采薇ppt课件(6)完美版.pptx

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1、采薇采薇第1页/共17页一、一、诗经诗经必备知识：必备知识：1、原名、原名 ，我国最早的一部（，我国最早的一部（）2、收录了西周初年至春秋中叶的诗歌（、收录了西周初年至春秋中叶的诗歌（）篇）篇3、四书五经：、四书五经：4、诗经诗经从内容上分为（从内容上分为（）（）（）（）（）；）；从艺术手法上分为（从艺术手法上分为（）（）（）（）（）。）。5、形式上以（、形式上以（）言为主，章法上有）言为主，章法上有（）（）（）特点。）特点。6、是（、是（）主义创作手法的源头。）主义创作手法的源头。7、“风骚风骚”指的是指的是诗经诗经中的中的 与与 的合称。的合称。诗诗诗歌总集诗歌总集305大学大学论语论语中

2、庸中庸孟子孟子诗诗书书礼礼易易春秋春秋风风雅雅颂颂赋赋比比兴兴四四重章叠句重章叠句反复咏叹反复咏叹现实现实国风国风离骚离骚第2页/共17页二、课文疏解：二、课文疏解：采薇采薇，薇亦作止。采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦曰归曰归，岁亦莫莫止。止。靡靡室靡家，猃狁之室靡家，猃狁之故故。不不遑遑启居启居，猃狁之故。，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，忧心烈烈，载载饥饥载载渴。渴。我戍未定，靡使归我戍未定，靡使归聘聘。采薇采薇，薇亦刚止。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。曰归曰归，岁亦阳止。王事王事靡盬靡盬，不遑启处。，不遑启处

3、。忧心忧心孔疚孔疚，我行不，我行不来来。第3页/共17页彼尔维何，维常之彼尔维何，维常之华华。彼路斯何，君子之车。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四戎车既驾，四牡牡业业。业业。岂敢定居，一月三捷。岂敢定居，一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，四牡翼翼，象象弭弭鱼鱼服。服。岂不岂不日日戒，猃狁戒，猃狁孔孔棘。棘。昔我往矣，杨柳依依。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，今我来思，雨雨雪霏霏。雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，我心伤悲，莫莫知我哀。知我哀。三、分析诗歌：三、分析诗歌：1 1、这首诗是以谁的口吻写的、这首诗

4、是以谁的口吻写的？（写作角度）（写作角度）戍卒。戍卒。第4页/共17页2 2、读第六章，找到分析诗歌的钥匙：、读第六章，找到分析诗歌的钥匙：昔我往矣，杨柳依依。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。我心伤悲，莫知我哀。(1)(1)、昔，今：昔，今：(2)(2)、表达方式表达方式：描写、抒情。：描写、抒情。表现手法表现手法：即景抒情：即景抒情+直抒胸臆直抒胸臆(3)(3)、感情基调感情基调：伤悲，哀。：伤悲，哀。戍卒踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后戍卒踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是

5、营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道行道迟迟，载饥载渴迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。，归乡的路依然那么艰难。A A时间上对比，时间上对比，B B此时是在回家的途中，此时是在回家的途中，C C所以本诗叙事方式是倒叙。所以本诗叙事方式是倒叙。第5页/共17页3、理清结构：、理清结构：第一章至第三章：第一章至第三章：终年戍边，劳苦思家终年戍边，劳苦思家第四至五章：第四至五章：抵御外侮，战频激烈抵御外侮，战频激烈第六章：第六章：归途愁思归途愁思

6、。第6页/共17页采薇采薇，薇亦作止。采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。忧心孔疚，我行不来。4 4、读前三章，回答问题：、读前三章，回答问题：(1)(1)、用了什么艺术手法？、用了什么艺术手法？

7、(2)(2)、写薇草的生长过程有什么作用？、写薇草的生长过程有什么作用？(3)(3)章法上的特点：章法上的特点：起兴。起兴。A A薇由嫩而老，表明戍边时间长；薇由嫩而老，表明戍边时间长；B B随着薇草的生长，士卒的思乡之情越来越强烈随着薇草的生长，士卒的思乡之情越来越强烈重章叠句，反复咏叹重章叠句，反复咏叹第7页/共17页 彼尔维何，维常之华。彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。岂敢定居，一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。四牡翼翼，象弭

8、鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。岂不日戒，猃狁孔棘。5 5、读、读4 4、5 5章，回答问题：章，回答问题：(1)(1)运用了什么艺术手法？运用了什么艺术手法？(2)(2)概括这两章的战斗场面特点：概括这两章的战斗场面特点：(3)(3)这两章表达了士卒怎样的感情？这两章表达了士卒怎样的感情？局势紧张、军容威武、士气高昂、局势紧张、军容威武、士气高昂、战斗频繁、作战辛苦。战斗频繁、作战辛苦。（注意叠词）（注意叠词）比、兴比、兴抵御外侮、保家卫国的自豪。抵御外侮、保家卫国的自豪。第8页/共17页采薇采薇一诗描写西周时期一位一诗描写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途饱尝服役思家之苦的戍边战士在归

9、途中所思所想，中所思所想，表现了普通士兵在离乡出征岁月表现了普通士兵在离乡出征岁月里的艰苦生活和内心伤痛，里的艰苦生活和内心伤痛，抒发了对战争的不满、保家卫国抒发了对战争的不满、保家卫国的自豪、和对故乡的思念。的自豪、和对故乡的思念。主旨：第9页/共17页高考链接高考链接第10页/共17页读下面这首诗读下面这首诗,完成完成一一题。题。(7(7分分)芣苢芣苢(fy)(fy)采采芣苢，薄言采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有采之。采采芣苢，薄言有之。之。采采芣苢，薄言掇采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言捋之。之。采采芣苢，薄言袺采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。采采芣苢，

10、薄言襭之。之。注释注释:选自选自诗经诗经 周南周南,这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢:车前车前(草名草名)可食。可食。薄、言薄、言:都是语助词都是语助词,无实意。无实意。有有:得到。得到。掇掇:摘取、拾取。摘取、拾取。捋捋:成把地握取。成把地握取。袺袺:手持衣角盛物。手持衣角盛物。襭襭:把衣襟把衣襟掖在腰间。掖在腰间。诗经诗经使用赋比兴手法使用赋比兴手法,本诗使用的手法是本诗使用的手法是 ()(1()(1分分)这首诗生动地表现了采集野菜的劳动过程。这种过程在这首诗生动地表现了采集野菜的劳动过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的诗中是怎样具体表现出来的?(2

11、?(2分分)前人读这首诗说前人读这首诗说:反复讽咏反复讽咏,“,“自然生其气象自然生其气象”。你读这。你读这首诗首诗,眼前出现了什么样的景象眼前出现了什么样的景象?（4分）07年北京卷年北京卷第11页/共17页读下面这首诗读下面这首诗,完成完成一一题。题。(7(7分分)芣苢芣苢(fy)(fy)采采芣苢，薄言采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有采之。采采芣苢，薄言有之。之。采采芣苢，薄言掇采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言捋之。之。采采芣苢，薄言袺采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。采采芣苢，薄言襭之。之。注释注释:选自选自诗经诗经 周南周南,这是妇女们采集野菜时唱的民歌

12、。芣苢这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢:车前车前(草名草名)可食。可食。薄、言薄、言:都是语助词都是语助词,无实意。无实意。有有:得到。得到。掇掇:摘取、拾取。摘取、拾取。捋捋:成把地握取。成把地握取。袺袺:手持衣角盛物。手持衣角盛物。襭襭:把衣襟把衣襟掖在腰间。掖在腰间。诗经诗经使用赋比兴手法使用赋比兴手法,本诗使用的手法是本诗使用的手法是 ()(1()(1分分)这首诗生动地表现了采集野菜的劳动过程。这种过程在这首诗生动地表现了采集野菜的劳动过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的诗中是怎样具体表现出来的?(2?(2分分)前人读这首诗说前人读这首诗说:反复讽咏反复讽咏,“,“自然生其气象自

13、然生其气象”。你读这。你读这首诗首诗,眼前出现了什么样的景象眼前出现了什么样的景象?（4分）赋赋 采、有、掇、捋、袺、襭六个动词的变换运用采、有、掇、捋、袺、襭六个动词的变换运用 妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。07年北京卷年北京卷第12页/共17页阅读下面的诗歌，完成第阅读下面的诗歌，完成第14-1614-16题。（题。（8 8分）分）明月何皎皎明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？客行虽云乐，不如早旋归。出户

14、独彷徨，愁思当告谁？引领引领还入房，泪下沾衣裳。还入房，泪下沾衣裳。【注注】引领：伸颈远望引领：伸颈远望1414从体裁上看，这是一首五言从体裁上看，这是一首五言诗。（诗。（1 1分）分）1515对本诗分析不正确的一项是（对本诗分析不正确的一项是（）（）（3 3分）分）A A“明月何皎皎明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。这一句运用了比兴手法。B B“客行虽云乐客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。在诗中有以乐衬哀的效果。C C诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。D D本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。1616本诗通过一连串的

15、动作刻画来传达思想感情，从这本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这一角度加以赏析。（一角度加以赏析。（4 4分）分）20112011年上海卷年上海卷第13页/共17页阅读下面的诗歌，完成第阅读下面的诗歌，完成第14-1614-16题。（题。（8 8分）分）明月何皎皎明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？引领引领还入房，泪下沾衣裳。还入房，泪下沾衣裳。【注注】引领：伸颈远望引领：伸颈远望1414从体裁上看，这是一首五言从体裁上看

16、，这是一首五言诗。（诗。（1 1分）分）1515对本诗分析不正确的一项是（对本诗分析不正确的一项是（）（）（3 3分）分）A A“明月何皎皎明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。这一句运用了比兴手法。B B“客行虽云乐客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。在诗中有以乐衬哀的效果。C C诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。D D本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。古体古体A20112011年上海卷年上海卷第14页/共17页1616本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这一角度加以赏析

17、。（一角度加以赏析。（4 4分）分）明月何皎皎明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？引领引领还入房，泪下沾衣裳。还入房，泪下沾衣裳。【注注】引领：伸颈远望引领：伸颈远望“我我”揽衣而起，出门徘徊，伸颈远望，回房落泪；这揽衣而起，出门徘徊，伸颈远望，回房落泪；这些动作写出了些动作写出了“我我”夜不能寐的状态；流露出忧愁、孤夜不能寐的状态；流露出忧愁、孤独的情绪；表达了思念家乡、思念亲人的情感。（动作独的情绪；表达了思念家乡、思念亲人的情

18、感。（动作1 1分，状态分，状态1 1分，情绪分，情绪1 1分，情感分，情感1 1分。）分。）第15页/共17页风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在

19、内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的

20、夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春

21、，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是

22、家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什

23、么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一

24、开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并

25、用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。

26、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看

27、似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，

28、和世界妥协。”成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。第16页/共17页谢谢您的观看！第17页/共17页