材料作文审题立意定稿精选文档.ppt

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1、材料作文审题立意定稿本讲稿第一页，共五十四页 是根据既定材料，对材料进行分析、提炼，从而得出一定的看法和观点的一种作文形式。材料材料 来源来源寓言故事、历史事实寓言故事、历史事实诗歌、漫画、名人名言诗歌、漫画、名人名言新发生的事件、报刊上的新闻新发生的事件、报刊上的新闻一段歌词、一组素材一段歌词、一组素材一句格言、一个成语一句格言、一个成语 材料作文材料作文材料形式材料形式材料可分为单则材料和多则材料材料可分为单则材料和多则材料本讲稿第二页，共五十四页审审 题题 立立 意意本讲稿第三页，共五十四页审材常见病症审材常见病症1.脱离材料脱离材料 随意而为随意而为2.朦胧感知朦胧感知 似是而非似是而

2、非3.抓一鳞而弃全鱼抓一鳞而弃全鱼4.抓现象而弃本质抓现象而弃本质本讲稿第四页，共五十四页阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。字的文章。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊

3、的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：这是一只忘这是一只忘记自己叫什么的鸟。记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！它也很可爱啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材

4、料的作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。含意作文，不要套作，不得抄袭。本讲稿第五页，共五十四页牧羊人的话牧羊人的话:孩子的话孩子的话:父子之异父子之异:立意立意:不从实际出发不从实际出发 不自量力不自量力 不要盲目模仿不要盲目模仿敢于实践敢于实践 见贤思齐见贤思齐 勇于学习勇于学习仁者见仁仁者见仁,智者见智智者见智本讲稿第六页，共五十四页学习目标学习目标抓关键句法抓关键句法因果分析法因果分析法整体把握法整体把握法审审题题立立意意多个角度法多个角度法原则原则方法方法全面的观点全面的观点联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点本讲稿第七页，共五十四页

5、审题立意审题立意之方法之方法1.1.抓关键句法抓关键句法开头句开头句结尾句结尾句对话句对话句结语句结语句本讲稿第八页，共五十四页审题立意审题立意之方法之方法1.1.抓关键句法抓关键句法 有人问巴西球员贝利：有人问巴西球员贝利：“你最满意的进你最满意的进球是哪一个？球是哪一个？”贝利答道：贝利答道：“下一个。下一个。”立意立意：永不满足永不满足 再接再厉再接再厉 追求是无止境的追求是无止境的例例1本讲稿第九页，共五十四页析：析：关键句关键句“第放下即实地也第放下即实地也”立意立意学会放手学会放手,有所不为才能有所为等有所不为才能有所为等 有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢有盲子过涸溪，失坠，两

6、手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，无怖，第放下即实地也。第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？蚤知是实地，何久自苦耶？”例例2审题立意审题立意之方法之方法1.1.抓关键句法抓关键句法本讲稿第十页，共五十四页训练一训练一材料材料：鞋匠的好奇鞋匠的好奇 燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬的。冬季燕子在池塘的冰下越冬这是古希腊这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。天经天

7、义，人们尊伟人亚里士多德得出的结论。天经天义，人们尊奉了奉了24002400多年。多年。1818世纪，瑞士巴赛尔城的一位修世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条张纸条“燕子，你在何处越冬？燕子，你在何处越冬？”，并将它绑，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，雅典，在安托万家越冬在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了。鞋匠的好奇使一个被信奉了24002400多的的谬误终于得以澄清。

8、多的的谬误终于得以澄清。找关键词句法找关键词句法 本讲稿第十一页，共五十四页训练一训练一材料材料：鞋匠的鞋匠的好奇好奇 燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬的。冬季燕子在池塘的冰下越冬这是古希腊这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了奉了24002400多年。多年。1818世纪，瑞士巴赛尔城的一位修世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心好奇心使他写了一使他写了一张纸条张纸条“燕子，你在何处越冬？燕子，你在何处越冬？”，并将它

9、绑，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，雅典，在安托万家越冬在安托万家越冬”。鞋匠的。鞋匠的好奇好奇使一个被信奉了使一个被信奉了24002400多的的谬误终于得以澄清。多的的谬误终于得以澄清。找关键词句法找关键词句法 本讲稿第十二页，共五十四页训练一训练一材料材料：鞋匠的鞋匠的好奇好奇 燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬的。冬季燕子在池塘的冰下越冬这是古希腊这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论

10、。天经天义，人们尊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了奉了24002400多年。多年。1818世纪，瑞士巴赛尔城的一位修世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心好奇心使他写了一使他写了一张纸条张纸条“燕子，你在何处越冬？燕子，你在何处越冬？”，并将它绑，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，雅典，在安托万家越冬在安托万家越冬”。鞋匠的。鞋匠的好奇好奇使一个被信奉了使一个被信奉了24002400多的的谬误终于得

11、以澄清。多的的谬误终于得以澄清。找关键词句法找关键词句法 好奇，往往是发明和创新的原动力。好奇，往往是发明和创新的原动力。本讲稿第十三页，共五十四页2.2.因果分析法因果分析法 例例1 猩猩喜欢喝酒。村里人摆上甜酒猩猩喜欢喝酒。村里人摆上甜酒,用大小用大小杯子装着。猩猩见了，知道是诱惑。但其中一个杯子装着。猩猩见了，知道是诱惑。但其中一个对大家说：对大家说：“何不尝一点点呢何不尝一点点呢?不吃多了就行不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它们实在于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它们实在抵制不住甜酒的诱惑，大饮而醉。村人趁机追捕，抵制不住甜酒的诱惑，大饮而醉。村人趁机追捕，无一幸免

12、。无一幸免。立意：戒贪婪立意：戒贪婪审题立意审题立意之方法之方法原因原因结果结果本讲稿第十四页，共五十四页 例例2 有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无无怖，第放下即实地也。怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？”2.2.因果分析法因果分析法审题立意审题立意之方法之方法立意：立意：学会放手学会放手走出思维的定势，战胜自己。走出思维的定势，战胜自己。要善

13、于听从别人的意见。要善于听从别人的意见。本讲稿第十五页，共五十四页训练三训练三材料材料：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天什么什么也没捞到，这是为什么呢？也没捞到，这是为什么呢？以果溯因法以果溯因法 本讲稿第十六页，共五十四页训练三训练三材料材料：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，鲤鱼；第二天，在井里捞到了

14、三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天什么什么也没捞到，这是为什么呢？也没捞到，这是为什么呢？以果溯因法以果溯因法 鲤鱼鲤鱼鲤鱼鲤鱼 鲫鱼鲫鱼鲫鱼鲫鱼 米虾米虾米虾米虾 空白空白空白空白 结结果果 追追追追 溯溯溯溯原原因因因因 井井井井里里里里捞捞捞捞鱼鱼鱼鱼 空间不宽空间不宽水域狭窄水域狭窄藏鱼不多藏鱼不多藏鱼不多藏鱼不多 本讲稿第十七页，共五十四页训练三训练三材料材料：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞

15、到了几只米虾；第四天，第五天仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天什么什么也没捞到，这是为什么呢？也没捞到，这是为什么呢？以果溯因法以果溯因法 鲤鱼鲤鱼鲤鱼鲤鱼 鲫鱼鲫鱼鲫鱼鲫鱼 米虾米虾米虾米虾 空白空白空白空白 结结果果 追追追追 溯溯溯溯原原因因因因 井井里里里里捞捞捞捞鱼鱼 空间不宽空间不宽水域狭窄水域狭窄藏鱼不多藏鱼不多藏鱼不多藏鱼不多 到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获。到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获。本讲稿第十八页，共五十四页审题立意审题立意之方法之方法3.3.多个角度法多个角度法断章断章卞之琳卞之琳你站在桥上看风景你站在桥上看风景看风景人在楼上看你看风景人在楼上看你明月装饰了你

16、的窗子明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦你你:看风景看风景,成风景成风景索取与奉献索取与奉献人活着就是为了别人人活着就是为了别人学会观察事物学会观察事物其实你很美其实你很美因为有了你因为有了你熟悉的地方没有风景熟悉的地方没有风景本讲稿第十九页，共五十四页审题立意审题立意之方法之方法3.3.多个角度法多个角度法断章断章卞之琳卞之琳你站在桥上看风景你站在桥上看风景看风景人在楼上看你看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦欣赏你欣赏你你也是一道风景你也是一道风景要看到他人的长处要看到他人的长处世界因你而美丽世界因你而美丽本讲稿第二十页，共

17、五十四页审题立意审题立意之方法之方法3.3.多个角度法多个角度法断章断章卞之琳卞之琳你站在桥上看风景你站在桥上看风景看风景人在楼上看你看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦共同的风景共同的风景世界有了我们而更美丽世界有了我们而更美丽相互欣赏相互欣赏和谐之美和谐之美风景你我他风景你我他营造共赢的风景营造共赢的风景相映成趣的美丽相映成趣的美丽本讲稿第二十一页，共五十四页审题立意审题立意之方法之方法4.4.整体把握法整体把握法 有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：固，自分必坠深渊。过者

18、告曰：“无怖，第放下无怖，第放下即实地也。即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，手惫，盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？自苦耶？”C.放弃放弃,明智的选择明智的选择B.帮人要帮到底帮人要帮到底A.不要袖手旁观不要袖手旁观D.不要一意孤行不要一意孤行从下列选项中选出最佳的立意从下列选项中选出最佳的立意()C本讲稿第二十二页，共五十四页 阅读下面这句黄永玉阅读下面这句黄永玉给自己的画作螃蟹给自己的画作螃蟹所写的解说，写篇不少所写的解说，写篇不少于于800800字的文章。字的文章。螃蟹：可也怪！人怎螃蟹：可也怪！

19、人怎么是直着走的？么是直着走的？本讲稿第二十三页，共五十四页1、对象：、对象：螃蟹、人。螃蟹、人。2、主次：、主次：本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是同样重要呢？通过分本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是同样重要呢？通过分析，画作的标题是螃蟹，画作的解说也只有螃蟹的语言，人在这里析，画作的标题是螃蟹，画作的解说也只有螃蟹的语言，人在这里只是螃蟹议论的对象，由此可见，材料的重点应该是螃蟹，我们应只是螃蟹议论的对象，由此可见，材料的重点应该是螃蟹，我们应着重从审视螃蟹的角度来审题立意，那样才更切合材料思想，如果着重从审视螃蟹的角度来审题立意，那样才更切合材料思想，如果单从人直立行走的角度来写

20、，就不够贴切了。单从人直立行走的角度来写，就不够贴切了。3、关键：、关键：本试题只有一句话，本试题只有一句话，“螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？”这就字字关键，要反复揣摩每个字，揣摩句子的语气，揣这就字字关键，要反复揣摩每个字，揣摩句子的语气，揣摩螃蟹说这话时的心理。摩螃蟹说这话时的心理。本讲稿第二十四页，共五十四页4、辨是非：、辨是非：本则材料中，我们要思考，螃蟹的发问是善意的，还是本则材料中，我们要思考，螃蟹的发问是善意的，还是恶意的，抑或是无善无恶，随意的？材料是肯定螃蟹的发恶意的，抑或是无善无恶，随意的？材料是肯定螃蟹的发问，歌颂螃蟹，还是否定讽刺螃蟹？或

21、者无所谓肯定否定，问，歌颂螃蟹，还是否定讽刺螃蟹？或者无所谓肯定否定，只是陈述一种现象？联系螃蟹横行的特性，联系平时人们只是陈述一种现象？联系螃蟹横行的特性，联系平时人们对螃蟹横行霸道的批评，揣摩画家选择螃蟹作为画作题材对螃蟹横行霸道的批评，揣摩画家选择螃蟹作为画作题材的隐喻意义，我们可以认为材料是讽刺螃蟹，批评具有螃的隐喻意义，我们可以认为材料是讽刺螃蟹，批评具有螃蟹恶习的一种人的，据此立意最切合题意。当然，你也可蟹恶习的一种人的，据此立意最切合题意。当然，你也可以坚持说材料没有褒贬意义，或者说就是歌颂螃蟹的天真以坚持说材料没有褒贬意义，或者说就是歌颂螃蟹的天真和敢于发问的，从这一角度立意，

22、只要言之有理也是可以和敢于发问的，从这一角度立意，只要言之有理也是可以的。的。本讲稿第二十五页，共五十四页5、原因：、原因：材料主要写了螃蟹的奇怪和发问，我们可以围绕这个发问追材料主要写了螃蟹的奇怪和发问，我们可以围绕这个发问追查原因，进行多角度思考。螃蟹为什么会问查原因，进行多角度思考。螃蟹为什么会问“可也怪！人怎么可也怪！人怎么是直着走的？是直着走的？”这个问题呢？原因可能有哪些呢？无知愚蠢？这个问题呢？原因可能有哪些呢？无知愚蠢？天真好奇？有疑问精神？看问题的角度单一？以自我为中心？天真好奇？有疑问精神？看问题的角度单一？以自我为中心？认为人直走可笑？排斥异己？等等，我们可以开展头脑风暴

23、，认为人直走可笑？排斥异己？等等，我们可以开展头脑风暴，从能力、习惯，方法、道德价值观等多方面，在草稿纸上列出从能力、习惯，方法、道德价值观等多方面，在草稿纸上列出可能的各种原因，然后从中筛选出最大原因，确定写作的最佳可能的各种原因，然后从中筛选出最大原因，确定写作的最佳切入点。切入点。本讲稿第二十六页，共五十四页 1 1 当社会上某些不合理的现象变成合理时，合理的当社会上某些不合理的现象变成合理时，合理的却成了不合理了。却成了不合理了。2 2 在这个世界上，在这个世界上，万事万物都有自己本身所固有的规律，不论植物、万事万物都有自己本身所固有的规律，不论植物、动物还是人，也都有自己的生存方式和

24、习性，所动物还是人，也都有自己的生存方式和习性，所以我们不应该用自己狭隘的标准来衡量别的事物。以我们不应该用自己狭隘的标准来衡量别的事物。3 3 每个事物都有其独特的行为方式，这个世界本来每个事物都有其独特的行为方式，这个世界本来就丰富多彩，我们在生活中要学会换位思考，学会就丰富多彩，我们在生活中要学会换位思考，学会理解和包容。理解和包容。立意本讲稿第二十七页，共五十四页 某大城市，中程公交车的始发站，每天天未某大城市，中程公交车的始发站，每天天未亮，就有许多老人排着长队，早早地为乘车上中亮，就有许多老人排着长队，早早地为乘车上中学或大学的儿孙占个座位。学或大学的儿孙占个座位。判断下列立意属哪

25、一种判断下列立意属哪一种:切题切题,偏题或者离题偏题或者离题学以致用学以致用训练题训练题1 1亲情无价亲情无价独立自主独立自主理解万岁理解万岁爱的思索爱的思索偏题偏题偏题偏题离题离题切题切题本讲稿第二十八页，共五十四页 一户人家五个儿子：一个瞎子，一个驼子，一户人家五个儿子：一个瞎子，一个驼子，一个跛子，一个愚笨，一个浪荡。然而这家人一个跛子，一个愚笨，一个浪荡。然而这家人却过得其乐融融，因为家长对五个儿子各有安却过得其乐融融，因为家长对五个儿子各有安排：老大眼瞎，让他按摩；老二背驼，让他搓排：老大眼瞎，让他按摩；老二背驼，让他搓绳；老三足跛，让他纺线；老四愚笨，让他务绳；老三足跛，让他纺线；

26、老四愚笨，让他务农；老五浪荡，让他经商。一家人各展其长，农；老五浪荡，让他经商。一家人各展其长，各得其所。各得其所。从家长的角度从家长的角度合理使用人才合理使用人才从儿子的角度从儿子的角度扬长避短扬长避短学以致用学以致用训练题训练题2 2本讲稿第二十九页，共五十四页拟拟 题题本讲稿第三十页，共五十四页 文章好比人的躯干，中心论点好比人的头部，而题目文章好比人的躯干，中心论点好比人的头部，而题目则是人的眼睛。则是人的眼睛。“眼睛是心灵的窗户眼睛是心灵的窗户”，那么题目则是，那么题目则是文章的文章的“窗户窗户”了。因此，应该认真对待拟题目。题目了。因此，应该认真对待拟题目。题目比论点更需要准确、鲜

27、明、简洁。好的题目，或准确揭示比论点更需要准确、鲜明、简洁。好的题目，或准确揭示文章主旨，或点明论述范围，或新颖别致，都能给读者留文章主旨，或点明论述范围，或新颖别致，都能给读者留下良好印象，吸引读者仔细阅读下文。下良好印象，吸引读者仔细阅读下文。本讲稿第三十一页，共五十四页题目类型题目类型 有论点型、范围型、感想型、比喻型、关系型、问题型等。有论点型、范围型、感想型、比喻型、关系型、问题型等。如：对如：对的评说、我的评的评说、我的评说（说（范围型范围型）；让我们换一种眼光看问题；让我们换一种眼光看问题、如此、如此“评说评说”要不得、嫉妒是进步要不得、嫉妒是进步的大敌、要正确对待别人（的大敌、

28、要正确对待别人（论点型论点型）；）；由由 想到的、读想到的、读有感（有感（感想型感想型）；我们不能做这样的）；我们不能做这样的“鸟鸟”（比喻型比喻型）；评鸟与评人（）；评鸟与评人（关系型关系型）；）；如此如此“评说评说”恰当吗（恰当吗（问题型问题型）。）。本讲稿第三十二页，共五十四页 拟题原则拟题原则 总的原则是紧扣中心论点及材料总的原则是紧扣中心论点及材料的特点来拟定。从应考的实际来说，的特点来拟定。从应考的实际来说，最好拟成论点型题目，有利于突出文章最好拟成论点型题目，有利于突出文章的中心论点的中心论点。在中心论点确定的情况。在中心论点确定的情况下，只需把论点句照搬或缩简短一下，只需把论点

29、句照搬或缩简短一点即可。如果这样做有困难，那就点即可。如果这样做有困难，那就拟成拟成感想型感想型，既简便又稳妥。，既简便又稳妥。本讲稿第三十三页，共五十四页布布 局局本讲稿第三十四页，共五十四页 五五 步步 成成 文文 法法 “引引”、“析析”、“提提”、“联联”、“结结”本讲稿第三十五页，共五十四页“引引”定向剪裁定向剪裁,概述材料。概述材料。所谓所谓“概述概述”，就是不能将题目所给材料，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的材料，使材料为我所用的“定向剪裁定向剪裁”。应。应抓住抓住材料的核心内容材料的核心内容简要

30、叙述简要叙述。引述时应注意：引述时应注意：1、要有针对性。、要有针对性。即所引的材料即所引的材料一定要符合题旨的一定要符合题旨的需要，需要，能为中心论点服务能为中心论点服务；同时根据中心论点的需；同时根据中心论点的需要，恰当地处理好所引材料的详略。要，恰当地处理好所引材料的详略。2、要概括。即对所引用的材料，根据中心论、要概括。即对所引用的材料，根据中心论点的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高点的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。本讲稿第三十六页，共五十四页“析析”分析材料，突出重点。分析材料，突出重点。“析析

31、”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。语言精要。“析析”的目的是为中心论点的提出创造理论的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。的条件。本讲稿第三十七页，共五十四页“提提”提出论点，纲举目张。提出论点，纲举目张。“提提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。根据内容的需要，有时也可以将根据内容的需要，有时也可以将“析析”与与“提提”两部分的观两部分的观点点“合二为一合二为一”。中心论点是全文内容的。中心论点是全文

32、内容的“神神”，材料组合的，材料组合的“纲纲”，起统帅作用。因此，论点的提炼，必须做到：扣材、准确、，起统帅作用。因此，论点的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。稳妥、鲜明、简洁。本讲稿第三十八页，共五十四页“联联”联想联系联想联系,论证论点。论证论点。“引引”“”“析析“后，作文就完成了对材料的处理。后，作文就完成了对材料的处理。“联联”是运是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理（从道理上论证），也可以联想相关的可以联想类似的道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这

33、部分是作文的重点，既社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要正反结合。要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要正反结合。本讲稿第三十九页，共五十四页表述观点的角度表述观点的角度:1原因原因:从为什么的角度思考从为什么的角度思考 2,结果结果:从结果会怎么样的角度思考从结果会怎么样的角度思考 3,态度态度:从应该以什么态度去对待的角度从应该以什么态度去对待的角度 4,方法方法:从如何去做的角度思考从如何去做的角度思考“结结”重申材料，深化论点重申材料，深化论点 结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，结尾呼应开头，或进一步

34、强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。或提出希望要求。本讲稿第四十页，共五十四页 材料作文之大忌材料作文之大忌 1、忌文章一开头即用、忌文章一开头即用“读了这则材料读了这则材料”、“看了这幅漫看了这幅漫画画”之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就不知因为一旦离开具体试卷我们就不知“这这”为何云。为何云。2、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写。或者对原材料进行续写。3、忌、忌“引材料引材料”时生搬硬套。时生搬硬套

35、。4、忌抛开材料，信马由缰。、忌抛开材料，信马由缰。既然要求根据材料作文，就必须以材料为根据来联想生发，不能既然要求根据材料作文，就必须以材料为根据来联想生发，不能置材料与不顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，置材料与不顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，不即不离。由此可见，写材料作文是带着镣铐的舞蹈。不即不离。由此可见，写材料作文是带着镣铐的舞蹈。5、忌就事论事，局限于材料。、忌就事论事，局限于材料。在吃透材料的基础上，应本着在吃透材料的基础上，应本着“文章合为时而著文章合为时而著”的原则由的原则由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、此及彼，联想生发

36、开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，使文章真实而具有现实性。人生的独特感受和真切体验，使文章真实而具有现实性。本讲稿第四十一页，共五十四页 校准自己的秤校准自己的秤 “可也怪，人怎么是直着走的？可也怪，人怎么是直着走的？”这是黄永玉画作中一只螃这是黄永玉画作中一只螃蟹的台词。蟹的台词。（引）（引）螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好了，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感

37、觉太好了，以为自已横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去强求别以为自已横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。（析）（析）由是我想，高贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为是呀由是我想，高贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为是呀!请你在称量别人的时候，最好校准自己手中的秤，先称一称请你在称量别人的时候，最好校准自己手中的秤，先称一称自己。自己。（提）（提）本讲稿第四十二页，共五十四页 记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫“狂泉狂泉”。国人喝了这泉水，没有

38、不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。结国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力治疗他的果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力治疗他的“狂病狂病”。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心乐意。大家才欢心乐意。（联（联1 1，古代寓言），古代寓言）为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错误，为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。是因为它们的是非标准发生了颠倒。这种以不正常笑正常，把正常当不正

39、常的现象历史上不乏前例。这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我“负汉归降匈负汉归降匈奴奴”，“拥众数万，马畜弥山，宝贵如此拥众数万，马畜弥山，宝贵如此”，你怎么这么不识时务你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。（联（联2 2，古代人物），古代人物）本讲稿第四十三页，共五十四页 当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的家伙似乎越来越多：有当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的家伙似乎

40、越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，“老土，你怎么不去染一下老土，你怎么不去染一下呀？呀？”靠歪门邪道混得职称的前辈靠歪门邪道混得职称的前辈“关心关心”后辈说，后辈说，“不就少了论文吗，真傻，不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？怎么不去抄几篇呀？”新官上任，亲朋故旧会说：新官上任，亲朋故旧会说：“怎么不趁机捞一把啊？怎么不趁机捞一把啊？”这这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，本来自己横行已是些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，本来自己横行已是“另类另类”，结果却笑话别人傻气。，结果却笑话别人傻气。（联（联3

41、3，现实生活），现实生活）产生这些现象的原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人产生这些现象的原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丧失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，面对权钱利色等诱惑，丧失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危以耻为荣。说到底，是极端个人主义在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危险的，小而言之，它见笑大方，败坏了自己的形象，阻碍了自身的发展；大而险的，小而言之，它见笑大方，败坏了自己的形象，阻碍了自身的发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐

42、。言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐。（深（深1 1，挖根源），挖根源）本讲稿第四十四页，共五十四页 现实中不是有很多类似的怪现象吗，危害祖国成了现实中不是有很多类似的怪现象吗，危害祖国成了“斗士斗士”，背离人民成了，背离人民成了“本事本事”，愚昧无知成了，愚昧无知成了“时尚时尚”，好逸，好逸恶劳成了恶劳成了“潇洒潇洒”，损人利己成了，损人利己成了“能耐能耐”，见利忘义成了，见利忘义成了“聪明聪明”，违法乱纪成了，违法乱纪成了“勇敢勇敢”，骄奢淫逸成了，骄奢淫逸成了“荣耀荣耀”，如此等等。长此以往，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，如此等等。长此以往，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻，社

43、会怎么能健康发展呢？（深以荣为耻，社会怎么能健康发展呢？（深2 2，说危害），说危害）所以，我们要加强学习，时刻保持清醒的头脑，在张所以，我们要加强学习，时刻保持清醒的头脑，在张扬个性，追求百花齐放的时候，更要树立正确的是非观、扬个性，追求百花齐放的时候，更要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，这样，才不至于荣辱观、美丑观，这样，才不至于“蟹蟹”眼看人低，才不至眼看人低，才不至于脱离社会准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至祸害百姓于脱离社会准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至祸害百姓的事来。（结，解决办法）的事来。（结，解决办法）本讲稿第四十五页，共五十四页 评析评析本文从材料中螃蟹的好奇入

44、笔，抓本文从材料中螃蟹的好奇入笔，抓住螃蟹奇怪人的直行这一结果发出疑问，查原因，住螃蟹奇怪人的直行这一结果发出疑问，查原因，定论题，提观点，这种读后感似的写法使论题和定论题，提观点，这种读后感似的写法使论题和观点紧扣材料。论证部分分别从古代寓言、古代观点紧扣材料。论证部分分别从古代寓言、古代人物和现实生活三方面联系开去，避免了就事论人物和现实生活三方面联系开去，避免了就事论事，使内容丰富，论据充分。然后，进一步探求事，使内容丰富，论据充分。然后，进一步探求产生这些现象的原因，分析其危害，使论证更加产生这些现象的原因，分析其危害，使论证更加深入。最后，提出解决办法，要树立正确的是非深入。最后，提

45、出解决办法，要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构完观、荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构完整。这是一篇比较典型的议论文，较好地应用了整。这是一篇比较典型的议论文，较好地应用了“引、析、提、联、深、结引、析、提、联、深、结”六字结构。六字结构。本讲稿第四十六页，共五十四页 警惕螃蟹及其他警惕螃蟹及其他 燕雀不会理解鸿鹄，蜩、学鸠不会理解鲲鹏，子兰燕雀不会理解鸿鹄，蜩、学鸠不会理解鲲鹏，子兰不会认同屈原，秦桧不会认同岳飞，自然界、人类社会不会认同屈原，秦桧不会认同岳飞，自然界、人类社会中这类形同冰炭、判如霄壤的物与人太多太多，不足为中这类形同冰炭、判如霄壤的物与人太多太多，不

46、足为怪。怪。（议）（议）现在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黄永玉的画作现在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黄永玉的画作螃蟹及其解说：螃蟹及其解说：“螃蟹：可也怪！人怎么是直着走螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？的？”明确的说，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃明确的说，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃蟹对人类的不理解不认同，同时，蟹对人类的不理解不认同，同时，对这只螃蟹以及对这只螃蟹以及类似的人与事多了一些警惕。类似的人与事多了一些警惕。（引用材料，提出观点）（引用材料，提出观点）本讲稿第四十七页，共五十四页 我警惕于横行霸道者的好心情我警惕于横行霸道者的好心情。荀子批评过螃蟹的浮。荀子批评过螃蟹的浮躁，说它虽六跪

47、而二螯，却非蛇鳝之穴无可寄身者。更躁，说它虽六跪而二螯，却非蛇鳝之穴无可寄身者。更多的人鄙夷它的是横行霸道。曹雪芹说它：多的人鄙夷它的是横行霸道。曹雪芹说它：“眼前道路无眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。经纬，皮里春秋空黑黄。”元好问说它：元好问说它：“横行公子本无肠，横行公子本无肠，惯耐江湖十月霜。惯耐江湖十月霜。”螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自以为是，螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自以为是，不可一世，这就值得人们玩味与警惕了。可以进一步想一想，社不可一世，这就值得人们玩味与警惕了。可以进一步想一想，社会上，坏人洋洋自得，好人郁郁寡欢的情况难道还少吗，能不警会上，坏人洋洋自得，好人郁郁寡欢的情况

48、难道还少吗，能不警惕吗？能不反思吗？惕吗？能不反思吗？（议、联（议、联1 1）我警惕于以不正常为正常的是非标准我警惕于以不正常为正常的是非标准。自己横行霸道，。自己横行霸道，就奇怪于责怪于别人的正道直行，甚至于将横行霸道定格于行道就奇怪于责怪于别人的正道直行，甚至于将横行霸道定格于行道规范，我可以断定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足规范，我可以断定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因为正道直行的人怎么瞧得起你，怎么的，是可笑而不自量的。因为正道直行的人怎么瞧得起你，怎么听从于你？然而，在我们身边，在我们社会，类似的以不听从于你？然而，在我们身边，在我们社会，

49、类似的以不本讲稿第四十八页，共五十四页正常为正常的事还少吗？甚至，把不正常作为正常正常为正常的事还少吗？甚至，把不正常作为正常的价值取向、是非标准的情况还少吗？前几年，你的价值取向、是非标准的情况还少吗？前几年，你没有没有“三证三证”，就有可能被当作，就有可能被当作“三无人员三无人员”关押关押起来，有可能像孙志刚一样死于非命；现在，你如果起来，有可能像孙志刚一样死于非命；现在，你如果没有本地户口又想在本地就读，就可能要交一笔数量没有本地户口又想在本地就读，就可能要交一笔数量不菲的择校费；你如果不是公职人员，生病住院，医不菲的择校费；你如果不是公职人员，生病住院，医药费就可能全部自个儿掏腰包。不

50、一而足。人们已经药费就可能全部自个儿掏腰包。不一而足。人们已经习发为常，麻木不仁了。但我以为这正是我们应该心习发为常，麻木不仁了。但我以为这正是我们应该心有警惕，力图改变的。关键的一条，是不能让有警惕，力图改变的。关键的一条，是不能让“螃蟹螃蟹”有太多的发言权，不能以有太多的发言权，不能以“螃蟹螃蟹”的是非标准作为的是非标准作为人类的是非标准。不然，我们有人性、人道、人人类的是非标准。不然，我们有人性、人道、人心的人类可就遭罪了。心的人类可就遭罪了。（联（联2 2）本讲稿第四十九页，共五十四页 我警惕于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的逆向选择我警惕于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的逆向选择我警惕于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的