夜归鹿门歌完整.pptx

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1、真正让生活失去色彩的，不是伤痛，而是真正让生活失去色彩的，不是伤痛，而是心灵的落寞；心灵的落寞；真正让脸上失去笑容的，不是苦难，而是真正让脸上失去笑容的，不是苦难，而是心灵的困惑；心灵的困惑；修养心灵，修养人生，宁静优美的人生，修养心灵，修养人生，宁静优美的人生，往往要从心（新）开始。往往要从心（新）开始。第1页/共36页第2页/共36页 孟浩然孟浩然，本名浩，字浩，本名浩，字浩然，襄阳人，世称然，襄阳人，世称孟襄阳孟襄阳。盛唐盛唐山水田园诗派山水田园诗派的主的主要作家之一。与要作家之一。与王维王维齐名，齐名，号号“王孟王孟”。他的诗多写隐居闲适和他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园景色羁

2、旅愁思，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境清远，多自语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣。然超妙之趣。有有孟浩然集孟浩然集。第3页/共36页地位：地位：盛唐盛唐山水田园诗派山水田园诗派重要诗人，与王维并称重要诗人，与王维并称“王王孟孟”。以其籍贯襄阳，故世称。以其籍贯襄阳，故世称“孟襄阳孟襄阳”；以其一生未仕，隐居鹿门山，故世又称；以其一生未仕，隐居鹿门山，故世又称“孟孟山人山人”。生平：生平：少有大志，然仕途潦倒困顿，以隐士终身。少有大志，然仕途潦倒困顿，以隐士终身。人格：人格：洁身自好，淡泊名利；刚直不阿，卓然独洁身自好，淡泊名利；刚直不阿，卓然独立

3、；独善其身，清白高尚。立；独善其身，清白高尚。第4页/共36页第5页/共36页体裁：体裁：擅长五绝和五律。擅长五绝和五律。题材：题材：山水田园之美，隐居之乐，山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁。羁旅之愁。语言：语言：清淡质朴，含蓄隽永。清淡质朴，含蓄隽永。意境：意境：清远幽美，自然平淡，超凡清远幽美，自然平淡，超凡 脱俗。脱俗。诗风诗风第6页/共36页 汉末著名隐士汉末著名隐士庞德公庞德公，因拒绝征辟，因拒绝征辟，携家隐居携家隐居鹿门山鹿门山，从此，从此鹿门山鹿门山就成了就成了隐逸隐逸圣地圣地。孟浩然孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心吴、越数年后返乡

4、，决心追步先贤庞德公追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个去住住，其实是个标榜归隐性质的别业标榜归隐性质的别业，所以题曰所以题曰“夜归鹿门夜归鹿门”，虽有纪实之意，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀歌咏归隐的情怀志趣志趣。第7页/共36页鹿门山鹿门山庞庞德德公公第8页/共36页孟孟浩浩然然夜夜归归鹿鹿门门歌歌第9页/共36页夜归鹿门歌夜归鹿门歌孟浩然孟浩然山寺钟鸣昼已昏，山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟

5、树，鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥。岩扉松径长寂寥。惟有幽人自来去。惟有幽人自来去。夜归鹿门歌夜归鹿门歌孟浩然孟浩然山寺钟鸣昼已昏，山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥。岩扉松径长寂寥。惟有幽人自来去。惟有幽人自来去。第10页/共36页1 1、请找出诗中所描写的意象。、请找出诗中所描写的意象。明确：有（黄昏）明确：有（黄昏）钟声钟声、鱼梁渡头鱼梁渡头、行人行人(争渡回家争渡回家)、烟树烟树、月亮月亮、岩岩扉扉、

6、松径松径等。等。第11页/共36页烟树、月亮、烟树、月亮、岩扉、松径。岩扉、松径。2 2、按照时间和空间顺序我们可以把这、按照时间和空间顺序我们可以把这些意象分成哪两个场景？些意象分成哪两个场景？（黄昏）钟声、鱼梁渡头、（黄昏）钟声、鱼梁渡头、行人行人(争渡回家争渡回家)。黄昏江边黄昏江边之景之景月夜山中月夜山中之景之景第12页/共36页对比对比山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。黄昏时候，山黄昏时候，山寺里悠然传出寺里悠然传出报时的钟声。报时的钟声。渔梁渡口，渡渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢船边喧嚷着抢渡回家的人。渡回家的人。尘世纷繁尘世纷繁佛门清静佛门清静沉缓的钟声沉

7、缓的钟声嘈杂的人声嘈杂的人声第13页/共36页山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。此二句，写诗人傍晚江行见此二句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人诗人潇洒超脱潇洒超脱的情怀。的情怀。第14页/共36页人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。同是乘舟，两个方向。同是乘舟，两个方向。归宿不同，心境不同。归宿不同，心境不同。沿著水边的沙沿著水边的沙岸，人们走向岸，人们走向江畔的乡村。江畔的乡村。我也乘坐着船我也乘坐着船儿，却是

8、回到儿，却是回到我隐居的鹿我隐居的鹿门门。黄昏江边之景，侧重写世俗。黄昏江边之景，侧重写世俗。第15页/共36页 此二句，写世人回村，诗人却此二句，写世人回村，诗人却离家归鹿门，在两种归途中，表露离家归鹿门，在两种归途中，表露诗人的诗人的隐逸自得隐逸自得之之志趣志趣。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。第16页/共36页鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。不知不觉中，我

9、已走到庞公的隐居旧地。岩石上的门和松林间的小路，幽长寂寥。岩石上的门和松林间的小路，幽长寂寥。只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。第17页/共36页1 1、山中之景有何特点？、山中之景有何特点？烟树：树影朦胧婆娑烟树：树影朦胧婆娑 夜月：皎洁、清冷（开夜月：皎洁、清冷（开破）（使原本朦破）（使原本朦胧的树影变得逐渐清晰起来）胧的树影变得逐渐清晰起来）岩扉：石门岩扉：石门 门虽设而常关门虽设而常关 人迹罕至人迹罕至 幽幽深偏僻寂寥深偏僻寂寥松径：茂盛松径：茂盛 芜杂芜杂 人烟稀少人烟稀少 优美清幽安谧优美清幽安谧总体特点：静景总体特点：静景 寂寂 优美清幽寂寥

10、优美清幽寂寥第18页/共36页 此二句，写上鹿门山的山路上，月此二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，原来这为一体，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，这两句就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐表现出隐逸的情趣和意境。逸的情趣和意境。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。第19页/共36页月夜山中之景，侧重写隐居。月夜山中之景，侧重写隐居。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。“幽人

11、幽人”，既指庞德公，也是自况。隐居，既指庞德公，也是自况。隐居鹿门，心慕先辈。鹿门，心慕先辈。此二句，写隐居处的境况：孤独一人，与此二句，写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴，表现了隐逸生活的妙趣世隔绝，与山林作伴，表现了隐逸生活的妙趣和真谛。和真谛。第20页/共36页岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。这首诗的最后两句，营造了一个非这首诗的最后两句，营造了一个非常清幽的自然环境，但在这样的环境中，常清幽的自然环境，但在这样的环境中，还有人在活动，还有人在活动，“惟有幽人自来去惟有幽人自来去”。这就使人在这幅高士隐居图中，除了感这就使人在这幅高士隐居图中，

12、除了感受到诗人受到诗人隐逸超脱的情趣隐逸超脱的情趣外，还感受到外，还感受到在这种情趣的下面，藏着诗人进仕无望在这种情趣的下面，藏着诗人进仕无望所引发的一点所引发的一点愤郁不平之气愤郁不平之气。第21页/共36页 这首诗写这首诗写“夜归夜归”的的“归归”途，途，实际上是实际上是从从世俗世俗到到隐逸隐逸的道的道路路，作者以清淡干净的笔墨，抒，作者以清淡干净的笔墨，抒写了写了归隐的情怀志趣归隐的情怀志趣，生动地塑，生动地塑造了一个造了一个隐士形象隐士形象，构成了一种构成了一种独到的意境。独到的意境。第22页/共36页诗中所写：诗中所写：从从日落黄昏日落黄昏到到月悬夜空月悬夜空，从，从汉江舟行汉江舟行

13、到到鹿门山途鹿门山途，实质上是：实质上是：从从尘杂世俗尘杂世俗到到寂寥自然寂寥自然的的隐隐逸逸道路。道路。第23页/共36页山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥。惟有幽人自来去。渔梁渔梁争渡争渡动动热闹热闹喧哗喧哗尘世尘世生活生活鹿门鹿门隐居隐居静静宁静宁静寂寥寂寥隐居隐居生活生活自在闲适的隐士生活自在闲适的隐士生活对比对比第24页/共36页1 1、此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两、此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写这两个场景时不同侧重点，个场景，比较诗人描写这两个场景时不同侧重点，说说他们

14、是如何组成一个和谐统一的诗境的。说说他们是如何组成一个和谐统一的诗境的。明确：江边场景，侧重写明确：江边场景，侧重写世俗世俗，人们喧闹着，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着争渡回家，但诗人保持着超脱潇洒超脱潇洒的心态；的心态；山中场景，侧重写山中场景，侧重写诗人隐居诗人隐居，与尘世隔绝，与尘世隔绝，孤独寂寞孤独寂寞。两个场景间突出了诗人的隐者形。两个场景间突出了诗人的隐者形象，表现出他象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣恬然洒脱的隐逸志趣。因此，。因此，它们构成的诗境是和谐统一的。它们构成的诗境是和谐统一的。第25页/共36页2 2、“惟有幽人自来去惟有幽人自来去 ”一句体现了诗人怎样一句体现了诗人怎

15、样的一种心境？的一种心境？明确：这一句是说，诗人隐居在这里，孤独明确：这一句是说，诗人隐居在这里，孤独一人，与世隔绝，周围只有山林，一个人孤一人，与世隔绝，周围只有山林，一个人孤独的来来去去。句中的独的来来去去。句中的“幽人幽人”，既指庞德，既指庞德公，也是自况。庞德公曾在这里隐居，诗人公，也是自况。庞德公曾在这里隐居，诗人步他后尘，在此一个人生活。在这个天地里，步他后尘，在此一个人生活。在这个天地里，人似乎与大自然融化在一起，心中是多么人似乎与大自然融化在一起，心中是多么宁宁静、超脱和悠然自得静、超脱和悠然自得。第26页/共36页“诗眼诗眼”题型题型、提问：对、提问：对“渔梁渡头争渡喧渔梁渡

16、头争渡喧”中的中的“争争”字，你字，你认为写得好不好，为什么？认为写得好不好，为什么？答答：（）肯定：（）肯定“好好”或肯定哪一个更好。或肯定哪一个更好。“争争”字写得好。字写得好。（）解释该字在句中的语表义和语里义。（）解释该字在句中的语表义和语里义。“争争”为为“争夺争夺”之意。之意。（）把这个你认为（）把这个你认为“好好”的字还原句中描摹景象。的字还原句中描摹景象。“争争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响，望字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。（）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。（）点出该字表达了什么感情或烘托怎

17、样的意境。表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。第27页/共36页 清川带长薄，车马去闲闲。清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。迢递嵩高下，归来且闭关。归嵩山作 王维第28页/共36页清川带长薄，车马去闲闲。清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。首联首联首联首联写写归隐出发归隐出发归隐出发归隐出发时的情景时的情景时的情景时的情景。望中景望中景色和车马动态，都反色和车马动态，都反映出诗人归山

18、出发时映出诗人归山出发时安详闲适安详闲适安详闲适安详闲适的心境。的心境。第29页/共36页流水如有意，暮禽相与还。体现诗人归山开始时悠然自得悠然自得之之情。“流水流水”喻“一去不返一去不返”之意，表示自己归隐的坚决归隐的坚决态度；“暮禽暮禽”含“鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还”意，流露自己退隐的原因是对现对现实政治的失望厌倦实政治的失望厌倦。第30页/共36页流水如有意，暮禽相与还。景中有情，移情及物，言外有景中有情，移情及物，言外有意意。颔联颔联写水写鸟，其实乃托物寄情托物寄情，写自己归山悠然归山悠然自得之情自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。第31页/共36页荒城临古渡，落日满秋山。两

19、句十个字，写了四种景物，构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画黄昏野外的黄昏野外的秋景图。秋景图。颈联颈联颈联颈联写荒城古渡，写荒城古渡，落日秋山，是落日秋山，是寓情于寓情于寓情于寓情于景景景景，反映诗人，反映诗人感情上感情上感情上感情上的波折变的波折变的波折变的波折变化。化。化。化。第32页/共36页荒 城 临 古 渡，落 日 满 秋 山。对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉黯淡凄凉色彩的景物加以渲染渲染，反映了诗人感情上的波折变化越接近归隐地就越发感到凄清悲苦凄清悲苦。第33页/共36页迢递嵩高下，归来且闭关。归山过程的终结终结，点点出题题目中的“归”字。“闭关闭关”，不仅指关门的动作关门的

20、动作，且含有闭门谢客之意闭门谢客之意。表示要与世隔绝，与世隔绝，不再过问社会人事不再过问社会人事感情又趋向冲淡平和冲淡平和。末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。第34页/共36页比较比较夜归鹿门歌夜归鹿门歌和和归嵩山作归嵩山作在意境上的异在意境上的异同。同。同：意境优美恬淡意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适归隐的向往和闲适自得自得的心情。异:夜归从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了诗境诗境的平淡自然，优美恬平淡自然，优美恬淡淡，脱尽尘世烟火脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现出消极避世消极避世的孤独寂寞的情绪。的孤独寂寞的情绪。归诗寓情于景寓情于景，意境充满变化意境充满变化。清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了自然自然恬淡恬淡的意境，反映了归山之始的悠然自得悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩黯淡凄凉色彩，从而衬托衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清凄清的心境。由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。第35页/共36页感谢您的观看。第36页/共36页