国际汉语教师-19中华文化与跨文化交际 2 秦汉到隋唐.pptx

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1、中中华华文化与跨文化交文化与跨文化交际际 第二第二课课 秦秦汉汉到唐朝文化到唐朝文化1.秦秦 朝朝 历历 史史 与与 文文 化化2.汉汉 朝朝 历历 史史 与与 文文 化化3.佛佛教教的的传传入和入和发发展展4.魏晋南北朝到唐朝魏晋南北朝到唐朝历历 史史 文文 化化目 录秦秦 朝朝 历历 史史 与与 文文 化化秦朝大事秦朝大事记记：1.创皇帝制，自称“始皇帝”，二世三世直到万世，然而二世而亡。2.大兴土木，修长城，秦直道，阿房宫，骊山墓等3.赋税沉重，田租、兵役等，使成千上万的农民脱离 生产，社会经济遭到严重破坏4.焚书坑儒秦朝的国家制度秦朝的国家制度1.废除分封制，设郡县制2.书同文，车同轨

2、，统一度量衡。3.铁腕暴政，严刑峻法，车裂、腰斩、削鼻子，剁脚、宫刑、鞭打、服苦役等。一一.秦代（前秦代（前221前前207）二二.除了除了长长城以外，秦朝大城以外，秦朝大兴兴了哪些土木了哪些土木（1）阿房阿房宫宫里的宝里的宝贝贝云云纹纹高足高足玉玉杯杯P26玉杯杯身呈直口筒状，杯身纹饰分三层，饰有云纹、卷云纹，如意纹等，足上刻有 丝束样花纹。虽无复杂奇特之处，但它出土于秦始皇藏宝储珍规模庞大的宫殿阿房 宫（书P65）遗址中，是秦始皇或其嫔妃们用过的酒杯，其价值就非同一般。秦朝是个短命的王朝，传世的和新出土的秦朝玉器并不多见，确定无疑是秦朝玉酒 器者就更是凤毛麟角了。秦始皇陵秦始皇陵P67在陕

3、西西安市，秦始皇嬴政之墓。陵原高120米，现高47米，72万人修建了11年，陵园面积为218万平方米(相当于78个故宫的 大小)。内城里面修建了堂皇的地下宫殿，顶上有用明珠做的日月星辰，地下布置了用水银做的江河湖海。今尚残留遗址。二二.除了除了长长城以外，秦朝大城以外，秦朝大兴兴了哪些土木了哪些土木（1）秦始皇陵秦始皇陵铜车铜车马马 P24秦始皇陵共出土了两辆铜车马，4匹马驾，大小为当时真车马的 一半，由青铜制件1742个，黄金制件737个，白银制件983个组成，堪称“青铜之冠”。据考证，这仅是秦始皇车队中的属车，属于后妃一类人的乘车。史书记载，秦始皇出游时这样的车乘有81驾，其盛况观此铜车马

4、可 想而知，而他本人乘坐的车马就当更为豪华气派了。秦始皇兵秦始皇兵马马俑俑P60位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵兵马俑坑内，列入世界遗产名录、世界十大古墓稀世珍宝之一，被誉为“世界第八大奇迹”、全国重点文物 保护单位，是中国古代辉煌文明的一张金字名片。兵马俑属于古代墓葬雕塑，是制成兵马（战车、战马、士兵）形状的 殉葬品。原来是彩色陶俑，大部分手执青铜兵器，因经过防锈处理，埋在地下两千多年，至今仍然光亮锋利如新。泰山封禅泰山封禅P34封禅是古代帝王祭祀天地的仪式。封，指在泰山上设坛祭天，禅，指在 泰山附近的小山上祭地。封禅的目的是以天子的身份祭告天地，表明自己 登位和统治合乎天意和正统。秦始皇是

5、历史上第一个封禅的皇帝，最后一个是宋真宗，唐高宗是封禅 次数最多的皇帝。秦始皇还明确规定，只准帝王拥有宗庙，称“太庙”，其他人祭祀祖先只能用宗祠。徐福徐福东东渡渡P14徐福东渡指秦始皇时期徐福被派遣出海采仙药，一去不返的历史事件。秦始皇统一六国后追求长生不老之法，四处寻找仙药。公元前219年，徐福上书秦始皇可寻到仙药，秦始皇派数千童男女随之乘船远航，成为迄今有史记载的东渡第一人。然而花费了巨额钱财未果，便谎称 由于大鱼阻拦所以未能成功，于是请求配备强弩射手再次出海。秦始皇便相信了徐福的谎言，第二次派徐 福出海。徐福于是率“童男童女三千人”和“百工”，携带“五谷子种”，二次东渡后，一去不回。三三

6、.我曾我曾经经跨跨过过山和大海山和大海泰山封禅与徐福泰山封禅与徐福东东渡渡汉汉朝朝历历史史与文与文化化一一.西西汉汉（前前2028）东汉东汉（25220）西西汉汉大事大事记记：1.文景之治，休养生息。2.汉武帝北伐匈奴，扩大疆土，开辟丝绸之路，设立太学，独尊儒术。3.王莽篡汉东汉东汉大事大事记记：1.光武中兴2.黄巾军起义3.赤壁之战4.三国鼎立长长信信宫宫灯灯P24宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女，神态恬静优雅。灯体通高48厘米，重15.85公斤。长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。此宫灯因曾放置于窦太后的长信

7、宫内而得名，现藏河北省博物馆。汉汉中山王金中山王金缕缕玉衣玉衣P26金缕玉衣主要出土于汉代，是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的 殓服，外观与人体形状相同。皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为金缕玉衣，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为银缕玉 衣、铜缕玉衣。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出 现在西汉文景时期。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽，更 把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。二二.西西汉汉文物文物茂陵茂陵汉汉武帝刘武帝刘彻彻的陵墓的陵墓汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座，被称为“中国的金字塔”。除190多种随葬品外，连活的牛马、虎豹、鱼鳖、飞禽等，也一并从葬。传

8、说汉武帝刘彻在一次打猎的过程中，因在茂乡附近发现了一只麒麟状的动物和一 棵长生果树，认定茂乡是一块风水宝地，于是下诏在此地营造陵墓。总占地面积计为5.7 万平方米，封土体积84.8万立方米。陵园四周呈方形，平顶，上小下大，形如覆斗，显得庄严稳重。三三.茂茂陵陵P67陪葬墓陪葬墓霍去病墓和霍去病墓和卫卫青墓青墓元狩六年（前117年），24岁的大司马骠骑将军霍去病去世，谥号景桓侯。汉武帝非常悲伤，他调来玄甲军，列成阵沿长安一直 排到茂陵霍去病墓地。其冢象“祁连山”，以表彰他的不朽功勋。卫青是霍去病的舅舅，为大司马大将军，七击匈奴，在阴山脚 下驰骋，收复了河套地区，立下汗马功劳。元封五年（前106年

9、），卫青去世，谥号烈侯，陪葬茂陵，紧邻外甥霍去病墓“为冢象庐山（阴山）”。汉汉武帝武帝时时期，大将期，大将军军霍霍去去病，病，卫卫青，青，李李广。广。P60霍去病墓前的石雕“马踏匈奴”，是一件纪念碑性质的圆雕，堪称中国古代雕塑史上的典范之作。昭君出塞昭君出塞汉元帝时，元帝答应呼韩邪单于提出的和亲要求，决定从宫人中挑选一个 才貌双全的宫女，作为公主，嫁给呼韩邪单于。昭君出塞，实现了匈奴人民向 往和平的愿望，呼韩邪单于封她为“宁胡阏氏（匈奴语，王后之意）”。昭君 出塞六十年，“边成宴闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。“丝绸丝绸之路，之路，张骞张骞是奉是奉汉汉武武帝之帝之命命，去，去西西

10、域找域找大大月氏月氏人人共抗共抗匈匈奴奴 P14张骞中途被匈奴扣了十年，最后终于逃出匈奴，找到大月氏人，却没能 说服他们共抗匈奴。张骞第二次出使西域，使中原王朝首次对西域的形式、地理、物产等方面有了详细的了解，和西域许多国家有了正式的往来。东汉时，班超出使西域，也是抗击匈奴，加强了和西域各国的友好关系。四四.汉汉朝与匈奴的恩恩怨怨朝与匈奴的恩恩怨怨五五.汉汉武帝的独尊儒武帝的独尊儒术术与两与两汉经汉经学学P32四书五经：1.四书：大学、中庸、论语、孟子2.五经：诗经、尚书、礼记、周易、春秋汉武帝独尊儒术1.汉武帝建立太学，研习儒家经典，是中国历史上正式设立的第 一所大学。（P78）学生经过一段

11、时间的学习,只要通过考试就可 以毕业,并按成绩的高低授予一定的官职。2.五经博士：教诗书礼易春秋这五门课的老师。P783.今文经和古文经：用汉代当时流行的隶书写的，叫“今文经”，是西汉时的“官学”，代表人物董仲舒；而用先秦篆文写的旧本 书，叫“古文经”，其篇章内容和解释评价都与今文经不同，东 汉时受到重视，代表人物郑玄。史史记简记简介介1.第一部纪传体通史，西汉司马迁著2.从黄帝时代记录到汉武帝时期，共3000多年历史，十二本纪，三十世家，七十列传，十表八书，共130篇，52万余字。六六.史史记记和和汉书汉书P17史史记记中的名句（不考）中的名句（不考）1.当断不断，反受其乱。史记齐悼惠王世家

12、2.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。史记货殖列传3.不鸣则已，一鸣惊人。史记滑稽列传4.桃李不言，下自成蹊。史记李将军传“纪传体”长这样：汉书简汉书简介介1.第一部纪传体断代史，东汉班固著2.以记载西汉一朝历史为主，上起汉高祖元年，下终王莽地皇四年，共230年的史事。六六.史史记记和和汉书汉书P18汉书汉书中的名句（不考）中的名句（不考）1.水至清则无鱼，人至察则无徒。汉书东方朔传2.欲投鼠而忌器。汉书贾谊传3.差以毫厘，谬以千里。汉书司马迁传“纪传体断代史”长这样：马马踏踏飞飞燕燕P24东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修

13、长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上，小龙雀吃 惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。击击鼓鼓说说唱俑唱俑P20东汉击鼓说唱陶俑高56厘米，以泥质灰陶制成，俑身上原有 彩绘，现已脱落。陶俑左臂下挟一圆形扁鼓，右臂平直，手执鼓槌 欲击，两臂戴有璎络珠饰。陶俑上身赤裸，下穿长裤；身屈，蹲坐 在地面上，赤足，右腿扬起，脚掌向上，张口，露齿，眯缝双眼，露出活泼诙谐憨厚之态，动作夸张，活现一俳优正在说唱的形象。七七.东汉东汉文物文物习题习题演演练练1中华历史上最早的官办学府是在位期间设立的太学。史记是（）（多选题）A 编年体 B 纪传体C

14、 断代史D 通史23汉武帝时，六经大都没有先秦旧本，只有对战国时代学者师徒口耳相传的内容的汉隶书写本，后世称为。秦朝时的制度是（）A 分封制 B 郡县制C 行省制D 道路制历史上第一位封禅的皇帝是。45习题习题演演练练1中华历史上最早的官办学府是 汉武帝在位期间设立的太学。秦朝时的制度是（B）A 分封制 B 郡县制 周代C 行省制D 道路制 元明清唐宋历史上第一位封禅的皇帝是 秦始皇。23汉武帝时，六经大都没有先秦旧本，只有对战国时代学者师徒口耳相传的内容的汉隶书写本，后世称为 今文经。45史记是（BD）（多选题）A 编年体 B 纪传体C 断代史D 通史佛教的佛教的传传入与入与发发展展隋唐时期

15、，佛教发展到顶峰1.唐朝对宗教采取了宽容和提倡的政策2.佛学大盛，佛经翻译工作由国家主持，请中外名僧翻译经书3.寺产丰肥，寺院长老就像一个世俗地主4.宗派林立，发展了不同的派系。魏晋南北朝时期，佛教大发展1.佛经翻译量明显扩大；2.大量营建佛寺僧舍，建造石像石窟。3.西行求法活动成风。三国时的朱士行是第一个西行求法的人。佛教的传入公元1世纪左右，西汉元寿元年（公元 前2年），最初只是在朝廷和王公贵族 家里供奉，民间还没有什么信仰。一一.佛教的佛教的传传入和入和发发展展P35二二.大乘佛教和小乘佛大乘佛教和小乘佛教教P36小乘佛教小乘佛教大乘佛教大乘佛教初始的，传统的教派后起的，变化了的教派只讲

16、自我解脱的“一乘小船”（是个贬称，他们自己不承认）讲普度众生的“一乘大船”一般把释迦牟尼看作是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人把释迦牟尼看作一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为过去、现在、未来，东 南西北，四维上下，有无数个佛流行于东南亚各国，称“南传佛教“流行于中国、朝鲜和日本等，称“北传佛教“可以吃肉要吃素必须出家修行可以在家修行目标是自己解脱，成为阿罗汉目标是众生解脱，成为菩萨五台山五台山文殊菩萨道场，位于山 西省五台县，东汉时开始在 山中建寺，南北朝时全山寺 庙200余所，隋唐时增至360 余所，现存49所。山中最高 的文殊骑狮像高达9米。三三.佛教四大名佛教四大名山山

17、P36峨眉山峨眉山普贤菩萨道场，位于四川 省峨眉山市，历代寺庙达 100余所，现只存10余处，山中有普贤骑象像，高7.3米，为宋代遗物。九九华华山山地藏菩萨道场，位于安徽省青阳县。据记载，新罗国王族金乔觉来华留学，入九华山修行，活到99岁坐化，死后尸 体不腐，相貌与地藏菩萨一样，人们把 他的尸体藏入塔中供奉，山中“肉身宝 殿”供奉的就是金乔觉的尸体。普陀山普陀山观音菩萨道场，位于浙江省舟山市。据记载，五代后梁时，有日本僧人得观 音像一尊，乘船回国时，途径梅岑山附 近，大风掀起海浪，海中万物纷呈，船 不敢前行，以为观音显灵不肯离去，遂 上岸建“不肯去观音院”一所，将梅岑 山改名为普陀山。中国佛教

18、属于大乘佛教，认为，文殊菩萨有“大智”，普贤菩萨有“大行”，地藏菩萨有“大 愿”，观音菩萨有“大慈”。他们分别在四个地方 显灵说法，因此形成佛教四大名山。白白马马寺寺白马寺（White Horse Temple），中国第一古 刹。位于河南省洛阳市，始建于东汉时期，是佛教传 入中国后兴建的第一座官办寺院。白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛 教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地 佛教信徒参拜的圣地。韩国、新加坡、马来西亚均来 此受戒，美国、德国、加拿大皆出席该寺方丈升任法 会，作为国际化程度最高的寺院，白马寺可谓名副其 实的“天下第一寺”。四四.佛教名寺佛教名寺（1）P37法法门

19、门寺寺法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门 镇，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣 地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫，出土了释迦 牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡 杖等佛教至高宝物，法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫 的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。佛指骨舍利：奉国寺奉国寺位于中国辽宁省锦州市义县，始建于辽开泰九年（1020年）。奉国寺大雄宝殿，是“中国最古老，最大的大雄宝殿”，是“中国古代建筑中最大的木构建筑“，也有着”世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群”，有着“国内最古老的建筑彩画”，有着“国内唯 一的

20、男相倒坐观音”和“中国最大透雕牌匾”，被梁思成誉为“千年国宝、无上国宝”。塔塔1.现存最大的木塔：山西应县木塔，辽代建2.现存最早的砖塔：嵩岳寺塔，河南登封，北魏建3.现存最高的砖塔：开元寺塔，河北定州市，宋代建4.现存最高的琉璃塔：开封铁塔，河南开封，宋代建5.现存最高的铁塔：济宁铁塔，山东济宁市，宋代建四四.佛教名寺佛教名寺（2）P69奉国寺的男相倒坐观音：五五.佛教四大石窟（佛教四大石窟（1）P37四大石窟：四大石窟：甘肃敦煌莫高窟，甘肃天水麦积山石窟，山西大同云冈石窟，河南洛阳龙门石窟。甘甘肃肃敦煌莫高窟敦煌莫高窟又称千佛洞，地处丝绸之路的一个战略要点，它不仅是东西方 贸易的中转站，同

21、时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的 492个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续 千年的佛教艺术。莫高窟造像代表作莫高窟造像代表作 P61大卧佛，表现释迦摩尼头枕北方，足指南方，面向西方，背向东方，寂然涅槃。大卧佛长近16米，侧卧于洞窟中。菩萨立像，直立，胯略扭，头微侧，目光下视，面相饱满，体态丰腴。五五.佛教四大石窟（佛教四大石窟（2）P37河南洛阳河南洛阳龙门龙门石窟石窟龙门石窟位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，1 位居中国各大石窟之首。龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世 界上绝无仅有的皇家石窟

22、。龙门龙门石窟造像代表作石窟造像代表作 P61卢舍那佛，梵文 Locanabuddha，即报身佛，是表示证得了绝 对真理，获得佛果而显示佛智的佛身。“卢舍那”的意思就是智慧广 大，光明普照。大佛高17.14米，头高4米，耳长1.9米。作于唐高宗 咸亨三年（公元672年），位于洛阳龙门西山南部山腰大卢舍那像龛。卢舍那大佛的头部就是武则天48岁时容貌的再现，乃龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像，以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”。六六.禅宗禅宗P36禅宗是什么？禅宗是什么？本意是思维修养、静虑定心，我心即佛，不用背诵经卷，只要坐 禅修行即可，讲

23、究顿悟。本来是印 度佛教的一种修炼方法，传入中国 以后成为佛教中国化的最典型产物。禅宗的禅宗的继继承承以印度僧人菩提达摩为初祖，以历代传承的 袈裟和法钵为信物，传至五祖弘忍时，让弟子作 偈表示自己对禅的见解。首席弟子神秀作偈：“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使 惹尘埃”，烧饭僧慧能作偈“菩提本无树，明镜 亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”，遂得到 衣钵，成为禅宗六祖。坛经坛经慧能的坛经是是唯一 一部由中国人撰说并被称 作“经”的佛教典籍。慧能和神秀的慧能和神秀的传传法法慧能在南方传法，主张“顿悟”，即为“南禅”；神秀在北方传法，主张“渐悟”，即为“北禅”，后来北禅衰落，南禅兴盛。010

24、203七七.佛教佛教传传入与中国入与中国传统传统文化的冲文化的冲突突P37灭灭佛运佛运动动三武一宗之厄唐武宗李炎，周世宗柴荣。北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕（yng），谏武则天：“今之伽蓝，制过宫阙。功不使鬼，止在役人，物不天来，终须地出，不损百姓，将何以求！”04狄仁杰（唐）狄仁杰（唐）曾任武则天的宰相，上书劝范范缜缜（南北朝）（南北朝）神灭论或问予云：“神灭，何以知其灭也？”答曰：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”韩韩愈（唐）愈（唐）谏迎佛骨表夫佛本夷狄之人，与中国 言语不通，衣服殊制；口不言先 王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如 其身至今尚在，

25、奉其国命，来朝 京师，陛下容而接之，不过宣政 一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫 而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？八八.藏藏传传佛佛教教P37活佛活佛转转世金瓶掣（世金瓶掣（ch）签签制度制度一个供奉于西藏大昭寺释迦牟尼佛像前，用以掣定达赖喇嘛和班禅大师；一个供在雍和宫，用以掣定内蒙古及青海、甘肃等地各大活佛。届时，从访出的幼童内选出若干名，将其出生年月及姓名用满、汉、藏3种文字写在签牌上，放进瓶内，由中央政府监督，当众抽签掣定。此制度自乾隆年创立一直沿袭至今。布达拉布达拉宫宫 P66布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公 主而兴建，是世界上

26、海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建 筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。布达拉宫是历代达 赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达 赖喇嘛灵塔之地。布达拉宫是藏传佛教（格鲁派）的圣地，每年至此 的朝圣者及旅游观光客不计其数。1243九九.佛教佛教东传东传与西行求与西行求法法P15鉴鉴真真东东渡（唐）渡（唐）鉴真原为扬州大明寺高僧，应日本僧人邀请，东渡日本传播 佛法，历经艰险均未成功。754 年，已双目失明的鉴真第六次（另有说法是七次）东渡，到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕刻和医学等知识，对促进中日文化交 流作出了贡献。佛法佛法东传东传（唐）（唐）唐朝时，

27、来华学习佛法的日本 僧人很多。空海研习密宗，回国后 创建日本佛教的“真言宗”；最澄 研习天台宗，创建日本的天台宗。法法显显西行（西行（东东晋）晋）第一位到海外取经求法的大师，在399年，法显65岁的高龄从长安出发，经西域至 天竺寻求戒律，游历30余国，收集了大批梵 文经典，前后历时15年，穿行亚洲大陆又经 南洋海路归国，留下杰作佛国记。玄奘取玄奘取经经（唐）（唐）他是唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊 称为“三藏法师”。因探究佛教各派学说分歧，玄奘一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教 中心那烂陀寺取真经，玄奘一共带回佛舍利 150粒、佛像7尊、经论657部。译典著作有大般若经心经等，著有大唐西域

28、记习题习题演演练练12中国佛教四大名山也被称为“佛教四大道场”，其中峨眉山是菩萨的道场。卢舍那大佛是石窟雕塑中（）的代表作A 云冈石窟B 龙门石窟C 莫高窟 D 麦积山石窟以下哪个不是反佛人士？（）A 狄仁杰B 范缜 C 韩愈 D 萧子良3中国佛教史上，禅宗六祖慧能的思想主要记录在 一书中。4习题习题演演练练12中国佛教四大名山也被称为“佛教四大道场”，其中峨眉山是 普贤菩萨的道场。卢舍那大佛是石窟雕塑中（B）的代表作A 云冈石窟B 龙门石窟C 莫高窟 D 麦积山石窟以下哪个不是反佛人士？（D）A 狄仁杰B 范缜 C 韩愈 D 萧子良3中国佛教史上，禅宗六祖慧能的思想主要记录在坛经一书中。4晋

29、晋、南南 北北 朝朝 文文 化化一一.西晋（西晋（265316），），东东晋晋（317420）南北朝南北朝（420581）晋代大事晋代大事记记：1.八王之乱南北朝大事南北朝大事记记：1.淝水之战2.北魏孝文帝的汉化改革洛神洛神赋图赋图卷卷顾恺顾恺之之 P44洛神赋图卷，东晋著名画家顾恺之绘制（宋摹），这幅画根据曹 植著名的洛神赋而作，为顾恺之传世精品。纵27.1厘米、横572.8厘 米，是中国十大传世名画之一，现藏于北京故宫博物院。顾恺之多才，工诗赋，善书法，被时人称为“才绝、画绝、痴绝”，他的画风格独特，被称为“顾家样”，人物清瘦俊秀，所谓“秀骨清像”，线条流畅，谓之“春蚕吐丝”。女史箴女史

30、箴图图顾恺顾恺之之P44原作已佚，现存有唐代摹本，为绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2 厘米。此图依据西晋张华女史箴一文而作，原文十二节，所画亦为十 二段，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。唐本的女史箴图于1900年，八国联军洗劫颐和园之际被英军大 尉基勇松盗往英国，后存大英博物馆。二二.晋代晋代绘绘画画兰兰亭集序王羲之亭集序王羲之 P48东晋书法家王羲之撰写。其文书法具有极高的艺术价值，被称为 “天下第一行书”。兰亭集序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢 乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨，共二十八行，三百二十 四字，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作。现

31、在的摹本有：冯承素的“神龙本”（最好的），欧阳询的“定武本”和褚遂良的“唐绢本”伯伯远远帖王珣帖王珣P49伯远帖是东晋书法家王珣创作的行书书法作品，现收藏于北京 故宫博物院，是现今学术界公认唯一传世的东晋名家法书真迹，与快雪 时晴帖、中秋帖并称为“中华十大传世名帖”之首的“三希帖”。王珣（350401）是东晋时期江南王氏家族成员，是著名书法家王 羲之的侄子，其父王恰，祖父王导均善书法。该作品是作者给亲友伯远书写的一封信，全帖行笔自然流畅，俊丽秀雅。三三.超会写字的王羲之家族超会写字的王羲之家族中秋帖王献之中秋帖王献之P49中秋帖，又名十二月帖，传为东晋书法家王献之创作的 草书书法作品，纸本手卷

32、，现收藏于北京故宫博物院。中秋帖全文 共三行，二十二字（中秋不复不得相，还为即甚省如，何然胜人何庆，等大 军）。清吴升大观录 云：“此迹书法古厚，黑采气韵鲜润，但大似 肥婢，虽非钩填，恐是宋人临仿。”据当代书画鉴定家研究，大多认为 是宋朝画家米芾所临摹，故同样宝贵。真草千字文智永（真草千字文智永（南南北朝）北朝）P49真草千字文，真草二体，是隋代僧人智永传世代表作，也是中 国书法史上的留传千古名迹。传智永曾写千字文八百本，散于世间，江东 诸寺各施一本。智永，南朝陈、隋间僧人，名法极，姓王，善书法，尤工草书。为 王羲之七世孙，王羲之第五子徽之之后。在永欣寺阁上潜心研习了30年，所退废笔头满五大竹

33、簏，埋之成冢，谓之“退笔冢”。三三.超会写字的王羲之家族超会写字的王羲之家族习题习题演演练练12“天下第一行书”是王羲之的。“书圣”指的是。“三希帖”指的是是王羲之的快雪时晴帖，王献之的中秋帖 和王珣的。3习题习题演演练练12“天下第一行书”是王羲之的兰亭集序。“书圣”指的是 王羲之。“三希帖”指的是是王羲之的快雪时晴帖，王献之的中秋帖 和王珣的伯远帖。3快雪时晴帖隋隋 唐唐历历 史史与 文与 文 化化一一.隋朝（隋朝（581618）隋朝大事隋朝大事记记：1.设立科举。2.修建大运河二二.唐朝（唐朝（618907）唐朝大事唐朝大事记记：1.从唐宋到辽金，主要 实行“道路制“2.贞观之治3.文成

34、公主和亲4.武则天称帝立周5.日本遣唐使与留学生大运河大运河简简介介大运河开掘于春秋时期，完成于隋朝，繁荣于唐 宋，取直于元代，疏通于明清。京杭大运河全长1794 千米，是中国仅次于长江的第二条“黄金水道”，价 值堪比长城。它是世界上开凿最早、长度最长的一条 人工河道。春秋战国时期开凿运河基本都是为了征服他国的军事行动服务的，为了运送军队去打仗。而隋王朝在 天下统一后即做出了贯通南北运河的决定，因为经过 魏晋南北朝400多年的混乱，北方经济受到了严重的 冲击，长安需要与富庶经济区联系，需要南方粮食物 资供应北方，国家也需要加强与南方的联系。三三.京杭大运京杭大运河河 P69兽兽首首玛玛瑙杯瑙杯

35、P26兽首玛瑙杯，是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕，也是唐代玉器作 工最精湛的一件，此杯选用世界上极为罕见的红色玛瑙琢制。杯口近圆 形，下部为兽首形，兽首上有两只弯曲的羚羊角，面部却更近似牛。兽 首的口鼻处是黄金制作的帽塞，帽塞卸下来之后整个酒杯将成漏斗状。兽首玛瑙杯具有明显的异域风格，构造特殊，饮酒时要仰头喝酒，与中国传统的饮酒习惯不同，因而唐以后在中国的来通逐渐向杯形器转变。唐唐 三三 彩彩 P21陶瓷业在唐朝时期有重要发展，主要是陶瓷技术突飞猛进。三彩陶器 是一种低温铅釉陶具，先烧釉，釉以铅为熔剂，高温下呈玻璃状可流淌。唐三彩正是利用这一特点，使不同色釉于高温下交混，制造出绮丽的艺术 效

36、果。唐三彩技术除器物外，广泛运用到偶人禽兽雕塑的装饰上。绝大多 数的唐三彩用于殉葬，极少用于日常生活。唐代的厚葬风气也推动了三彩 业的发展，使三彩成就达到前无古人的巅峰状态。四四.唐朝文物唐朝文物五五.初唐初唐书书法四大天法四大天王王P50虞世南虞世南智永的学生，学习“二王（王羲之，王献之）”书法，楷书深得二王精髓。作品孔子庙堂碑欧阳欧阳询询专学“二王”之书，独创一派书风，楷书被认为是 “唐人楷书第一”，史称“欧体”，代表作皇甫诞碑褚遂良褚遂良虞世南的学生，晚年取法王羲之，融汇汉隶，自成一家。代表作大唐三藏圣教序碑薛稷薛稷虞世南、褚遂良的学生，魏征的外孙子，擅长行书、隶书。皇甫诞碑欧阳询孔子庙

37、堂碑 虞世南大唐三藏 圣教序碑 褚遂良六六.颜颜筋柳筋柳骨骨（颜颜肥柳瘦）肥柳瘦），颠张颠张狂狂素素P50颜颜真卿真卿褚遂良和张旭的学生，正楷人称“颜体”，行书祭侄稿被称为“天下第二行书”。柳公柳公权权初学王羲之，精研欧阳询、颜真卿笔法，自成一家。代表作玄秘塔碑。张张旭（草圣）旭（草圣）擅长狂草，喝醉后狂啸奔走，人称“张颠”，被尊为“草圣”，代表作古诗四帖。怀怀素素唐代僧人，擅长狂草，代表作自叙帖。祭侄稿颜真卿玄秘塔碑 柳公权古诗四帖 张旭自叙帖 怀素P.S.楷楷书书四大家四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（元）七七.唐代唐代绘绘画画P44吴道子（画圣）吴道子（画圣）唐代第一大画家，主要画

38、宗教壁画，是宫廷画师。代表作品天王送子图等，但没有真迹流传下来。步步辇辇图图阎阎立本立本描绘唐太宗接见吐蕃使者的情景，反映了唐代文成公 主和松赞干布联姻的历史事件。簪花仕女簪花仕女图图周昉周昉描绘宫廷仕女闲适的生活，画中“蛾眉”的化妆方法至今在日本社会仍有影响。五牛五牛图图韩韩滉滉现存最早的纸本画作，从不同角度描绘了五头姿态各异的牛，神态逼真。天王送子图（局部）吴道子步辇图 阎立本簪花侍女图（局部）周昉五牛图（局部）韩滉八八.唐代音唐代音乐乐P59唐代之前的音唐代之前的音乐艺术乐艺术 P58战国屈原九歌，古筝曲高山流水，嵇康广陵散，琵琶曲十面埋伏，清商曲春江花月夜、玉树后庭花等热爱热爱音音乐乐

39、的唐玄宗李隆基的唐玄宗李隆基唐玄宗在华清宫内建梨园，选数百人在梨园里学习歌 舞，并亲自教习。唐玄宗被后世尊为戏曲祖师，他写了霓 裳羽衣曲等，属于宫廷宴饮的“燕乐”。P57古代音古代音乐乐基本知基本知识识 P58五音，指的是宫、商、角（ju）、徵（zh）、羽，相当于现代音乐的1,2,3,5,6，在战国时代已经形成，一直是 中国音乐的基本形态。“五音不全”说的就是这五音。七律，是进一步发展，多了现代音乐的4,7.霓裳羽衣曲，唐玄宗作曲，安史之乱后失 传。在南唐时期，李煜和大周后将其大部分 补齐，后又有烧毁和补齐等各种经历。请欣赏视频霓裳羽衣曲143九九.日本遣唐使与留学日本遣唐使与留学生生P16阿

40、倍仲麻阿倍仲麻吕吕阿倍仲麻吕，入唐后改名晁衡。生于奈良，19空海空海空海大师是日本佛教高僧。于公元804年到达中国，并 在长安学习密宗。806年回 国，创立佛教真言宗。日本遣唐使日本遣唐使唐代是中日关系史上最 友好最亲密的时期之一，两国 有正式的国交，政府互派使节 往来，有些日本学者甚至称这 个时期为“遣唐使时期”。而 日本使团渡海来华访问和学习 发端于隋朝。岁时来唐朝留学，毕业后参加科举，一举考中进士，历任左散骑常侍兼安南都护、安南节度使。李白的哭晁衡写的就是他。2吉吉备备真真备备奈良时代赴唐交换生，著名学者。中国的围棋由吉备真备首次带至东瀛，从而开拓出日本围棋文化的源流。他还根据汉字的偏旁

41、部首 结构，发明了日本文字中的字母“片假名”，被尊崇为“国语之父”。唐太宗的昭陵唐太宗的昭陵P67唐朝陵冢不用人工封土，而是以山为陵。为什么叫昭陵，史书上没有专门的解释。唐太宗的昭陵建设持续了107年之久，占地面积200平方千米，共有180余座陪葬墓，是中国历代帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座。昭陵主陵尚未挖掘，传说王羲之的兰亭集序真迹很有可能在里面。浮 雕“昭陵六骏”是昭陵的珍贵文物，其中“拳毛騧，飒露紫”现在美国宾 夕法尼亚博物馆。十十.南方的才子北方的将，南方的才子北方的将，陕陕西的黄土埋皇上西的黄土埋皇上唐高宗和武唐高宗和武则则天的乾陵天的乾陵P67乾陵位于陕西省咸阳市乾县北部6公

42、里的梁山上，为唐高宗李 治与武则天的合葬墓，除主墓外，乾陵还有十七个小型陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣。墓前有无字碑，还矗立着外国使节的石像。乾陵总面积约230万平方米，是唐十八陵中主墓保存最完好的一个，也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。昭陵乾陵无字碑习题习题演演练练12唐代的燕乐是服务于（）生活的一种音乐形式。A 军旅B 寺庙C 市民 D 宫廷中国最古的音阶是宫、商、徵、羽。李白的哭晁衡中“晁衡”指的是日本人。颜真卿和柳公权的书法作品被并称为。“天下第二行书”指的是唐代书法家颜真卿的。345习题习题演演练练12唐代的燕乐是服务于（D）生活的一种音乐形式。A 军旅B 寺庙C 市民 D 宫廷中国最古的音阶是宫、商、角、徵、羽。李白的哭晁衡中“晁衡”指的是日本人 阿倍仲麻吕。颜真卿和柳公权的书法作品被并称为 颜筋柳骨。“天下第二行书”指的是唐代书法家颜真卿的祭侄稿。345谢谢谢谢大家，下大家，下节课见节课见！