喻为道家养生以精满、气足、神旺喻为道家养生以精满、气足、神旺喻为“三全境界三全境界三全境界三全境界”第十一页,共五十八页。人生病人生病(shng bng)(shng bng)的模式:的模式:道家总结:人身体生病可以分为三类:1、鬼神之病;2、因果(yngu)(yngu)之病;3、内外因之病(蛊症)。第十二页
9、,共五十八页。人生病人生病(shng bng)(shng bng)原因:原因:1 1、五邪六气(外因)、五邪六气(外因)2 2、血气(内因)、血气(内因)3 3、情志(本因)、情志(本因)七情六欲七情六欲七情六欲七情六欲(q qng li y)(q qng li y)五运六气五运六气五运六气五运六气 免疫力下降免疫力下降免疫力下降免疫力下降 阴阳神不主性命阴阳神不主性命阴阳神不主性命阴阳神不主性命 五德缺失五德缺失体内阴阳失调体内阴阳失调脏腑机能下降脏腑机能下降 症与病第十三页,共五十八页。西中道西中道(zhngdo)(zhngdo)医诊断医诊断 西医西医(xy)诊断用机器(检查已病)诊断用机
10、器(检查已病)中医使用中医使用“四诊四诊”(检查未病)(检查未病)道医只用道医只用“望炁观光望炁观光”(检查平衡)(检查平衡)解读(ji d)道医玄机第十四页,共五十八页。道医诊断系统道医诊断系统 除了中医(zhngy)(zhngy)的“四诊”外更重要的是“玄缘望炁观光”。第十五页,共五十八页。道医望炁观光道医望炁观光(gunggung)(gunggung)望诊,分为望诊,分为(fn wi)(fn wi)“眼望眼望”和和“心观慧察心观慧察”两大层次两大层次。解读(ji d)道医玄机第十六页,共五十八页。让新鲜血液流经病灶(bngzo)(bngzo)带来神奇的康复力量 道医望炁观光道医望炁观光(
11、gunggung)第十七页,共五十八页。“心观慧察心观慧察”的四个层次的四个层次(cngc)(cngc)1、剑指掌眼、剑指掌眼 2、慧眼、慧眼(huyn)(huyn)观光观光 3、心观遥感、心观遥感 4、天天人人合合一一 解读(ji d)道医玄机第十八页,共五十八页。剑指掌眼剑指掌眼 解读(ji d)道医玄机第十九页,共五十八页。慧眼慧眼(huyn)(huyn)观光观光第二十页,共五十八页。心观遥感心观遥感(yogn)(yogn)第二十一页,共五十八页。天人合一天人合一(tin rn h y)(tin rn h y)六眼神通六眼神通第二十二页,共五十八页。眼观外卫眼观外卫第二十三页,共五十八页
12、。人体整体气场强弱人体整体气场强弱人体整体气场强弱人体整体气场强弱(qin ru)(qin ru)对比图对比图对比图对比图第二十四页,共五十八页。细辨气色细辨气色(qs)(qs)论各人红赤紫色,属火,它又分为阳丙火之气色与阴丁红赤紫色,属火,它又分为阳丙火之气色与阴丁火之气色两类,是心之苗。火之气色两类,是心之苗。阴火性人(心)(失礼德阴火性人(心)(失礼德)(红)(红)天数为:天数为:2。际遇。际遇:受苦。对人态度对人态度:常恨人。为人缺点为人缺点:性情急躁、无理争胜(zhngshng)(zhngshng)、虚荣爱美、记恨憎人。易患疾病易患疾病:恨人伤心、神志紊乱、失眠颠狂、五心烦热、忡悸健
13、忘、上焦气滞、音哑疔疮。解读(ji d)道医玄机第二十五页,共五十八页。阴火阴火(yn hu)(yn hu)性人(失礼德性人(失礼德)阴火性人为心脏系统之疾。道医认为阴火性人为心脏系统之疾。道医认为是失礼德是失礼德 之象,通过对体内之象,通过对体内“礼德之炁礼德之炁”的培养和调配,人就会变得:礼德明亮、的培养和调配,人就会变得:礼德明亮、光明圆通、秉规持范、明白道理、不争不光明圆通、秉规持范、明白道理、不争不躁、不惑不迷、知时达物、能化万物、不躁、不惑不迷、知时达物、能化万物、不为物拘为物拘。身体上就会:血脉畅通、血气。身体上就会:血脉畅通、血气调达、神明调达、神明(shnmng)(shnmn
14、g)司理、寒热调适、营和荣司理、寒热调适、营和荣卫、口舌灵便卫、口舌灵便。印堂明亮、神足少疲、行。印堂明亮、神足少疲、行为端正为端正。解读(ji d)道医玄机第二十六页,共五十八页。青色属木,它又分为阳甲木之气色与阴乙木之气青色属木,它又分为阳甲木之气色与阴乙木之气色两类,是肝之苗。色两类,是肝之苗。阴木性人阴木性人(肝)(失仁德(肝)(失仁德)(青)(青)天数为:天数为:8。际遇。际遇:受难。对人态度对人态度:常呛人。为人缺点为人缺点:自傲抗上、不服(b f)人管、怒气常生、白眼冷对。易患疾病易患疾病:怒气伤肝、气滞血瘀、头晕眼花、四肢麻木、胸闷腹胀、耳鸣牙痛、瘫痪中风。解读(ji d)道医
15、玄机细辨气色细辨气色(qs)论各人论各人第二十七页,共五十八页。阴木性人(失仁德阴木性人(失仁德(rn d)(rn d))阴木性人为肝脏系统之疾。道医认为是失阴木性人为肝脏系统之疾。道医认为是失仁德仁德 之象,通过对体内之象,通过对体内(t ni)(t ni)“仁德之炁仁德之炁”的的培养和调配,人就会变得:仁德慈柔、至培养和调配,人就会变得:仁德慈柔、至善无恶、宽容忍辱、柔和畅达、举止端正、善无恶、宽容忍辱、柔和畅达、举止端正、慈怀虚心、博爱万物、主意合德、能立万慈怀虚心、博爱万物、主意合德、能立万物物。身体就会:藏血疏泄、和制魂魄、化身体就会:藏血疏泄、和制魂魄、化生津液、外应眼目、双目有神
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