(河南专版)七年级语文上册 第六单元 22寓言四则名师公开课省级获奖课件 新人教版.pptx
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1、快速对答案快速对答案快速对答案快速对答案提示:点击 进入习题1C C(A Apbpb;B.sxiB.sxi,优,优忧;忧;D.D.幕幕慕)慕)2(1 1)打水浇田)打水浇田 (2 2)待,等到)待,等到 (3 3)讲述)讲述 (4 4)听)听到,这里是到,这里是“使听到使听到”的意思的意思 (5 5)无,没有)无,没有 (6 6)告知,开导告知,开导 (7 7)你)你 (8 8)纵使,即使)纵使,即使 (9 9)同)同“释释”,解除、消除,解除、消除3C C(杞国有人(杞国有人/忧天地崩坠)忧天地崩坠)4D D(其他三项都为代词,(其他三项都为代词,D D项则为助词项则为助词“的的”)5D D
2、(列御寇是战国时的道家人物)(列御寇是战国时的道家人物)6(1 1)得到一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。)得到一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。(2 2)寻到的消息如此,还不如不知道。()寻到的消息如此,还不如不知道。(3 3)杞国有个)杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。(睡不好觉,吃不下饭。(4 4)你踏步行走,整天都在地)你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?上活动,怎么还担心地会陷下去呢?7(1 1)不盲目轻信传言,注重验证考察,明君。()不盲目轻信传言,注重验证考察,明君
3、。(2 2)不)不要轻信传言,要实事求是。尤其要轻信传言,要实事求是。尤其“以讹传讹以讹传讹”更要不得。更要不得。8(1 1)我们无须纠结于不必要的或缺乏根据的忧虑和担)我们无须纠结于不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。(心。(2 2)就现在的科学水平看,也不尽正确,但在当)就现在的科学水平看,也不尽正确,但在当时他认为天地都是一种物质存在,也算是一种进步思想时他认为天地都是一种物质存在,也算是一种进步思想了。了。(其他见解也行其他见解也行)(3 3)这个故事,表现了他对宇宙)这个故事,表现了他对宇宙奥秘的探索精神和对人类命运的忧患意识。奥秘的探索精神和对人类命运的忧患意识。9有有 病病 目目 痛
4、痛 者者/息息 阴阴 下下10(1 1)待,等到)待,等到 (2 2)讲述)讲述 (3 3)想要)想要 (4 4)年)年11B B(都是(都是“又又”的意思。的意思。A.A.得到得到/能够;能够;C.C.传告,转述传告,转述/传授,指老师传授的知识;传授,指老师传授的知识;D.D.剩下的剩下的/多,表示整数后多,表示整数后不定的零数)不定的零数)12这树有什么神灵呀,它不过是我随手种下的。这树有什么神灵呀,它不过是我随手种下的。13对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不轻信;对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不轻信;也不要轻易传播未经证实的传闻。也不要轻易传播未经证实的传闻。14(1
5、 1)为何,为什么)为何,为什么 (2 2)踩、踏)踩、踏 (3 3)听说)听说 (4 4)灭亡灭亡 (5 5)限度)限度15(1 1)即使掉下来,也不会有什么伤害。()即使掉下来,也不会有什么伤害。(2 2)大兴土木)大兴土木没完没了,征收税赋贪得无厌。没完没了,征收税赋贪得无厌。16夜夜 者者/寡寡 人人 梦梦 见见 彗彗 星星/吾吾 欲欲 召召 占占 梦梦 者者 使使 占占 之之17甲文中的甲文中的“晓之者晓之者”是通过解释说理的方法,让杞人打是通过解释说理的方法,让杞人打消了顾虑。乙文中的晏子则通过批评警告的方式,提醒消了顾虑。乙文中的晏子则通过批评警告的方式,提醒景公真正会导致亡国的
6、原因。景公真正会导致亡国的原因。1 1.下列加点字注音、词语的字形正确的一项是下列加点字注音、词语的字形正确的一项是()()A A庇护庇护(p)(p)寓言寓言(y)(y)凯歌凯歌 废寝忘食废寝忘食B B溉汲溉汲(i)(i)星宿星宿(s)(s)雕像雕像 杞人优天杞人优天C C较量较量(jio)(jio)中伤中伤(zhng)(zhng)奈何奈何 屈伸呼吸屈伸呼吸D D崩坠崩坠(zhu)(zhu)充塞充塞(s)(s)光耀光耀 爱幕虚荣爱幕虚荣C Cpbpbsxisxi优优忧忧幕幕慕慕2 2.解释下列句子中加点的词。解释下列句子中加点的词。(1)(1)家无井而出溉汲家无井而出溉汲_ _(2)(2)及其
7、家穿井及其家穿井_(3)(3)国人道之国人道之_ _(4)(4)闻之于宋君闻之于宋君_打水浇田打水浇田待,等到待,等到讲述讲述听到,这里是听到,这里是“使听到使听到”的意思的意思(5)(5)身亡所寄身亡所寄_(6)(6)因往晓之因往晓之_(7)(7)若屈伸呼吸若屈伸呼吸_(8)(8)只使坠只使坠_ _(9)(9)其人舍然大喜其人舍然大喜_无,没有无,没有告知,开导告知,开导你你纵使,即使纵使,即使同同“释释”,解除、消除,解除、消除3 3.选出下列句子节奏划分不正确的一项选出下列句子节奏划分不正确的一项()()A A宋君宋君/令人问之于丁氏令人问之于丁氏B B非得一人非得一人/于井中也于井中也
8、C C杞国有人忧天杞国有人忧天/地崩坠地崩坠D D又有又有/忧彼之所忧者忧彼之所忧者C C杞国有人杞国有人/忧天地崩坠忧天地崩坠4 4.下列下列“之之”的用法不同于其他三项的一项是的用法不同于其他三项的一项是()()A A有闻而传之者有闻而传之者B B宋君令人问之于丁氏宋君令人问之于丁氏C C因往晓之因往晓之 D D得一人之使得一人之使D D其他三项都为代词,其他三项都为代词,D D项则为助词项则为助词“的的”5 5.下列文学常识表述有误的一项是下列文学常识表述有误的一项是()()A A寓言故事是文学体裁的一种,是指含有讽喻或明显教训寓言故事是文学体裁的一种,是指含有讽喻或明显教训意义的故事。
9、它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。B B伊索寓言是一部寓言故事集,现存的伊索寓言伊索寓言是一部寓言故事集,现存的伊索寓言是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇编,统归是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇编,统归在伊索名下。在伊索名下。C C吕氏春秋是先秦杂家代表作品,战国末期秦国丞相吕氏春秋是先秦杂家代表作品,战国末期秦国丞相吕不韦集合门客共同编写。吕不韦集合门客共同编写。D D列子,旧题为列御寇著。今本八篇,内容多为民间列子,旧题为列御寇著。
10、今本八篇,内容多为民间故事、寓言、神话传说。列御寇,相传是战国时的儒家人物。故事、寓言、神话传说。列御寇,相传是战国时的儒家人物。D D列御寇是战国时的道家人物列御寇是战国时的道家人物6 6.翻译下列句子。翻译下列句子。(1)(1)得一人之使,非得一人于井中也。得一人之使,非得一人于井中也。得到一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。得到一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。(2)(2)求闻之若此,不若无闻也。求闻之若此,不若无闻也。寻到的消息如此,还不如不知道。寻到的消息如此,还不如不知道。(3)(3)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。杞国有个人担
11、忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。整天睡不好觉,吃不下饭。(4)(4)若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?7 7.阅读穿井得一人,回答问题。阅读穿井得一人,回答问题。(1)(1)结合全文内容分析宋君这个人物形象。结合全文内容分析宋君这个人物形象。课内阅读课内阅读不盲目轻信传言,注重验证考察,明君。不盲目轻信传言,注重验证考察,明君。(2)(2)这个故事给我们什么启示
12、?这个故事给我们什么启示?不要轻信传言,要实事求是。尤其不要轻信传言,要实事求是。尤其“以讹传讹以讹传讹”更要不得。更要不得。8 8.阅读杞人忧天,回答问题。阅读杞人忧天,回答问题。(1)(1)这则故事揭示了什么道理?这则故事揭示了什么道理?我们无须纠结于不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。我们无须纠结于不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。(2)(2)晓之者开导杞国人的话是否合乎科学?你如何评价?晓之者开导杞国人的话是否合乎科学?你如何评价?就现在的科学水平看,也不尽正确,但在当时他认为天地都就现在的科学水平看,也不尽正确,但在当时他认为天地都是一种物质存在,也算是一种进步思想了。是一种物质存在,也算
13、是一种进步思想了。(其他见解也行其他见解也行)(3)(3)如果从积极的方面看待杞人忧天,你会做怎样的评价?如果从积极的方面看待杞人忧天,你会做怎样的评价?这个故事,表现了他对宇宙奥秘的探索精神和对人类命运的这个故事,表现了他对宇宙奥秘的探索精神和对人类命运的忧患意识。忧患意识。拓展提升拓展提升(一一)【甲】穿井得一人【甲】穿井得一人【乙】桑中生李【乙】桑中生李 南顿南顿张助于田中植禾,见李核,欲持去,顾见空桑张助于田中植禾,见李核,欲持去,顾见空桑中中有土,因植种,以余浆灌溉。后人见桑中复生李,转相告语。有土,因植种,以余浆灌溉。后人见桑中复生李,转相告语。有病目痛者息阴下,言:有病目痛者息阴
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