陋室铭-公开课.pptx

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1、陋室：简陋的屋子；陋室：简陋的屋子；铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式形式短小短小，文字，文字简洁简洁，句式工整而且，句式工整而且押韵押韵。陋室铭陋室铭题解题解第1页/共24页陋室铭陋室铭题解题解 陋陋室室，是是刘刘禹禹锡锡的的室室名名，意意为为简简陋陋的的房房屋屋。据据说说是是刘刘禹禹锡锡在在安安徽徽和和州州任任刺刺史史时时修修建建的的。有有一一正正房房，两两厢厢房房，坐坐北北朝朝南南。正正房房中中有有石石碑碑一一方方，碑碑首首有有篆篆书书“陋陋室室铭铭”三三个个字字，现

2、现在在安安徽徽和和县县仍仍保保存着。存着。第2页/共24页刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大第3页/共24页文人书斋名趣我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。诸葛亮-茅庐 闻一多-何妨一下楼朱自清-犹贤博弈斋 梁实秋-雅斋 第4页/共24页老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息学习不止。聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作聊斋志异时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到

3、有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。第5页/共24页刘禹锡简介刘禹锡简介 刘刘禹禹锡锡(772(772843)843)，字字梦梦得得，唐唐代代进进步步的的思思想想家家，又又是是一一位位有有成成就就的的文文学学家家。官官至至监监察察御御史史。他他和和柳柳宗宗元元辅辅佐佐王王叔叔文文执执政政，采采取取了了一一些些革革新新措措施施，最最终终招招致致失失败败，受受到到达达官官权权贵贵的的排排挤挤、打打击击，但但始始终终不不屈屈。他他一一生生创创作作了了不不少少脍脍炙炙人人口口的的诗诗词词散散文文，受受到到同同时时代大诗人白居易的推崇。代大诗人白居易的推崇。刘禹锡简介刘禹锡简

4、介第6页/共24页活动目标：刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。官至安徽和州县当一名小小的通判。和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难故意刁难。让他。让他在城南面江而居，在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：便写一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。面对大江观白帆，身在和州思争辩。”知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原来的三间减少到一间半。原来的三

5、间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写又在门上即兴写了两句话：了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。病树前头万木春。”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下陋室铭。下陋室铭。背景资料背景资料第7页/共24页陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡 山山/不在高，有仙不在高，有仙/则名。水则

6、名。水/不在深，有龙不在深，有龙/则则灵。斯是灵。斯是/陋室，惟吾陋室，惟吾/德馨。德馨。苔痕苔痕/上阶绿，草色上阶绿，草色/入帘青。谈笑入帘青。谈笑/有鸿儒，有鸿儒，往来往来/无白丁。可以无白丁。可以/调素琴，阅调素琴，阅/金经。无丝竹金经。无丝竹/之之乱耳，无案牍乱耳，无案牍/之劳形。南阳之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀诸葛庐，西蜀/子云子云亭。孔子云亭。孔子云:“何陋何陋/之有？之有？”一读一读读通文章读通文章第8页/共24页重重点点字字词词1.1.辨音识字：辨音识字：德德馨馨()()苔苔()()痕痕 案案牍牍()()鸿儒鸿儒()()西西蜀蜀()()何何陋陋()()2.2.辨析多音字：辨析多音

7、字：调调素琴素琴()/()/调调动动()()重点词语重点词语3.3.辨析字形：辨析字形：馨馨()()德馨德馨 /罄罄()()罄竹难书罄竹难书牍牍()()案犊案犊 /读读()()读书读书儒儒()()鸿儒鸿儒 /濡濡()相濡以沫相濡以沫 xntidhn rshlutiodioxnqnddrr第9页/共24页山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？陋室铭刘禹锡第10页/共24页活动目标：二读二读

8、读懂文意读懂文意u 自主学习，疏通文意。自主学习，疏通文意。1.你会解释红色词语吗？你会解释红色词语吗？斯斯是陋室是陋室 惟惟吾德吾德馨馨 无案牍之无案牍之劳形劳形 谈笑有谈笑有鸿鸿儒儒2.你会翻译下列句子吗？你会翻译下列句子吗？斯是陋室斯是陋室,惟吾德馨。惟吾德馨。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。何陋之有？何陋之有？3.追捕南郭（特殊文言知识）追捕南郭（特殊文言知识）这这只；香气，指品德高尚只；香气，指品德高尚使使劳累；身体，形体劳累；身体，形体大大这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）和我谈笑往来

9、的都是学识渊博学的人，没有浅薄的人。和我谈笑往来的都是学识渊博学的人，没有浅薄的人。有什么简陋的呢？（倒装句）有什么简陋的呢？（倒装句）第11页/共24页 陋室，真的陋吗？陋室，真的陋吗？从哪几个方面来论述陋室不陋的？从哪几个方面来论述陋室不陋的？原因：惟吾德馨原因：惟吾德馨 三读三读读懂内容读懂内容第12页/共24页活动目标：三读三读读懂内容读懂内容谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。牍之劳形。交往之雅交往之雅情趣之雅情趣之雅 苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。环境之雅环境之雅陋陋

10、室室不不陋陋第13页/共24页四读读明情操1.1.作者颂自己的陋室，为什么又写作者颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐诸葛庐”、“子云亭子云亭”？诸葛庐子云亭第14页/共24页 用诸葛庐和子云亭与陋室类比，以“诸葛、子云”自比，意在以古代名贤自况表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。提示思考：提示思考：第15页/共24页2.2.文章引用孔子的话的作用是什么？文章引用孔子的话的作用是什么？（1）引用孔子的话）引用孔子的话以反问作结以反问作结，具有雄辩的力，具有雄辩的力量。（量。（2）与前文）与前文“斯是陋室斯是陋室”遥相呼应遥相呼应，画龙画龙点晴点晴，进一步突出中心，表明自己，进一步突出中心，表明自己高

11、洁傲岸节操高洁傲岸节操和安贫乐道情趣。和安贫乐道情趣。3.3.从文章的相关内容看，作者是怎样的一个人？从文章的相关内容看，作者是怎样的一个人？作者是一个不受世俗羁绊，淡泊名利，有着高作者是一个不受世俗羁绊，淡泊名利，有着高洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人。洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人。第16页/共24页托物：托物：言志：言志：陋室陋室（对陋室的环境及室主人（对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）的日常生活进行描写。）表达了作者高洁傲岸的情操和安表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。（文章主题）贫乐道的情趣。（文章主题）托物言志托物言志借助某种事物来抒发感情或说明道理。3.这种表明作者志

12、向或感情的写法是什么写法？第17页/共24页文章是通过什么表现手法引出主旨句的？本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？文章采用比兴手法引出主旨句文章采用比兴手法引出主旨句斯是陋室，斯是陋室，惟吾德馨。惟吾德馨。有仙人居住的山，有龙潜藏的水；诸葛庐有仙人居住的山，有龙潜藏的水；诸葛庐 子云亭。子云亭。第18页/共24页陋陋室室铭铭设喻引题山仙水龙比喻起兴比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽 景）生活情趣（高雅 事）引古贤以自况 反诘点题交友高雅（不俗 人）托物言志安贫乐道 高洁傲岸（君子之德）第19页/共24页1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是：，。2 2、写出、写出“陋室陋

13、室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是：，。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人,起什么作用起什么作用?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁可以调素琴可以调素琴 阅金经阅金经 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形 引古人自况。引古人自况。课课 堂堂 练练 习习第20页/共24页写作仿仿陋室铭陋室铭的文体，练习写的文体，练习写一篇一篇 铭

14、铭的文章，可写文的文章，可写文言文，也可用现代文。言文，也可用现代文。第21页/共24页 学生铭学生铭 天赋不高，有志则行。天赋不高，有志则行。成绩不佳，发奋则灵。成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯勤。斯是求学，唯苦唯勤。读书破万卷，求知凭悟性。读书破万卷，求知凭悟性。谈笑添学问，思辨助长进。谈笑添学问，思辨助长进。可以明事理，冶性情。可以明事理，冶性情。无世俗之乱耳，有墨香之赏心。无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径。学海巧为舟，书山行捷径。吾辈云：吾辈云：“何乐而不为？何乐而不为？”第22页/共24页不必因出身贫寒而自卑不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生！就能拥有充实的人生！第23页/共24页感谢您的观看！第24页/共24页