桃花源记29635学习.pptx

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1、学习目标：学习目标：u正确、流利地朗读课文。正确、流利地朗读课文。u积累文言词语。积累文言词语。u研读课文，整体把握文章。研读课文，整体把握文章。u理解作者笔下的社会理想及作理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。者寄托的思想感情。第1页/共38页自学提纲：自学提纲：1 1、朗读课文，读准字音，读通句子，了、朗读课文，读准字音，读通句子，了解作者及写作背景；解作者及写作背景；2 2、结合注释，试译课文、结合注释，试译课文,理清写作思路。理清写作思路。第2页/共38页初读课文，正确朗读初读课文，正确朗读 要求：要求：“须要读得字字响亮，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不不可误一字，

2、不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。牵强暗记。”朱熹朱熹 语语第3页/共38页 陶渊明陶渊明，名潜，字元亮。，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家。他曾东晋著名诗人、文学家。他曾做过小官，因做过小官，因“不为五斗米折不为五斗米折腰腰”，弃官回乡从此过起了田，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。是我国文学园式的隐居生活。是我国文学史上第一位史上第一位_ _ 诗人。后人诗人。后人称其为称其为“靖节先生靖节先生”。别号。别号“五柳先生五柳先生”。背景背景：东晋末年，封建国：东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁，家分裂，政权交替，战争频繁，赋税徭役繁重，老百

3、姓生活在赋税徭役繁重，老百姓生活在水深火热之中。水深火热之中。田园田园第4页/共38页桃花源诗桃花源诗桃花源记桃花源记是诗的小序，诗和序的内容是是诗的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明。序用一致的，序又可以看成是对诗的说明。序用客观记叙的方法，有人物、环境和故事情节。客观记叙的方法，有人物、环境和故事情节。诗则直接表达作者对桃花源这个理想社会的诗则直接表达作者对桃花源这个理想社会的向往，以记叙为主，兼有抒情和议论。向往，以记叙为主，兼有抒情和议论。第5页/共38页二、结合注释，翻译课文，了解文章二、结合注释，翻译课文，了解文章内容（注意内容（注意红色字红色字的用法和意思）的用

4、法和意思）第6页/共38页给下列蓝题字注音：1、此中人语云（）2、缘溪缘溪行（）3、便舍舍船（）4、豁豁然开朗（）5、屋舍俨舍俨然（）6、阡陌阡陌（）7、黄发垂髫髫（）8、便要还要还家（）9、遂遂与外人间间隔（）10不足为为外人道（）11、及郡郡下（）12、诣诣太守（）yyun xSh hush ynqin mtioyo hunsu jinwijny课堂练习：字词注音课堂练习：字词注音第7页/共38页晋太元中，武陵人，捕鱼晋太元中，武陵人，捕鱼为为业。业。缘缘溪行，忘路溪行，忘路之之远近。远近。作为作为沿着沿着用在主谓间，不译用在主谓间，不译东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。东晋太元年间

5、，有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。第8页/共38页忽逢桃花林忽逢桃花林,夹岸数百步，中无杂树，芳草夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美鲜美，落英落英缤纷缤纷。渔人甚。渔人甚异异之。复前行，欲之。复前行，欲穷穷其林。其林。鲜艳美丽鲜艳美丽繁多的样子繁多的样子尽尽,走完走完感到惊奇、奇怪感到惊奇、奇怪忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，野花野长，长达几百步，中间没有其他的树，野花野草鲜艳美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到草鲜艳美丽，地上的落花繁多

6、。渔人对此感到诧异。再往前走，想走到那片桃林的尽头。诧异。再往前走，想走到那片桃林的尽头。第9页/共38页 “夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。落英缤纷。”1 1、划出描写桃花林的语句，说说作、划出描写桃花林的语句，说说作者从哪些方面描写？有何作用？者从哪些方面描写？有何作用？从桃林之长、之纯，草之鲜美芳香，花之缤从桃林之长、之纯，草之鲜美芳香，花之缤纷飘落，描写出桃林之美。纷飘落，描写出桃林之美。作用：作用：这些描写，渲这些描写，渲染神秘色彩，暗示将会出现染神秘色彩，暗示将会出现“奇境奇境”，为渔人进，为渔人进入桃花源作铺垫。入桃花源作铺垫。第10页/

7、共38页林尽水源，便林尽水源，便得得一山。山有小口，仿佛若有光。一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，便舍船，从口入。初极狭，才才通人。通人。刚刚，仅刚刚，仅发现发现桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞光亮。渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。口很窄，仅容一个人通过。第11页/共38页复行数十步，复行数十步，豁然豁然开朗。土地平旷，屋舍开朗。土地平旷，屋舍俨然俨然，有良，有良田美池桑竹之田美池桑竹

8、之属属。阡陌。阡陌交通交通，鸡犬相闻。，鸡犬相闻。敞亮的样子敞亮的样子整齐的样子整齐的样子类类交错通达交错通达又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类的景物。田田地，美丽的池塘和桑树竹子这类的景物。田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。的声音。第12页/共38页其中往来种作，男女衣着，其中往来种作，男女衣着，悉悉如外人如外人。黄发垂髫。黄发垂髫，并并怡然怡然自乐。自乐。全全,都都指老人小孩指老人

9、小孩快乐的样子快乐的样子借代借代那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴 完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。自得其乐的样子。第13页/共38页2 2、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、生活状态及民风的语句，体会其作用。生活状态及民风的语句，体会其作用。环环境境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻阡陌交通，鸡犬相闻。”精精神神“黄发垂髫，并黄发垂髫，并黄发垂髫，并黄发垂髫，并怡然自乐怡然

10、自乐怡然自乐怡然自乐。”生生活活“其中往来种作，男女衣着，其中往来种作，男女衣着，其中往来种作，男女衣着，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。悉如外人。悉如外人。悉如外人。”民民风风“便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。”“各复延至其家，皆出酒食。各复延至其家，皆出酒食。各复延至其家，皆出酒食。各复延至其家，皆出酒食。”好客好客热情热情淳朴淳朴祥和愉悦祥和愉悦和平安定和平安定安静安静优美优美第14页/共38页见渔人，见渔人，乃乃大惊，问所从来，大惊，问所从来，具具答之。便答之。便要要还家，还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，设酒杀鸡作食。

11、村中闻有此人，咸咸来问讯。来问讯。竟然竟然完全，详细地完全，详细地通通“邀邀”邀邀请请都都(桃源中人桃源中人)看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。(渔人渔人)一一地回答。他们就邀请渔人到他们家里去，一一地回答。他们就邀请渔人到他们家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来问消息。来问消息。第15页/共38页自云先世避秦时乱，率自云先世避秦时乱，率妻子妻子邑人，来此邑人，来此绝境绝境，不复出，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋。魏晋。

12、妻子儿女妻子儿女与外界隔绝的地方与外界隔绝的地方竟然竟然不要说不要说,更不必说更不必说他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没妻子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，最终和桃花源以外的世人隔绝了。他们有再出去过，最终和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。朝和晋朝了。第16页/共38页此人一一为此人一一为具具言所闻，皆叹惋。余人各复言所闻，皆叹惋。余人各复延延至至其家，皆出酒食。其家，皆

13、出酒食。邀请邀请这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，这些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀况，这些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。第17页/共38页停数日，辞停数日，辞去去。此中人。此中人语语云：云：“不不足足为外人道也为外人道也”。y y语语:告诉告诉值得值得离开离开渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：人告诉他说：“请不要把这里的情况对桃花请不要把这里的情况对桃花源以外的人说。源以外的人说。”第18页

14、/共38页既既出，得其船，便出，得其船，便扶向扶向路，处处路，处处志志之之已经已经循循,沿着沿着动词，做标志动词，做标志从前的，旧的从前的，旧的渔人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着渔人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着来时的路回去，到处作了标记。来时的路回去，到处作了标记。第19页/共38页及郡下，及郡下，诣诣太守太守,说说如此如此。太守即遣人随。太守即遣人随其往，寻向所其往，寻向所志志，遂迷，不复得路。，遂迷，不复得路。像这样像这样至至名词，标志名词，标志回到武陵郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太回到武陵郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷守立

15、即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷路了，再也找不到渔人留下的标记。路了，再也找不到渔人留下的标记。第20页/共38页南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往规往。未果，。未果，寻寻病终。后遂无病终。后遂无问津问津者。者。计划前往计划前往不久不久问路、寻访。津：渡口问路、寻访。津：渡口南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。第21页/共38页 三、按渔人行踪给课文分段，归纳

16、段意三、按渔人行踪给课文分段，归纳段意三、按渔人行踪给课文分段，归纳段意三、按渔人行踪给课文分段，归纳段意 一（一（一（一（1 1 1 1）写渔人捕鱼时偶然写渔人捕鱼时偶然写渔人捕鱼时偶然写渔人捕鱼时偶然发现发现发现发现桃花桃花桃花桃花林的经过。林的经过。林的经过。林的经过。二（二（二（二（2 2 2 2、3 3 3 3）写渔人写渔人写渔人写渔人进入进入进入进入桃花源，在桃花源，在桃花源，在桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。桃源人家里做客及辞去的经过。桃源人家里做客及辞去的经过。桃源人家里做客及辞去的经过。三（三（三（三（4 4 4 4）写渔人写渔人写渔人写渔人离开离开离开离开桃源后，太守

17、派桃源后，太守派桃源后，太守派桃源后，太守派人先后人先后人先后人先后探访探访探访探访桃源未果的情形。桃源未果的情形。桃源未果的情形。桃源未果的情形。第22页/共38页 自学提纲（自学提纲（1010分钟左右）分钟左右）1 1、划出描写桃花林的语句，说说作者从哪些、划出描写桃花林的语句，说说作者从哪些 方面描写？有何作用？方面描写？有何作用？2 2、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、生活状态及民风的语句，体会其作用。生活状态及民风的语句，体会其作用。3 3、作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？、作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？这种理想在当时的条件下能不能变

18、成现实？这种理想在当时的条件下能不能变成现实？我们今天应当怎么评价作者的这种理想？我们今天应当怎么评价作者的这种理想？4 4、桃花源真的存在吗？说说你的理由。、桃花源真的存在吗？说说你的理由。第23页/共38页2 2、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、生活状态及民风的语句，体会其作用。生活状态及民风的语句，体会其作用。环环境境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻阡陌交通，鸡犬相闻。”精精神神“黄发垂髫，并黄发垂髫，并黄发垂髫，并黄发垂髫，并怡然自乐怡然自乐怡然自乐怡然自乐。”生生活活“其中往来

19、种作，男女衣着，其中往来种作，男女衣着，其中往来种作，男女衣着，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。悉如外人。悉如外人。悉如外人。”民民风风“便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。”“各复延至其家，皆出酒食。各复延至其家，皆出酒食。各复延至其家，皆出酒食。各复延至其家，皆出酒食。”好客好客热情热情淳朴淳朴祥和愉悦祥和愉悦和平安定和平安定安静安静优美优美第24页/共38页文中为什么不一一写出渔人说了些什么？桃源文中为什么不一一写出渔人说了些什么？桃源中人听后为什么中人听后为什么“皆叹惋皆叹惋”？联系上下文，可以推知，渔人说的大概是秦末以联系

20、上下文，可以推知，渔人说的大概是秦末以来的历史以及当前社会状况。这些是桃源中人不知而来的历史以及当前社会状况。这些是桃源中人不知而世人熟知的事，如果一一写出来就显得累赘了。桃源世人熟知的事，如果一一写出来就显得累赘了。桃源中人听过后，为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，中人听过后，为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。不希望外人来打扰这里的生活不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃花源而也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。不得埋下伏笔。此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”这样说是这样说是为什么？为什

21、么？第25页/共38页3 3、作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？这种作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？这种理想在当时的条件下能不能变成现实？我们今天理想在当时的条件下能不能变成现实？我们今天应当怎么评价作者的这种理想？应当怎么评价作者的这种理想？没有压迫，没有战乱，社会平等，和没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。平安宁，理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的社会条件下是不可能的愿望，但在当时的社会条件下是不可能实现的。实现的。他心中的理想的社会，这既是对当时他心中的理想的社会，这既是对当时黑暗现实的批判，又反映出人民大

22、众摆脱黑暗现实的批判，又反映出人民大众摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义。意义。第26页/共38页寻向所志，遂迷，寻向所志，遂迷，不复得路不复得路 欣然规往，欣然规往，未果，寻病终未果，寻病终无问津者无问津者这样写暗示桃花源是似这样写暗示桃花源是似有实无、似真而幻的理有实无、似真而幻的理想中的社会，暗示桃花想中的社会，暗示桃花源是虚构的境界；同时源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。增加文章的神秘色彩。反映了作者对当时腐朽反映了作者对当时腐朽黑暗的社会现实的失望、黑暗的社会现实的失望、厌弃厌弃,对理想社会的向往。对理想社会的向往。4 4、桃花源真

23、的存在吗？说说你的理由。、桃花源真的存在吗？说说你的理由。第27页/共38页课堂练习第28页/共38页古义：今义：古义：今义：古义：今义：辨析古今词义：辨析古今词义：辨析古今词义：辨析古今词义：鲜美鲜艳美丽。鲜艳美丽。鲜艳美丽。鲜艳美丽。交通交错相通。交错相通。交错相通。交错相通。(味道味道味道味道)新鲜、可口。新鲜、可口。新鲜、可口。新鲜、可口。妻子妻子儿女。妻子儿女。妻子儿女。妻子儿女。指男方的配偶，老婆。指男方的配偶，老婆。指男方的配偶，老婆。指男方的配偶，老婆。“芳草鲜美芳草鲜美芳草鲜美芳草鲜美”“阡陌交通阡陌交通阡陌交通阡陌交通”“妻子邑人妻子邑人妻子邑人妻子邑人”交通运输和邮电事业

24、的总称交通运输和邮电事业的总称交通运输和邮电事业的总称交通运输和邮电事业的总称第29页/共38页古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：绝境与世隔绝的地方。与世隔绝的地方。与世隔绝的地方。与世隔绝的地方。没有出路的地方没有出路的地方没有出路的地方没有出路的地方无论不要说，更不必说不要说，更不必说不要说，更不必说不要说，更不必说如此“无论魏晋无论魏晋无论魏晋无论魏晋”不管不管不管不管(表示条件关系的连词表示条件关系的连词表示条件关系的连词表示条件关系的连词)像这样像这样像这样像这样这样这样这样这样“说如此说如此说如此说如此”“来此绝境来此绝境来此绝境来此绝境”第3

25、0页/共38页古义：古义：古义：古义：今义：今义：今义：今义：古义：古义：古义：古义：今义：今义：今义：今义：古义：古义：古义：古义：今义：今义：今义：今义：缘延津沿。沿。沿。沿。缘故，缘分。缘故，缘分。缘故，缘分。缘故，缘分。请。请。请。请。延长，延伸延长，延伸延长，延伸延长，延伸渡口渡口渡口渡口,这里问津指探访。这里问津指探访。这里问津指探访。这里问津指探访。口液口液口液口液“缘溪行缘溪行缘溪行缘溪行”“余人各复延至其家余人各复延至其家余人各复延至其家余人各复延至其家”“后遂无问津者后遂无问津者后遂无问津者后遂无问津者”第31页/共38页一词多义一词多义一词多义一词多义舍寻舍弃舍弃舍弃舍弃

26、“便舍船便舍船便舍船便舍船”房子房子房子房子“屋舍俨然屋舍俨然屋舍俨然屋舍俨然”寻找寻找寻找寻找“寻向所志寻向所志寻向所志寻向所志”不久不久不久不久“寻病终寻病终寻病终寻病终”第32页/共38页做标记做标记做标记做标记志向“处处志之处处志之处处志之处处志之”标记标记标记标记“寻向所志寻向所志寻向所志寻向所志”以前以前以前以前“寻向所志寻向所志寻向所志寻向所志”对着对着对着对着“眈眈相向眈眈相向眈眈相向眈眈相向”一词多义一词多义一词多义一词多义第33页/共38页找出文言句式并理解。找出文言句式并理解。1 1、判断句：南阳刘子骥，高尚士也。、判断句：南阳刘子骥，高尚士也。2 2、省略句：问（、省略

27、句：问（）所从来，便要（）所从来，便要（）还家）还家 此人一一为（此人一一为（）具言所闻，（）具言所闻，（）皆叹惋）皆叹惋 林尽（林尽（）水源，）水源，（）若有）若有光。（光。（）便舍船，从口入）便舍船，从口入（）豁然开朗）豁然开朗其中（其中（）往）往来种作来种作渔人渔人渔人渔人村中人村中人村中人村中人于于小口小口渔人渔人渔人渔人村中人村中人第34页/共38页世外桃源世外桃源从课文题目中，你能联想到一个什么成语？从课文题目中，你能联想到一个什么成语？找找课文中还有哪些成语？找找课文中还有哪些成语？原指与现实社会隔绝、生活安乐的理原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸想

28、境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。的地方。亦指幻想中的美好世界。成语：世外桃源；豁然开朗；成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津、怡然自得无人问津、怡然自得第35页/共38页 全全全全文文文文以以以以武武武武陵陵陵陵渔渔渔渔人人人人进进进进出出出出桃桃桃桃源源源源的的的的行行行行踪踪踪踪为为为为线线线线索索索索，以以以以时时时时间间间间位位位位顺顺顺顺序序序序，通通通通过过过过描描描描绘绘绘绘了了了了一一一一个个个个没没没没有有有有压压压压迫迫迫迫和和和和剥剥剥剥削削削削，没没没没有有有有战战战战乱乱乱乱，和和和和平平平平安安安安宁宁宁宁的的的的世世世世外外外外桃桃桃桃源源源源，表表表表达达达达了了了了人人人人们们们们对对对对黑黑黑黑暗暗暗暗现现现现实实实实社社社社会会会会的的的的不不不不满满满满与与与与批批批批判判判判，寄寄寄寄予予予予人人人人们们们们对对对对理理理理想想想想社社社社会会会会的渴望，对美好生活的追求和向往。的渴望，对美好生活的追求和向往。的渴望，对美好生活的追求和向往。的渴望，对美好生活的追求和向往。小结小结小结小结第36页/共38页第37页/共38页感谢您的观看。第38页/共38页