牧童舟过安仁.pptx

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1、1.有感情地朗读三首诗词,能用自己的话表达诗词的意思。第1页/共26页篙 棹 媪 剥（zh o）（棹竿）（bo）（剥开）（go）（竹篙）（o）（翁媪）第2页/共26页牧 蓑 遮 醉 媚 锄 剥第3页/共26页第4页/共26页钟汉离荷仙姑吕洞宾张果老曹国舅铁拐李韩湘子蓝采和第5页/共26页原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。第6页/共26页牧童（唐）吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。msu第7页/共26页牧童（唐）吕岩草铺 横野 六七里，

2、笛弄 晚风 三四声。归来 饱饭 黄昏后，不脱 蓑衣 卧 月 明。第8页/共26页牧童（唐）吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。铺铺:铺开弄弄:逗弄。饱饭饱饭:吃饱了饭。蓑衣卧月明：躺着观看明亮的月亮。卧月明第9页/共26页青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声悠扬的笛声。草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。草草铺铺横横野野绿草如茵，铺满广阔的原野，放眼望去一望无垠。悠扬悦耳的笛声逗弄晚风，时断时续地从远方传来。第10页/共26页草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。诗句给我们

3、以视觉和听觉上的感受，诗句给我们以视觉和听觉上的感受，一个一个“铺铺”字，字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了服的感觉，表现出来了；一个一个“弄弄”字，更显出了一种情趣，字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限的轻松

4、闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的美好的想象空间。当然，这里的“六七里六七里”和和“三四三四声声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。村傍晚的静寂。第11页/共26页牧童放牧归来，吃牧童放牧归来，吃饱后已是黄昏。饱后已是黄昏。他连蓑衣都没脱，他连蓑衣都没脱，就躺在月夜中的草就躺在月夜中的草地上休息了。地上休息了。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。卧看月明第12页/共26页归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧

5、童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展是累了，想躺下来好好地舒展一下身子一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什或者什么

6、都没想，就睡着了么都没想，就睡着了诗人似乎只把他之所见诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。第13页/共26页 草场、笛声、月夜、牧童，像一幅草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。牧童牧童不仅让我们感到了不仅让我们感到了“日出而作，日出而作，日落而息日落而息”的生活的安然与恬静，也让的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。

7、清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。的生活状态的一种向往。第14页/共26页这首诗表达了诗人怎么样的思想感情？这首诗表达了诗人向往宁静淡泊，无牵无挂，自由自在的生活的思想感情。第15页/共26页请你再次诵读全诗，发挥想象，请你再次诵读全诗，发挥想象，在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面，在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面，然后用自己的语言描述出来。然后用自己的语言描述出来。（茫茫原野，一眼望去，尽是长势茂盛的青草，晚风中，牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。

8、黄昏时分，吃完晚饭，连蓑衣也不脱，就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。）第16页/共26页第17页/共26页第18页/共26页第19页/共26页舟过安仁（宋）杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。gozhozh第20页/共26页舟过安仁（宋）杨万里一叶 渔船 两小童，收篙 停棹 坐船中。怪生无雨 都张伞，不是 遮头 是使风。第21页/共26页 舟过安仁 （宋）杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。使风：借助风的力量。篙棹怪生遮头使风篙：撑船用的竹竿或者木杆。棹：船桨。怪生：怪不得。遮头：为头部遮挡住风雨。第22页/共26页一只小

9、渔船里坐着两个小孩，他们收起了竹篙，停下了船桨，坐在船上。怪不得没有下雨他们也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想借助风的力量来驶船。一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。第23页/共26页 这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。第24页/共26页这首诗表达了作者怎么的思想感情？这首诗表达了作者对儿童的喜爱，对两个小孩玩耍中透出的聪明伶俐的赞赏。第25页/共26页感谢您的观看！第26页/共26页