拿来主义赛课一等奖.pptx

《拿来主义赛课一等奖.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《拿来主义赛课一等奖.pptx（56页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、第1页/共56页抵制日货1、郑州抵制日货行动升级,药店餐馆等积极参与。2、沈阳一家连锁超市近30家店更是将所有日货下架，中日合资产品亦一件不留，深圳一家酒吧亦摆出写有“不销售朝日啤酒”字样的灯箱。第2页/共56页第3页/共56页 著名作家冯骥才到法国访问，著名作家冯骥才到法国访问，在欢迎宴会上，一位记者问：在欢迎宴会上，一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义的东西，你们学习西方资本主义的东西，你们就不担心变成资本主义吗？就不担心变成资本主义吗？”冯骥才回答：冯骥才回答：?“人吃了猪肉就会变成猪，吃了牛肉就会变成牛吗？”第4页/共56页第5页/共5

2、6页作者简介:鲁迅，原名周樟寿，字豫才，后名树人，浙江绍兴人，我国现代作家、思想家、革命家。第6页/共56页主要作品有：小说集：呐喊、彷徨历史小说集：故事新编散文集：朝花夕拾散文诗集：野草杂文集：且介亭杂文、南腔北调集、坟、热风等十五部第7页/共56页且介亭杂文缘起且介亭杂文缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有有“半租界半租界”之称。鲁迅先生因此将之称。鲁迅先生因此将“租界租界”二字各取一半，成二字各取一半，成“且介且介”，以表愤懑。以表愤懑。“且介亭且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里

3、写的暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。第8页/共56页留留学学日日本本时时的的鲁鲁迅迅25年5月时的鲁迅鲁迅全家第9页/共56页写作背景写作背景清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”；当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待阐明了对待外国文化的正确态度外国文化的正确态度。第1

4、0页/共56页自诩（x）残羹（gng)冷炙（zh)冠冕（gun min)堂皇 骨髓（su)吝啬（ln s)蹩（bi)孱头（cn)礼尚往来：崇尚，重视自诩：自我夸耀譬如（p)：比如。第11页/共56页掌握下列词语：变故：无缘无故：博而不精：自诩：礼尚往来：冠冕堂皇：孱头：残羹冷炙：意外发生的情况、灾难。自己夸耀。诩，夸耀。懦弱无能的人。没有任何原因或理由。广博而不精深。礼节上重在有来有往。尚，崇尚。形容表面上庄严或正大的样子。吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。第12页/共56页预习问题：提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开始详细阐述的?明确：在第二段提出，直到第七段才开始正面阐

5、述“拿来主义”这一主张。提问:课文的前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作出铺垫。第13页/共56页 第一部分第一部分(第第1 14 4段段)：揭露批判：揭露批判“送去主义送去主义”的实质及其严重后果。的实质及其严重后果。第二部分第二部分(第第5 59 9段段)：阐明：阐明“拿来主义拿来主义”的基本观点，批判在对待文化的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。遗产问题上的错误倾向。第三部分第三部分(第第1010段段)：总结全文，指出实行：总结全文，指出实行“拿来主义拿来主义”的人应具有的识的人应具有的识和品质，以及

6、和品质，以及“拿来主义拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。对于创造民族新文化的重要意义。第14页/共56页思考思考课文的第课文的第5 5段在文章中起什么作用段在文章中起什么作用?简要说说：前面简要说说：前面4 4段讲的什么问题段讲的什么问题?后面后面5 5段讲的什么问题段讲的什么问题?第第5 5段是过渡段，它起着段是过渡段，它起着承上启下承上启下的作用。的作用。前面前面4 4段，段，揭示什么是揭示什么是“送去主义送去主义”及实及实行行“送去主义送去主义”的危险性的危险性；后面；后面5 5段，段，论论证什么是证什么是“拿来主义拿来主义”及为什么要实行及为什么要实行“拿来主义拿来主义”。第15

7、页/共56页思考思考作者要论说的是作者要论说的是“拿来主义拿来主义”，为什么课文前，为什么课文前半部分写半部分写“闭关主义闭关主义”和和“送去主义送去主义”?作者要论说的是作者要论说的是“拿来主义拿来主义”，但它是，但它是针对针对历史和现实存在的问题提出来的历史和现实存在的问题提出来的，近代的，近代的“闭闭关主义关主义”必然导致必然导致“现在现在”的的“送去主义送去主义”。“送去主义送去主义”是一种有往无来的是一种有往无来的卖国行径卖国行径，必，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与成亡国灭种。因此，采取与“送去主义送去主义”

8、针锋针锋相对的相对的“拿来主义拿来主义”就刻不容缓。就刻不容缓。“送去主义送去主义”和和“拿来主义拿来主义”是一个问题的两个方面，是一个问题的两个方面，“破破”正是为了正是为了“立立”。第16页/共56页研习第一部分：研习第一部分：弄清弄清“送去主义送去主义”的实质与危害，体会幽默、的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。第17页/共56页思考:作者是怎样批判“送去主义”的?闭关主义送去主义枪炮打开大门碰了一串钉子古董展览绘画展览梅博士出国卖国主义第18页/共56页作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?“先送先送

9、”一批古董到巴黎去展览，一批古董到巴黎去展览，“不知后事如不知后事如何何”，即，即有去无回有去无回，这是，这是媚外的可耻行径媚外的可耻行径；还有；还有几位几位“大师大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，一路挂过去，“捧捧”何其何其郑重、恭敬，媚态可掬郑重、恭敬，媚态可掬，几张画几张画“一路的挂一路的挂”，何其，何其卖力卖力，何其，何其寒伧可笑寒伧可笑，“发扬国光发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进象征主象征主义义也可以算得显出一点进步了也可以算得显出一

10、点进步了”，用这种，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，方式来显示一点进步，多么可怜，暗示暗示“学艺学艺”上的东西已经相当贫乏上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视字里行间充满着憎恶和鄙视。第19页/共56页一味奉行一味奉行“送去主义送去主义”会产生什么严重后果及危害会产生什么严重后果及危害?作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比类比，“尼采究竟不是太阳，他

11、发了疯尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若；中国若“只是送出只是送出去去”，同样是愚蠢可笑的。说，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用界几百年之用”，“几百年之后呢几百年之后呢”?我们的子孙，我们的子孙，“当佳节大当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏做奖赏”。“磕头磕头”、“讨讨”和和“残羹冷炙残羹冷炙”、“奖赏奖赏”等词等词语，语，形象、深刻地写出了形象、深刻地写出了“送送”的结果是我们的子孙后代无法的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林立足于世界民族

12、之林。第20页/共56页“抛来”和“抛给”有何区别?抛来指抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般，一般不怀有什么不良的动机或目的不怀有什么不良的动机或目的。抛给指抛给指有目的的、带恶意的输出有目的的、带恶意的输出。第21页/共56页闭关主义闭关主义送去主义送去主义拿来主义拿来主义特点特点实质实质利弊利弊对照表一第22页/共56页闭关主义闭关主义送去主义送去主义拿来主义拿来主义特点特点 不送不拿不送不拿只送不拿只送不拿送去之外送去之外还得拿来还得拿来实质实质利弊利弊对照表一第23页/共56页闭关主义闭关主义送去主义送去主义拿来主义拿来主义

13、特点特点 不送不拿不送不拿只送不拿只送不拿送去之外送去之外还得拿来还得拿来实质实质 惧外、排外惧外、排外媚外、卖国媚外、卖国爱国爱国和平交往和平交往利弊利弊对照表一第24页/共56页闭关主义闭关主义送去主义送去主义拿来主义拿来主义特点特点 不送不拿不送不拿只送不拿只送不拿送去之外送去之外还得拿来还得拿来实质实质 惧外、排外惧外、排外媚外、卖国媚外、卖国爱国爱国和平交往和平交往利弊利弊 丧权辱国丧权辱国割地赔款割地赔款导致送去主义导致送去主义文化堕落文化堕落主权丧尽主权丧尽贻害子孙贻害子孙人自成为新人人自成为新人文艺自成为新文艺自成为新文艺文艺对照表一第25页/共56页闭关主义送去主义只是送去，

14、有往而无来。只是送去，必沦为乞丐。听凭“送来”，大受其祸害。（应重视现实教训）（要正视历史逻辑）（有悖于交往原则）因为所以“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”第26页/共56页研读第二部分：研读第二部分：理解理解“拿来主义拿来主义”的主张，领会运用形象的的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。第27页/共56页第第6 6段的段的“送来送来”与与“拿来拿来”有何区别有何区别?“送来送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是是“抛给抛给”的同义语的同义语；“拿来拿来”是根据是

15、根据需要自己拿需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。，二者本质不同，内容迥异。第28页/共56页第第7 7段的段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解怎么理解?“运用脑髓运用脑髓”指指用脑筋独立思考，有主见用脑筋独立思考，有主见；“放出眼光放出眼光”指指要看得清，有辨别要看得清，有辨别力力；“自己来拿自己来拿”指指要有选择，自己拿要有选择，自己拿。第29页/共56页 怕被染污徘徊不敢走进门 害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者 对待文化遗产的三种错误态度第一种错误态度指哪类人？孱头孱头懦弱无能，不敢面对比喻（逃避主义者）第30页/共56页勃然大怒放一把火烧光盲目排斥的虚无

16、主义者对待文化遗产的三种错误态度第二种错误态度指哪类人？昏蛋昏蛋不分好坏，全盘否定比喻（虚无主义者）第31页/共56页欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外全盘西化的投降主义者对待文化遗产的三种错误态度第三种错误态度指哪类人？废物废物不分好坏，全盘接受比喻（全盘西化的投降主义者）第32页/共56页对待外来文化的错误态度种类种类表现表现实质实质孱头孱头怕被染污徘徊不敢怕被染污徘徊不敢走进门走进门害怕继承拒绝借鉴，害怕继承拒绝借鉴，逃避主义逃避主义昏蛋昏蛋勃然大怒放一把火勃然大怒放一把火烧光烧光盲目排斥，虚无主义，盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者左派幼稚病患者废物废物欣欣然蹩进卧室大欣欣然蹩进卧室大吸鸦

17、片吸鸦片崇洋媚外全盘西化，崇洋媚外全盘西化，投降主义投降主义第33页/共56页问题“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?大 宅 子文 化 遗 产不敢进门接受一切放火烧光“拿来”!形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”逃避害怕全盘否定辩证吸收全盘肯定第34页/共56页喻体喻体本体本体鱼翅鱼翅鸦片鸦片烟枪和烟灯烟枪和烟灯姨太太姨太太第35页/共56页喻体喻体本体本体鱼翅鱼翅外国文化中的精华部分外国文化中的精华部分鸦片鸦片烟枪和烟灯烟枪和烟灯姨太太姨太太第36页/共56页喻体喻体本体本体鱼翅鱼翅外国文化中的精华部分外国文化中的精华部分鸦片鸦片外国文化中精华

18、和糟粕共存的部分外国文化中精华和糟粕共存的部分烟枪和烟灯烟枪和烟灯姨太太姨太太第37页/共56页喻体喻体本体本体鱼翅鱼翅外国文化中的精华部分外国文化中的精华部分鸦片鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分外国文化中精华和糟粕共存的部分烟枪和烟灯烟枪和烟灯 外国文化中没有使用价值但适当保外国文化中没有使用价值但适当保存一点可以作反面教材的部分存一点可以作反面教材的部分姨太太姨太太第38页/共56页喻体喻体本体本体鱼翅鱼翅外国文化中的精华部分外国文化中的精华部分鸦片鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分外国文化中精华和糟粕共存的部分烟枪和烟灯烟枪和烟灯 外国文化中没有使用价值但适当保外国文化中没有使用价值但

19、适当保存一点可以作反面教材的部分存一点可以作反面教材的部分姨太太姨太太外国文化中反动腐朽应该完全摒弃外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分的部分第39页/共56页问题“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?鱼翅鸦片姨太太烟枪烟灯大宅子里的遗产吃掉送药房送,毁掉走散喻文化精华喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化“拿来主义”者对待文化遗产是：比喻说理:吸取精华，剔除糟粕。形象生动，幽默含蓄第40页/共56页“拿来主义”的具体内容包括哪些方面？在本文中，作者把批判继承文化遗产这个重大问题，精当地概括为“拿来主义”。“占有”，即“不管三七二十一，拿来！”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆无所措

20、手足的“孱头”，也批判了那种为自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”，为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。第41页/共56页“挑选”，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”作者认为，文化遗产可分为三种：有益无害（即“鱼翅”）的要“拿来”，而且“使用”；既有毒素又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟枪”“烟灯”和“姨太太”）原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。总之根据人民的利益，“或使用，或存放，或毁灭”。对于那种“接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的“废物”，即那种“全盘继承”论者，作者投以蔑视和厌恶。创新，即“主人是新主人，宅子

21、也就会成为新宅子”。“占有”、“挑选”，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，就必须勇于批判继承。作者说：“没有拿来，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。第42页/共56页拿来主义破闭关主义(排外)送去主义(媚外)立拿来主义破孱头 消极逃避昏蛋 完全否定废物 全盘接受立新人占有挑选鱼翅 使用鸦片 存放姨太太 毁灭有破有立，破立结合第43页/共56页1举例论证（1）2比喻论证（8、9）用有相似点的事物打比方3类比论证（3）用同类事物相比较4对比论证（8、9）用性质相反的事物作比较本文的论证艺术：第44页/共56页本文的语言艺术本文的语言艺术讽刺辛辣，妙趣横生诙谐中见讥讽，憎恶

22、溢于言表反语：“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”讽刺：几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”第45页/共56页文章写作特点：有破有立，破立结合，以立为主。广用比喻，生动形象。嬉笑怒骂，犀利幽默。第46页/共56页学完本文后，你对课文还有什么想说的第47页/共56页花本漫s今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来

23、主义？第48页/共56页迪斯尼动画花木兰第49页/共56页日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。（本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题）第50页/共56页来自日本的访问学来自日本的访问学者庄严舜哉说，中者庄严舜哉说，中国目前流行的日本国目前流行的日本动漫作品，很多在动漫作品，很多在日本市场都是不出日本市场都是不出版、不播放的，因版、不播放的，因为其中充满了暴力、为其中充满了暴力、色情的成分；而真色情的成分；而真正好的作品在中国正好的作品在中国却看不到。却看不到。第51页/共56页大小S姐妹以某品牌服饰代言人的身份现身北大百年讲堂，面对以言

24、谈犀利著称的北大学子，场内姐妹俩以幽默的谈吐与亲和的态度赢得阵阵掌声与笑声。场外却争议不休，部分北大学生发起“拒听大小S讲课”的行动。第52页/共56页1、中国的宣纸纸制造工艺失密。2、来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。3、东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。4、日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。（本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题）5、法国的电影人抵制

25、美国大片进口。6、中法合资的广州雷诺公司，因生产的标致汽车国产化率太低，最终不欢而散。7、摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。8、招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂第53页/共56页以“新拿来主义”或“的拿来主义”为题写一篇作文，要求，运用因果论证、比喻论证等方法，列出论证的提纲,不少于800字。第54页/共56页足球中的拿来主义中国足协一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给职业化打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学技术上的东西，很早就有人出去了，从最早的古广明、迟尚斌，再到职业

26、化初年把整个年轻的健力宝送到足球王国巴西，但终“不知后事如何”；还有几位流洋的球员，杨晨，李金羽，谢辉，孙继海，李铁，邵佳一他们，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。听说不远还要把杜威送到哪哪。我在这里不想讨论他们出去对提高中国足球有什么关系，总之，现在出去的人是越来越年轻化了，我敢说，也可以算得显出一点进步了。但是我们没有人根据了“礼尚往来”的礼仪，说道：拿来！当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自夸过他是太阳，只是给与，不想取得。然而尼采终究不是太阳，他发了疯。中国也不是。中国足球的水平连中国人自己都看不好，外国人能把中国出去的球员当盘菜吗？（就是菜

27、的话，出去的球员都是大咸菜）。外国俱乐部夸中国的球员有潜力。他们的拿不出东西，大腕球员不来，只好夸咱们的球员。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”，说的冠冕些，可以称为“送来”，我在这里不想举出实例（其实甘肃天马的加扎就是一例）。我在这里也并不想对与“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点“”送去“之外，还得”拿来“是为”拿来主义”。但我们被”送来“的东西瞎怕了。先有英国的足球流氓（中国有了），东南亚的赌球开盘，意大利的黑哨（中国裁判学会了）。其实这正是因为那是”送来”的，而不是“拿来”的。（我在这里说得似乎有些勉强）。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！（鲁迅原话。低素质的中国足球人很难领悟）假如我们有幸学会了“巴西”（中国队会成为亚洲的巴西队吗？），或者学会了南斯拉夫（中国队会成为亚洲的巴尔干雄鹰吗？），我们不思进取，照样玩儿完。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，学巴西，雪南斯拉夫必须要超过他们，变成自己的。首先要咱们的中国足球人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，足球不能成为新足球。第55页/共56页感谢您的观看。第56页/共56页