归园田居市级公开课.pptx

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1、阡陌交通阡陌交通,鸡犬相闻鸡犬相闻 第1页/共47页木木欣欣欣欣以以向向荣荣，泉泉涓涓涓涓而而始始流流。第2页/共47页【归园田居】陶渊明第3页/共47页课外拓展饮 酒 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。第4页/共47页归园田居其三 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。第5页/共47页陶渊明是谁五柳先生五柳先生靖节先生靖节先生田园诗的始祖田园诗的始祖一个披星戴月的诗人一个披星戴月的诗人一个荷锄自娱的士人一个荷锄自娱的士人一个安贫乐道的文

2、人一个安贫乐道的文人一个崇尚自然的农夫一个崇尚自然的农夫 第6页/共47页陶渊明名：潜字：元亮自号：“五柳先生”私谥：靖节先生隐逸诗人田园诗人开创了田园诗体，为古典诗歌开创了一个新境界。后世称他为后世称他为“百世田园之主百世田园之主,千古隐逸之宗千古隐逸之宗”。第7页/共47页陶渊明：（365427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳（今江西九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。陶渊明到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。当时东晋政治日益腐败，统治阶段内部的矛盾十分尖锐，权力斗争剧烈。他的抱负得不到施展，又不肯与黑暗的士族社会同流合污。公元405年，他担任彭泽令才八十三天，一日郡

3、遣督邮至县，县吏告诉他“应束带见之”，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”（萧统陶渊明传）即日解印，离职回乡。这年他才四十一岁。从此他过着躬耕自给的田园生活，终身不仕，于六十三岁时贫困而死。死后他的朋友私谥他为“靖节”，所以后代也称他为“靖节先生”。第8页/共47页v陶渊明是汉魏南北朝最杰出的诗人。v陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的节操对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；对淳朴的田园生活的热爱对理想世界的追求和向往。v作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。冲淡平

4、和的内心冲淡平和的内心文笔淡雅文笔淡雅意境深意境深远远风风格如人格如人第9页/共47页陶诗今存陶诗今存125125首首 ，多为五言诗。从内，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗、咏怀诗和田园诗三大类三大类 。而田园诗数量最多，成就最。而田园诗数量最多，成就最高。高。陶诗的风格：陶诗的风格：质朴质朴、平实平实、清新清新、自自然然第10页/共47页朗读课文注意字词读音、含义第11页/共47页少无适俗韵，性本少无适俗韵，性本爱爱丘山。丘山。误误落落尘尘网中，一去三十年。网中，一去三十年。羁羁鸟鸟恋旧林恋旧林,池池鱼鱼思故渊。开荒南野思故渊。开荒南野际际，守，守拙拙归归园

5、田。园田。方宅十余方宅十余亩亩，草屋八九，草屋八九间间。榆榆柳柳荫荫后檐，桃李后檐，桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣鸡鸣桑桑树颠树颠。户户庭无庭无尘杂尘杂，虚室有余，虚室有余闲闲。久在。久在樊樊笼笼里，复得返自然。里，复得返自然。jzhuy nifn归园田居归园田居诵读感知第12页/共47页少无少无适适俗俗韵韵，性本性本爱爱丘山。丘山。误误落落尘尘网中，网中，一去三十年。一去三十年。羁鸟羁鸟恋旧林恋旧林,池池鱼鱼思故渊。思故渊。开荒南野开荒南野际际，守拙守拙归归园田。园田。方宅十余方宅十余亩亩，草屋八九草屋八九间间。榆榆柳柳荫荫后

6、檐，后檐，桃李桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远远人村，人村，依依墟里依依墟里烟。烟。狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣鸡鸣桑桑树颠树颠。户户庭无庭无尘杂尘杂，虚室虚室有余有余闲闲。久在久在樊樊笼笼里，里，复得返自然。复得返自然。归归园园田田居居适：适应，迎合。适：适应，迎合。韵：气质，本性。韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。羁鸟：笼中鸟。守拙：不随波逐流，固守守拙：不随波逐流，固守节操。节操。荫：名词用作动词，遮盖。荫：名词用作动词，遮盖。暧暧：昏暗、模糊。暧暧：昏暗、模糊。依依：轻柔缓慢的上升。依依：轻柔缓慢的上升。墟里：村落墟里：村落樊笼：比喻官场生活。樊笼：比喻官场生活。虚室：空室虚室：空室第13页

7、/共47页 思考思考:“归园田居归园田居”的意思明确的告诉我们要的意思明确的告诉我们要回到园田生活回到园田生活,那么它的那么它的题眼题眼是什么是什么?在这个明示在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?明确明确:为为何而何而归归?从何而从何而归归?归归 归归向何向何处处?归归去如何去如何?眉目传情既然既然“归归”字是题眼，以字是题眼，以“归归”字为核心字为核心来解读诗歌：来解读诗歌：第14页/共47页1 1、为何而归？、为何而归？（1）少无适俗韵，性本爱丘山）少无适俗韵，性本爱丘山（2）羁鸟羁鸟恋恋旧林旧林，池鱼池鱼思思故渊故渊。开荒南野际，。开荒南野

8、际，守拙守拙归园田归园田。为什么要为什么要“守拙守拙”？远离官场中的勾心斗角、尔虞我诈。根本原因：保持自己精神上的自由和独立 品诗意用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。显示了不同流俗的高尚情操显示了不同流俗的高尚情操表明归隐田园的意向。表明归隐田园的意向。第15页/共47页分组讨论怎样理解“适俗韵”？“少无适俗韵，性本爱丘山”，表现诗人怎样的性格特点？“误落尘网中，一去三十年”，“误落”说明什么？“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”表现了作者什么样的情怀？诗中说：“守拙归田园”，诗人为何要说“守拙”？（“拙”，辞海解释“笨拙，与巧相对。”）第16页/共47页怎样理解“适俗韵”？“适俗韵”适

9、应世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领。第17页/共47页“少无适俗韵，性本爱丘山”，表现诗人怎样的性格特点？一个“无”字，一个“爱”字，表露了诗人的爱憎感情和清高孤傲、与世不合的性格，表明归隐田园的意向，为全诗定下了基调。“误落尘网中，一去三十年”，“误落”说明什么？误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网（尘网即官场）。一个“误”字，表达了诗人对卑污官场的蔑视、厌恶之情和误入官场的悔恨交加的情绪，包含了无限的辛酸。第18页/共47页“一去三十年”说明什么？“误落尘网中”写环境之劣，“一去三十年”写时间之久。这两句揭示了他迫切离开仕途归园田居的根本原因。据考证，“

10、三十年”当为“十三年”之误，陶渊明自东晋太元十八年（393）为江州祭酒，到义熙元年（405）归隐，恰好是十三年。“三十年三十年”用夸张大的数字，说明时间之长，痛苦之深。用夸张大的数字，说明时间之长，痛苦之深。第19页/共47页“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”表现了作者什么样的情怀？这两句以“羁鸟”、“池鱼”为喻，表达了自己渴望摆脱束缚向往回归农村的急迫心境和心恋田园的情怀。“恋旧林”、“思故渊”表明了作者对污浊的官场生活的否定和唾弃。第20页/共47页诗中说：“守拙归田园”，诗人为何要说“守拙”？“拙”，辞海解释“笨拙，与巧相对。”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对,强调

11、自己不会适应世俗的潮流，并以此自许。诗句中的“守拙”是和官场中权谋机诈的“取巧”相对而言的。反对机巧圆滑，反对官场中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心。这是一种鄙视功名利禄、洁身自好的清高品格。第21页/共47页2.2.从何而归？从何而归？误落误落尘网尘网中，一去三十年中，一去三十年久在久在樊笼樊笼里，复得返自然里，复得返自然第22页/共47页 破译“尘网尘网”、“樊笼樊笼”、“羁鸟羁鸟”、“池鱼池鱼”“旧林旧林”、“故渊故渊”的具体内涵。尘网、樊笼尘网、樊笼使人受拘束的尘世、庸俗污浊的官场使人受拘束的尘世、庸俗污浊的官场羁鸟、池鱼羁鸟、池鱼束缚已久的诗人束缚已久的诗

12、人旧林、故渊旧林、故渊向往已久的田园生活向往已久的田园生活破译诗歌的意象密码第23页/共47页官场官场（“尘网尘网”、“樊笼樊笼”比喻）比喻）为什么要如此比喻？表达了诗人怎样为什么要如此比喻？表达了诗人怎样的情感？的情感？（1）对官场生活的厌恶。（2）“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。“尘网”、“樊笼”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，第24页/共47页3 3、归向何处？、归向何处？归向园田归向园田方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中

13、，鸡鸣桑树颠。诗人的描写角度是否有变化？诗人的描写角度是否有变化？方宅、草屋、榆柳、桃李（近景）村落、炊烟（远景）（色彩）柳绿、桃红鸡鸣、狗吠（声音）有动有静，有声有动有静，有声有色，宁静、闲有色，宁静、闲适、恬淡的田园适、恬淡的田园生活生活运用了什么表现手法？运用了什么表现手法？融情于景、以动写静、远近结合、视听结合、白描第25页/共47页白描白描原是中国绘画的传统技法，特点是用简练的墨色线原是中国绘画的传统技法，特点是用简练的墨色线条勾勒画面。在文学创作上，条勾勒画面。在文学创作上，“白描白描”作为一种表现手法，是作为一种表现手法，是指指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。用最

14、简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。第26页/共47页雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。舟一芥、舟中人两三粒而已。张岱张岱湖心亭看雪湖心亭看雪明明确确：白白描描要要抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。第27页/共47页4 4、归去如何？、归去如何？

15、找出蕴含作者情感的诗句词语。找出蕴含作者情感的诗句词语。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。安逸、闲适、自由、安逸、闲适、自由、平静、喜悦平静、喜悦从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立。和独立。第28页/共47页整首诗表达了诗人怎样的情感？对误入官场的痛心悔恨对黑暗官场的鄙弃厌恶对田园生活的由衷喜爱对回归田园的欣喜愉悦返璞归真返璞归真 第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这

16、是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。第29页/共47页品诗境 农村生活常见之景在诗人笔下共同组成了怎样一种意境？恬静幽美、清新喜人的意象在诗人情感连缀下共同构成了宁静安逸、纯朴自然，世外桃源般令人神往的意境。第30页/共47页品诗情整首诗表达了诗人怎样的情感？对误入官场的痛心悔恨对黑暗官场的鄙弃厌恶对田园生活的由衷喜爱对回归田园的欣喜愉悦第31页/共47页品诗艺1.白描 采用白描手法，简笔勾勒画面，用朴实的语言写景叙事，抒情言志，展现田园生活和农家景象画卷，平中见奇，淡而有味。可见陶诗平淡自然、毫无斧凿痕迹之风格。第32页/共47页白描：白描：用最简

17、练的用最简练的笔墨，不加烘托，笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的描画出鲜明生动的形象。是与形象。是与 相对的相对的一种表现手法。一种表现手法。细节描写细节描写第33页/共47页2.2.善用比喻善用比喻“尘网尘网”、“樊笼樊笼”比喻官场，表示比喻官场，表示对其厌恶对其厌恶“羁鸟羁鸟”、“池鱼池鱼”自喻，表达渴求自喻，表达渴求摆脱束缚急迫的心境摆脱束缚急迫的心境“旧林旧林”、“故渊故渊”比喻乡土田园生比喻乡土田园生活，表达对其喜爱之情活，表达对其喜爱之情形象贴切，诗歌感情色彩浓厚形象贴切，诗歌感情色彩浓厚第34页/共47页 以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬

18、耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。通耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。自己悠然自得的心境。袁行霈主编袁行霈主编中国文学史中国文学史第35页/共47页 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此

19、。于是，不苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。境地。袁行霈主编袁行霈主编中国文学史中国文学史第36页/共47页有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了

20、在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。你如何看待陶渊明的归隐田园呢？陶渊明的选新的意义。你如何看待陶渊明的归隐田园呢？陶渊明的选择是否值得赞赏？为什么？联系背景分析，陶渊明的选择择是否值得赞赏？为什么？联系背景分析，陶渊明的选择是偶然的吗？是偶然的吗？（要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发（要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。）表自己的观点。）讨论：政治黑暗无法作为政治黑暗无法作为人格高洁岂容玷辱人格高洁岂容玷辱第37页/共47页陶诗的“人性之光”第38页/共47页拓展像陶渊明一样在官场和田园选择中挣扎的中国文人中国文人的几种类型推波

21、助澜型秦桧、严嵩、和珅随波逐流型李斯、徐阶、宋玉独立洁行型屈原、阮籍、嵇康、杜甫、海瑞、袁崇焕独善其身型老子、庄子、范蠡、陶渊明、王维第39页/共47页古代文人的可悲命运 要么变节，要么屈节；要么毁没，要么埋没。第40页/共47页陶渊明的陶渊明的归园田居园田居（之一）是（之一）是一首一首蕴含人生取舍深含人生取舍深义的智慧之歌；的智慧之歌；仿写仿写课堂练习课堂练习一首冲决一首冲决尘网网张扬个性的力量之歌；个性的力量之歌；一首融入自然享受自由的心灵之歌。一首融入自然享受自由的心灵之歌。一首古老淳朴幽静祥和的田园之歌；一首古老淳朴幽静祥和的田园之歌；一首蔑一首蔑视尘俗俗实现自我的生命之歌；自我的生命

22、之歌；第41页/共47页作业：作业：2、以、以“我看五柳先生我看五柳先生”为话题写为话题写一篇文章，字数一篇文章，字数300字。字。1、背诵、默写全诗。、背诵、默写全诗。第42页/共47页瓦尔登湖(Walden Pond)位于美国麻萨诸塞州的康科德城郊，湖的四周青山环抱，碧绿清澈的湖水倒映着树木丛林的倩影，环境幽静，景色宜人。亨利亨利大卫大卫梭罗是梭罗是19世纪美国作家及自然主义者。世纪美国作家及自然主义者。他倡导返璞归真的生活，从美国哈佛大学毕业之后，独他倡导返璞归真的生活，从美国哈佛大学毕业之后，独自一人在瓦尔登湖居住了三年，创作出自一人在瓦尔登湖居住了三年，创作出瓦尔登湖瓦尔登湖。作品中

23、记录了他于作品中记录了他于1845至至1847年在康科德附近的瓦尔年在康科德附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活。在他笔下，自然、人以及登湖畔度过的一段隐居生活。在他笔下，自然、人以及超验主义理想交融汇合，浑然一体超验主义理想交融汇合，浑然一体。他向我们提示出。他向我们提示出一种人类与自然完美融合的新型生活方式。一种人类与自然完美融合的新型生活方式。第43页/共47页霍乐威尔田园的真正迷人之处，在我看是：它的霍乐威尔田园的真正迷人之处，在我看是：它的遁隐之深，离开村子有两英里，离开最近的邻居遁隐之深，离开村子有两英里，离开最近的邻居有半英里，并且有一大片地把它和公路隔开了有半英里，并且有一大片地

24、把它和公路隔开了它的田舍和棚屋带有它的田舍和棚屋带有灰暗而残败的神色，加灰暗而残败的神色，加上零落的篱笆，还有那上零落的篱笆，还有那苹果树，树身已空，苔苹果树，树身已空，苔藓满布，兔子咬过，可藓满布，兔子咬过，可见得我将会有什么样的见得我将会有什么样的一些邻舍了，但最主要一些邻舍了，但最主要的还是那一度回忆，还的还是那一度回忆，还记得我曾听到过一头家记得我曾听到过一头家犬的吠声。犬的吠声。第44页/共47页更加美丽的香章像蝴更加美丽的香章像蝴蝶或贝壳点缀在树根，蝶或贝壳点缀在树根，在那里淡红的石竹和在那里淡红的石竹和山茱萸生长着，红红山茱萸生长着，红红的桤果像妖精的眼睛的桤果像妖精的眼睛似地闪

25、亮，蜡蜂在攀似地闪亮，蜡蜂在攀援时，最坚硬的树上援时，最坚硬的树上也刻下了深槽而破坏也刻下了深槽而破坏了它们，野冬青的浆了它们，野冬青的浆果美得更使人看了流果美得更使人看了流连忘返连忘返有时我徜徉到松树密林下，它们很像高峙的庙有时我徜徉到松树密林下，它们很像高峙的庙宇，又像海上装备齐全的舰队，树枝像波浪般宇，又像海上装备齐全的舰队，树枝像波浪般摇曳起伏，还像涟漪般闪烁生光。摇曳起伏，还像涟漪般闪烁生光。第45页/共47页 八月里，在轻柔的斜凤细雨暂停的时候，这小小的湖做我的邻居，最为珍贵，那时水和空气都完全平静了，天空中却密布着乌云，下午才过了一半却已具备了一切黄昏的肃穆，而画眉在四周唱歌，隔岸相闻。这样的湖，再没有比这时候更平静的了；湖上的明净的空气自然很稀薄，而且给乌云映得很黯淡了，湖水却充满了光明和倒影，成为一个下界的天空，更加值得珍视。第46页/共47页感谢您的观看。第47页/共47页