苏教版八年级上《人琴俱亡》教学课件（36张PPT）(教育精品).ppt

《苏教版八年级上《人琴俱亡》教学课件（36张PPT）(教育精品).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《苏教版八年级上《人琴俱亡》教学课件（36张PPT）(教育精品).ppt（36页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、曹植的曹植的七步诗七步诗反映的是什么样的兄弟关系？反映的是什么样的兄弟关系？煮豆持作羹，漉豉以煮豆持作羹，漉豉以为汁。汁。萁在釜萁在釜下下然然，豆在釜中泣。，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急本是同根生，相煎何太急？chlqf漉：液体往下渗。漉：液体往下渗。豉：把大豆泡透弄熟。豉：把大豆泡透弄熟。萁：豆秸。萁：豆秸。釜：锅。釜：锅。然：即然：即“燃燃”这首诗这首诗用同根而生的萁和豆用同根而生的萁和豆来比喻来比喻同父共母的兄同父共母的兄弟弟，用，用萁煎其豆萁煎其豆来比喻来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生，生动形象、深入浅出地反映了动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷

2、封建统治集团内部的残酷斗争斗争。新编成语词典新编成语词典这样记载着一个成这样记载着一个成语故事：语故事：南朝宋南朝宋刘义刘义庆庆世说新语世说新语伤逝伤逝：“王子猷、子敬俱病王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子笃，而子敬先亡。子猷猷取子敬琴弹，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：弦既不调，掷地云：子敬，子敬，人琴子敬，子敬，人琴俱亡！俱亡！”后用以表后用以表示对死者无限哀悼之示对死者无限哀悼之情。情。人琴俱亡人琴俱亡世说新语世说新语：是记载魏晋人物言谈逸事的是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说笔记小说，较较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想性格。为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想性格

3、。它对后世文学有很大影响，演变出许多人们常用的成语，如它对后世文学有很大影响，演变出许多人们常用的成语，如望梅止渴、新亭对泣、口若悬河、一往情深、别无长物、盲望梅止渴、新亭对泣、口若悬河、一往情深、别无长物、盲人骑瞎马、夜半临深池人骑瞎马、夜半临深池等等。等等。刘义庆刘义庆撰。撰。刘义庆：彭城人刘义庆：彭城人(今徐州人今徐州人)，南朝宋武帝刘裕的侄儿，南朝宋武帝刘裕的侄儿，南南朝宋朝宋文学家，世袭临川王。文学家，世袭临川王。王徽之，字子猷，王羲之第三子。王徽之，字子猷，王羲之第三子。放达不羁。尤爱竹子。放达不羁。尤爱竹子。王羲之，王羲之，东晋东晋大书法家，被后人尊大书法家，被后人尊为为“书圣书

4、圣”。王献之王献之(344-386)，字子敬。东晋著，字子敬。东晋著名书法家，名书法家，王羲之王羲之第七子。第七子。由于其书艺由于其书艺超群，历来超群，历来与王羲之并称与王羲之并称“二王二王”，或，或尊称为尊称为“小圣小圣”。王羲之王羲之兰亭序兰亭序王献之王献之洛神赋洛神赋王徽之王徽之新月帖新月帖 兄弟俩感情甚笃。他们都不愿做官。王兄弟俩感情甚笃。他们都不愿做官。王徽之在担任徽之在担任“黄门侍郎黄门侍郎”时，很讨厌这种侍时，很讨厌这种侍候皇帝的差事，就辞官回家了。正好，得了候皇帝的差事，就辞官回家了。正好，得了重病的献之也在家里调养。过不久，徽之也重病的献之也在家里调养。过不久，徽之也生起病来

5、。当时有个迷信说法，认为人将死生起病来。当时有个迷信说法，认为人将死的时候，如果另一个人愿意把自己的寿命让的时候，如果另一个人愿意把自己的寿命让给他，那他还可以活下去。王徽之很敬爱弟给他，那他还可以活下去。王徽之很敬爱弟弟，就向术士说：弟，就向术士说：“我的才华地位不如弟弟，我的才华地位不如弟弟，我愿意把年龄让给他！我愿意把年龄让给他！”可是术士说他已经可是术士说他已经没有转让的余地了，因为他的病也不轻。他没有转让的余地了，因为他的病也不轻。他听了只好叹息。听了只好叹息。王子王子猷猷（)、子敬、子敬/俱俱/病病笃笃()()，而，而/子敬先亡。子子敬先亡。子猷问左右：猷问左右：“何以何以/都不闻

6、消息？都不闻消息？此此/已已丧丧（)矣。矣。”语时语时/了了()()不悲。便不悲。便/所所舆舆/()来来奔丧奔丧（)，都不，都不哭。哭。子敬子敬/素素好好()()琴，琴，便便/径径（)入入/坐灵床上，坐灵床上，取取/子敬琴子敬琴/弹，弦弹，弦/既不既不调调()，掷掷()()地云：地云：“子敬子子敬子敬，人琴俱亡。敬，人琴俱亡。”因因/恸恸()绝良久。月余绝良久。月余/亦亦卒卒()()。人人琴琴俱俱亡亡听课文朗读听课文朗读 注意字音、停顿和感情注意字音、停顿和感情yudli oyzhzhtngs s ngngbnsngh h o oj j ngng ti ti o o z z 人琴俱亡人琴俱亡王

7、子猷王子猷、子敬子敬俱俱病病笃笃，而而子敬先亡。子敬先亡。子猷问左右：子猷问左右：“何以何以都都不闻消息不闻消息?此已此已丧丧矣矣。”语语时时了了不悲。便不悲。便索索舆舆来来奔丧奔丧，都不哭。，都不哭。矣：语气助词，表肯定语气，可译为矣：语气助词，表肯定语气，可译为“了了”。索：要。索：要。舆：轿子舆：轿子俱：副词，表范围，都。俱：副词，表范围，都。笃笃(d)(d)：(病病)重。重。而：表承接，不译。而：表承接，不译。何以：即何以：即“以何以何”，为什么。，为什么。都：总，竟都：总，竟丧：死。丧：死。语：动词，说话。语：动词，说话。了：完全了：完全奔丧：原指从外地急忙赶回去料理奔丧：原指从外地

8、急忙赶回去料理 长辈亲属的丧事，这里指看望丧事。长辈亲属的丧事，这里指看望丧事。子敬子敬素素好好琴琴，便，便径径入坐入坐灵床灵床上，取子敬上，取子敬琴弹，弦琴弹，弦既既不不调调，掷掷地云：地云：“子敬子敬，人子敬子敬，人琴俱亡。琴俱亡。”因恸因恸绝良绝良久。月余久。月余亦卒亦卒。掷(zh)：投掷，抛掷，扔。卒：死。卒：死。素：向来，一向。素：向来，一向。琴：动词，弹琴。琴：动词，弹琴。径：直往，径直。径：直往，径直。灵床：停放尸体的床铺。灵床：停放尸体的床铺。既：已经。既：已经。因：副词，于是，就。因：副词，于是，就。恸恸(tng)：痛哭，极度悲哀。：痛哭，极度悲哀。良：很。良：很。亦：副词，

9、也。亦：副词，也。绝：气息中止，死亡。绝：气息中止，死亡。请解释下列红色汉字的意思。请解释下列红色汉字的意思。1 1、王子猷、子敬、王子猷、子敬俱俱病病笃笃（）（）（）2 2、何以何以都不闻消息都不闻消息 （）3 3、语语时时了了不悲（不悲（）（）（）4 4、子敬、子敬素好琴素好琴（）（）（）（）（）5 5、便、便径径入坐灵床上（入坐灵床上（）6 6、弦、弦既既不不调调 （）（）（）7 7、因、因恸恸绝绝良良久（久（）（）（）8 8、月余、月余亦卒亦卒 （）（）都都 重重为什么为什么说话说话 完全完全向来向来 喜欢喜欢 弹琴弹琴已经已经 协调协调极度悲哀极度悲哀 很很也也 死死直往，径直直往，

10、径直3.辨析多义字的字义：辨析多义字的字义：此已丧矣此已丧矣病笃病笃丧丧笃笃便索舆来奔丧便索舆来奔丧笃实笃实弦既不调弦既不调_月余亦卒月余亦卒_既既生卒年月生卒年月_既然而悔之既然而悔之_卒卒士卒士卒_卒业卒业_去世去世去世去世丧事丧事(病病)重重忠实忠实已经已经后来后来,不久不久死死士兵士兵完毕完毕,结束结束一、课文中有哪些句子最能表达子猷和一、课文中有哪些句子最能表达子猷和子敬深厚的兄弟之情？作简要分析。子敬深厚的兄弟之情？作简要分析。1 1、子敬问左右：、子敬问左右：“何以都不闻消息？何以都不闻消息？此已丧矣。此已丧矣。”语时了不悲。语时了不悲。2 2、便索舆来奔丧，、便索舆来奔丧，都不

11、哭。都不哭。3 3、便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦、便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱子敬子敬，人琴俱亡。亡。”4 4、恸绝良久，月余亦卒。、恸绝良久，月余亦卒。二、既然兄弟情深如此，为何子猷二、既然兄弟情深如此，为何子猷“了不悲了不悲”，“都不都不哭哭”？三、王子猷究竟以何种独特的方式来悼念子敬之死的？三、王子猷究竟以何种独特的方式来悼念子敬之死的？可以看出他怎样的个性？可以看出他怎样的个性？可以作两种理解：可以作两种理解：1.是因为他知道自己也不久于人世，到那时就将和弟是因为他知道自己也不久于人世，到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了。弟又在九泉

12、之下相见了。2.是强抑制住自己的悲痛，并不是不悲痛。等到人琴是强抑制住自己的悲痛，并不是不悲痛。等到人琴俱亡，就再也抑制不住自己的悲伤心情了，悲痛喷薄俱亡，就再也抑制不住自己的悲伤心情了，悲痛喷薄而出，所以而出，所以“恸绝良久恸绝良久”。悼念方式：不悲、不哭，弹琴、摔琴。悼念方式：不悲、不哭，弹琴、摔琴。“径入坐灵床上径入坐灵床上因恸绝良久因恸绝良久”独特形象：一个个性独特、行为处世都与众不同的人。独特形象：一个个性独特、行为处世都与众不同的人。结尾结尾说：说：“（子猷）（子猷）月余亦卒月余亦卒”，你能谈谈其，你能谈谈其中的原因吗？中的原因吗？1.病重；病重；2.悲痛悲痛同学们你知道描写手足情

13、的成语或诗句吗？同学们你知道描写手足情的成语或诗句吗？人琴俱亡：比喻对知己、亲友去比喻对知己、亲友去世的悼念之情，为世的悼念之情，为“睹物思人，痛睹物思人，痛悼亡友悼亡友”之典。之典。高山流水高山流水：比喻知己或知音，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。也比喻音乐优美。手足情深手足情深：比喻兄弟姐妹之间关比喻兄弟姐妹之间关系非常亲密。系非常亲密。情同手足情同手足：比喻朋友之间关系密：比喻朋友之间关系密切，如同亲兄弟姐妹。切，如同亲兄弟姐妹。反映亲情的成语故事：反映亲情的成语故事：舐犊之爱舐犊之爱 见后汉书后汉书杨彪传杨彪传：“愧无愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。

14、”解释：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女解释：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。乌鸟私情乌鸟私情出处：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。出处：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。比喻侍奉尊亲的孝心。解释：晋解释：晋李密李密陈情表陈情表：“乌鸟私情，乌鸟私情，愿乞终养。愿乞终养。”杜甫杜甫王维王维 无题无题天涯何处觅佳音，世路茫茫本无心。天涯何处觅佳音，世路茫茫本无心。无情未必真豪杰，知交何须同生根？无情未必真豪杰，知交何须同生根？垂泪一别人千里，日后寒暖各自珍。垂泪一别人千里，日后寒暖各自珍。慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春。慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春。水调歌头水调歌头 苏轼苏轼 丙辰

15、中秋丙辰中秋,欢饮达旦欢饮达旦,大醉，作此篇，兼怀子由大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有明月几时有,把酒问青天。把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞开清影，何似在人间。起舞开清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。链接生活：链接生活：今天，在座的同学一般都是独身子女，从血缘关今天，在座

16、的同学一般都是独身子女，从血缘关系上来讲，兄弟关系似乎已不复存在，但我们经常说系上来讲，兄弟关系似乎已不复存在，但我们经常说“同学如姊妹如兄弟同学如姊妹如兄弟”，那你认为应该如何处理好同，那你认为应该如何处理好同学之间的这种手足之情呢？联系自己平时和同学之间学之间的这种手足之情呢？联系自己平时和同学之间相处的实际好好反省，谈谈你的一些想法和做法。相处的实际好好反省，谈谈你的一些想法和做法。兄弟兄弟情 演唱演唱 ：黄品源：黄品源 黄品洁黄品洁 轻轻的吉他声伴我深深的思念轻轻的吉他声伴我深深的思念轻轻的吉他声伴我深深的思念轻轻的吉他声伴我深深的思念 出外去奋斗是否想念出外去奋斗是否想念出外去奋斗是

17、否想念出外去奋斗是否想念弟弟弟弟弟弟弟弟我我我我 嘈杂的虫叫声伴我绵绵的挂念嘈杂的虫叫声伴我绵绵的挂念嘈杂的虫叫声伴我绵绵的挂念嘈杂的虫叫声伴我绵绵的挂念 在外当兵的你是否烦恼过天气在外当兵的你是否烦恼过天气在外当兵的你是否烦恼过天气在外当兵的你是否烦恼过天气 在哪里可以寻到这份情在哪里可以寻到这份情在哪里可以寻到这份情在哪里可以寻到这份情 只有你帮我突破困难问题只有你帮我突破困难问题只有你帮我突破困难问题只有你帮我突破困难问题 虽然你暂时不得已分离虽然你暂时不得已分离虽然你暂时不得已分离虽然你暂时不得已分离 别忘记别忘记别忘记别忘记手足情深的亲兄弟手足情深的亲兄弟手足情深的亲兄弟手足情深的亲

18、兄弟 冷冷的空气中有我无奈的寂寞冷冷的空气中有我无奈的寂寞冷冷的空气中有我无奈的寂寞冷冷的空气中有我无奈的寂寞 人群中穿梭是否想念人群中穿梭是否想念人群中穿梭是否想念人群中穿梭是否想念哥哥哥哥哥哥哥哥我我我我 凄清的夜风里有我颤抖的心情凄清的夜风里有我颤抖的心情凄清的夜风里有我颤抖的心情凄清的夜风里有我颤抖的心情 故乡孤独的你是否烦恼过天气故乡孤独的你是否烦恼过天气故乡孤独的你是否烦恼过天气故乡孤独的你是否烦恼过天气 在哪里可以寻到这份情在哪里可以寻到这份情在哪里可以寻到这份情在哪里可以寻到这份情 只有你帮我突破困难问题只有你帮我突破困难问题只有你帮我突破困难问题只有你帮我突破困难问题 虽然你

19、暂时不得已分离虽然你暂时不得已分离虽然你暂时不得已分离虽然你暂时不得已分离 别忘记别忘记别忘记别忘记手足情深的亲兄弟手足情深的亲兄弟手足情深的亲兄弟手足情深的亲兄弟 人琴俱亡人琴俱亡是是世说新语世说新语伤逝伤逝第十六篇，结合其余十八第十六篇，结合其余十八篇来看，篇来看，人琴俱亡人琴俱亡作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征在任由性情、在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种不拘矩度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，魏晋风度超

20、脱的风度，魏晋风度。举例：举例：雅量雅量谢公谢公东晋名相谢安的侄子在前线与八十万东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战，秦兵作战，这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。这一战关系到国这一战关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是激动之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是激动的重要时刻越平静，才是超脱的风度。的重要时刻越平静，才是超脱的风

21、度。庄子的妻子死了，惠子前往奔丧，看见庄庄子的妻子死了，惠子前往奔丧，看见庄子正蹲在地上、敲着瓦盆唱歌。惠子说：子正蹲在地上、敲着瓦盆唱歌。惠子说：“你妻子和你住了一辈子，为你生儿养女，现你妻子和你住了一辈子，为你生儿养女，现在老了、死了，你没有悲伤哭泣也就算了，在老了、死了，你没有悲伤哭泣也就算了，竟然还敲着瓦盆唱歌，这不是太过分了？竟然还敲着瓦盆唱歌，这不是太过分了？“庄子说：庄子说：“不是这样的，你听我说：我妻不是这样的，你听我说：我妻子刚死的时候，我何尝不悲伤呢？只是后来子刚死的时候，我何尝不悲伤呢？只是后来一想，人本來是没有生命没有形体没有气息一想，人本來是没有生命没有形体没有气息的

22、，后来有了气息，有了形体，才有了生命。的，后来有了气息，有了形体，才有了生命。本来自于无，又回归于无。现在我的妻子去本来自于无，又回归于无。现在我的妻子去世了，这就像四季运行一样自然，她已安息世了，这就像四季运行一样自然，她已安息在自然这个大环境中，如果我还为此悲伤痛在自然这个大环境中，如果我还为此悲伤痛苦，不是太不通达命理了吗？所以我才不哭苦，不是太不通达命理了吗？所以我才不哭的啊！的啊！”落地为兄弟，何必骨肉亲？落地为兄弟，何必骨肉亲？晋陶渊明晋陶渊明杂诗杂诗欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。唐孟浩然唐孟浩然夏日南亭怀辛大夏日南

23、亭怀辛大欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？宋岳飞宋岳飞小重山小重山两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。唐贾岛唐贾岛送无可上人送无可上人人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。现代鲁迅赠瞿秋白现代鲁迅赠瞿秋白士为知己者死。士为知己者死。谚语谚语总结全文：总结全文：人亡人亡 了不悲了不悲子敬子敬 都不哭都不哭 子猷子猷 人亡人亡 琴亡琴亡 恸绝良久恸绝良久 月余亦卒月余亦卒 写作启示：写作启示：1.1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。以小见大，以事见人，以生活细

24、节刻画人物。2.2.语言简洁。语言简洁。独特的悼念方式独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊深厚的兄弟情谊张季鹰和张季鹰和顾彦先顾彦先 顾顾彦彦先先平平生生好好琴琴，及及丧丧，家家人人常常以以琴琴置置灵灵床床上上。张张季季鹰鹰往往哭哭之之，不不胜胜其其恸恸，遂遂径径上上床床，鼓鼓琴琴作作数数曲曲，竟竟，抚抚琴琴曰曰：“顾顾彦彦先先颇颇复复赏赏此此不不？”因因又又大大恸恸，遂遂不执孝子手而出。不执孝子手而出。兄弟般的深厚友情兄弟般的深厚友情试译：试译：注：注：“不不”通通“否否”阅读阅读荀巨伯探友荀巨伯探友，然后完成题目。，然后完成题目。荀巨伯远看友人疾，值荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡胡贼攻郡，友人语巨

25、伯曰：，友人语巨伯曰：“吾吾今死矣，子可去。今死矣，子可去。”巨伯曰：巨伯曰：“远来相视远来相视，子令吾去，败义，子令吾去，败义以以求生，岂荀巨伯所行邪！求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：巨伯曰：“友人有疾，不忍委友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有我辈无义之人，而入有义之国。义之国。”遂班军遂班军而还，一郡并获全。而还，一郡并获全。注解：注解：值：适逢。值：适逢。郡：指城。郡：指城。相视：看望你。相视：看望你。败

26、义：毁坏道义。败义：毁坏道义。一：整个。一：整个。班军：调回出外打仗班军：调回出外打仗的军队。的军队。（1 1）与）与“我辈无义之人我辈无义之人”中的中的“之之”字用法相同的一项是（字用法相同的一项是（）A A吾欲辱之吾欲辱之 B B得无楚之水土使民善盗耶得无楚之水土使民善盗耶 C C土人谓之土人谓之“傍不肯傍不肯”B阅读阅读荀巨伯探友荀巨伯探友，然后完成题目。，然后完成题目。荀巨伯远看友人疾，值荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡胡贼攻郡，友人语巨伯曰：，友人语巨伯曰：“吾吾今死矣，子可去。今死矣，子可去。”巨伯曰：巨伯曰：“远来相视远来相视，子令吾去，败义，子令吾去，败义以以求生，岂荀巨伯所行邪！

27、求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：巨伯曰：“友人有疾，不忍委友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有我辈无义之人，而入有义之国。义之国。”遂班军遂班军而还，一郡并获全。而还，一郡并获全。（2）解释下列各句中红体字的意思。）解释下列各句中红体字的意思。友人友人语语巨伯曰（巨伯曰（）吾今死矣，子可吾今死矣，子可去去（）贼贼既既至（至（）值值胡贼攻郡（胡贼攻郡（）汝汝何男子（何男子（）告诉，对告诉，对说说离去，离开离去，离开

28、已经已经适逢适逢你你阅读阅读荀巨伯探友荀巨伯探友，然后完成题目。，然后完成题目。荀巨伯远看友人疾，值荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡胡贼攻郡，友人语巨伯曰：，友人语巨伯曰：“吾吾今死矣，子可去。今死矣，子可去。”巨伯曰：巨伯曰：“远来相视远来相视，子令吾去，败义，子令吾去，败义以以求生，岂荀巨伯所行邪！求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：巨伯曰：“友人有疾，不忍委友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有我辈无义之人，而入有义之国。义之国。”遂班军遂班军而还，一郡并获全。而还，一郡并获全。（3）将下面的句子译成现代汉语。）将下面的句子译成现代汉语。友人有疾，不忍委之。友人有疾，不忍委之。（4）本文的点睛之笔是哪一句？）本文的点睛之笔是哪一句？（5）本文与课文）本文与课文人琴俱亡人琴俱亡在主题上有何异同之处？在主题上有何异同之处？朋友有病在身，（我）不忍心抛下他。朋友有病在身，（我）不忍心抛下他。我辈无义之人，而入有义之国。我辈无义之人，而入有义之国。两者都是表现彼此感情的深厚，但两者都是表现彼此感情的深厚，但人琴俱亡人琴俱亡讲的是亲情，讲的是亲情，荀巨伯探友荀巨伯探友讲的是友情。讲的是友情。