朱子治家格言 .pptx

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1、圣贤之道圣贤之道以学为宗以学为宗以习为趣以习为趣新春感悟：学圣贤之道是人生最大的享受。四书：大学、中庸、论语、孟子五经：诗、书、礼、易、春秋第1页/共31页大学里有治家，治家，前面有：格物：格物：从内心思索考察方物的道理。致和：致和：获得万事的知识。诚意：诚意：端正的态度。正心：正心：使用思想正确。修身：修身：自我修养。齐家：齐家：管好自己的家。治国：治国：治理好国家。平天下：平天下：平定天下。第2页/共31页朱子家训又名朱子治家格言、朱柏庐治家格言，以家庭道德为主的启蒙教材。朱子家训仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。（南宋以后理家治家基本纲领）文学常识第3页/共31页朱柏庐

2、（1627-1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市即南京下边的一个县级市），明末清初江苏南 京 市昆山县家人。著名理学家，教育家。文学常识文学常识（先秦称儒家思想，宋代开始研究庐学这样的派别变为理学）第4页/共31页原文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福，奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。第5页/共31页原文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁

3、。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（生活入手，开章明义最重要，守约施博，）第6页/共31页（原文）黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（注解）庭除：庭院 除：台阶（例：雪后庭除尤湿）（译文）每天早晨，天刚微亮的时候，就要起床！那时屋子里面还是黑暗的，先用水来洒湿堂前阶下一带地方的灰尘，然后用帚扫地！房子的里面和外面都要整齐清洁。到了黄昏时，便要休息；睡觉以前，门户有要关的，或要锁的，必须自己去查看一下。黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。第7页/共31页（原文）黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。（原文）黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。既昏便

4、息，关锁门户，必亲自检点。（注解）庭除庭除：庭院 除除：台阶（译文）每天早晨，天刚微亮的时候，就要起床！那时屋子里面还是黑暗的，先用水来洒湿堂前阶下一带地方的灰尘，然后用帚扫地！房子的里面和外面都要整齐清洁。到了黄昏时，便要休息；睡觉以前，门户有要关的，或要锁的，必须自己去查看一下。黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。早起 勤劳 整洁第8页/共31页（原文）黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（注解）庭除：庭院 除：台阶（译文）每天早晨，天刚微亮的时候，就要起床！那时屋子里面还是黑暗的，先用水来洒湿堂前阶下一带地方的灰尘，然后用帚扫地！房

5、子的里面和外面都要整齐清洁。到了黄昏时，便要休息；睡觉以前，门户有要关的，或要锁的，必须自己去查看一下。黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。早起 勤劳 整洁 自强 恭敬 清净 第9页/共31页拓展诸弟不好收拾洁 净，此是败家气象，一代疏懒，二代淫佚，则必有昼睡夜坐，吸食鸦片之渐。曾国藩家训曾国藩改了二十年晏晏起的毛病，立目标不晏起不晏起。第10页/共31页即昏便息，关锁门户，必亲自检点。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。晚上生活洁净 注意安全防盗 知止 气息收敛 防心离过知止而后有定 关锁心上的门户定而后有静态 心不往外攀缘第11页/共31页饭前感恩词饭前感恩词感谢父母的养育之恩，感谢老师的培养之恩

6、，感恩同学互相帮助之情。感谢农民伯伯辛勤劳动以及为此付出的人。俭，俭，德之共也；奢，奢，恶之大也。训俭示康司马光康：司马康是司马光的养子。懂得感恩、报恩、惜福。第12页/共31页（原文）（原文）一粥一饭一粥一饭，当思来处不易当思来处不易，半丝半半丝半缕缕，恒念物力艰恒念物力艰。（译文）我们对于所吃的一顿粥，或一顿饭，应当想着它的所以得来是不容易的；对于衣服的半根丝或半条线，也要常念着这些物资的产生是很艰难的。故事故事韩信报一饭之恩韩信报一饭之恩（韩信是西汉刘邦恢弘至极开国功臣，与萧何张良并列汉初三杰，后兔死狗（韩信是西汉刘邦恢弘至极开国功臣，与萧何张良并列汉初三杰，后兔死狗烹的人物，齐王楚王后

7、贬为淮阴侯）烹的人物，齐王楚王后贬为淮阴侯）第13页/共31页(原文)：毋临渴而掘井，宜未雨而绸缪。(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。绸缪绸缪：缠缚未雨绸缪：未雨绸缪：天还未下雨，应先补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。拓展冯谖冯谖客客孟尝君孟尝君出自战国策的故事 韩候鸟做.客人 v.第14页/共31页（原文原文)：自奉必须俭约！宴客切勿：自奉必须俭约！宴客切勿流流连连！（译文）自己享受，必须约节！请客来吃酒，食切不可没有限度！用节俭养我们的性德，君子之道淡如水。流连流连：从流下而往返为流 从流上而往返为连第15页/共31

8、页(原文原文)：器具质而洁，瓦缶胜金钰；饮食约：器具质而洁，瓦缶胜金钰；饮食约而精，园蔬愈珍馐。而精，园蔬愈珍馐。(译文)：饮食用具，质朴结实，又洗得干净，虽然用泥土做的瓦器，也比金玉制的好些。饮食的东西，节约而做得精美，就是园里种的蔬菜，也胜于珍贵的肴馔。瓦缶瓦缶：瓦制的器具。珍馐：珍馐：珍奇精美的食品。笑话：妻子买餐具人真正的喜乐不是来自外在的刺激，而是内心人真正的喜乐不是来自外在的刺激，而是内心涌现出来的。涌现出来的。人本来就是喜悦的，法喜充满。人本来就是喜悦的，法喜充满。从圣贤之道中得到无穷的喜悦。从圣贤之道中得到无穷的喜悦。珍爱身边物，珍爱身边物，珍惜感念你所拥有的珍惜感念你所拥有的

9、勤俭节约，饮食要有勤俭节约，饮食要有所节制。所节制。第16页/共31页(原文原文)：勿营华屋！勿谋良田！：勿营华屋！勿谋良田！(白话)：不要营造华丽的房屋！不要图买良好的田园！拓展拓展子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫”论语.卫灵公子曰：“君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。论语.里仁故事：渔夫和富翁的故事（反思一下自己）不要铺张浪费，不要铺张浪费，不要奢侈，要勤俭。不要奢侈，要勤俭。第17页/共31页拓展拓展积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读者不如积阴德于冥冥之中，以为子孙无穷之计。司马光家训如：我国最早非宗教民间家族慈善机构范

10、式义范式义庄庄（范仲淹的永恒）第18页/共31页(原文原文)：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。娇，非闺房之福。(白话)：三姑和六婆，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。拓展拓展 恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。诸葛亮娶妻 重德不重貌以德为美，不以貌为美。打扮娇美，缺少真德，可以引来自身的祸患。上等人谈智慧，中等人谈事情，下等人事非。第19页/共31页(原文原文)：童仆勿用俊美！妻妾切忌艳妆！：童仆勿用俊美！妻妾切忌艳妆！(白话)：家僮、奴仆，不可雇用俊美貌的！妻、妾切不可有艳丽的妆饰！故事故事朗吏冯球为妻子买玉钗第20页/共31页

11、原文原文祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁；见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘 家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相

12、争，焉知非我之不是，须平心暗想。第21页/共31页(原文原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。经书不可不读。(白话)：祖宗虽然年代久远了，祭祀却要虔诚的举行；子孙虽是笨拙的，五经、四书，却要诵读，并要把其中的微言大义，记在心里，做为世的方针。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃王国维(原文原文)：居身务期俭朴；教子要有：居身务期俭朴；教子要有义方义方。（做人的正。（做人的正道）(白话)：自己做人，要节俭朴实；教训儿子们要有合宜的方法，使他们有向义的志趣。第22页/共31页拓展拓展窦氏五龙窦氏五龙五代窦禹钧有个5儿子，家教甚严，建书房40间，

13、买书数千卷，聘请文行之士为师授业。四方有志学者，听其所至。5个儿子聪颖早慧，文行并优，均先后中进士。燕山好友冯道与曾赠诗赞曰：“灵椿一枝老，丹桂五枝芳。”时人赞为“窦氏五龙”又称燕山五龙。窦燕山 有义方 教五子 名俱扬第23页/共31页(原文原文)：莫贪意外之财，莫饮过量之酒！：莫贪意外之财，莫饮过量之酒！(白话)：不要贪不义的财！不要喝过量的酒！不贪意外之财留下美名不贪意外之财留下美名：1、乐羊子妻后汉书列女传2、窦禹钧3、管宁 与华歆割席4、范仲淹(原文原文)：与肩挑贸易，毋占便宜！见穷苦亲邻，：与肩挑贸易，毋占便宜！见穷苦亲邻，须加温恤！须加温恤！(白话)：和做小生意的挑贩们交易，不要占

14、他们的便宜！看到穷苦的亲戚或邻人们，要温慰他们，并且要对他们有金钱或其它的援助！第24页/共31页(原文原文)：刻薄成家，理无久享；伦常：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛乖舛，立，立见消亡。见消亡。(白文)：对人刻薄而起家的，决没有长久享受的道理。乱了伦常的人，会立刻见到灭亡的。伦常：伦常：人与人的道德关系。五伦五伦：君臣 父子 夫妇 兄弟 朋友乖舛乖舛(chun)：违背、不和谐、颠倒。如：乖气致戾乖气致戾(li)，和气致祥，和气致祥。(原文原文)：兄弟叔侄，须分多润寡！长幼内外，：兄弟叔侄，须分多润寡！长幼内外，宜法肃辞严！宜法肃辞严！(白话)：兄和弟，叔和侄的中间，要把多的分出来，补助少的。一

15、家人里，老的、少的、女的、男的，应有严正的规矩和庄重的言辞。第25页/共31页(原文原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重赀：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重赀财，薄父母，不成人子。财，薄父母，不成人子。(白话)：听信妇人数挑拨话，而伤了骨肉之亲的感情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。案例：晋国骊姬之乱申生恭世子愚孝(原文原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘！娶媳求淑：嫁女择佳婿，毋索重聘！娶媳求淑女，勿计厚女，勿计厚奁奁！(白话)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼！娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的妆奁！奁：奁：lin嫁妆 第26页/共31页(原文原文)：

16、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷：见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。而作骄态者，贱莫甚。(白话)：看到富贵的人，便做出谄媚的样子，是最可耻的；遇着贫穷的人，便装起骄傲的态度，是鄙贱不过的。拓展拓展弟子规勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新第27页/共31页(原文原文)：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。言，言多必失。(白话)：人们住家，要慎防争斗诉讼！因为诉讼，无论胜败，总要伤财耗时，甚至破家荡产，所以结果总是凶多吉少的。处世，不可多说话！话说多了，总难免有失当的地方。安徽桐城安徽桐城“六尺巷六尺巷”的由来的由来一纸书来只为墙，让他三尺又何

17、妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。人物：张英 叶秀才第28页/共31页(原文原文)：勿持势力而凌逼：勿持势力而凌逼孤寡孤寡！毋贪口腹而！毋贪口腹而恣杀牲禽！恣杀牲禽！(白话)：不可恃势力来欺陵压迫孤儿寡妇！不要贪口腹之欲而任意的屠杀牛羊鸡鸭等物！鳏鳏：老而无妇寡寡：老而无夫孤孤：少而无父独独：老而无子(原文原文)：乖僻自是，悔误必多；：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，颓惰自甘，家道难成。家道难成。(白话)：性情乖张古怪，却自以为是的人，做错了事情，终于懊悔，一定是多的。甘心颓废，自暴自弃的人，是难成家立业的。100条裙子的故事条裙子的故事第29页/共31页(原文原文)：狎昵狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。急则可相依。(白话)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累。屈意敬奉老练有德的人，遇到急难的时候，就可以靠他指导或扶助。狎昵狎昵：(xi n)过分的亲近。(原文原文)：轻听发言，安知非人之谮愬？当忍：轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思！因事相争，焉知非我之不是？须平耐三思！因事相争，焉知非我之不是？须平心再想！心再想！(白话)：听人向你说话，不考察他的用意，便相信它？怎知道他不是来说人的坏话呢？总要忍气耐烦的再三思考！因为一点事情起了口角，怎知不是我自己的不对？必须平心静气的自己反省！第30页/共31页感谢您的观看！第31页/共31页