部编七年级上册诫子书张.pptx

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1、三顾茅庐三顾茅庐隆中对策隆中对策草船借箭草船借箭舌战群儒舌战群儒七擒孟获七擒孟获挥泪斩马谡挥泪斩马谡出师一表真名世，千载谁堪伯仲间出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 陆游陆游书愤书愤三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟英雄泪满襟 杜甫杜甫蜀相蜀相功盖三分国，名成八阵图功盖三分国，名成八阵图 八阵图八阵图w典故、故事典故、故事称颂他的诗句：称颂他的诗句：第1页/共26页第2页/共26页 诸葛亮是三国时期著名的诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家政治家，军事家，他躬，他躬耕陇亩时耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯苟全姓名于

2、乱世，不求闻达于诸侯”，但，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的隆中对隆中对，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而

3、逝世，享年终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱岁，临终遗嘱“掘棺材掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只，留给子孙的财产只有桑有桑800株，薄田株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，己的子孙，“善政嘉事善政嘉事”，“美声溢誉美声溢誉”，其子，其子诸葛诸葛瞻、诸葛尚瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。尽瘁，死而后已，深为后人传诵。走进诸葛亮走进诸葛亮第3页/共26页 千古良相诸葛亮千古良相诸葛亮不但是杜甫笔下的精不但是杜甫笔下的精英忠魂，

4、更是后人眼英忠魂，更是后人眼中的中的智慧化身智慧化身。他一。他一生立志生立志“兴复汉室，兴复汉室，还于旧都还于旧都”，为此鞠，为此鞠躬尽瘁，死而后已；躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。传身教，惠及子女。第4页/共26页 夫夫君君子子之之行行，静静以以修修身身，俭俭以以养养德德；非非淡淡泊泊无无以以明明志志，非非宁宁静静无无以以致致远远。夫夫学学须须静静也也，才才须须学学也也。非非学学无无以以广广才才，非非志志无无以以成成学学。淫淫慢慢则则不不能能励励精精，险险躁躁则则不不能能冶冶性性。年年与与时时弛弛，意意与与日日去去，

5、遂遂成成枯枯落落，多多不不接接世世，悲悲守守穷穷庐庐，将将复复何何及及！诫诫子子书书 诸诸葛葛亮亮请请同同学学们们用用自自己己喜喜欢欢的的读读书书方方式式诵诵读读全全文文，注意读音和停顿。注意读音和停顿。第5页/共26页 诫子书诫子书 夫夫/君子君子/之行之行,静静/以修身以修身,俭俭/以以养德养德;非非/淡泊淡泊/无以无以/明志明志,非非/宁静宁静/无以无以/致远。夫致远。夫/学须静也，才学须静也，才/须学须学也。非学也。非学/无以无以/广才，非志广才，非志/无以无以/成成学。淫慢学。淫慢/则则/不能不能/励精，险躁励精，险躁/则则/不能不能/冶性。年与时冶性。年与时/驰，意与日驰，意与日/

6、去，去，遂成遂成/枯落，多不枯落，多不/接世，悲守接世，悲守/穷庐，穷庐，将将/复何及！复何及！放声朗读第6页/共26页 读读一一读读，议议一一议议，读读懂懂了了什什么么，哪哪些些词词语语、句子不句子不理解？理解？用心解读组内翻译组内翻译第7页/共26页夫夫（f）：）：助词，用于句首，表示发端助词，用于句首，表示发端。君子君子：品德高尚的人品德高尚的人。行行：操守、品德操守、品德。澹澹（dn）泊泊：内心恬淡，不慕名利内心恬淡，不慕名利明志明志：明确志向：明确志向 宁静宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远致远：实现远大目标实现远大目标。广才广才：增长才

7、干。增长才干。淫慢淫慢：放纵懈怠放纵懈怠，淫，放纵。慢：懈怠，淫，放纵。慢：懈怠 励精励精：振奋精神振奋精神。励，振奋。励，振奋险躁险躁：轻薄浮躁轻薄浮躁。险，轻薄。险，轻薄 治性治性：修养性情修养性情。治，休养。治，休养【注注 释释】第8页/共26页驰驰：疾行，：疾行，指迅速逝去指迅速逝去。日日：岁月岁月。遂遂：于是，就于是，就。枯落枯落：凋落，衰残凋落，衰残,比喻人年老志衰，没有用处比喻人年老志衰，没有用处 接世接世：接触社会接触社会。穷庐穷庐：穷困潦倒之人住的陋室穷困潦倒之人住的陋室。将复何及将复何及：又怎么还来得及又怎么还来得及。夫君子之夫君子之行行：操守、品德。：操守、品德。三人行三

8、人行：同行。：同行。【注注 释释】第9页/共26页夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。品德高尚、德才兼备的人的品行，是依靠内品德高尚、德才兼备的人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。的作风来培养品德的。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能达到远大的目标。不是身心宁静就不能达到远大的目标。译文：第10页/共26页夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。夫学须静也，

9、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才干，不明确志向就不努力学习就不能增长才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。不能在学习上获得成就。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能休养性情。不能休养性情。第11页/共26页年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及庐，将复何及!年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，年纪随同时光而疾速逝去

10、，意志随同岁月而消失，最后凋落衰败，最后凋落衰败，大多对社会没有任何贡献，到那大多对社会没有任何贡献，到那时，守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢时，守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？第12页/共26页第一课：宁静的力量第一课：宁静的力量。“静以修身静以修身”“非宁静无以致远非宁静无以致远”“夫学须静也夫学须静也”诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中

11、静下来，反思一下人生的方向？现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向？第二课：节俭的力量。第二课：节俭的力量。“俭以养德俭以养德”他告知孩子要节俭，以培养自己的他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。德行。审慎理财，量入为出审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着有规，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着有规律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，您有否想律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，您有否想过节俭的好处呢？过节俭的好处呢？第三课：计划的力量。第三课：计划的力量。“非淡泊无以明志非淡泊无以明志，非宁静无以致远，非宁静无以致

12、远”告诉告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗？您有使命感吗？您才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗？您有使命感吗？您有自己的价值观吗？有自己的价值观吗？第四课：学习的力量。第四课：学习的力量。“夫学须静也，夫学须静也，才须学也才须学也”告诉孩子宁静的环境告诉孩子宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。您有

13、否全心全力的学习？您是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。您有否全心全力的学习？您是否相信努力才有成就？是否相信努力才有成就？诸葛亮给儿子书信中的告诫诸葛亮给儿子书信中的告诫，让我们来看看大，让我们来看看大名鼎鼎的诸葛孔明，名鼎鼎的诸葛孔明，是怎么给儿子上课是怎么给儿子上课的：的：第13页/共26页第五课：增值的力量。第五课：增值的力量。“非学无以广才非学无以广才，非志无以成学，非志无以成学”他忠告孩他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志

14、力，就的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。您是否想过，一鼓作气的人多，坚持到底的人少的道理？会半途而废。您是否想过，一鼓作气的人多，坚持到底的人少的道理？第六课：速度的力量。第六课：速度的力量。“淫慢则不能励精淫慢则不能励精”他警告孩子凡事拖延就他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。电脑的普及代表速度时代的来临，想不到一千八不能够快速的掌握要点。电脑的普及代表速度时代的来临，想不到一千八百多年前的智能，也一样与今天不谋而合。快人一步，不但容易达到理想，百多年前的智能，也一样与今天不谋而合。快人一步，不但容易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！而且

15、有更多的时间去修正与改善！第七课：性格的力量。第七课：性格的力量。“险躁则不能治性险躁则不能治性”诸葛亮忠告孩子，太过诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运习惯影响性格，性格影响命运。”诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍，诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍，要要“励精励精”，也要，也要“治性治性”。您要提升自己性格的品质吗？。您要提升自己性格的品质吗？第八课：时间的力量。第八课：时间的力量。“年与时驰年与时驰，意与岁去，意与岁去”他警告孩子时光飞他警告孩子时光飞

16、逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒伤悲少壮不努力，老大徒伤悲”。“时时间管理间管理”是个现代人的观念，细心想一想，时间无法被管理，每天二十四是个现代人的观念，细心想一想，时间无法被管理，每天二十四小时，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。请您想小时，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。请您想一想，您有蹉跎岁月吗？一想，您有蹉跎岁月吗？第14页/共26页问题设置与探究：问题设置与探究：1、文中有两句话常被人们用作、文中有两句话常被人们用作“志当存高远志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？的座右铭，这两句话是什么？2

17、本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？如何展开论述的？A就就学习学习和和做人做人两个方面进行了论述。两个方面进行了论述。B无论做人无论做人还是学习，作者都强调一个还是学习，作者都强调一个“静静”字，修身要静，字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。果。第15页/共26页1.作者写这封信的用意是什么？作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。并勉励他要珍惜光阴，刻苦

18、告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。并勉励他要珍惜光阴，刻苦学习，有所作为。学习，有所作为。2.文中有两句话常被人们用作文中有两句话常被人们用作“志当存高远志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？的座右铭，这两句话是什么？非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远3.文中表达中心意思的关键句是哪一句？文中表达中心意思的关键句是哪一句？静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。问题探究：问题探究：第16页/共26页4.本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？何展开论述的？快速默读，整体感知（小组内合作解决）快速默读

19、，整体感知（小组内合作解决）A.A.就学习和做人两个方面进行了论述。就学习和做人两个方面进行了论述。B.B.无论做人还是学习，作者都强调一个无论做人还是学习，作者都强调一个“静静”字，修身要静，学习要静，获得成功字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于也取决于静，把失败归结于“躁躁”字，把静、字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。躁加以对比，增强了论述的效果。第17页/共26页5.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？诸葛亮认为成才成学的条件是什么？快速默读，分组讨论快速默读，分组讨论 立志，立志，学习，惜时学习，惜时这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必这三者是互相联系，缺

20、一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志。“志志”是成才的前提，而是成才的前提，而“修身、养德修身、养德”是成才的是成才的关键。关键。这就是诸葛亮的治学之道。这就是诸葛亮的治学之道。第18页/共26页第一课：宁静的力量第一课：宁静的力量。“静以修身静以修身”“非宁静无以致远非宁静无以致远”“夫学须夫学须静也静也”他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。而且学习的首他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。而且学习的首要条件，就要条件，就 是有安宁的环境。是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向现代

21、人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？第二课：节俭的力量。第二课：节俭的力量。“俭以养德俭以养德”他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？第三课：计划的力量。第三课：计划的力量。“非淡泊无以明志非淡泊无以明志，非宁静无以致远，非宁静无以致远”告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把细心计划将来。向。要静下来，才能够把细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗

22、？你有自己的价值观吗？面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？诸葛亮给儿子书信中的告诫：第19页/共26页第五课：增值的力量。“非学无以广才，非志无以成学”他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，没有决心和毅力就会半途而废。你是否想过：一鼓作气的人多，坚持到底的人少的道理？第四课：学习的力量。第四课：学习的力量。“夫学须静也，夫学须静也，才须学也才须学也”告诉孩子宁静的环境对学习大有益处，配合专注的平静心境，就更加告诉孩子宁静的环境对学习大有益处，配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不信天才论，他相信才能是学习的结果

23、。事半功倍。诸葛亮不信天才论，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？第六课：速度的力量。第六课：速度的力量。“淫慢则不能励精淫慢则不能励精”他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。快人一步，不但容快人一步，不但容易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢？你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢？第20页/共26页第七课：性格的力量。第七课：性格的力量。“险躁则不能治性险躁则不能治性”诸葛

24、亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”你要提升自己性格的品质吗？你要提升自己性格的品质吗？第八课：时间的力量。第八课：时间的力量。“年与时驰年与时驰，意与岁去，意与岁去”他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮少壮不努力，老大徒伤悲不努力，老大徒伤悲”。静心想一想，你有蹉跎岁月吗？静心想一想，你有蹉跎岁月吗？第21页/共26页 议论文结构议论文结构提出问

25、题分析问题解决问题提出问题分析问题解决问题论点证明论点总结论点论点证明论点总结论点论题论题论证方法论证方法提出号召提出号召（事实、道理诚恳告诫（事实、道理诚恳告诫比喻、对比）比喻、对比）论证角度论证角度（正面、反面）（正面、反面）探究文章的结构第22页/共26页提出论点提出论点静以修身，俭以养德。（正面）静以修身，俭以养德。（正面）非澹泊无以明志，非宁静无以致远（反面）非澹泊无以明志，非宁静无以致远（反面）证明论点证明论点治学治学：修身修身:（正面）（正面）（反面）（反面）告诫儿子：告诫儿子：珍惜时光，有所作为珍惜时光，有所作为志、静志、静-学学-才才俭、静（反面）俭、静（反面）第23页/共2

26、6页找出你喜欢的警句，谈谈你的理解和受到的启示。找出你喜欢的警句，谈谈你的理解和受到的启示。第24页/共26页 夫夫君君子子之之行行,静静以以修修身身，（）;非澹泊无以明志非澹泊无以明志,（）。）。夫夫学学须须静静也也，（），非非学学无无以以广广才才，（）。淫淫慢慢则则不不能能励励精精，（）。年年与与时时弛弛，（），遂遂成成枯枯落落，多多不不接接世世，悲守穷庐，将复何及！悲守穷庐，将复何及！诫诫诫诫 子子子子 书书书书诸葛亮诸葛亮诸葛亮诸葛亮 俭以养德俭以养德非宁静无以致远非宁静无以致远才须学也才须学也非志无以成学非志无以成学险躁则不能治性险躁则不能治性意与日去意与日去自然成诵自然成诵第25页/共26页谢谢您的观看！第26页/共26页