《为学》课件(教育精品).ppt

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1、教科版六年级语文下册第七单元教科版六年级语文下册第七单元 松岭区二小松岭区二小 赵春玲赵春玲解题解题题目为学为做 学学问。此文的原题目是“为学一首示子侄”是作者彭端淑写给子侄们看的，是针对学习上容易产生的畏难情绪而说的，目的在于教育他们立定志向刻苦学习，学有所成。我们学习这篇文章，也是教育我们要克服学习上的畏难情绪。yu h wsh sh曰曰 乎吾乎吾 蜀蜀 恃恃b sng png b cn jun 鄙鄙 僧僧 瓶瓶 钵钵 惭惭 倦倦读一读读一读亦亦恃恃吾吾子子语语犹犹(y)也(y)你(sh)凭；依靠(y)告诉(w)我(yu)还；尚且字词句分析字词句分析（一）古今异义（一）古今异义1 1蜀之鄙

2、有二僧蜀之鄙有二僧2 2贫者语于富者曰贫者语于富者曰3 3子何恃而往？子何恃而往？4 4越明年越明年5 5贫者自南海还贫者自南海还6 6西蜀之去南海西蜀之去南海7 7顾不如蜀鄙之僧哉？顾不如蜀鄙之僧哉？（边境）（边境）（告诉）（告诉）（依靠，凭借）（依靠，凭借）（到了）（到了）（回来）（回来）（距离）（距离）（难道）（难道）（二）一词多义（二）一词多义为为之之，则难者亦易矣，则难者亦易矣人人之之为学有难易乎？为学有难易乎？吾欲吾欲之之南海南海蜀蜀之之鄙有二僧鄙有二僧（三）（三）句式句式顾顾不如蜀鄙之僧不如蜀鄙之僧哉哉？代词，指事情代词，指事情结构助词，放在主谓之间无意义结构助词，放在主谓之间无

3、意义到到结构助词，的结构助词，的（难道难道吗吗）天下事有难易乎？天下事有难易乎？为之为之，则则难者难者亦亦易矣；易矣；不为，则易者亦难矣。人之为不为，则易者亦难矣。人之为学学有难易乎？有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。那么那么也也天下事天下事做做学问学问理解课文理解课文 蜀之鄙蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。有二僧，其一贫，其一富。贫者贫者语于语于富者曰：富者曰：“吾欲之吾欲之南海，南海，何如何如？”蜀地蜀地告诉告诉的的边境边境对对我我想要想要到到怎么样怎么样富者曰：富者曰：“子何恃子何恃而往？而往？”曰：曰：“吾吾一一瓶瓶一一钵足钵足矣。

4、矣。”水瓶水瓶凭，靠凭，靠什么什么你你“你凭着什么去？你凭着什么去？”我我够了够了器具器具富者曰：富者曰：“吾数年来欲吾数年来欲买舟买舟而而下下，犹犹未能也。未能也。子何恃而往？子何恃而往？”租用租用还还沿着长江往下游走沿着长江往下游走船船 “我几年来，想要雇条船往下游走，直到现在还我几年来，想要雇条船往下游走，直到现在还没去成。你靠什么去啊！没去成。你靠什么去啊！”越明年，贫者自南海越明年，贫者自南海还还，以以告富者。告富者。富者有惭色。富者有惭色。回来回来把把 到了第二年，穷和尚从南海回来了，（他把到了第二年，穷和尚从南海回来了，（他把到过南海的这件事告诉那个富和尚。富和尚显到过南海的这件

5、事告诉那个富和尚。富和尚显出惭愧的神色。出惭愧的神色。西蜀之西蜀之去去南海，不知几千里也，僧富者南海，不知几千里也，僧富者不能不能至至而贫者而贫者至焉至焉。人之立志，。人之立志，顾顾不如署鄙不如署鄙之僧之僧哉哉？距离距离到到了了难道难道吗吗 四川距离南海，不知道有几千里远，富和尚不四川距离南海，不知道有几千里远，富和尚不能到，而穷和尚却到了。人们要有志向，难道还能到，而穷和尚却到了。人们要有志向，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？不如四川边境的那个穷和尚吗？文章主旨文章主旨 两个和尚同时面对着困难，“僧富者不能至而贫者至焉”，是何道理？用蜀鄙二僧去南海的故事来说明一个道理：用蜀鄙二僧去南海的故

6、事来说明一个道理：为学的成败，不在天资的高低和客观为学的成败，不在天资的高低和客观条件的好坏，而在于人们的主观上是条件的好坏，而在于人们的主观上是否努力。否努力。勤奋努力，意志坚定，难事也能变容勤奋努力，意志坚定，难事也能变容易；反之，则一事无成。易；反之，则一事无成。（人贵立志，事在人为。人贵立志，事在人为。）观点观点为学为学学学不学不学难难易易易易难难（事在人为）（事在人为）故事故事二僧二僧贫贫富富为为至至不为不为不至不至结论结论人贵立志人贵立志鲜明对比鲜明对比以事喻理以事喻理 贫僧立志而行，努力去为，而富和尚仅凭立志，却不立志而行。这篇文章告诉我们什么道理?阐述了做学问全凭主观努力的道理，告诉阐述了做学问全凭主观努力的道理，告诉我们：做学问关键在于我们：做学问关键在于“立志立志”,更在于更在于“立志而为立志而为”的毅力。的毅力。