苏教版必修一《今生今世的证据》课堂实录.doc
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1、 苏教版必修一今生今世的证据课堂实录 生:文中其次自然段最终一句。 师:我们一起大声读出这句话。 (生齐读“这些都是我今生今世的证据”) 师:文中还有哪些地方告知我们,所谓的证据,指的是什么? 生:证据在其次自然段。草、土墙、房子、门洞铁钉。 师: 这些证据有什么特点? 生: 师:这些所谓的证据,其实都是家乡特别一般的事物。在其次段找出这么多,我们一起来读读这一段。 (生齐读其次自然段) 师:发觉同学们有几个词读得特殊好。譬如“千万”,“留下”等词,同学们都把它加重音来读了。加重音读来会有什么感觉呢?我们一起来读读看。 (男生读第一句“千万,土墙你站稳了”,女生读其次句“把朝南的门洞留下,把墙
2、角的烟道和锅头留下”) 师:你读了有什么感觉? 生:感情浓烈。(师追问:什么感情)思乡。 生:过去的事情无法挽回。对过去事物的思念。 生:留下有挽回的意思。还有对失去事物的惋惜之情。 师:这两句,我们读出了在饱含深情的想要把这些东西留下来。有了这些证据,就能证明今生今世吗?请全班同学齐读第四段,请男生读第五段,女生读第六段,思索一下,这些证据能证明什么,又不能证明什么。 (生齐读) 师:同学们读得很有感情,听同学们朗读真是一种享受。但是中间有个词“横杈”应当读“横杈ch”,读第四声,不读第一声。 师:现在请同学们自由阅读这三个段落,看看哪些语句告知我们这些证据能证明什么?又不能证明什么? 生:
3、第四段,“找到他,便找到了回家的路”它是回家的指引和方向。一种家的证据。 生:“那些东西,月光” 师:可否用一句话来概括? 生:能证明曾经活在这个家乡。 师:证明我们曾经在这里生活过,那么,不能证明的是什么? 生:“谁会证明以往的生活-即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证”,从这里可以看出,虽然能证明我们生活在这里,但是不能证明我们的思想和内心的生存。 师:证明我们在某处生活过的证据有许多,但是内心的生存却找不到实在的证据。能回去的,只是客观存在的家乡,但是那个我们欢乐生活的家乡,能回去吗? 生:不能(师板书:“回不去的家乡”) 师:在这里,为我们供应了一个思索:我们的人生和家乡之间究竟是什
4、么关系? 师:现在,请全班同学齐读第七自然段,请课代表读第八自然段,请全体女生读第九自然段。 (生读) 师:找出这几段中特殊有意味的语句,在课文右边的对话栏中写下你的感悟,然后思索,人与家乡之间究竟是什么关系,大约五分钟的时间) 师:你找到了哪些语句? 生:“当家园废失,我知道全部回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途”,似乎这是一种求心安的想法。 师:你赞同他的看法吗?(问学生同桌) 生:赞同他的说法。 师:对于这句话,有和这位同学观点不一样的吗? 生:我觉得他废失的家园只是实际上的,但是他精神的家园并没有废失的。 生:假如一旦失去精神家园,就算肉体回到了家,但是心依旧无所定居。 师:我赞同
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