诫子书实用学习.pptx

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1、解题解题诫子书：诫子书：告诫告诫儿子的一封儿子的一封家书家书 诸葛亮诸葛亮，名，名亮亮，字，字孔明孔明，号，号卧龙先生卧龙先生；三国三国时期著名的时期著名的政治家、军事家政治家、军事家。被称为被称为“古今第一贤相古今第一贤相”。本文选自本文选自诸葛亮集诸葛亮集卷一卷一第1页/共25页诫子书（诸葛亮）诫子书诫子书是三国时期著名政治家是三国时期著名政治家诸葛亮诸葛亮临终前写给临终前写给8岁儿子岁儿子诸葛瞻诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子的一封家书，成为后世历代学子修身立志修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高

2、洁才学渊博品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的谆谆的父亲，对儿子的谆谆教诲与无限期望尽在言中。通过这些教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的的文字，将普天下为人父者的爱子之情爱子之情表达得如表达得如此深切。后人留存有多篇此深切。后人留存有多篇诫子书诫子书。第2页/共25页诫子书诫子书是修身立志的名篇，其是修身立志的名篇，其文短文短意长，言简意赅意长，言简意赅，主旨是，主旨是劝勉儿子勤学劝勉儿子勤学立志，修身养性，立志，修身养性，要从要从淡泊宁静淡泊宁静中下功中下功夫，最忌夫，最忌怠惰险躁怠惰险躁。文章概括了。文章概括了做人治做人治学学的经验，

3、着重围绕一个的经验，着重围绕一个“静静”字加以字加以论述，同时把失败归结为一个论述，同时把失败归结为一个“躁躁”字，字，对比对比鲜明。鲜明。第3页/共25页三顾茅庐三顾茅庐隆中对策隆中对策草船借箭草船借箭舌战群儒舌战群儒七擒孟获七擒孟获挥泪斩马谡挥泪斩马谡出师一表真名世，千载谁堪伯仲间出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 陆游陆游书愤书愤三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟英雄泪满襟 杜甫杜甫蜀相蜀相功盖三分国，名成八阵图功盖三分国，名成八阵图 八阵图八阵图代表作：代表作：前前出师表出师表“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯苟全性

4、命于乱世，不求闻达于诸侯”后后出师表出师表“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”诫子书诫子书“非宁静无以致远，非淡泊无以明志非宁静无以致远，非淡泊无以明志”w典故、故事典故、故事称颂他的诗句：称颂他的诗句：第4页/共25页为下列划线字词注音：为下列划线字词注音：1 1、夫夫君子之行君子之行2 2、非、非淡淡泊无以明志泊无以明志3 3、淫淫慢则不能励精慢则不能励精4 4、险、险躁躁则不能治性则不能治性5 5、遂遂成枯落成枯落6 6、悲守穷、悲守穷庐庐f fd dn ny yn nz zo osusul l第5页/共25页 夫夫（ff）/君子之行君子之行,静静/以修身以修身,俭俭/以养德；非淡泊

5、（以养德；非淡泊（dn bdn b）/无以无以明志明志,非宁静非宁静/无以致远。无以致远。夫夫/学学/须静须静也，才也，才/须学也。非学须学也。非学/无以广才，非无以广才，非志志/无以成学。淫（无以成学。淫（ynyn）慢）慢/则不能则不能/励精，险躁励精，险躁/则不能则不能/治性。年治性。年/与时与时驰，意驰，意/与日去，遂（与日去，遂（susu）/成枯落，成枯落，多多/不接世，悲守不接世，悲守/穷庐，将穷庐，将/复何及！复何及！放声朗读放声朗读第6页/共25页夫夫(f)(f)君子之君子之行行，静，静以以修身，俭修身，俭以以养德。养德。非非淡泊淡泊无无以以明志明志，非，非宁静宁静无无以以致远致

6、远。来，用来句首发语词，无实义。介词，引进动作行为的目的，用。达到远大目标第7页/共25页夫（夫（ff）学须静也，才须学也。）学须静也，才须学也。非学无以非学无以广才广才，非志无以，非志无以成学成学。增长才干 成就学业懈怠放纵淫淫慢慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。振奋精神轻薄浮躁修养性情第8页/共25页年与时年与时驰驰，意意与日与日去去，遂遂成成枯落枯落，多不多不接世接世，悲守，悲守穷庐穷庐，将复将复何及何及！迅速逝去意志消失于是，就凋落，衰残。凋落，衰残。比喻年老志衰，比喻年老志衰，没有用处。没有用处。被社会认可，对社会有用。穷困潦倒的人住的陋室。怎么来得及第9页/共2

7、5页原文原文 夫（f）君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫（f）学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！第10页/共25页译文译文 君子的行为操守，以宁静来修养身心，君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习，学习必须静心专一，而才干来自于学习，不学习就无法增长才干，不立下志向就无

8、法学不学习就无法增长才干，不立下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终衰落凋残，大多对社会没有任月而消失，最终衰落凋残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困潦倒的陋室，何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困潦倒的陋室，那时再悔恨又怎么来得及呢！那时再悔恨又怎么来得及呢！第11页/共25页 请按照议论文的结构来给文章分请按照议论文的结构来给文章分层，并找出论点句，治学、修身、层，并找出论点句，治学、修身、惜时句，再次品读。惜

9、时句，再次品读。第12页/共25页A A：论点句：静以修身，俭以养德。：论点句：静以修身，俭以养德。B:B:治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学（正面论证）治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学（正面论证）C C：修身（躁）：淫漫则不能励精，险躁则不能治性（反面论证）：修身（躁）：淫漫则不能励精，险躁则不能治性（反面论证）D D：惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！：惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！第13页/共25页1 1、诸葛亮写这封家书的用意是什么、诸葛亮写这封家书的用意是什么?诫

10、子诫子 主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。告诫儿子要注静中下功夫，最忌荒唐险躁。告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。德，表达了他希望后代志存高远的厚望。2 2、诸葛亮在、诸葛亮在诫子书诫子书中主要阐述的观点是中主要阐述的观点是 ，。静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德第14页/共25页4 4、阐释放纵懈怠和轻浮急躁对人修身养性产生、阐释放纵懈怠和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是什么？不好影响的句子是什么？3 3、文中有两句话常被人们用作、文

11、中有两句话常被人们用作“志当存高远志当存高远”的座右铭，请写出这两句话的座右铭，请写出这两句话?非淡泊无以明志，非宁静无以致远淫慢则不能励精，险躁则不能治性第15页/共25页6 6、在谆谆告诫的过程中，作者诸葛亮、在谆谆告诫的过程中，作者诸葛亮是从是从 和和 两个方面进两个方面进行论述的。行论述的。修身治学本文用了（本文用了（）论证方法？）论证方法？5 5、阐述、阐述“学学”、“志志”、“才才”之间关系的之间关系的句子是什么？句子是什么？对比论证非学无以广才，非志无以成学非学无以广才，非志无以成学。第16页/共25页 7 7、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需

12、要具备哪几个条件？请分别找出原句并说说几个具备哪几个条件？请分别找出原句并说说几个条件之间的关系。条件之间的关系。理想的人才必须具备三个基本条件：志、理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。学、才。立志立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。非学无以广才，非志无以成学。学习学习：夫学须静也，才须学也：夫学须静也，才须学也惜时惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！接世，悲守穷庐，将复何及！第17页/共25页三者关系：三者关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三

13、者互相联系的，缺一不可。志是成才的前提和基础，但诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者互相联系的，缺一不可。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养品德，造就人才必须从静与俭的修养开始。志向的培养又必须修养品德，造就人才必须从静与俭的修养开始。立志才能学有所成，学习才能增长才干，要增长才干必须要珍惜时光，立志才能学有所成，学习才能增长才干，要增长才干必须要珍惜时光，第18页/共25页8 8、怎样理解文中的、怎样理解文中的“静静”？“静静”是修身养德的基础是修身养德的基础。“静静以修身以修身”意为清心寡欲，内心保持宁静，不贪物欲。意为清心寡欲，内心保持宁静，不贪物欲。“静静”是学习的

14、前提是学习的前提。“静静”是屏除杂念，安宁专一，心无旁骛地学习。是屏除杂念，安宁专一，心无旁骛地学习。“静静”就是淡泊名利就是淡泊名利。淡泊和宁静才能明志。淡泊和宁静才能明志。否则否则，心若不静，就不能安心学习，就不能增长才干，就更谈不上修养身心了。，心若不静，就不能安心学习，就不能增长才干，就更谈不上修养身心了。第19页/共25页9 9、举例说明本文句式方面的特点。、举例说明本文句式方面的特点。例如：例如：“静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”文中有不少这样的文中有不少这样的对偶句对偶句，句式整齐，句式整齐，节奏感强，

15、言简意深。后一句节奏感强，言简意深。后一句用用双重否双重否定句定句加强语气加强语气第20页/共25页惜时诗句：惜时诗句：少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行长歌行莫等闲，白了少年头，空悲切。莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞岳飞满江红满江红三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿颜真卿劝学劝学 第21页/共25页鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说：鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说：时间就是生命。无端地空耗别人的时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。时间，其实无异于谋财害

16、命。美国著名科学家富兰克林曾经说过：美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗？那么你就别浪费时你热爱生命吗？那么你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。间，因为时间是组成生命的材料。”第22页/共25页诫子书诫子书诸葛亮诸葛亮夫夫君子君子之之行行，静以，静以修身修身，俭以，俭以养德养德。非。非淡泊淡泊无以无以明志明志，非，非宁静宁静无以无以致远致远。夫学须静也，才须学也。非学无以夫学须静也，才须学也。非学无以广才广才，非非志志无以无以成学成学。淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。年年与时与时驰驰，意意与与日去日去，遂遂成成枯落枯落，多不，多不接世接世。悲守。悲守

17、穷庐穷庐，将，将复何及复何及！第23页/共25页1、本文的名句是：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。本文的名句是：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2、本文表达中心意思的关键句（提出论点）：夫君子之行：静以修身，俭以养德。非本文表达中心意思的关键句（提出论点）：夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。澹泊无以明志，非宁静无以致远。3、诸葛亮写信的用意是：劝勉儿子勤学励志，须从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。诸葛亮写信的用意是：劝勉儿子勤学励志，须从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。4、从哪几方面论述：学习、做人从哪几方面论述：学习、做人

18、 对比论证对比论证 5、文中道出了哪几层关系？学与静、学与才、学与志文中道出了哪几层关系？学与静、学与才、学与志 6、诸葛亮的治学之道是：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮的治学之道是：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。7、诸葛亮认为成才成学的条件是：（诸葛亮认为成才成学的条件是：（1）要淡泊宁静（）要淡泊宁静（2）要有志）要有志（3）要惜时）要惜时 8、文中人物理想人才必备的三个条件是：志、学、才。它们之间的关系是：志是成才文中人物理想人才必备的三个条件是：志、学、才。它们之间的关系是：志是成才的前提基础，品德修养是成才的保障。的前提基础，品德修养是成才

19、的保障。9、强调苦学与成才关系的句子：才须学也。非学无以广才强调苦学与成才关系的句子：才须学也。非学无以广才 10、道出志与学的关系：非志无以成学、道出志与学的关系：非志无以成学 11、宁静才能修养身心，静思反省的句子：静以修身，非宁静无以致远，学须静也，、宁静才能修养身心，静思反省的句子：静以修身，非宁静无以致远，学须静也，12、告诫我们要珍惜时光，不能等到自己变老，才悲叹浪费的岁月，那将于事无补的句、告诫我们要珍惜时光，不能等到自己变老，才悲叹浪费的岁月，那将于事无补的句子：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！子：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！13、志当存高远的名句是非澹泊无以明志，非宁静无以致远。成语是澹泊明志，宁静致、志当存高远的名句是非澹泊无以明志，非宁静无以致远。成语是澹泊明志，宁静致远远 第24页/共25页感谢您的观看！第25页/共25页