第五届医师节系列活动方案汇总全国医师节活动内容8.19医师节活动方案(2篇).docx

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1、 第五届医师节系列活动方案汇总全国医师节活动内容8.19医师节活动方案(2篇)关于第五届医师节系列活动方案汇总一 爱德华戴明博士指出“流行的治理体系很摧残人”，他主要依据和批判的是流行治理体系的以下八个方面内容：依靠测量考评的治理；以听从为基调的文化；围绕结果的治理；“正确答案”比照“错误答案”；同质化；可猜测性和可操控性；过度竞争与互不信任以及整体的缺失。他认为排斥无形指标，关注短期可见效益，依靠恐惊气氛治理等通用的治理手段表达出了流行治理体系的核心问题，即“致力于使一切趋于平凡”。 针对流行治理体系各种“摧残人”的现状，彼得圣吉及其同事提出“五项修炼”的概念，并旨在通过其指导建立起一种“基

2、于仁爱而不是恐惊气氛的、鼓舞奇怪心而不是固执“正确”答案的、有学习气氛而不是强调操控性的，非正统的治理体系”。 我想，第五项修炼不只修炼组织，相对应的，它也指导个人治理的修炼，五项修炼将有助于塑造积极主动而非源自恐惊的、富有奇怪心而不是呆刻古板的，有开放精神而不是被动受控的学习型个人。 圣吉博士指出，由于“组织的设计和治理模式，人们对工作的定义，还有我们在思想和交往方面所受的教育”，造成了人们根本的学习障碍。书中主要将其总结为八个方面。这八个方面的学习障碍，也同样横亘在通往塑造“学习型个人”目标的道路上。 首先，“我就是我的职位”，圣吉指的是当组织中的人们只关注自己的职位时，他们对全部职位之间

3、因相互关联而产生的结果缺乏责任感。指的是一种孤立的，片面看问题的观点。“我就是我的个人”，只是恰好在这个组织里，个人保持相当的独立性，与其他个体、与组织极少联系。我只不过临时被划分到这个部门，在这一段时间里和这里的其他人同行，也几乎不会去关注和他人之间因“相互关联而产生的结果”，责任感只针对个人，如何也联系不到“系统”的角度。 其次，“敌人在外部”，是指观看世界缺乏系统性，就似乎“被自己的影子追着，无法摆脱问题的困扰”。这里指的是过于强调外部缘由，而无视内因的作用。认为失败的缘由只是由于竞争对手太强大，或者是由于他耍诈，只有他才是我胜利的敌人，却看不到是由于自己的不自信，或是太自负给对方扫清了

4、道路。假如不能突破这种“小我”的局限，站到这种互动关系以外，来改掉这种自怨自艾或是目中无人的缺陷，失败就会像影子，紧追不舍。 第三，源自掌控的幻觉，只有当我们熟悉到，我们是自己问题的始作俑者之一，才能到达真正的积极主动。由于感觉在大学以前，学校生活枯燥的只剩学习，于是在进入大学以后要“掌控”自己的生活，投身奉献于同学交际，社团活动，社会实践或修身养性，到后来发觉，“对外开放”的荒废了课业学习，“闭关锁国”的丢失了互动交际。我们原本以为对生活的掌控，却亲自造成了各种的漏洞。 第四，执着于大事，转移了对大事背后长期规律性模式的留意力，干扰了对长期模式的理解力。指的是只关注短期利益，一叶障目不见森林

5、。对一门课程，只执着于期末的考试，把留意力集中于考点，考题，重点和成绩，看不到它的框架，它的实践指导意义以及与其他课程之间的关联。 第五，煮蛙寓言，说的是对宏观缓慢变化微小征兆的把握，对环境的敏感度，也即危机意识。圣吉说问题在于“我们的心总是被锁在一个固定频率上，似乎只能观看到每分钟跳动78次的东西”，却对其他视而不见。就像我们在学校的围墙里，只看得到考试大纲，学习成绩，却对就业市场上的需求变化毫无知觉。等到觉察的时候，往往为时已晚，悔不当时。 第六，从阅历中学习的错觉，我们从阅历中学习的最好，但很多最重要的决策所带来的结果恰恰是我们无法直接体验的。“推断力来自阅历，而阅历来自错误的推断”。这

6、一阅历学习的悖论要求决策的前瞻性和全面性，但现实总像是破裂的镜子，要求我们将其重新拼接来观看其中完整真实的影像。 第七，治理团队的神话的破灭。圣吉指出，集体决策已日益退化为“大家都能承受的妥协”，或者“干脆是强加在集体名义上的个人观点”。“我就是我自己”的自我认同，割断了单个个体与集体的责任联系，没有责任的维系，集体决策就像水面的浮萍，个体像随便游动的鱼群，在其影子内外任意出入。 圣吉博士提出基于五项构件技术的学习型组织的创新过程，这一技术集合包括系统思索，自我超越，心智模式，共同愿景和团队学习。他认为集合中的每一项技术都是其他各项胜利运用的关键。把五项构件技术整合在一起的组织就好比一架起飞的

7、dc3型飞机，展翅飞往学习型组织胜利运作的此岸。 我认为在往“学习型个人”的转型过程中，这五项修炼法则也是同样适用的。 圣吉博士认为系统思索是学习型组织如何对待世界的基石。系统思索即“第五项修炼”，系统性的思索也是一种世界观，它否认孤立、片面的看问题，与马克思主义哲学当中提到的用联系的观点看问题有异曲同工之意。掌控故事的不是声音，而是耳朵。同样的世界，有人看到的只是眼前一棵树，有人看到的是蔚蓝的神奇星球。就像漫画，小丑只看到撞倒右边的木块后可以有更大的空间伸展胳膊，智者却看到接连倒下的多米诺骨牌在他左侧堪堪压下的阴影。系统思索教给我们熟悉问题的简单性，不只是横截层面上的细节性简单，还有纵剖面的

8、简单动态性。问题的简单性导致系统学理论中的“补偿反应”，好心办坏事的例子比比皆是。但硬币皆有两面，系统环境下的杠杆效应也为我们供应了事半功倍的可能。系统思索指导我们看清各种相互关联的构造，而不是线性的因果链，看清各种变化的过程模式，而不是静态的快照图像。 自我超越是一种不断为制造自己真心追求的生命成果而扩展自己力量的力量。把握了自我超越方法的人，确定是把生命当成制造性艺术品的人，他们不会以被动反响的观点去生活，而是从主动制造的视角去生活。自我超越首先是对自我的定位，在朝着既定目标前进的过程中，了解自己现在在哪儿是一件至关重要的事。对现状的定位也有助于拨开近在眼前的迷雾，防止在不断克制困难的过程

9、中忘了最初的幻想和最终的目的。“人们从来不抗拒变化，他们抗拒被转变。”自我超越是指导我们用“主动转变”应对“被动转变”的良策。通过澄清愿景和面对现实，在抱负与现实之间用差距推动起变革的力气，一步步超越过去的自我，一点点靠近志向的幻想。 心智模式是每个人头脑里的“黑匣子”，它塑造我们感知的方法，处理我们耳朵听到的故事。圣吉博士认为从黑匣子里弹出的跳动性推断阻碍我们的学习，由于它成了不需要证明的东西，它把假设当成了事实。假如偏差出在假设环节，我们就不能希望系统思索会有什么意义，好像只能在“老练的无能”的道路上越走越远。 共同愿景和团队学习主要是从组织和团队的角度探讨学习。个人团结为体，个人愿景的沟

10、通和共鸣形成共同愿景，共同愿景的力气来自于个体愿景的共同关切，共同愿景的力气也作用于个体愿景。西方哲人说“在宏大面前，渺小消逝了”。个人融入进组织，被组织的共同愿景感染，引导，于是渺小消逝了，在更宏大的愿景的洪潮中，良性循环的雪球越滚越大。 以第五项修炼为根底的五项修炼法是一套组合拳，有攻有守，相得益彰。系统思索是自我超越、心智模式、共同愿景和团队学习的基石，反过来这四种修炼让系统思维长消失实的羽毛。把握五项修炼是进展学习型个人的必选装备。 圣吉说“我们都是被自己未发觉的构造所困之囚徒”，这里“未发觉的构造”即指系统的根本模式，圣吉认为随着我们学会识别更多的根本模式，就可能看清更多应对困难和挑

11、战的杠杆效益作用点，并能向他人解释这样的变革时机。圣吉在书中介绍了有延迟的负反应，增长极限，转移负担，恶性竞争，公地悲剧等几种常见的系统模式。 在我们个人的进展过程中，系统根本模式的运作轨迹也随处可见。比方转移负担模式中的目标侵蚀，这在意志不坚决者身上是特别常见的一种模式。在刚入学的时候，我们往往把目标定在一百米，要提高自己的整体素养，培育科研力量或提高适应社会的力量，这可能包括认仔细真跟教师做讨论，踏踏实实发表两篇论文，刻苦扎实英文根底，关注感兴趣的领域并培育进展将来工作所需之技能，系统一下对浅显生活哲学的理解，学会使用影音编辑，考到几个证书，到厉害的公司实习，或者还包括找到女朋友。然而，改

12、良这一现实的行动与可能取得的结果之间会存在延迟，在延迟的时间里，愿景与现实之间的制造性张力被渐渐蚕食，心情性张力反而扩张，于是就消失圣吉提到的应付构造性冲突的第一种策略，即降低愿景。通过降低愿景，来缓解膨胀的心情性张力，激发萎靡的制造性张力，来实现现在是五十米的目标。可能是努力按时完成教师交给的任务，在奖学金评定之间拿到论文样刊，间或看下英文词汇，估计在下个学习报个什么证的考试，找个招人的公司实习。但是被侵蚀的原先的五十米就已经沦落了。我们把负担转移到心理预期之外，是一种靠不吃饭来省钱的法子。但是假如我们把握了根本的系统运作模式，就可以更好的处理系统中这种构造性冲突的问题，比方更专心的学习如何

13、把我们认为实现目标需要做的事，与我们真正想要实现的目标本身区分开来，弄清提高自身素养和力量才是真正的目标，就不会把发表论文当成是禁锢；或者也可以通过更好的运用潜意识来缓解系统内冲突，加强负面愿景的力度，或运用意志力策略，来更有效利用杠杆原理促进系统的正常运转。 正如圣吉所说，物质科学的哲学理念主导了工业时代，基于对生命系统理解的生物科学的哲学理念正在开头主导学问时代。建立学习型组织是对抗流行治理弊病的良方，培育学习型个人也必将成为学问时代社会对个人越来越剧烈的要求。以系统思索为第五项修炼的学习型组织的艺术与实践，同样也可以加强我们对“学习型个人”的治理力量。认清个人学习的障碍，树立五项修炼的思

14、想，明辨并运用系统根本模式，步步为营，早日打造出一个学习型的自己。 关于第五届医师节系列活动方案汇总二 敬重的各位教师、各位光临大会的讨论生亲友，亲爱的各位讨论生同学，各位同志们： 大家上午好！ 今日，我们盛大地进行xx届讨论生毕业典礼暨学位授予仪式，我校又有450名同学获得了硕士学位。首先我代表学校党政领导和全校师生员工向刚刚获得硕士学位的各位讨论生同学表示真诚的庆贺！庆贺你们完成了硕士讨论生学业，马上奔赴新的工作或学习岗位。同时，向努力工作、辛勤育人的各位讨论生导师表示亲切的慰问和诚心的感谢！在此，我还要向专程赶来参与今日学位授予大会的各位讨论生亲友表示热闹地欢送！ 各位讨论生同学就要离开

15、母校，有的马上开头自己的职业生涯，有的连续攻读博士学位。在这马上离别之即，我代表母校向大家送上诚心的祝愿和美妙的祝福，祝你们都能够更好地成人、成才、胜利。下面，就几个有关成人成才胜利的问题和大家共同探讨。 我国宏大的人民教育家陶行知有句名言道出了教育的真谛，他说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 学校育人主要表达在两个方面，一是完善人格，养成良好素养，引导学生如何做人，二是传授学问，熬炼力量，培育学生如何做事，前者是成人的教育，后者是成才的教育。成人是青年人走向成熟的标志，带有阶段性；做人则是每个人终生的事情，是事业能否胜利、生活能否幸福的关键，是我们每个人一生都在做的答卷。为了做好这

16、份终生的答卷，就要注意提高自己的素养，培育自己的情商。对各位讨论生毕业的同学，更是如此。你们刚刚获得了硕士学位，拿到了讨论生文凭，这是你们人生的一个里程碑，值得庆贺。在当今的就业形势下，多数讨论生毕业找到一个比拟满意的工作是可以做到的。然而，现在的用人制度具有流淌性的特点，文凭只能起到敲门砖的作用，以后做的怎样，能否被认可，就只能看自己的综合素养了。 综合素养包括思想道德素养、文化素养、业务素养和身体心理素养。其中思想道德素养是根本，主要看思想水平、道德情操、敬业精神、责任意识与合作态度，要解决的是做人的问题；文化素养是根底，主要看文化低蕴，人文精神，审美情趣，要解决的是做人的层次问题；业务素

17、养是本事，主要看专业根底学问，创新力量，实践力量，可持续学习力量，学问面的宽度与复合程度，要解决的是做事的问题；身体心理素养是本钱，主要看科学的生活方式和习惯，安康的体魄和良好的心理适应力量，要解决的是人生能否幸福的问题。这些，既是学校的人才培育目标，也应当是每个毕业的讨论生今后长期自我追求和成长的目标。具有这些综合素养的人，就是全面进展的人，就是无论形势如何变化，无论在何时何地，都能适应社会需要，都能在竞争中取胜的人。 综合素养靠内化和养成。读书明理，明白了道理，把握了学问，还不等于素养的”提高，还要通过自身的体悟，实践的训练，环境的熏陶和长期的养成，把道理和学问内化成自身的素养，知行统一，

18、积善成德。 硕士讨论生是我校人才培育的最高层次。但是严格来说，我们向社会输送的是人才的毛胚，我们的毕业生还需要在社会这个大熔炉中锻造成才。就在座的每一位硕士，究竟是不是人才，是多高层次的人才，能够成就多大的事业，还要靠自己的努力，靠在实际岗位上熬炼和提高，还要由实践来检验，由社会来认可。 各位三年前是通过严格的考试被录用为讨论生的。那次主要考的是智商。今日，各位毕业了，就要走向实际工作岗位了，今后还会遇到人生的各种各样的考试，而这样的考试主要的不是考智商，而是考情商。由于一个人在事业上能否胜利，主要不是看他的智商，而是看他的情商，也就是要看他的非智力因素，包括敬业精神、探究精神、创新意识、责任

19、意识、合作意识，以及性格、兴趣、自信念、意志力等等。这些才是胜利的关键因素。因此注意自己情商的养成，对各位硕士同学来说是极其重要的。盼望大家都能够很好地把握自己，做一个积极进取的人，一个讲究责任的人，一个知行统一的人，一个诚恳守信的人。 讨论生毕业，不是学习生活的完毕，而是新的学习的开头。21世纪的人类社会是一个快节奏进展变化的社会，是一个新学问层出不穷，已有学问加快淘汰的社会，生活在这样的社会中，必需学会学习、持续学习，成为终身学习的人，这是时代向我们提出的要求，是我们每个人生存、进展的需要，是成才、胜利的必要条件。 大家今后边工作边学习，要留意既读有字的书，也读无字的书。有三种学习形式：一

20、是从各种信息媒体中学习。包括书本、网络、影视，都是学问和信息的来源，都是增长学问、陶冶情操的有效渠道。盼望大家一辈子都保持喜爱阅读的好习惯，既要留意不要以消遣性的画面观赏取代了思想性强、学问性深的文字阅读，又要注意学思结合，通过阅读引发思索，通过思索启迪才智。二是向实践学习。本着干什么、学什么的原则，尽快地熟识岗位要求，适应所处的环境，在实践中摸索规律、积存阅历，磨练成长。三是向他人学习，擅长从四周的人那里学习优点，吸取才智。总之，走出校门，进入社会，课堂更大了，要学的东西更多了。不仅要连续向书本学习，更要留意向实践学习、向他人学习。世间到处皆学问，人情练达即文章，就看我们是不是专心好学，是不

21、是拥有悟性。 人人都盼望胜利，胜利没有一个固定的标准。每一个人，在每一个岗位上都可以做出成就，获得胜利。胜利就是很好地表达了自己的价值，胜利就是做了最好的自己。一个人虽然也考虑个人利益，也存在缺点和缺乏，但是能够富有爱心和责任心，与人为善，努力进取，得到人们的认可和敬重，活得有尊严，就是做人的胜利；一个人虽然经受了挫折与失败，然而最终创出了一番成就，为社会做出了自己的奉献，就是事业上的胜利；一个人虽然经受了磨难与历练，然而逐步成长、成熟、成才，事业有成、生活欢乐，表达了自己的价值，就是人生的胜利。 无论做什么事情，从事什么事业，要想胜利，首先要有胜利的欲望和激情，有明确的追求。不懈的追求是胜利

22、的动力。这种追求来自于人的需要。人的需要是分层次的：第一层是生存的需要。为了个体的生存，有吃、穿、用等必要的物质要求；为了种族的生存，要恋爱、结婚、生育，这一层和其它的动物没啥区分；其次层是享受的需要，无论对物质上还是精神上，要求得到更多，要生活得更美妙；第三层是不断进展的需要，不断地追求进展、提高自己；第四层是敬重的需要，能够得到他人的关怀、敬重和信任，通过事业上的成就追求肯定的荣誉和威信；第五层是自我实现的需要，指的是实现自己的抱负和自身价值的需要，这是人的需要的最高层次。这种需要和国家与社会的需要结合起来，就成为最高尚的需要，就具有最高的社会价值。这种需要并不是每个人都会形成，但是作为一

23、个毕业的讨论生，作为一个受国家培育多年的高层次的人才，应当具有这种需要和追求。 各位马上奔赴工作或新的学习岗位，开头自己人生的一个新阶段，盼望你们都能树立崇高的抱负，建立自己奋斗的目标，并为之锲而不舍地去追求，更快地成就一番事业。 xx多年前的易经中有两卦，第一卦乾卦说：“天行健，君子以自强不息，”是说人要像天体那样，生命不息，奋斗不止，以这样的态度来要求自己；其次卦坤卦说：“地势坤，君子以厚德载物，”是说人要像大地那样，以宽厚包涵的态度来对待别人；以勇于担当的态度来承载事务。这样的至理名言，在今日仍旧应当成为我们做人、做事的准则。 盼望大家堂堂正正地做人，孜孜不倦地学习，锲而不舍地追求，科学

24、开心地生活，成人、成才、胜利！ 我们长春工业大学xx届讨论生同学就要离校奔赴自己的工作岗位了。亲爱的同学们，当你们的事业有成就时，请不要遗忘告知你们的母校和教师，由于对母校和教师最大的回报莫过于你们的成进步步和事业上的成就，它是一种跨越时间和空间，超越物质和金钱的回报，我们期盼着这种回报。 当你们在工作中有困难时，请不要遗忘母校永久是你们的靠山和前方，母校和教师将尽心尽力地帮忙你们。今后不管你们走到哪里，母校永久是你们的家。母校将永久支持你们，惦念你们，期盼着你们尽快成就一番大业。我们欢送你们常与母校联系，常回家看看！ 祝大家在新的人生征途上，创出业绩，取得成就，祝各位有一个美满的家庭，有一番胜利的事业，有自己无愧的人生！ 感谢大家！