西方文明的源头古代希腊罗马.pptx

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1、二二.古代希腊罗马古代希腊罗马西方文明的源头西方文明的源头政治上：政治上：1.1.古希腊的古希腊的雅典民主政治雅典民主政治，成为现代西方，成为现代西方民主政治民主政治的源头的源头2.2.古代罗马政治制度中的古代罗马政治制度中的罗马法罗马法，是现代西方，是现代西方法制制度的法律基础法制制度的法律基础思想文化上：思想文化上：古代雅典的智者学派、苏格拉底等思想家，强调古代雅典的智者学派、苏格拉底等思想家，强调人存在的价值和人存在的价值和作用作用，成为西方，成为西方人文精神人文精神的起源的起源第1页/共27页1 1、本节是新增加的内容，作为西方文明的起源，因此是、本节是新增加的内容，作为西方文明的起源

2、，因此是高考命题的重点高考命题的重点2 2、内容上要抓、内容上要抓两条线索两条线索：古代希腊、罗马：古代希腊、罗马政治制度政治制度和西和西方方人文精神人文精神的起源的起源3 3、方法上，要注意、方法上，要注意横向横向和和纵向纵向联系。从纵向看，要联系联系。从纵向看，要联系近代西方的近代西方的代议制代议制，文艺复兴、启蒙运动文艺复兴、启蒙运动；从横向看，；从横向看，要与中国要与中国古代政治古代政治发展比较发展比较复习建议：复习建议：第2页/共27页考点知识整合考点知识整合考点一：雅典民主政治考点一：雅典民主政治1.1.产生的条件：（读本产生的条件：（读本P21)P21)自然条件：自然条件：经济条

3、件：经济条件：政治条件：政治条件：结论：地理环境结论：地理环境影响影响着人们的经济生活，从而着人们的经济生活，从而对政治发展也有较大影响对政治发展也有较大影响多山靠海的地理环境多山靠海的地理环境商品经济的发展商品经济的发展城邦体制城邦体制第3页/共27页伯利克里改革伯利克里改革梭伦改革梭伦改革克里斯提尼改革克里斯提尼改革奠基奠基(前前6C6C初初)确立确立(前前6C6C末末)顶峰顶峰(前前5C5C）2.2.确立过程确立过程：（读本：（读本P21)P21)（背景、措施、特点、（背景、措施、特点、评价）评价）（措施）（措施）（措施）（措施）第4页/共27页5.5.主要特点主要特点:6 6.评价评价

4、:人民主权、轮番而治人民主权、轮番而治、法律至上法律至上4.4.运作方式：运作方式：原始的原始的直接民主直接民主，抽签选举抽签选举和和轮流坐庄轮流坐庄。3.3.运行机构：运行机构：公民大会、五百人会议、陪审法庭公民大会、五百人会议、陪审法庭性质：性质：局限性：局限性：积极性：积极性：奴隶主阶级的民主奴隶主阶级的民主促进雅典经济文化繁荣和国家的强盛促进雅典经济文化繁荣和国家的强盛为西方民主政治奠定了基础为西方民主政治奠定了基础只是少数人的民主（公民）只是少数人的民主（公民）抽签选举和轮流坐庄抽签选举和轮流坐庄的参政方式的参政方式,素养不同的人享有同等的国素养不同的人享有同等的国家管理权家管理权,

5、导致权利的滥用和误用导致权利的滥用和误用第5页/共27页雅典民主政治雅典民主政治与今天与今天西方民主政治西方民主政治的区别与联系的区别与联系、参政形式：、参政形式：、民主政治的目的：、民主政治的目的：、其它：、其它：升华升华1:1:建立有效协调的参与机制对付来自城邦外部的威胁；建立有效协调的参与机制对付来自城邦外部的威胁；（维护奴隶主统治维护奴隶主统治）通过寻求政治代言人的方式实现自已的利益要求。通过寻求政治代言人的方式实现自已的利益要求。（维护资产阶级利益维护资产阶级利益）区别：区别：直接民主与间接民主直接民主与间接民主民主主体范围、制约机制、程序等方面都比古代要民主主体范围、制约机制、程序

6、等方面都比古代要广泛和完善广泛和完善.第6页/共27页原则原则:“法律面前人人平等法律面前人人平等”政治原则政治原则国家机构国家机构“三权分立三权分立”组织形式组织形式“少数服从多数少数服从多数”决策原则决策原则国家公职选举任期原则国家公职选举任期原则管理运行制度管理运行制度差额选举制差额选举制任期制任期制议会制议会制比例代表制比例代表制联系联系:雅典民主政治奠定西方民主政治的基础雅典民主政治奠定西方民主政治的基础(读本读本P22P22）第7页/共27页图一：中国战国时期的地形图；图一：中国战国时期的地形图；图二：古希腊地形图图二：古希腊地形图 升华升华2 2:试比较试比较古中国与古希腊在地形

7、、适合从事的经济部门、政古中国与古希腊在地形、适合从事的经济部门、政治制度的选择、文明特征等方面的不同之处治制度的选择、文明特征等方面的不同之处 (读本读本P22P22表格）表格）第8页/共27页古代中国古代中国古希腊古希腊地形地形适合的经适合的经济活动济活动选择的政选择的政治制度治制度文明特征文明特征平原多，山地少，平原多，山地少，内陆成片内陆成片海岸线曲折、多山、海岸线曲折、多山、港口多、港口多、地区彼此独立隔绝地区彼此独立隔绝便于耕作，适合从事便于耕作，适合从事农业农业海外贸易，适合海外贸易，适合从事商业活动从事商业活动专制主义中央集权专制主义中央集权民主政治民主政治大河文明（农耕文明）

8、大河文明（农耕文明）海洋文明（蓝色文明）海洋文明（蓝色文明）第9页/共27页考点二：罗马法考点二：罗马法1.1.概念概念:公元前公元前6 6世纪末至公元世纪末至公元7 7世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律.2.2.内容内容:发展演变过程：（读本发展演变过程：（读本P22P22四）四）从形式上从形式上:从习惯法到成文法从习惯法到成文法从适用范围从适用范围:公民法从到万民法公民法从到万民法从内容看从内容看:由零散到形成完整体系由零散到形成完整体系民法大全民法大全自然法自然法（标志罗马法学的高度成熟）（标志罗马法学的高度成熟）基本内容基本内容:(罗马奴隶国家法律

9、的总称罗马奴隶国家法律的总称 )保护私有财产保护私有财产(核心核心)法律面前公民人人平等法律面前公民人人平等第12页/共27页3.3.作用作用:对罗马：对罗马：对世界：对世界：稳定社会秩序，维护统治阶级利益，稳定帝国的统治稳定社会秩序，维护统治阶级利益，稳定帝国的统治是欧洲第一部系统较为完备的法典，是欧洲第一部系统较为完备的法典，奠定了西方法律制度的法律基础奠定了西方法律制度的法律基础积极作用：积极作用：局限性：局限性：维护奴隶主利益，维护奴隶制度维护奴隶主利益，维护奴隶制度（民法、陪审制、律师制、诉讼原则等）（民法、陪审制、律师制、诉讼原则等）第13页/共27页一、自然哲学一、自然哲学：从神

10、到自然从神到自然精神觉醒精神觉醒二、智者学派：二、智者学派：从自然到社会从自然到社会（认识人与社会）（认识人与社会）三、苏格拉底三、苏格拉底：从社会从社会人人（认识你自己）认识你自己）古代西方思想史关注对象的演变第14页/共27页考点三：西方人文精神的起源考点三：西方人文精神的起源古希腊的智者运动古希腊的智者运动1.1.智者学派智者学派:出现原因：出现原因：大约公元前大约公元前5 5世纪中叶世纪中叶 经济基础经济基础:政治条件政治条件:工商业发展和经济繁荣工商业发展和经济繁荣民主政治的达到顶峰民主政治的达到顶峰(2)(2)代表人物：代表人物：普罗塔戈拉（主张及意义）普罗塔戈拉（主张及意义）2.

11、2.苏格拉底：苏格拉底：（主张及意义）（主张及意义）（读本（读本P22)P22)第15页/共27页苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？都把人类社会作为研究主体都把人类社会作为研究主体强调人类的理性、否认绝对权威强调人类的理性、否认绝对权威苏格拉底重视人的伦理道德，苏格拉底重视人的伦理道德，强强调调“知德合一知德合一”。同：同：异：异：智者学派忽视道德、追求功利智者学派忽视道德、追求功利第16页/共27页升华升华4 4：诸子百家思想与智者学派思想的比较：诸子百家思想与智者学派思想的比较诸子百家思想诸子百家思想智者学派思想智者学派思想社会社会环境环境产生产生原因

12、原因思想思想特点特点影响影响 社会转型社会转型生活在城邦奴隶制生活在城邦奴隶制民主民主政治发展的顶峰时期政治发展的顶峰时期 大变革、大发展、大变革、大发展、大动荡大动荡 工商业发展，公民工商业发展，公民社会地位提高社会地位提高治国思想治国思想,服务服务统治阶级统治阶级 充分肯定人的作充分肯定人的作用和价值用和价值 奠定了中国传统文奠定了中国传统文化体系的基础；法家化体系的基础；法家和儒家先后独尊，成和儒家先后独尊，成为封建统治思想为封建统治思想成为西方人文主义成为西方人文主义精神的起源精神的起源第18页/共27页问题探究问题探究苏格拉底与孔子是同时代的大思想家，结苏格拉底与孔子是同时代的大思想

13、家，结合他们生活的时代特点，两人对道德的追合他们生活的时代特点，两人对道德的追求，比较他们道德说教的异同。求，比较他们道德说教的异同。第19页/共27页时代特征：时代特征：道德要求：道德要求：孔子：奴隶社会瓦解，诸侯争霸；孔子：奴隶社会瓦解，诸侯争霸；苏格拉底：苏格拉底：民主政治繁荣时期民主政治繁荣时期,世风日下，道德沦丧世风日下，道德沦丧 孔子：孔子：“仁仁”“”“礼礼”“”“为政以德为政以德。苏格拉底：苏格拉底：“美德就是知识美德就是知识”“”“认识你自己认识你自己”相同：相同：都关注人，人与社会，因此都具有都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩早期人文主义色彩。不同：不同：孔子：

14、孔子：强调强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展强调强调“社会社会”的人，的人，从君主统治出发从君主统治出发，根本上是压制了人的根本上是压制了人的个性发展个性发展苏格拉底：苏格拉底：第20页/共27页阅读下列材料，回答问题阅读下列材料，回答问题:材料一材料一 中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征。中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征。（成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位）农耕文明依靠的是春耕秋收，（成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位）农耕文明依靠的是春耕秋收，精耕细作，强调的是精耕细作

15、，强调的是“父母在，不远游父母在，不远游”，讲究聚族而居，代代相传。，讲究聚族而居，代代相传。摘自余秋雨的演讲摘自余秋雨的演讲材料二材料二 希罗多德曾说，希罗多德曾说，“希腊人一出生就与贫穷为伍希腊人一出生就与贫穷为伍”。希腊半岛大部分土。希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。但这样的条件地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。但这样的条件并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商、或到远方开辟殖民地。并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商、或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销

16、售到四面八通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方，而强大的东方邻国本可以轻易地把这些不速之客们赶回大海，但他们对希腊方，而强大的东方邻国本可以轻易地把这些不速之客们赶回大海，但他们对希腊人的到来却表示欢迎。他们认为，商贾云集，有利于当地经济的繁荣与发展。人的到来却表示欢迎。他们认为，商贾云集，有利于当地经济的繁荣与发展。摘自摘自古希腊城邦史古希腊城邦史请回答：请回答：（1 1）根据材料一和结合所学知识，分析中华文明为什么根据材料一和结合所学知识，分析中华文明为什么“不主张远征不主张远征”？简？简要分析这种特性对中华文明带来的影响？要分析这种特性对中华文明带来的

17、影响？（2 2）根据材料二和结合所学知识，分析古希腊为什么要进行海外殖民根据材料二和结合所学知识，分析古希腊为什么要进行海外殖民活动？这种活动对希腊文明起到什么影响？活动？这种活动对希腊文明起到什么影响？（3 3）综合以上两则材料，你认为应怎样正确看待亚欧文明的差异？）综合以上两则材料，你认为应怎样正确看待亚欧文明的差异？第21页/共27页请回答：请回答：（1 1）根据材料一和结合所学知识，分析中华文明为什么根据材料一和结合所学知识，分析中华文明为什么“不主不主张远征张远征”？简要分析这种特性对中华文明带来的影响？简要分析这种特性对中华文明带来的影响？原因：原因：精耕细作的农耕经济，使中华民族

18、不对外扩张也能生存和发展；精耕细作的农耕经济，使中华民族不对外扩张也能生存和发展；传统文化的影响；传统文化的影响；中央集权的形成中央集权的形成;封闭的大陆环境。封闭的大陆环境。造成闭塞，缺少交流。造成闭塞，缺少交流。影响：影响：形成了稳定统一的政治、繁荣的经济、文化。形成了稳定统一的政治、繁荣的经济、文化。使中华文明源远流长，从没有中断。使中华文明源远流长，从没有中断。第22页/共27页原因：原因：山地较多，土壤贫瘠山地较多，土壤贫瘠;海洋阻隔、海岛众多；人口海洋阻隔、海岛众多；人口增长，对生存造成压力。增长，对生存造成压力。小国寡民、长期独立自治的城邦布局。小国寡民、长期独立自治的城邦布局。

19、影响：影响：促进了商品生产和海外贸易，吸收了东方先进文化成促进了商品生产和海外贸易，吸收了东方先进文化成果，创造了自己的独特文明。果，创造了自己的独特文明。促成雅典政治、经济和文化的发展和繁荣。促成雅典政治、经济和文化的发展和繁荣。（2 2）根据材料二和结合所学知识，分析古希腊为什么要进根据材料二和结合所学知识，分析古希腊为什么要进行海外殖民活动？这种活动对希腊文明起到什么影响？行海外殖民活动？这种活动对希腊文明起到什么影响？第23页/共27页由于各种经济、文化、生活习惯、自然环境和政治背景的不同，由于各种经济、文化、生活习惯、自然环境和政治背景的不同，必然会产生不同文明。必然会产生不同文明。

20、（3 3）综合以上两则材料，你认为应怎样正确看待亚欧文明的差异？）综合以上两则材料，你认为应怎样正确看待亚欧文明的差异？要尊重文明的多样性，鼓励文明间的包容并处，促进其共同发展。要尊重文明的多样性，鼓励文明间的包容并处，促进其共同发展。第24页/共27页希腊第25页/共27页通往公民大会通往公民大会通往公民大会通往公民大会图一：通途图一：通途9%9%91%91%公民公民其余居民其余居民图二：雅典居民比例图二：雅典居民比例思考：请补充图一漫画思考：请补充图一漫画 “通途通途”交通标志。结合两图理交通标志。结合两图理解分析这句话的含义：解分析这句话的含义：“雅典民主政治是世界上雅典民主政治是世界上最狭最狭隘隘，也是，也是最充实最充实的民主政治的民主政治”最狭隘最狭隘最狭隘最狭隘是指享有民主权利的人数太少；是指享有民主权利的人数太少；是指享有民主权利的人数太少；是指享有民主权利的人数太少；最充实最充实最充实最充实是指是指是指是指全体公民全体公民全体公民全体公民能参加国家政治事务能参加国家政治事务能参加国家政治事务能参加国家政治事务 奴隶奴隶奴隶奴隶妇女妇女妇女妇女移民移民移民移民未成年未成年第26页/共27页感谢您的观看！第27页/共27页