XXXX最新101创新意识与社会进步.pptx

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1、第十课第十课 创新意识与社会进步创新意识与社会进步唯物辩证法的基本观点：联系观、发展观唯物辩证法的根本观点：矛盾观唯物辩证法的实质和核心：对立统一规律认识问题的根本方法：矛盾分析法唯物辩证法的三大规律：对立统一规律 （根本规律）质变与量变规律（基本规律）否定之否定规律（基本规律）唯物辩证法 一个秃头的男人坐在理发店里。一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：发型师问：“有什么可以帮你的吗？有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：那个人解释说：“我本来去做头皮我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没我的头发看起来像你的一样，而且没有

2、任何痛苦，我将付你有任何痛苦，我将付你50005000美元。美元。”没没 问问 题题 “没问题。没问题。”发型师说。然后他发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。很快将自己和对方剃了个光头。在思维过程中，需要合理想象与在思维过程中，需要合理想象与创造性思维创造性思维，只有这样，人的认识能只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而往出其不意。而创造性思维的一个表创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常

3、规客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。做文章，赢了顾客。你如何理解你如何理解“否定否定”两字？两字？把否定理解为外力作用的结果把否定理解为外力作用的结果?把否定理解为抛弃一切把否定理解为抛弃一切?辩证的否定究竟是什么？辩证的否定究竟是什么？是形而上学否定观是形而上学否定观一、辩证否定观一、辩证否定观问题：手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系？手机是如何实现每一次新发展的？手机方便了人与人的联络移动通讯是发展的趋势必须改进外观，增强手机功能保保留留克克服服手机需要逐渐走向多元化，从功能手机到短信、到多媒体，到互联网应

4、用增增添添功能越来越强大外形越来越时尚外形笨重，功能简单克服克服 保留保留 增添增添旧事物旧事物中过时的消极的因素中过时的消极的因素旧事物旧事物中积极合理的因素中积极合理的因素旧事物旧事物中没有、符合客观规律的中没有、符合客观规律的 因素因素旧事物旧事物新事物新事物发展发展联系联系辩证的否定一、辩证否定观与创新意识（1 1）辩）辩证证的否定的的否定的含义含义 辩证的否定是辩证的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即，即自己否定自己否定自己自己，自己自己发展发展自己自己。、辩证的否定观的、辩证的否定观的内容内容理解一：辩证否定的主体自身思考：种子要能发芽有什么条件？内因（自身）重要，还是外因重要

5、？新芽是对 的否定。在这里旧事物是 ，新事物 是 。种子种子种子种子新芽新芽辩证的否定辩证的否定辩证的否定是事物的自我否定理解二：辩证否定的特点辩证的否定是发展的环节 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节 新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。理解三：辩证否定观的实质扬弃扬场扬场风车风车清除清除渣滓渣滓保留保留谷实谷实理解三：辩证否定观的实质扬弃扬弃否定、克服肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素辩证否定的实质：扬弃不是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切，是既肯定又否定，既克服又保留问题：如果简单

6、地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？材料一：在粉碎材料一：在粉碎“四人帮四人帮”之后，华国锋主持中之后，华国锋主持中央工作，提出央工作，提出“两个凡是两个凡是”：凡是毛主席作出的：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。们都始终不渝地遵循。材料二：材料二：焚书坑儒焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统治思是秦始皇统一六国后为统治思想文化而采取的措施。战国时期，由于社会关系想文化而采取的措施。战国时期，由于社会关系发生的激烈变动，学术界呈现出一种学派林立、发生的激烈变动，学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面，严重的阻碍

7、了秦始皇对征服的百家争鸣的局面，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。公元前公元前213213年秦丞相李斯进言，说诸子百家年秦丞相李斯进言，说诸子百家“入入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成

8、文化史上残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失。难以弥补的损失。惨过八国联军的洗劫惨过八国联军的洗劫、焚书烧焚书烧画远甚于日寇、一千万户被抄家画远甚于日寇、一千万户被抄家、改名字比赛席卷全国改名字比赛席卷全国、被毁的文被毁的文物古迹数不清物古迹数不清。问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？肯定一切事物将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切事物将失去联系，无法实现发展形而上学的否定观比较辩证否定观与形而上学否定观辩证否定观形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节 联系和发展的中断和停止实质是“扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一

9、切一、辩证否定观与创新意识一、辩证否定观与创新意识2、辩证的否定观的方法论要求：、辩证的否定观的方法论要求：（1）必须树立）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯创新意识，不唯上，不唯书，只唯实实“上上”：上级精神，权威观点：上级精神，权威观点“书书”：书本上的知识，他人和前人的经验：书本上的知识，他人和前人的经验“实实”：变化着的客观实际、客观事物：变化着的客观实际、客观事物（2）不仅要）不仅要尊重书本，尊重权威尊重书本，尊重权威，还要，还要立足实践，立足实践，解放思想解放思想、实事求是、与时俱进，不断、实事求是、与时俱进，不断实现理论实现理论和实践的创新和实践的创新与发展。与发展。辩证否定

10、观原理及方法论辩证否定观原理及方法论 原理：辩证的否定，是事物自身的否定，即原理：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是既自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是的因素。辩证否定的实质就是“扬弃扬弃”。方法论：辩证的否定要求必须树立创新意识，方法论：辩证的否定要求必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。做到不唯上，不唯书，只唯实。要尊重书本知识，尊重权威，还要立

11、足于实践，要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。活动中取得成功。两个常用的例子两个常用的例子:1 1、对待文化遗产的问题上、对待文化遗产的问题上,辩辩证的否定原理告诉我们要证的否定原理告诉我们要“古为今古为今用用,推陈出新推陈出新”,要去其糟粕要去其糟粕,取其精取其精华华.要扬弃传统文化，反对复古主义要扬弃传统文化，反对复古主义和虚无主义。和虚无主义。2 2、对待向国外学习的问题上，、对待向国外学习的问题上，

12、告诉我们要告诉我们要“洋为中用洋为中用”批判地吸批判地吸收外国文化。既要反对全盘照搬收外国文化。既要反对全盘照搬,又又要反对盲目排外。要反对盲目排外。复古主义和虚无主义复古主义和虚无主义复古主义：康有为、梁启超等人，重新宣扬中国复古主义：康有为、梁启超等人，重新宣扬中国传统文化的价值和作用，认为传统文化的千年道传统文化的价值和作用，认为传统文化的千年道统是不能丢弃的，中国文化的唯一出路就是重新统是不能丢弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡遵孔运动，张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡

13、遵孔运动，倡导诵经复古，并在各地建立倡导诵经复古，并在各地建立“孔教会孔教会”，推行，推行他们的文化复古主义主张。他们的文化复古主义主张。虚无主义：否认历史的规律性，承认支流而否定虚无主义：否认历史的规律性，承认支流而否定主流，透过个别现象而否认本质，孤立的分析历主流，透过个别现象而否认本质，孤立的分析历史中的阶段错误而否定整体过程，其一个明显的史中的阶段错误而否定整体过程，其一个明显的代表就是中国全盘西化的造势者，通过对我国一代表就是中国全盘西化的造势者，通过对我国一些阶段性错误发展的分析，而想全面抹杀我们先些阶段性错误发展的分析，而想全面抹杀我们先辈的革命，抹杀我们民族独立斗争的历史。专家

14、辈的革命，抹杀我们民族独立斗争的历史。专家学者对历史虚无主义的定义是：其根本就是历史学者对历史虚无主义的定义是：其根本就是历史唯心主义。唯心主义。课堂练习（单选）：课堂练习（单选）：种子发育为植物是：种子发育为植物是：A、事物的量变的过程、事物的量变的过程B、事物自身否定的结果、事物自身否定的结果C、外力作用的否定、外力作用的否定D、新事物与旧事物的一刀两断、新事物与旧事物的一刀两断答案：B2 2、从人类历史发展的规律看，新制度必然、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否会形态，从哲学

15、上说，新社会对旧社会的否定是定是 社会性质的根本变化社会性质的根本变化,是一个质变的过程是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃扬弃”社会发展的中断性和连续性的统一社会发展的中断性和连续性的统一A A、B B、C C、D D、课堂小结一：、辩证的否定观的内容（1）辩证的否定的含义辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己（2）辩证的否定的特点：辨证的否定是事物的自我否定，是联系的环节，是发展的环节。（3）辩证的否定的实质：扬弃课堂练习（单选）：没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。

16、自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理 A、否定是事物发展的决定性的环节 B、量变的过程 C、克服和保留的统一 D、事物联系的环节答案：A课堂练习（单选）：庄子刻意中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的A、新事物在曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理答案：B课堂探究：P76为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统治疗，提高烧伤治愈率？不迷信权威，独立思考这说明什么哲学道理？辩证的否定观我们从中可以得到什么启示？200920

17、09年年1 1月月7 7日，工业和信息化部日，工业和信息化部为中国移动、中国电信和中国联为中国移动、中国电信和中国联通发放通发放3 3张第三代移动通信张第三代移动通信(3G)(3G)牌牌照，此举标志着照，此举标志着我国正式进入我国正式进入3G3G时代时代。所谓所谓3G3G，中文指第三代数，中文指第三代数字通信。第三代与前两代的主要字通信。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的速度区别是在传输声音和数据的速度上的提升，它上的提升，它能够处理图像、能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式，音乐、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种电子商

18、务等多种信息服务。信息服务。思考：思考：3G3G作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？为什么？为什么？走进生活走进生活由于人们研究由于人们研究4G通信的最初目的通信的最初目的就是提高蜂窝电话和其他移动装置无就是提高蜂窝电话和其他移动装置无线访问线访问Internet的速率，因此的速率，因此4G通信通信给人印象最深刻的特征莫过于它具有给人印象最深刻的特征莫过于它具有更快的无线通信速度。更快的无线通信速度。1、通信速度更快、通信速度更快 2、网络频谱更宽、网络频谱更宽 3、通信更加灵活、通信更加灵活 4、智能性能更高、智能性能更高 5、兼容性能更平滑、

19、兼容性能更平滑 6、提供各种增值服务、提供各种增值服务 7、实现更高质量的多媒体通信、实现更高质量的多媒体通信 8、频率使用效率更高、频率使用效率更高 9、通信费用更、通信费用更加便宜加便宜 20092009年年1 1月月7 7日，工业和信息化日，工业和信息化部为中国移动、中国电信和中国部为中国移动、中国电信和中国联通发放联通发放3 3张第三代移动通信张第三代移动通信(3G)(3G)牌照，此举标志着牌照，此举标志着我国正式进入我国正式进入3G3G时代时代。所谓所谓3G3G，中文指第三代数，中文指第三代数字通信。第三代与前两代的主要字通信。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的速度区别是在

20、传输声音和数据的速度上的提升，它上的提升，它能够处理图像、能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式，音乐、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种电子商务等多种信息服务。信息服务。思考：思考：3G3G作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？为什么？为什么？走进生活走进生活原因：原因：世界永远处于世界永远处于不停地不停地运动、变化和发展的过程中。运动、变化和发展的过程中。对它发生的那个时代和那些条件说来对它发生的那个时代和那些条件说来任何事物任何事物都有存都有存在在的理由；对它内部逐渐发展起来的新的、

21、更高的条件来的理由；对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说说任何事物任何事物都会过时和没有存在都会过时和没有存在的理由。的理由。因此，事物的存在具有因此，事物的存在具有暂时性暂时性；对现存事物的理解既有；对现存事物的理解既有肯定，肯定，同时又有同时又有否定；否定；现存事物现存事物必然灭亡必然灭亡所以：辩证法所以：辩证法不崇拜任何东西不崇拜任何东西其本质是其本质是批判、革命和创新批判、革命和创新每一次改革都是每一次改革都是?事物存在的合理性都是相对于事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件一定的时代和条件来说的。来说的。现有的手机款式现有的手机款式和功能不具有永和功能不具有永恒的生命力恒的

22、生命力世界永远处在运动、变化和发世界永远处在运动、变化和发展过程中，随着时间的推移和展过程中，随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由条件的变化，原来存在的理由就会丧失。就会丧失。新款手机的产生新款手机的产生经过辩证的否定，增添原来没经过辩证的否定，增添原来没有的新内容有的新内容二、辩证法的革命批判精神和创新意二、辩证法的革命批判精神和创新意识识1 1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据的理论依据 任何事物对它发生的那个那个时代任何事物对它发生的那个那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；和那些条件来说，都有它存在的理由；但但是对它自己内部逐渐

23、发展起来的新的、更是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变得过时和没有存在高的条件来说，它就变得过时和没有存在的理由了；的理由了；它不得不让位于更高的阶段，它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。二、辩证法的革命批判精神和创新意二、辩证法的革命批判精神和创新意识识2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵涵（1 1）辩证法在对现存的事物的肯定的理解）辩证法在对现存的事物的肯定的理解的同时包含对现存事物的否定理解，即对的同时包含对现存事物的否定理解，即对现存事物必然灭亡的理解；现存事物必然

24、灭亡的理解；（2 2）辩证法对每一种既成的形式都是从不）辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中，因而也从它断运动中，因而也从它暂时性暂时性方面去理解；方面去理解；（3 3）辩证法不崇拜任何东西，按其）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来本质来说说它是批判的革命的和创新的。它是批判的革命的和创新的。综合上述分析，我们可以知道综合上述分析，我们可以知道1 1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此，这种合理性是言的。因此，这种合理性是 的、的、的。同时，世界上没有的。同时，世界上没有 的事物。的事物。2 2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对、辩证

25、法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物现存事物 的理解。的理解。这就是唯物辩证法所倡导的这就是唯物辩证法所倡导的 精神。精神。相对暂时永恒的、不变革命批判否定创新案例：把梳子卖给和尚案例：把梳子卖给和尚 第一位推销员第一位推销员空手而归空手而归，说和尚，说和尚们嘲笑他傻：我们们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得没有头发，哪用得着梳子？着梳子？案例：把梳子卖给和尚案例：把梳子卖给和尚 第二位推销员向第二位推销员向和尚宣传梳子有保和尚宣传梳子有保健功能，即使没有健功能，即使没有头发，也能头发，也能止痒活止痒活血血。他。他卖了十来把卖了十来把梳子。梳子。案例：把梳子卖给和尚案例：把梳子卖给和尚 第三

26、位推销员对庙第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了发都磕乱了他建议：他建议：庙里何不备些梳子，让庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以香客们磕完头可以整理整理发容发容，使她们感受到寺，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他常来烧香。于是他推销推销了上百把了上百把梳子。梳子。案例：把梳子卖给和尚案例：把梳子卖给和尚第四位推销员对住持说：第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上若刻上“积善梳积善梳”，再冠以，再冠以

27、庙名和住持的亲笔签名，就庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后变成珍贵礼品了。住持听后连称连称“善哉善哉”，于是决定将，于是决定将上千把上千把梳子全部买下，还签梳子全部买下，还签了了长期订单长期订单。在思维过程中，需要合理想象与在思维过程中，需要合理想象与创造性思维创造性思维，只有这样，人的认识能只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而往出其不意。而创造性思维的一个表创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维现是，敢于打破常规，进行逆向思维。3 3、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧

28、密联系在一起的密联系在一起的（1 1）创新是对既有理论和实践的突破）创新是对既有理论和实践的突破（2 2）要创新就必须要有批判和发展）要创新就必须要有批判和发展二、辩证法的革命批判精神和创新意识二、辩证法的革命批判精神和创新意识二、辩证法的革命批判精神和创新意识二、辩证法的革命批判精神和创新意识4 4、辩证法的革命批判精神的方法论要求：辩证法的革命批判精神的方法论要求：树立创新意识树立创新意识（1 1）密切密切关注变化发展着的的实际关注变化发展着的的实际，敢于，敢于突破突破与实际不相符合的成规陈说与实际不相符合的成规陈说，敢于，敢于破除落后破除落后观念观念；（2 2）注重研究新情况注重研究新情

29、况，善于提出新问题，敢于，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。(1)(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用什么作用?(2)(2)我们常说，不破不立。我们常说，不破不立。“破破”和和“立立”是一是一种什么关系种什么关系?敢于敢于突破突破与实际不相符合的陈规成说，敢与实际不相符合的陈规成说，敢于于破除破除落后的思想观念，这是落后的思想观念，这是“破破”；根据变根据变化发展了的实际，化发展了的实际，提出提出新问题，新问题，寻找寻找新思路，新思路，确立确立新观念，新观念，开拓开拓新境界，这是新境

30、界，这是“立立”。二者二者是是相辅相成相辅相成的关系的关系.学过辩证的否定观后，你认为我们学过辩证的否定观后，你认为我们高中生高中生应该应该如何如何实现实现自我升华、自我更新？自我升华、自我更新？吸收、学习新的知识和技能过程中，必须吸收、学习新的知识和技能过程中，必须发扬批判发扬批判精神，树立创新意识，精神，树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。做到不唯上，不唯书，只唯实。密切关注时代发展与自身成长的实际，密切关注时代发展与自身成长的实际，要敢于克服、否定、抛弃突破与实际不相要敢于克服、否定、抛弃突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念念；（

31、；（“破破”）注重研究学习和成长中的新情况，注重研究学习和成长中的新情况，善于抽出新问题，敢于找到新思路，确立善于抽出新问题，敢于找到新思路，确立新观念，开拓新境界新观念，开拓新境界。（。（“立立”）辩证否定的方法论辩证否定的方法论如何如何发扬发扬批判精神，批判精神，树立创新树立创新意识意识探究与争鸣：探究与争鸣：长期以来，国内啤酒生产企业将甲醛作为一种食品工长期以来，国内啤酒生产企业将甲醛作为一种食品工业用加工助剂，业用加工助剂，甲醛毕竟是剧毒物品，甲醛毕竟是剧毒物品，会带来消极影响，会带来消极影响，国家对其限量控制使用。国家对其限量控制使用。针对以上情况，江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健针

32、对以上情况，江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消费理念，适时研发新品，向市场推出纯天然绿色食品康消费理念，适时研发新品，向市场推出纯天然绿色食品大富豪博士（大富豪博士（BBOSSBBOSS）啤酒，在酿制时采用优质的进口）啤酒，在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料，尤其麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料，尤其是在生产过程中是在生产过程中不使用甲醛不使用甲醛，实现了啤酒生产现用工艺技实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破术的新突破，该产品技术含量高，且符合人们追求高质量，该产品技术含量高，且符合人们追求高质量生活的潮流。生活的潮流。说说大富豪博士（说说大富豪博士

33、（BBOSSBBOSS）啤酒）啤酒的研发是怎样坚持唯物辩证法的的研发是怎样坚持唯物辩证法的革命精神和批判性思维的？革命精神和批判性思维的？国家对甲醛限量控制使用国家对甲醛限量控制使用,人们追求高质量生活的潮流，人们追求高质量生活的潮流，江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消费理念，适时江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消费理念，适时研发新品，向市场推出纯天然绿色食品研发新品，向市场推出纯天然绿色食品大富豪博士大富豪博士（BBOSS）啤酒）啤酒在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料，尤其是在生产过程中酒花等为主要原料，尤

34、其是在生产过程中不使用甲醛，不使用甲醛，实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破3.3.坚持辩证法的革命和批判精神的要求坚持辩证法的革命和批判精神的要求:密切关注变化发展着的实际密切关注变化发展着的实际突破成规陈说突破成规陈说,破除旧观念破除旧观念,确立新观念确立新观念.注重研究新情况注重研究新情况,提出新问题提出新问题,寻找新思路寻找新思路.原理（哲学原理（哲学依据）依据）方法论方法论 具体要求具体要求辩辩证证否否定定观观辩证辩证法的法的革命革命批判批判精神精神树树立立创创新新意意识识（1）树立创新意识，不唯上，不）树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。唯书，只唯

35、实。（2）既要尊重书本，尊重权威）既要尊重书本，尊重权威,又要立足实践，解放思想、实事又要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进求是、与时俱进,实现理论和实践实现理论和实践的创新与发展。的创新与发展。（1）密切关注变化发展着的的实际，）密切关注变化发展着的的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念；敢于破除落后观念；（2）注重研究新情况，善于提出新问）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。拓新境界。“破破”与与“立立”相结合相结合树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物

36、辩证法的要求辩证否定辩证否定观观与创新与创新意识意识辩证法的辩证法的革命批判革命批判精神精神与创新意识与创新意识 辩证否定观辩证否定观含义含义特点特点实质实质要求我们树立要求我们树立创新意识，不唯上不唯书，只唯实创新意识，不唯上不唯书，只唯实辩证法的本质是批判的革命的辩证法的本质是批判的革命的和创新的和创新的要求要求树立创新意识，关注变化的实树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说际，突破成规陈说形而形而上学上学否定否定观观应用应用革命批判精神与辩证否定观使用时一般连在一革命批判精神与辩证否定观使用时一般连在一起使用起使用使用时用于以下几种情形：使用时用于以下几种情形：对待外来文化的态度对待

37、外来文化的态度打破常规的思维方法打破常规的思维方法对于权威和权威理论的态度对于权威和权威理论的态度对旧体制的态度对旧体制的态度联系时政，当前我国政府对于我国内政外交采联系时政，当前我国政府对于我国内政外交采取的新的思路和策略取的新的思路和策略关键词：关键词：态度、创新、突破、政策、思路等态度、创新、突破、政策、思路等1.下列说法符合辩证否定原理是下列说法符合辩证否定原理是A.把刚写好的字又涂掉把刚写好的字又涂掉 B.看到洗澡水脏了，就把它连同盆中的小看到洗澡水脏了，就把它连同盆中的小孩一起倒掉孩一起倒掉C.改革是自我完善和发展改革是自我完善和发展D.青年学生要成长为共产主义者，就必须青年学生要

38、成长为共产主义者，就必须和旧是的东西实行彻底的决裂和旧是的东西实行彻底的决裂C练习：练习：2 2.下列选项中，体现辩证的否定观的是下列选项中，体现辩证的否定观的是 （）A.A.一叶落，而天下知秋矣一叶落，而天下知秋矣 B.B.取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕 C.C.千里之堤，溃于蚁穴千里之堤，溃于蚁穴 D.D.是就是，非就非，除此之外，都是鬼话是就是，非就非，除此之外，都是鬼话 解析解析 A A项体现的是整体与部分的联系观，不符项体现的是整体与部分的联系观，不符 合题意；合题意；B B项体现了肯定中有否定，否定之中有项体现了肯定中有否定，否定之中有 肯定，符合题意；肯定，符合题意；C C

39、项体现的是量变与质变的辩项体现的是量变与质变的辩 证关系，不符合题意；证关系，不符合题意；D D项是形而上学的否定观。项是形而上学的否定观。B 有一位家长带着上初中的孩子去池塘摸鱼。有一位家长带着上初中的孩子去池塘摸鱼。摸鱼前，他吩咐儿子摸鱼时不要弄出声，否摸鱼前，他吩咐儿子摸鱼时不要弄出声，否则，鱼就会吓得往水深处跑，就捉不到鱼了。则，鱼就会吓得往水深处跑，就捉不到鱼了。有一天，儿子一个人去捉鱼，竟捉了半盆鱼。有一天，儿子一个人去捉鱼，竟捉了半盆鱼。家长忙问怎么捉的。儿子说，您不是说一有家长忙问怎么捉的。儿子说，您不是说一有声响，鱼就会往深处跑吗所以，我就先在池声响，鱼就会往深处跑吗所以，我

40、就先在池塘中央挖了一个深水坑，再向池塘四周扔石塘中央挖了一个深水坑，再向池塘四周扔石子，当鱼跑进深坑，我只管摸鱼就是了。子，当鱼跑进深坑，我只管摸鱼就是了。（1）上述故事体现了哪些哲学道理？）上述故事体现了哪些哲学道理？（2）上述故事对我们的创新活动有哪些哲学启示？）上述故事对我们的创新活动有哪些哲学启示？(1)(1)矛盾是普遍存在的，任何事物都包含着既对立又统一矛盾是普遍存在的，任何事物都包含着既对立又统一矛盾是普遍存在的，任何事物都包含着既对立又统一矛盾是普遍存在的，任何事物都包含着既对立又统一的两个方面的两个方面的两个方面的两个方面。声响对捉鱼有不利的影响，但一定条件下。声响对捉鱼有不利

41、的影响，但一定条件下。声响对捉鱼有不利的影响，但一定条件下。声响对捉鱼有不利的影响，但一定条件下又转化为捉鱼的有利因素。儿子对声响的认识和利用体又转化为捉鱼的有利因素。儿子对声响的认识和利用体又转化为捉鱼的有利因素。儿子对声响的认识和利用体又转化为捉鱼的有利因素。儿子对声响的认识和利用体现了矛盾的观点。现了矛盾的观点。现了矛盾的观点。现了矛盾的观点。世界是永不停息、变化发展的世界世界是永不停息、变化发展的世界世界是永不停息、变化发展的世界世界是永不停息、变化发展的世界，这要求我们以批判的精神和创新的意识对待周围事物。这要求我们以批判的精神和创新的意识对待周围事物。这要求我们以批判的精神和创新的

42、意识对待周围事物。这要求我们以批判的精神和创新的意识对待周围事物。孩子敢于怀疑家长的观点，坚持了辩证否定，是勇于创孩子敢于怀疑家长的观点，坚持了辩证否定，是勇于创孩子敢于怀疑家长的观点，坚持了辩证否定，是勇于创孩子敢于怀疑家长的观点，坚持了辩证否定，是勇于创新的表现。新的表现。新的表现。新的表现。(2)(2)开展创新活动必须开展创新活动必须开展创新活动必须开展创新活动必须树立创新意识树立创新意识树立创新意识树立创新意识，做到不唯上，不唯做到不唯上，不唯做到不唯上，不唯做到不唯上，不唯书，只唯实书，只唯实书，只唯实书，只唯实。既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实。既要尊重书本知识，尊重权威，又

43、要立足实。既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实。既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。践的创新与发展。践的创新与发展。践的创新与发展。开展创新活动要求我们开展创新活动要求我们开展创新活动要求我们开展创新活动要求我们培养辩证法的革命精神和批判思维培养辩证法的革命精神和批判思维培养辩证法的革命精神和批判思维培养辩证法的革命精神和批判思维，密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合

44、的成密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规旧说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，提规旧说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，提规旧说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，提规旧说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。辩证法的革命批判精神原理及方法论辩证法的革命批

45、判精神原理及方法论原理内容：辩证法在对现存事物的肯定的理原理内容：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。质来说，它是批判的革命的和创新的。方法论：辩证法的革命批判精神和创新意识方法论：辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法

46、的革命精神和批判是紧密联系在一起的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。界。这是我们事业不断取得成功的关键。、辨证否定观与创新意识一、树立创新意识是唯物辩证法的要求特点()辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己实质是“扬弃”

47、与形而上学否定观的对立（）辩证否定观的方法论要求、辩证法的革命批判精神和创新意识（）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的（）辩证法的革命批判精神的方法论要求巩固练习（单选）：1、人类在发明创造活动中，对某一事物的人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种对这种“思维定式思维定式”的有意识破除，则可使人们的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 解放思想，破除一

48、切传统观念；解放思想，破除一切传统观念；在思维过程中，要进行合理想象，大胆创在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新；新；在科学理论指导下，面对实际，敢于提出在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题；新问题，解决新问题；要敢于打破常规，进行逆向思维。要敢于打破常规，进行逆向思维。A、B、C、D、答案：D2右图“圆的自白”给我们的哲学启示是 A辩证否定的实质就是肯定 B要树立批判精神和创新意识C肯定就是否定，终点就是起点 D事物的发展是循环往复的圆圆看看似似完完美美却却从从来来不不知知满满足足。因因为为它它知知道道：每每一一个个终终点点，都都是起点。是起点。B3.2010年广州亚运会

49、吉祥物的创意来源于千年前五位仙人的“五羊衔谷”传说，使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。千年前五位仙人的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州最为知名的一个标识。广州亚运会吉祥物名为乐羊羊，由着色为奥林匹克五环中五种不同颜色、形态各异的羊组成，名字组成“祥和如意乐羊羊”。从五位仙人的“五羊衔谷”传说到广州亚运会吉祥物“乐羊羊”的出现，说明了这样的哲理()辩证否定的实质是扬弃辩证的否定，是既克服又保留辩证的否定就是抛弃一切辩证的否定是联系和发展的环节 A.B.C.D.D4.广州亚运会吉祥物乐羊羊，一方面来源于广州的“五羊衔谷”城市传说，具有浓厚的岭南韵味；另一方面乐羊羊着色为奥林匹克五环中

50、五种不同颜色体现了奥林匹克和亚运精神，通过乐羊羊传达了广州人民对亚洲以及世界人民的美好祝愿：吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐。这启示我们()要创新就要有批判和发展注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界只要有创新意识，就能推动事物的发展立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进A.B.C.D.D应用应用革命批判精神与辩证否定观使用时一般连在一起使用使用时用于以下几种情形：对待外来文化的态度打破常规的思维方法对于权威和权威理论的态度对旧体制的态度联系时政，当前我国政府对于我国内政外交采取的新的思路和策略关键词：态度、创新、突破、政策、思路等运用辩证否定的观点说明在建设社会主