高三语文选修:4-4《中华文化的智慧之花—熟语》课件 新人教版.ppt
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1、2013高中语文语言文字应用备课精选:4-4中华文化的智慧之花熟语课件 新人教版选修蝶恋花醉别西楼醒不记宋晏几道醉别西楼醒不记。春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计,寒夜空替人垂泪。【简介】蝶恋花,词牌名。同前。【注解】闲展:悠闲地展开。“红烛”二句:化用杜牧赠别诗句“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”【故事】晏几道,是晏殊的小儿子。为人才气飞扬,因在朝者皆其父友,而不能低首下之,故沉于下位。又由于怀才不遇,没有为国尽力的机会,于是只好“嬉弄于乐府之余”,以流连歌酒自遣。这首词,写的是离别感忆,全词充满无可排遣的怅惘和悲凉。
2、醉梦中告别西楼,醒来已全不记得。犹如春天的美梦,秋天的云彩,顷刻间消失得无影无踪。人生的聚会与离别真是太容易了!斜月照射到了半边窗棂,我还是缺少睡意。那彩画的屏风悠然展示着吴山的翠色。衣裳上留下了宴会的酒痕,客厅里还有宴会酬唱写在纸上一行行诗歌的字迹。连桌上红烛也自悲自怜,无法解脱这寂寞凄清,在寒夜里白白替人流着泪滴。14(2011湖北卷)阅读下面两首宋诗,完成后面的题目。(8分)登城刘敞雨映寒空半有无,重楼闲上倚城隅。浅深山色高低树,一片江南水墨图。望湖楼晚景苏轼横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。(1)两诗均写江南雨景,但景色有异,登城写的是_,望湖楼晚景写的是疾
3、风骤雨。(2分)(2)两诗第三句都描写相对静止的画面,请分别说说它们在原诗结构中的作用。(2分)答:_(3)以上两首诗,刘诗优美,苏诗壮美,请结合诗句赏析。(4分)答:_【诗歌鉴赏】刘敞的登城是一首登楼野望之作。首句写秋日“微雨”,一个“映”字,十分贴切地抓住了自然景物的特征。次句写登城,用一“闲”字,点出诗人时有余暇,心有安闲,尽可慢慢欣赏这秋雨中的秋山景色。诗人流连忘返,最后豁然开朗:眼前这“浅深山色高低树”,不正像“一片江南水墨图”吗?三、四句之间的比喻关系也值得玩味:上句是实景,为了用水墨画比拟,诗人有意避开色彩,仅用“浅深”二字加以形容;下句则是细致的虚拟意象,“水墨图”前着以“江南
4、”二字,“山色”的清逸潇洒之致,就成了可以想象之物。这样由实入虚,虚实相生,更能显示景物的绰约多姿,引发了读者悠远的联想。苏轼的望湖楼晚景写的是杭州雨景。首句写望湖楼忽来忽去的横风骤雨,直扑而来,很有气势,这让诗人陡然产生了拿出好句来赞美这种“壮观”的想法。然而,转眼间却是雨阑云散,海阔天青,变幻得让人目瞪口呆。雨过之后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水慢慢上涨,钱塘江浩阔如海,一望似碧玉的颜色。远处还有几阵雨云未散,不时有电光在天空划过,就像时隐时现的紫金蛇。此诗描绘出疾风骤雨、电闪雷鸣的壮观景象。【答案】(1)濛濛细雨(2)刘诗第三句承接前两句,并与濛濛细雨叠加,以形成下句所云“江南水墨图”
5、意境。苏诗第三句从“横风吹雨”转入“雨过潮平”,为描写雷电蓄势。(3)刘诗用“雨映寒空半有无”作为背景,用“浅深山色高低树”作为主景,虚实结合,浓淡配置,相互映衬,描绘出“一片江南水墨图”的优美画面。苏诗描绘的是由疾风、骤雨、雷电所构成的壮美景观,“横风吹雨”“电光时掣”先后出现,中间插入“雨过潮平”的短暂平静,跌宕起伏,更凸显其壮观。1熟读背诵这些诗歌,体会语言的艺术魅力。2了解这些诗歌的作者及写作背景;3掌握这些诗歌所表达的思想感情,赏析其艺术手法。2掌握通假掌握通假操吴戈兮被犀甲操吴戈兮被犀甲(被,通被,通“披披”)出不入兮往不反出不入兮往不反(反,通反,通“返返”)霾两轮兮絷四马霾两轮
6、兮絷四马(霾,通霾,通“埋埋”)瞎王留引定火乔男女瞎王留引定火乔男女(火,通火,通“伙伙”)3一词多义一词多义4走近作者(1)高适高适(702?765)唐代诗人。字达夫,渤海蓨(今河北景县)人。官至左散骑常侍,世称高常侍。有高常侍集,诗8卷、文2卷。他最杰出的边塞诗是燕歌行。而送别诗别董大中的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”更是千古名句。(2)柳宗元柳宗元(773819)唐代文学家、哲学家。字子厚,河东(今山西永济)人,世称柳河东。曾迁柳州刺史,故又称柳柳州。与韩愈皆倡导古文运动,同被列入“唐宋八大家”。一生600多篇作品,包括诗文两部分。文的成就大于诗。古文部分大致可分为论说、寓言、传记、
7、山水游记、骚赋5类。论说包括哲学、政论等文章,以及议论为主的杂文,天说为哲学论文的代表作;封建论、断刑论等为长篇和中篇政论的代表作;答韦中立论师道书中论述了他的散文理论。寓言多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现实,善用各种动物拟人化的艺术形象以寄寓哲理或表达政治见解,代表作临江之麋、黔之驴、永某氏之鼠组成的三戒,表现了高度的幽默讽刺艺术。传记文继承史记、汉书的传统而有所创新,如:段太尉逸事状、梓人传、种树郭橐驼传、童区寄传、宋清传、捕蛇者说等似寓言又似小说。山水游记是他最为脍炙人口的作品,均写于贬谪永州以后,著名的“永州八记”(始得西山宴游记、钴鉧潭记、钴鉧潭西小丘记、至小丘西小石潭记、袁家渴记、
8、石渠记、石涧记、小石城山记)都能用精巧的语言艺术再现自然之美,极其经典。惩咎赋、闵生赋、梦归赋、囚山赋、吊屈原文、憎王孙文等篇,都是用离骚、九章的体式;天对和晋问两巨篇,形式仿照天问、七发。诗歌的数量较少,前人多以为是继承陶渊明传统,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。这主要是指其五古首春逢耕者、溪居、饮酒、读书、感遇、咏史、咏三良、咏荆轲等篇,思想内容与陶诗相近,语言也较为朴素;还有另外一些五古如:初秋夜坐赠吴武陵、界围岩水帘、南涧中题、与崔策登西山等,却是学谢灵运的。律诗如登柳州城楼寄漳汀封连四州是唐人七律中的名篇。江雪和渔翁颇有奇趣,是不可多得之作。著有柳河东集。(3)温庭筠温庭筠(
9、812?866)唐代诗人、词人、学者,“花间派”词的鼻祖。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县)人。晚唐考试律赋,八韵一篇,据说他叉手一吟便成一韵,八叉八吟即告完篇,人称“温八叉”、“温八吟”。精通音律,善鼓琴吹笛。他的诗和李商隐齐名,二人时有唱和,时称“温李”,名篇如过陈琳墓、利州南渡、商山早行等。他是文人中第一个大量写词的人,深受五代后蜀词人推崇,代表作是梦江南(一作望江南)“梳洗罢”、更漏子6首中的“柳丝长”,菩萨蛮14首中的“小山重叠金明灭”,多用比兴,以景寓情。这一特点,对宋代词人周邦彦、吴文英等有所影响。(4)睢景臣睢景臣(生平不详)元代散曲作家。一作睢舜臣,字景贤,江苏扬州人。今仅
10、存套曲3首。般涉调哨遍高祖还乡散套,是元代散曲中优秀名篇。套曲取材于汉刘邦称帝后,威加海内返故乡的史实。然而并没有写衣锦还乡的荣耀,却通过一个与刘邦有过瓜葛的乡民,揭露了刘邦过去强秤麻、暗偷豆的行为。并以贫贱与显贵的对比描写,寥寥数笔,画龙点睛地勾画出他今昔的变化,撕下了封建社会最高统治者“神圣尊严”的面具。同时,作品还对那些趋炎附势的乡绅们忙着接驾时装模作样的丑态,进行无情的讽刺。作品写的虽是历史故事,却在一定程度上反映了元代社会的现实情况。作品构思巧妙,利用乡民的口吻,嬉笑怒骂,定下了讽刺幽默的基调;结构紧凑而有层次,形象鲜明,语言本色生动。1国殇的结构层次是怎样的?全诗十八句,可分三个层
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