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1、2011-11-24庄子简介庄子简介庄子(约前庄子(约前369-369-前前286286)。战国时哲学家,庄氏,名周,汉族,宋国蒙人。做过蒙地方的)。战国时哲学家,庄氏,名周,汉族,宋国蒙人。做过蒙地方的漆园吏。庄子是我国先秦时期(战国时期)伟大的思想家,哲学家和文学家。原系楚国漆园吏。庄子是我国先秦时期(战国时期)伟大的思想家,哲学家和文学家。原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国蒙,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国蒙,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为称为“老庄老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊称为,他们的哲学思想体系,被思想学术
2、界尊称为“老庄哲学老庄哲学”,然而文采更,然而文采更胜老子。代表作胜老子。代表作庄子庄子。名篇有。名篇有逍遥游逍遥游,齐物论齐物论养身主养身主等。等。第1页/共9页2011-11-24庄子的主张天天人人合合一一无无为为而而治治第2页/共9页2011-11-24庄子的人生观庄子的人生观 逍游自在,一切顺去自然逍游自在,一切顺去自然他认为人生的困境来自然,社会和自我三个方他认为人生的困境来自然,社会和自我三个方面面人要摆脱这些束缚,就要无思无虑,无欲无求。人要摆脱这些束缚,就要无思无虑,无欲无求。第3页/共9页2011-11-24庄子的认识论庄子的认识论庄子持不可知论:庄子持不可知论:五生也有涯,
3、而知也无涯,以有涯随无涯,怠矣。五生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,怠矣。养身主养身主庄子认为万物是无差异的,人的认识也无所谓是非庄子认为万物是无差异的,人的认识也无所谓是非对错。对错。如果硬要辩差异,明是非,人就会陷入困境中。如果硬要辩差异,明是非,人就会陷入困境中。第4页/共9页2011-11-24庄子学说特点庄子学说特点庄子所持的宇宙与人的关系是庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一天人合一”的,是的,是“物我两忘物我两忘”的,所以他有通的,所以他有通达的生死观,庄子认为是倒给了我们形貌,天给了我们形体,我们要做的是不要达的生死观,庄子认为是倒给了我们形貌,天给了我们形体,我们要做的是不
4、要因为好恶而损害中我们的本性。他一人的完整生命为起点来思考应当渡过一个怎因为好恶而损害中我们的本性。他一人的完整生命为起点来思考应当渡过一个怎么样的生活旅程。站在天道的环中和人生边上来反思人生。么样的生活旅程。站在天道的环中和人生边上来反思人生。第5页/共9页2011-11-24庄子哲学中的天与人庄子哲学中的天与人在庄子哲学中,在庄子哲学中,“天天”与与“人人”相对立的两个概念,相对立的两个概念,“天天”代表着自然,而代表着自然,而“人人”指的是指的是“人为人为”的一的一切,与自然相背离的一切。切,与自然相背离的一切。“人为人为”两个字合起来就两个字合起来就是是“伪伪”字。字。庄子主张顺从天道
5、,而摈庄子主张顺从天道,而摈弃弃“人为人为”,摈弃人性中,摈弃人性中那些那些“伪伪”的杂质,顺从的杂质,顺从“天道天道”,从而与天地相,从而与天地相通,就是庄子所提倡的通,就是庄子所提倡的“德德”。第6页/共9页2011-11-24庄子著书特点庄子著书特点庄子所著的书富有幽默感,又富于诗人气质,在他的著庄子所著的书富有幽默感,又富于诗人气质,在他的著作中,用形象生动而幽默诡异的寓言故事来阐述自己的作中,用形象生动而幽默诡异的寓言故事来阐述自己的思想,这种语言的方式使得庄子的思想和想象具有水一思想,这种语言的方式使得庄子的思想和想象具有水一般的整体性。般的整体性。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿,他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿,他醒来他醒来 ,对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。,对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想,不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢,他认真的想了又想,不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢,第7页/共9页2011-11-24谢谢观赏谢谢观赏第8页/共9页2011-11-24感谢您的观看。第9页/共9页
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