苏轼定风波定稿.pptx

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1、才华横溢的苏轼才华横溢的苏轼苏轼（苏轼（1037-11011037-1101），字子瞻，号），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。北宋文学东坡居士，眉州眉山人。北宋文学家、书画家、政治家家、书画家、政治家一门三父子，都是大文豪。诗赋传一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高千古，峨眉共比高。苏轼与父苏洵。苏轼与父苏洵。弟苏辙合称弟苏辙合称“三苏三苏”；与欧阳修并称与欧阳修并称“欧苏欧苏”，是，是“唐宋唐宋八大家八大家”之一；之一；第1页/共40页苏轼简介苏轼简介 苏轼（苏轼（10361036一一11011101），字子瞻，号东），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，坡居士，

2、眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。深得老师赏识。2121岁时，苏轼与弟弟苏辙一起岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。随父离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了当时的文坛领袖欧阳修读了2222岁的苏轼所写的岁的苏轼所写的文章后说：文章后说：“不觉汗出不觉汗出。快哉，快哉！老夫。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并并预言未来文坛将属于苏轼。苏轼的政治思想比预言未来文坛将属于苏轼。苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，苏轼极力反

3、对，便请求外调，自熙宁苏轼极力反对，便请求外调，自熙宁 四年开始，他先后被派往杭州、密州、徐州、四年开始，他先后被派往杭州、密州、徐州、第2页/共40页 湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。元丰二年（颇有政绩。元丰二年（10791079）那些曾经依附过）那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹 劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱“乌台诗案乌台诗案”。苏轼被捕入狱，历时五个月，。苏轼被捕入狱，历时五个月，不论在朝在野，政见同与不同，不论在朝在野，政

4、见同与不同，营救者络绎不绝营救者络绎不绝（包括王安石），（包括王安石），最后，神宗才决定不杀苏轼，最后，神宗才决定不杀苏轼，而贬为黄州团练副使了事。而贬为黄州团练副使了事。从元丰二年（从元丰二年（10791079）到元佑元年（）到元佑元年（10861086），），苏轼在黄州生活的这七年，对苏轼一生产生了重苏轼在黄州生活的这七年，对苏轼一生产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名，他不仅没大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名，他不仅没有俸禄，而且受到监督有俸禄，而且受到监督.第3页/共40页 频遭贬谪，一生历典八州，身行频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如万里，走过无数穷山恶

5、水，却都处如天堂，他说天堂，他说“此心安处是吾家此心安处是吾家”苏轼被无数小人中伤下狱，朋友苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目背叛，同道反目,见识了人世间万千丑见识了人世间万千丑态却说态却说“眼前见天下无一不是好人眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己的一生：他这样描述自己的一生：“载歌载舞，载歌载舞，深得其乐深得其乐”，可见苏轼是潇洒超俗的，可见苏轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的。乐观开朗的，旷达的。第4页/共40页定风波定风波 苏轼第5页/共40页写作背景 这首词作于宋神宗元丰五年这首词作于宋神宗元丰五年(1082)(1082)，此时，此时苏轼因苏轼因乌台诗案乌台诗案被贬谪黄州

6、已近三年。在这遭受被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。泰然处之。这首这首定风波定风波就借就借“道中遇难雨道中遇难雨”一事来表现作者一事来表现作者“泰然处之泰然处之”的心境。的心境。第6页/共40页 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，

7、谁怕？一蓑烟雨任平生。轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。第7页/共40页1 1、芒鞋：草鞋。、芒鞋：草鞋。“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”2 2、吟啸：吟唱长啸，表示泰然自若的情、吟啸：吟唱长啸，表示泰然自若的情态。态。3 3、蓑：指雨具蓑衣。、蓑：指雨具蓑衣。4 4、料峭：形容春寒，如：、料峭：形容春寒，如：“春寒料峭春寒料峭”。5 5、向来：刚才，方才之意。、向来：刚才，方才之意。词语解释词语解释第8页/共40页词前小序云词前小序云：“三月七日，沙湖道中遇

8、雨，雨具先去，同三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。时间时间:10821082年年3 3月月7 7日日沙湖道中沙湖道中地点地点:人物人物:同行同行 、余余感觉感觉:狼狈、不觉狼狈、不觉事件事件:遇雨遇雨已而遂已而遂晴晴第9页/共40页词中哪几句体现了序的内容沙湖道中遇雨 同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。山头斜照却相迎第10页/共40页11雨雨 偶然 客观 淋淋oror躲躲 选择 主观 第11页/共40页12莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理置之不理

9、 无所畏惧无所畏惧气定神闲气定神闲 雨大雨大 挑挑战战 轻松轻松欢快欢快神态神态自若自若面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？第12页/共40页“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”态度：态度：置风雨于不顾、吟啸徐行置风雨于不顾、吟啸徐行 镇定自若，泰然处之镇定自若，泰然处之莫听：莫听：外物不足萦怀外物不足萦怀“何妨何妨”俏皮的挑战色彩俏皮的挑战色彩第13页/共40页解词释解词释句句 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢骑马，风雨有什么可怕的呢?为什么

10、说“竹杖芒鞋”比“马”轻呢？“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”喻闲散喻闲散 “马马”喻奔波喻奔波 通过两者通过两者对比对比，隐喻，隐喻闲散江湖胜过奔波官场闲散江湖胜过奔波官场，远，远离宦海险恶反觉一身轻松。离宦海险恶反觉一身轻松。“无官一身轻无官一身轻”返回返回第14页/共40页 诗人被贬黄州，为什么内心还会感到轻松呢?“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。自喜渐不为人识。”苏东坡苏东坡答李端答李端书书 因为可以过一种没有官场束缚的因为可以过一种没有官场束缚的无拘无束的生活，所以内

11、心轻松。无拘无束的生活，所以内心轻松。第15页/共40页一蓑烟雨任平生思考：思考：“烟雨烟雨”是否仅指自然界的烟雨？是否仅指自然界的烟雨？“任任”字表字表现了作者怎样的心境？现了作者怎样的心境？烟雨：烟雨：自然界的风雨自然界的风雨 政治的风云变幻政治的风云变幻任：任：有听凭之意，任风雨漫天，我自岿然不动有听凭之意，任风雨漫天，我自岿然不动。镇定镇定 洒脱洒脱 从容从容 旷达旷达序言序言“雨具先去雨具先去”又何来又何来“蓑蓑”？“一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。”这一句这一句不是写眼前景，而是想心中事不是写眼前景，而是想心中事第16页/共40页上片写了什么？雨中东坡是一个怎样的人？雨中东坡笑对人

12、生风雨的达者雨中踏雨吟啸第17页/共40页赏析下片写风雨后的情景和心境写风雨后的情景和心境雨停了，苏轼人生中的最大一场雨也结束了，那么这场大雨过后，苏轼对人生有了一种怎样的认识呢？第18页/共40页料峭春风吹酒醒，微冷，料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎山头斜照却相迎料峭春风：料峭春风：人生的逆境人生的逆境 政治的风雨政治的风雨山头斜照：山头斜照：人生的希望人生的希望第19页/共40页“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎迎”三句给我们怎样的人生启示？三句给我们怎样的人生启示？A A阳光总在风雨后。阳光总在风雨后。B B也许正当我们感到绝望的时候，希望和也许

13、正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。转机已经在前面等着我们了。C C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。成功还会远吗。D D祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏E E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。和希望。第20页/共40页讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的含义是什么？回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空。一切都归于平静。第21页/共40页“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，你如何理解句中的“风雨”和“晴”的？这三句是此篇的画龙点睛之笔

14、，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？A“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态对待，风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。第22页/共40页菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。第23页/共40页如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？归回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了“也无风雨也无晴”的人生真谛，他决心用“一蓑烟雨任平生”的态度去抵抗纷扰的世界。苏轼的“归去”是归向何处？第24页/共40页1、归朝廷苏轼的

15、一生中，都信奉:穷则独善其身，达则兼济天下。水调歌头：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。浣溪纱：谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。江城子：持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民。第25页/共40页2、归田园。喜好庄子，纵情山水，每到一个贬谪处，都能敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间，淡泊名利，皈依心灵。如记承天寺夜游：何处无月，何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。政治舞台上的晴雨表升沉不定，政治舞台上的晴雨表升沉不定，不如归去，做一个老百姓，过着不如归去，做一个老百姓，过着“也也无风雨也无晴无风雨也无晴”的生活

16、。的生活。第26页/共40页3、归佛门。菩提菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃。和子由渑池怀旧人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。第27页/共40页4、“归去”回归自我面对风雨，陶渊明归去了世外桃源独善其身归隐田园，苏轼的归去遵循心灵的指引，积极实现人生的关照和超越，在生命的左岸和右岸之间，独守那份朴拙、持重、超然、旷达的自我。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。（心安是家）（处处是家）

17、第28页/共40页也无风雨也无晴也无风雨也无晴 得之淡然，得之淡然，失之泰然，失之泰然，争之必然，争之必然，顺其自然。顺其自然。第29页/共40页小结：人生不经几番风雨，便难彻悟。小结：人生不经几番风雨，便难彻悟。综观全词，一种综观全词，一种无喜无悲、胜败两忘无喜无悲、胜败两忘的的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。人生哲学和处世态度呈现在读者面前。“也也无风雨也无晴无风雨也无晴”，是一种，是一种宠辱不惊、胜败两宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界忘、旷达潇洒的境界，是一种是一种回归自然，天回归自然，天人合一，宁静超然的大彻大悟人合一，宁静超然的大彻大悟。第30页/共40页下片写什么？雨过酒醒后的

18、苏东坡是个怎样的人？雨后看破晴雨雨后东坡看破人生晴雨的智者第31页/共40页手法揭示手法揭示 以以 “小小”事：事：苏轼遇雨苏轼遇雨(实实)一一“雨雨”双关双关 对对 竹杖芒鞋轻竹杖芒鞋轻胜胜马马 (虚虚)比比 同行皆狼狈同行皆狼狈 见见 “大大”情情：旷达超越旷达超越 寓寓情情于景于景“一蓑烟雨任平一蓑烟雨任平生生”第32页/共40页探究解释苏轼的思想体系探究解释苏轼的思想体系第33页/共40页积极、进取积极、进取 乐观、旷达乐观、旷达苏轼的人生态度苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，挫折磨练了他的顽强意志，面对风物，挫折磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊

19、恐，不逃避，不哀伤，泰然处雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这就是苏轼最具魅力的之，潇洒从容，这就是苏轼最具魅力的人格光辉。人格光辉。第34页/共40页尊主忧国，尊主忧国，渴望建功立业渴望建功立业超然物外的超然物外的旷达态度旷达态度既有积极既有积极进取的精进取的精神，又交神，又交织着齐生织着齐生死、等是死、等是非的虚无非的虚无态度态度外外儒儒内内道道第35页/共40页内容述评内容述评 这这首首词词展展现现了了苏苏轼轼被被贬贬滴滴黄黄州州时时的的基基本本心心境境：一一是是泰泰然然自自若若、旷旷达达处处之之；二二是是意存归隐、宽慰自解意存归隐、宽慰自解。“同行皆狼狈，余独不觉同行皆狼

20、狈，余独不觉”，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这就，这就是是身处危难之中仍泰然自若的鲜明写照。身处危难之中仍泰然自若的鲜明写照。第36页/共40页祝福语祝福语 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生道路难人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。免坎坷曲折。汪国真有诗曰：汪国真有诗曰：“心晴的时候，心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。”环境环境可以影响心境，心境也同样也可以影响环境。可以影响心境，心境也同样也可以影响环境。可以达到可以达到“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”宠辱偕忘宠辱偕忘境界的能有几人境界的能有几

21、人？当我们身处逆境时，我们？当我们身处逆境时，我们应该像苏轼那样做到洒脱，且行且歌。应该像苏轼那样做到洒脱，且行且歌。第37页/共40页概括人生哲理概括人生哲理对待人生要有旷达的襟怀。即使遇到再大对待人生要有旷达的襟怀。即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是那就是凌驾于一切祸福之上的凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀豁达胸怀。第38页/共40页逸闻趣事“尸骨”未寒一天，苏轼和佛印乘船游览西湖，苏轼有心捉弄佛印，抬头看见河边一只狗叼着根骨头，便写道：“狗啃河上（和尚）骨。”佛印将诗句丢入水中，随即答道：“水漂东坡诗（尸）。”东坡吃草 闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？”小沙弥淡定地一指远方，答道：“东坡吃草！”第39页/共40页感谢您的观看！第40页/共40页