说和做——记闻一多先生言行片段版.pptx

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1、闻一多闻一多（1899194618991946）本名家骅。本名家骅。诗人诗人 新诗集新诗集红烛红烛（19231923）、）、死水死水（19281928）是现代）是现代诗坛经典之作。诗坛经典之作。19251925年年3 3月在美国月在美国留学期间创作组诗留学期间创作组诗七子之歌七子之歌，表，表达了深挚的爱国之达了深挚的爱国之情情。学者学者 19321932年到清华任教后，开年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。始全力专攻古典文学。学学术著作有术著作有神话与诗神话与诗、唐诗杂论唐诗杂论、楚辞校楚辞校补补、古典新义古典新义等。等。他对他对周易周易、诗经诗经、庄子庄子、楚辞楚辞四大四大古籍的整理研究（

2、后汇成古籍的整理研究（后汇成“新义新义”），被郭沫若称），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。为：前无古人，后无来者。民主战士民主战士 他一身正气，抗他一身正气，抗战蓄髯八年。战蓄髯八年。19431943年年以后，面对国民党统以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。民主的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日，在日，在昆明被国民党特务刺昆明被国民党特务刺杀身亡。杀身亡。第1页/共36页说和做臧克家记闻一多先生言行片段记闻一多先生言行片段第2页/共36页需要掌握的字的读音：需要

3、掌握的字的读音：衰微衰微 赫然赫然 迭起迭起 锲而不舍锲而不舍 卓越卓越沥尽心血沥尽心血 潜心贯注潜心贯注 慷慨淋漓慷慨淋漓 小楷小楷气冲斗牛气冲斗牛 迥乎不同迥乎不同 目不窥园目不窥园 兀兀兀兀穷年穷年shuishui h h di di qi qi zhu zhul l qi qin kngkn kngk ililnlnl k ki i q q ji ji ng ng ku ku w w第3页/共36页目不窥园：目不窥园：诗兴不作：诗兴不作：一反既往：一反既往：窥，窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。即

4、专心致志。“作作”，起的意思。诗兴不作，不起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。发。既，既，已经。已经。既往，既往，过去。与过去过去。与过去完全不一样。完全不一样。词语积累：词语积累：第4页/共36页衰微：衰微：赫然：赫然：潜心贯注：潜心贯注：慷慨淋漓：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺。（国家、民族等）衰落，不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。用心专注而深刻。用心专注而深刻。形容情绪、语调十分激动，说形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。法十分畅快。第5页/共36页自由阅读，讨论交流：1.1.文章

5、从哪两个方面来写闻一多先生的说和文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？做的？2.2.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）样的人？（用课文原话回答）、从学者的方面和革命家的方面来、从学者的方面和革命家的方面来写的。写的。“言论和行动完全一致言论和行动完全一致”或或“口的巨人，行的高标口的巨人，行的高标”第6页/共36页 两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个这样连缀紧密，

6、脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。第一部分（第一部分（1-71-7）记述闻先生作为学）记述闻先生作为学者方面的者方面的“说说”和和“做做”。第二部分（第二部分（8-208-20）记述闻一多先生）记述闻一多先生作为革命家方面的作为革命家方面的“说说”和和“做做”。两个两个部分部分：3.3.由此来看，文章可分为几个部分由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？每个部分是怎样衔接起来的？第7页/共36页读析前半部分读析前半部分第8页/共36页“人家说了再做，我是做了再说。人家说了再做，我是做了再说。”“人家说

7、了也不一定做，我是做了人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。也不一定说。”课文开头引用闻一多先生这课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？两句话起什么作用？领起全段，表现闻一多领起全段，表现闻一多“做做”的特点的特点“做了再说，做了不做了再说，做了不说说”。引用人物的语言具有说服力引用人物的语言具有说服力和感染力。和感染力。第9页/共36页“诗兴不作而研究志趣诗兴不作而研究志趣 正浓正浓”是什么意思？是什么意思？“诗兴不作诗兴不作”就是写诗的就是写诗的兴致减少了。兴致减少了。2020年代，闻一年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从多写了许多爱国诗篇。从2020年代末起，转入对我国古典年代末起，转

8、入对我国古典文化的深入研究。文化的深入研究。第10页/共36页 “他要给我们衰微的民族开一他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方剂救济的文化药方”是什么意思？是什么意思？“开一剂救济的文化药方开一剂救济的文化药方”是比喻，是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。法。自自2020年代末起，闻先生过了十年代末起，闻先生过了十多年多年“书斋生活书斋生活”，企图从文化上寻，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。找振兴民族的途径，目的在于救国。第11页/共36页“他正向古代典籍钻探他正向古代典籍钻探”一句，一句，为什么不用为什么不用“研究研究”而用而用“钻探

9、钻探”？本来是叙述语言，讲本来是叙述语言，讲闻一多正闻一多正在研究古代典籍在研究古代典籍，但作者不用，但作者不用“研研究究”一词，而精心选用了一词，而精心选用了“钻探钻探”，这是，这是比喻比喻，更，更形象生动地表现了形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神闻一多先生的刻苦钻研精神。并且。并且句式也变成句式也变成“向向钻探钻探”，叙述，叙述由静态变成动态由静态变成动态，给人的印象不再，给人的印象不再是客观的介绍，而且是客观的介绍，而且是热情的称赞是热情的称赞了。了。第12页/共36页 解释：望闻问切解释：望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。望望：观察病人

10、的颜色、舌苔、表情、发育情况等；：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等；闻闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；问问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；切切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。第13页/共36页“望闻问切望闻问切”也还只是在也还只是在“望望”的的初级阶段。初级阶段。这一句该怎样理这一句该怎样理解？解？“望闻问切望闻问切”是拟人，把我是拟人，把我们的民族比成一个病人。们的民族比成一个病人。意思是闻一多

11、从文化研究上意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。仅是走出了第一步。第14页/共36页 深宵灯火是他的伴侣，因它大开光深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，明之路，“漂白了的四壁漂白了的四壁”。这句是什这句是什么意思？么意思？深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。“它它”指深夜灯火。指深夜灯火。“漂白了的四壁漂白了的四壁”引自闻一多诗引自闻一多诗静夜静夜，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用引用“漂白

12、了的四壁漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光大开光明之路明之路”一脉相承。一脉相承。第15页/共36页 “目不窥园，足不目不窥园，足不下楼下楼”，“头发零乱头发零乱”“”“睡得很少睡得很少”这些细这些细节，表现了闻先生什么节，表现了闻先生什么精神？精神？表现他治学的刻苦。表现他治学的刻苦。第16页/共36页解释：解释：群蚁排衙群蚁排衙衙衙()，衙门。旧时官署陈设仪仗，衙门。旧时官署陈设仪仗，属吏依次参谒长官，叫排衙。属吏依次参谒长官，叫排衙。群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成行。行。表现闻先生表

13、现闻先生一丝不苟的严谨态度一丝不苟的严谨态度。他的以十万百万字计的手稿，都是密他的以十万百万字计的手稿，都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好像群蚁排衙。像群蚁排衙。第17页/共36页 他潜心贯注，心会神凝，成了他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼何妨一下楼”的主人。的主人。这句该怎样这句该怎样理解？理解？“潜心贯注潜心贯注”“心会神凝心会神凝”“何何妨一下楼妨一下楼”意思一致，都是说闻一意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专，别的多研究极其用功，用心极专，别的任何事情不能使他分心。任何事情不能使他分心。第18页/共36页、两段起什么作用？、两段起什么作

14、用？小结小结,闻一多先生作为学者闻一多先生作为学者是是“做了再说做了再说”、“做了做了不说不说”，而且做出了卓越，而且做出了卓越的成绩。的成绩。第19页/共36页 1、作者举了哪三部著作表现闻一多、作者举了哪三部著作表现闻一多先生在学术上的卓越成就？先生在学术上的卓越成就？唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义2 2、作者选取的这三件事，选择的角度是、作者选取的这三件事，选择的角度是什么？详略安排有什么不同？什么？详略安排有什么不同？写作写作唐诗杂论唐诗杂论是从是从“做做”了再了再“说说”这个角度选材的；其它两个事这个角度选材的；其它两个事例从例从“做做”了也不一定了也不一定“说说”

15、角度选角度选材的。其中第一件事详写，后两件事材的。其中第一件事详写，后两件事略写。略写。第20页/共36页表情朗读（一）：表情朗读（一）：在李公朴同志被害之后，警在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们漓，并指着这群败类说：你们站出来站出来!你们站出来你们站出来!第21页/共36页表情朗读（二）：表情朗读（二）：他他“说说”了。说得真痛快，动人了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!他他“

16、说说”了：了：“我们要准备像李我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。准备再跨进大门。”他他“做做”了，在情况紧急的生死了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的的生命，实证了他的“言言”和和“行行”。第22页/共36页表情朗读（三）：表情朗读（三）：闻一多先生，是卓越的学者，热闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。士。他，是口的巨人。他，是口的巨人。他，是行的高标

17、。他，是行的高标。第23页/共36页 后半部分是仅写闻一多后半部分是仅写闻一多先生的先生的“说说”吗？吗？不仅是写不仅是写“说说”，而是把，而是把 “说说”和和“做做”糅合起来写。糅合起来写。正如课文所写：正如课文所写：他他“说说”了，跟了，跟着的是着的是“做做”。这不再是。这不再是“做了做了再说再说”或或“做了也不一定说做了也不一定说”了。了。现在，他现在，他“说说”了就了就“做做”。言。言论与行动完全一致论与行动完全一致第24页/共36页 作者选取哪几件事表现闻一多的作者选取哪几件事表现闻一多的“做做”？1.搞政治传单搞政治传单2.在群众大会上演说，大骂特务在群众大会上演说，大骂特务3.参

18、加游行示威参加游行示威第25页/共36页后半部分表现了闻一多先生的什么品格？后半部分表现了闻一多先生的什么品格？表现闻先生言行一致，以生命言行一致，以生命为代价求民主反独裁的高尚人为代价求民主反独裁的高尚人格格。爱国爱国第26页/共36页归纳归纳 整理整理第27页/共36页三本书三本书（学者）（学者）三件事三件事（革命家（革命家）唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义起稿政治传单起稿政治传单群众大会演说群众大会演说参加示威游行参加示威游行讲究典型性，讲究典型性，以少胜多。以少胜多。这六件事就已经把闻一多先生的这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦严谨刻苦的治学态度、的治学态度、无私无畏

19、无私无畏的斗争精神、的斗争精神、澎湃执著澎湃执著的爱国热情、的爱国热情、言行一致言行一致的高尚人格都表现出来的高尚人格都表现出来了。了。口的巨人行的高标第28页/共36页这篇文章在叙述中穿插了形象的描写，说说这些描这篇文章在叙述中穿插了形象的描写，说说这些描写的作用。写的作用。头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘一个又一个大的四方竹纸本子，写满一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。作用：使他的精神、品格、作风作用：使他的精神、品格、作风历历在目，触手可及。历历在目，触手可及。第29页/共36页 作者使用了许多四字语（特别

20、是成语）作者使用了许多四字语（特别是成语）以及整齐的对偶句。使文章读起来，琅琅上以及整齐的对偶句。使文章读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。口，铿锵有力，富于音乐美。请举出几个请举出几个例子。例子。目不窥园足不下楼目不窥园足不下楼兀兀穷年沥尽心血兀兀穷年沥尽心血潜心贯注心会神凝潜心贯注心会神凝仰之弥高钻之弥坚仰之弥高钻之弥坚迥乎不同一反既往迥乎不同一反既往读一读第30页/共36页对偶句：对偶句：1.1.人家说了再做，我是做了再说。人家说了再做，我是做了再说。2.2.目不窥园，足不下楼。目不窥园，足不下楼。3.3.不动不响，无声无闻不动不响，无声无闻 。4.4.动人心，鼓壮志。动人心，鼓壮志

21、。5.5.气冲斗牛，声震天地。气冲斗牛，声震天地。6.6.他，是口的巨人。他，是行的高标。他，是口的巨人。他，是行的高标。读一读第31页/共36页大师笔下的大师大师笔下的大师巨人心中的巨人巨人心中的巨人有有的的人人活活着着他他已已经经死死了了有有的的人人死死了了他他还还活活着着臧克家有的人第32页/共36页知遇相惜知遇相惜 亦师亦友亦师亦友 19301930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位一位2020多岁的考生数学零分，作文也只写了多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成

22、幻光，谁便沉入了无底的苦但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于表了一首又一首的新诗，并于19331933年出版了年出

23、版了轰动一时的诗集轰动一时的诗集烙印烙印。这个青年就是后来享誉诗坛的这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家臧克家。第33页/共36页知亦师亦友知亦师亦友臧克家和闻一多臧克家和闻一多 “得一知己，可以无憾，得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人在青岛得到你一个人 已经够了。已经够了。”闻闻一多一多第34页/共36页现代人每天生活在纷繁、复杂的社会当中，紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。人们在奋斗事业的搏斗中深感身心的疲惫。然而，如果你细心观察，你会发现作为现代人，其实人们每天都在尽可能的放松自己，调整生活节奏，追求充实快乐的人生。看似纷繁的社会里，人们的生活方式其实也不复杂。大家在忙忙碌碌中

24、体味着平凡的人生乐趣。由此我悟出一个道理，那就是-生活简单就是幸福。生活简单就是幸福。一首优美的音乐、一支喜爱的歌曲，会让你心境开朗。你可以静静地欣赏你喜爱的音乐，可以在流荡的旋律中回忆些什么，或者什么都不去想；你可以一个人在房间里大声的放着摇滚，也可以在网上用耳麦与远方的朋友静静地共享；你还可以一边放送着音乐，一边做着家务.生活简单就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌边，你的心情格外的怡然。你可以浏览当天的报纸，了解最新的国内外动态，哪怕是街头趣闻；或者捧一本自己喜欢的杂志、小说，从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦.生活简单就是幸福。经过精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家

25、人快来品尝，再备上最喜欢的美酒，这是多么难得的享受！生活简单就是幸福。春暖花开的季节，或是清风送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友结伴，走出户外，来一次假日的郊游，享受大自然带给你的美丽、芬芳。吸一口新鲜的空气，忘却都市的喧嚣，身心仿佛受到一番洗涤，这是一种什么样的轻松感受！生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会，那久违的感觉带给你温馨和激动，在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。朋友，是那样的弥足珍贵.生活简单就是幸福。周末的夜晚，一家老小围坐在电视机旁，尽享团圆的欢乐现代人越来越会生活，越来越会用各种不同的方式来放松自己。垂钓、上网、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人们根据自己的兴

26、趣爱好寻找放松身心的最佳方式，在相对固定的社交圈子里怡然的生活，而且不断的扩大交往的圈子，结交新的朋友有时，你会为新添置的一套漂亮时装而快乐无比；有时，你会为孩子的一次小考成绩优异而倍感欣慰；有时，你会为刚参加的一项比赛拿了名次而喜不自胜；有时，你会为完成了上司交给的一个任务而信心大增生活简单就是幸福！生活简单就是幸福，不意味着我们放弃了对目标的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢复和调整，是下一步冲刺的前奏，是以饱满的精力和旺盛的热情去投入新的“战斗”的一个“驿站”；生活简单就是幸福，不意味着我们放弃了对生活的热爱，是于点点滴滴中去积累人生，在平平淡淡中寻求充实和快乐。放下沉重的负累，敞开明丽

27、的心扉，去过好你的每一天。生活简单就是幸福！我的心徜徉于春风又绿的江南岸，纯粹，清透，雀跃，欣喜。原来，真正的愉悦感莫过于触摸到一颗不染的初心。人到中年，初心依然，纯真依然，情怀依然，幸甚至哉。生而为人，芳华刹那，真的不必太多要求，一盏茶，一本书，一颗笃静的心，三两心灵知己，兴趣爱好一二，足矣。亦舒说：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何压力，不做工作的奴隶，不受名利的支配，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。”时间如此猝不及防，生命如此仓促，忠于自己的内心才是真正的勇敢，以不张扬的姿态，将自己活成一道独一无二的风景，才是最大的成功

28、。试问，你有多久没有靠在门槛上看月亮了，你有多久没有在家门口的那棵大树下乘凉了，你有多久没有因为一个人一件事而心生感动了，你又有多久没有审视自己的内心了？与命运的较量中，我们被迫前行，却忘记了来时的方向；我们习惯了飞翔，却成了无脚的鸟。年轻时我们并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最适合自己的，自己又是怎么样的一个人。”时光叠加，沧桑有痕，终究懂得，漫漫人生路，得失爱恨别离，不过是生命的常态。原来，人生最曼妙的风景，就是那颗没被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的东西可以去热爱，或许一株风中摇曳的小草，一朵迎风招展的小花，一条弯弯曲曲的小河，都足够让我们触摸

29、迷失的初心。紫陌红尘，芸芸众生，皆是过客。若时光允许，我愿意一生柔软，爱了樱桃，爱芭蕉，静守于轮回的渡口，揣一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的山水画卷。一直渴盼着，与心悦的人相守于古朴的小院，守着老旧的光阴，只闻花香，不谈悲喜，读书喝茶，不争朝夕。阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，再慢一些，从容而优雅地老去。浮生荡荡，阳春白雪，触目横斜千万朵，赏心不过两三枝；任凭弱水三千，只取一瓢饮。有梦的季节，有爱的润泽，走过的日子，都会成为笔尖温润如玉的诗篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一颗向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横朝花夕拾，当回望过往，你是此生无憾

30、，还是满心懊悔呢？随着芳华的流逝，我们终究会明白：任何的财富都比不上精神上的愉悦，任何的快感都不及对初心的执着。愿你不趋炎附势，不阿谀奉迎，不苟且偷生，不虚掷有限的年华，活出属于自己的风采，活在每一个当下，不忘初心，不负今生曾经有人说，成大事者必经以下三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。我想说的是：事无大小，只要你还在坚持，成功的曙光终会毫不吝啬地照向你有这样一个小故事。1987 年，她14 岁，在湖南益阳的一个小镇卖茶，1毛钱一杯。因为她的茶杯比别人

31、大一号，所以卖得最快，那时，她总是快乐地忙碌着。她17 岁，她把卖茶的摊点搬到了益阳市，并且改卖当地特有的“擂茶”。擂茶制作比较麻烦，但能卖个好价钱，她也总是忙忙碌碌。她20 岁，仍在卖茶，不过卖茶的地点又变了，在省城长沙，店面也由摊点变成了小店。客人进门后，必能品尝到热乎乎的香茶，在尽情享用后，他们或多或少会掏钱再带上一两袋茶叶。1997 年，她24 岁，长达十年的光阴，她始终在茶叶与茶水间滚打。这时，她已经拥有37 家茶庄，遍布于长沙、西安、深圳、上海等地。福建安溪、浙江杭州的茶商们一提起她的名字莫不竖起大拇指。她的最大梦想实现了。“在慢慢习惯于喝咖啡的潮流下，也有洋溢着茶叶清香的茶庄出现

32、，那就是我开的”说这句话时她已经把茶庄开到了故事虽短，内涵颇深，一件事，只有始终坚韧不拔地去做，无谓任何艰难险阻，不左右摇摆，不顾左右而言它，才能披荆斩棘，在一千次的跌倒后又一千零一次地站起来。事实上，我们在做一件事的时候，总是不自觉地放大困难，使得我们产生畏惧之心，没有了乘风破浪的豪情与气魄。困难并不可怕，可怕的是我们没有直面困难的勇气。面对着被自己放大了的困难，我们需要有的就是坚持的精神，或许只是一瞬间的坚持我们就挖掘了自身潜能，造就了一个全新的自己。有时做一件事就像是跑400 米，当你已经跑过300 米，面对着那已出现在眼前的终点线时，你实际上并不需要多想，要做的就是再加把劲，冲过去，得到真正属于自己的成绩。坚持是一种信念，让你有不怕困难、奋勇向前的勇气;让你有乘风破浪、直击沧海的豪情;让你有不达目的誓不罢休的毅力。所以我们既然选择了，就一定要走下去，不要在有限的时间里，蹉跎无限的光阴。只有如此，到暮年之时，细细回想起来，才不会有年华虚度、韶华易逝的感慨。第35页/共36页感谢您的观看！第36页/共36页