《世说新语》两则 优秀课件.ppt

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1、世说新语两则优秀课件 刘义庆（刘义庆（403403444444），南朝宋人，任），南朝宋人，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学士。世说文学，身边聚集了不少文人学士。世说新语是他和手下人杂采众书编纂而成，新语是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。是我国最早的笔记小说。谢家聚会吟诗，为什么不选择一谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？个良辰佳日，却选择一个寒雪日？文章开头一句话文章开头一句话文章开头一句话文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，谢太傅寒雪日内集，谢太傅寒雪日内集，谢太傅寒雪日内集，与儿女讲

2、论文义与儿女讲论文义与儿女讲论文义与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事短短十五字，涵盖了事短短十五字，涵盖了事短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富件的时间、地点、人物及主体事件等丰富件的时间、地点、人物及主体事件等丰富件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为的内容。正因为的内容。正因为的内容。正因为“寒雪日寒雪日寒雪日寒雪日”“”“”“”“俄而雪骤俄而雪骤俄而雪骤俄而雪骤”，才能引出，才能引出，才能引出，才能引出“咏雪咏雪咏雪咏雪”的事件。的事件。的事件。的事件。在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不在雪花飞扬的

3、寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然欣然欣然欣然”“”“”“”“大笑大笑大笑大笑”“”“”“”“乐乐乐乐”等词可见其融等词可见其融等词可见其融等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。洽、欢快、轻松的气氛。洽、欢快、轻松的气氛。洽、欢快、轻松的气氛。“公大笑乐公大笑乐”该如何理解？谢太傅该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？到底认为谁回答得最好？有人认为谢太傅对两个答案都表示满有人认为谢太傅对两个答案都表示满有人认为谢太傅对两个答案都表示满有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有

4、人认为意；有人认为意；有人认为意；有人认为“笑笑笑笑”前喻，前喻，前喻，前喻，“乐乐乐乐”后喻；后喻；后喻；后喻；有人认为谢太傅为有人认为谢太傅为有人认为谢太傅为有人认为谢太傅为“柳絮柳絮柳絮柳絮”一喻而一喻而一喻而一喻而“笑乐笑乐笑乐笑乐”。把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？个好？用用用用“撒盐空中撒盐空中撒盐空中撒盐空中”和和和和“柳絮因风起柳絮因风起柳絮因风起柳絮因风起”来比拟来比拟来比拟来比拟“大雪纷大雪纷大雪纷大雪纷飞飞飞飞”，各有千秋。有人认为，各有千秋。有人认为，各有千秋。有人认为，各有千秋。有人认为“撒盐空中撒盐空中撒盐空中撒盐空中”一喻好，雪的

5、颜一喻好，雪的颜一喻好，雪的颜一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。必须首先求得形似而后达于神似，

6、形似是基础。有人认为有人认为有人认为有人认为“柳絮因风起柳絮因风起柳絮因风起柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即一喻好，它给人以春天即一喻好，它给人以春天即一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而将到来的感觉，有深刻的意蕴。而将到来的感觉，有深刻的意蕴。而将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐撒盐撒盐撒盐”一喻所缺乏的一喻所缺乏的一喻所缺乏的一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，一，一，一，“柳絮柳絮柳絮柳絮”

7、一喻就好在有意象。一喻就好在有意象。一喻就好在有意象。一喻就好在有意象。阅读材料，完成题目。阅读材料，完成题目。王冕者，诸暨（王冕者，诸暨（j j）人。七八岁时，）人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄（听已，辄（zhzh，就）默记。暮归，忘其，就）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（牛，父怒挞（tt，用鞭子、棍子等打人），用鞭子、棍子等打人）之。已而复如初。母曰：之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷儿痴如此，曷（hh，何）不听其所为？，何）不听其所为？”冕因去，依僧冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映

8、长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬（怖；冕小儿，恬（tintin，安然、坦然）若，安然、坦然）若不见。不见。对下列划线字解释有误的一项是：对下列划线字解释有误的一项是：A.A.窃窃入学舍（偷窃）入学舍（偷窃）B.B.冕因冕因去去（离家）（离家）C.C.执执策映长明灯读之（拿）策映长明灯读之（拿）D.D.琅琅达琅琅达旦旦（天亮）（天亮）A A A A偷偷地、悄悄地偷偷地、悄悄地偷偷地、悄悄地偷偷地、悄悄地简答。简答。“曷不听其所为曷不听其所为”中的中的“其其”指指 。“听已，辄默记听已，辄默记”的意思是：的意思是：“儿痴如此儿痴如此”中中“

9、此此”指代的是指代的是王冕王冕王冕王冕听完以后，就默默记住。听完以后，就默默记住。听完以后，就默默记住。听完以后，就默默记住。“暮归，忘其牛暮归，忘其牛暮归，忘其牛暮归，忘其牛已而复如初。已而复如初。已而复如初。已而复如初。”“佛像多土偶，狞恶可怖；冕佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见小儿，恬若不见”一句说明了什么？一句说明了什么？说明王冕读书的专注、入迷。说明王冕读书的专注、入迷。说明王冕读书的专注、入迷。说明王冕读书的专注、入迷。课文翻译课文翻译 内容理解内容理解 课堂练习课堂练习理解字词句，翻译课文理解字词句，翻译课文陈太丘与友期陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，陈太丘

10、与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：戏。客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去。”陈太丘跟一位朋友约定一同出门陈太丘跟一位朋友约定一同出门陈太丘跟一位朋友约定一同出门陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约约约约好正午时碰头。正午已过好正午时碰头。正午已过好正午时碰头。正午已过好正午时碰头。正午已过,不见朋友来，不见朋友来，不见朋友来，不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后太丘不再等候就走了。太丘走后太丘不再等候就走了。太丘走后太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才那人才那人才

11、那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁来。太丘的长子陈元方那年七岁来。太丘的长子陈元方那年七岁来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正当时正当时正当时正在门外玩。那人便问元方：在门外玩。那人便问元方：在门外玩。那人便问元方：在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家你爸爸在家你爸爸在家你爸爸在家吗？吗？吗？吗？”元方答道：元方答道：元方答道：元方答道：“等你好久都不来等你好久都不来等你好久都不来等你好久都不来,他他他他已经走了。已经走了。已经走了。已经走了。”友人便怒友人便怒:“:“非人哉非人哉!与人期行，相委而去。与人期行，相委而去。元方曰：元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是君与家君期日中，日中不至

12、，则是无信；对子骂父，则是无礼。无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车友人惭，下车引之，元方入门不顾。引之，元方入门不顾。那人便发起脾气来，骂道：那人便发起脾气来，骂道：“真不真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。丢下，自个儿走了。”元方说：元方说：“您跟您跟我爸爸我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进

13、了自家的大门。走进了自家的大门。“日中日中”这个时间概念是否科学，这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？古代的定时仪器较为简陋，有木表、古代的定时仪器较为简陋，有木表、古代的定时仪器较为简陋，有木表、古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。漏壶等，它不可能有精确的时段划分。漏壶等，它不可能有精确的时段划分。漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的这里的这里的这里的“日中日中日中日中”是当时约定俗成的时间是当时约定俗成的时间是当时约定俗成的时间是当时约定俗成的时间概念概念概念概念中午。这个友人错过了双方约中午。这个友

14、人错过了双方约中午。这个友人错过了双方约中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。定的时限，所以迟到了。定的时限，所以迟到了。定的时限，所以迟到了。友人到底是一个怎样的人？友人到底是一个怎样的人？课文中，友人与陈太丘课文中，友人与陈太丘课文中，友人与陈太丘课文中，友人与陈太丘“期日中期日中期日中期日中”，结，结，结，结果果果果“不至不至不至不至”，可以看出他言而无信，不守信，可以看出他言而无信，不守信，可以看出他言而无信，不守信，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方用；到来之后，问元方用；到来之后，问元方用；到来之后，问元方“尊君在不？尊君在不？尊君在不？尊君在不？”表现表现表

15、现表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，有礼貌的人

16、；在元方一番义正严辞的批评后，他他他他“惭惭惭惭”“”“”“”“下车引之下车引之下车引之下车引之”又表现得较为诚恳，又表现得较为诚恳，又表现得较为诚恳，又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。有知错勇改的精神。有知错勇改的精神。有知错勇改的精神。通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。在友人在友人“惭惭”“”“下车引之下车引之”时，时，元方却元方却“入门不顾入门

17、不顾”是否失礼？是否失礼？认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒

18、之千里之外。千里之外。千里之外。千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表错便彻底否定一个人呢？原谅一个知

19、错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？约定约定约定约定过去的过去的过去的过去的离开离开离开离开回头看回头看回头看回头看拉拉拉拉放开放开放开放开放弃放弃放弃放弃牺牲牺牲牺牲牺牲诚实，守信诚实，守信诚实，守信诚实，守信随意、随便随意、随便随意、随便随意、随便 回头看回头看回头看回头看约定约定约定约定解释下列各句中加点的词。解释下列各句中加点的词。与友期行与友期行 不期而遇不期而遇太丘舍去太丘舍去 去日苦多去日苦多入门不顾入门不顾 瞻前顾后瞻前顾后下车引之下车引之 引吭高歌引吭高歌太丘舍去太丘舍去 舍

20、己为人舍己为人则是无信则是无信 信口开河信口开河翻译下列句子。翻译下列句子。太丘舍去，去后乃至。太丘舍去，去后乃至。君与家君期日中，日中不至，则君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。是无信；对子骂父，则是无礼。太丘不再等候就走了。太丘走后，太丘不再等候就走了。太丘走后，太丘不再等候就走了。太丘走后，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。那人才来。那人才来。那人才来。您跟我爸爸约好正午一同出发，您您跟我爸爸约好正午一同出发，您您跟我爸爸约好正午一同出发，您您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子正午不到，就是不讲信用；对人家儿子正午不到，就是不讲信用；

21、对人家儿子正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。骂他的父亲，就是失礼。骂他的父亲，就是失礼。骂他的父亲，就是失礼。撒盐空中差可拟。撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。跟把盐撒在空中差不多。跟把盐撒在空中差不多。跟把盐撒在空中差不多。跟把盐撒在空中差不多。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。下列句中加点词与下列句中加点词与“尊君在不尊君在不”的的“不不”用法不同的一项是（用法不同的一项是（）A.A.诲女知之乎诲女知之乎B.B.学而不思则罔学而不思则罔C.C.路转溪头忽见路转溪头忽见D.D.学而时习之，不亦说乎学而时习之，不亦说乎B B例句中例句中“不不”通通“否否”“女女”通通“汝汝”“见见”通通“现现”“说说”通通“悦悦”王戎评李王戎评李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：唯戎不动。人问之，答曰：“树在道树在道边而多子，此必苦李。边而多子，此必苦李。”取之信然。取之信然。选自世说新语选自世说新语雅量第六雅量第六拓展阅读拓展阅读此此课件下件下载可自行可自行编辑修改，修改，仅供参考！供参考！感感谢您的支持，我您的支持，我们努力做得更好！努力做得更好！谢谢!