6《北京的春节》(教育精品).ppt

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1、。春节习俗是我国最大的传春节习俗是我国最大的传统民俗节日。春节在古都更统民俗节日。春节在古都更受到人们，由此也形成普遍受到人们，由此也形成普遍重视了一套完整的春节习俗。重视了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗农历的正月初一为春节，俗称称“过年过年”。春节原起于殷商。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：动。古代的春节称：“元日元日”、“元旦元旦”。辛亥革命后，才把。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。正月初一正式定名为春节。北京人总是把北京人总是把“福福”倒着倒着贴在门里、衣柜里，寓意贴在门里、衣柜里，寓意着福到了。贴春联也有许着福到了。

2、贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴色春联，门楣上贴“横批横批”，内廷、王公府第，一律，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；有父、用白宣纸镶红边；有父、母丧者则要用蓝纸；庙宇母丧者则要用蓝纸；庙宇用黄纸。北京人喜欢在屋用黄纸。北京人喜欢在屋内廷贴上内廷贴上“抬头见喜抬头见喜”，屋，屋外贴上外贴上“出门见喜出门见喜”，院内，院内贴贴“全院生辉全院生辉”等春条。等春条。旬旬熬熬蒜蒜醋醋饺饺翡翡拌拌榛榛栗栗筝筝鞭鞭麦麦寺寺逛逛初旬初旬熬夜熬夜米醋米醋蒜瓣蒜瓣饺子饺子翡翠翡翠杂拌杂拌榛子榛子栗子栗子风筝风筝鞭炮鞭炮寺院寺院麦芽糖麦芽糖掺和掺和逛庙会逛庙会读读写写读读

3、写写初初旬旬熬熬夜夜米米醋醋蒜蒜瓣瓣饺子饺子翡翡翠翠杂拌杂拌榛榛子子栗子栗子风筝风筝鞭炮鞭炮寺院寺院麦芽糖麦芽糖掺和掺和逛逛庙会庙会读读写写读读写写轻声：轻声：饺子饺子 榛子榛子 栗子栗子 风筝风筝 规矩规矩 掺和掺和 红火红火儿化：儿化：杂拌儿杂拌儿 零七八碎儿零七八碎儿 玩意儿玩意儿 多音：多音：万象更新万象更新 正月正月 间断间断 分外分外 铺户铺户色如翡翠色如翡翠色味双美色味双美零七八碎零七八碎儿儿万万象象更新更新灯火通宵灯火通宵日夜不绝日夜不绝万不得以万不得以娴熟技能娴熟技能“腊七腊八腊七腊八,冻死寒鸭冻死寒鸭”,这是一年里最冷的时候这是一年里最冷的时候,除夕夜家家灯火通宵除夕夜家家

4、灯火通宵,不许间断不许间断,鞭炮日夜不绝鞭炮日夜不绝。一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。研读研读北京的春节北京的春节思考：思考：1.课文是按什么顺序写的？分别介课文是按什么顺序写的？分别介绍了北京春节的哪些风俗习惯？绍了北京春节的哪些风俗习惯？2.通读课文，说说老北京的春节整通读课文，说说老北京的春节整体上给你留下什么印象？体上给你留下什么印象？热闹、热闹、喜庆喜庆、祥和、祥和、团圆团圆附附:春节习俗春节习俗 中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新重的传统

5、节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有千的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中谣中“二十三，糖瓜粘二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十指的

6、即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷灶王爷”神位。神位。人们称这尊神为人们称这尊神为“司命菩萨司命菩萨”或或“灶君司命灶君司命”，传说，传说他是玉皇大帝封的他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君九天东厨司命灶王府

7、君“，负责，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为女神被称为“灶王奶奶灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主东厨司命主”、“人间监察

8、神人间监察神“、”一家之主一家之主“等文等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下上天言好事，下界保平安界保平安的对联，以保佑全家老小的平安。的对联，以保佑全家老小的平安。灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为行，送灶神的仪式称为“送灶送灶”或或“辞灶辞灶”。玉皇。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中大帝根

9、据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。系。v扫扫尘尘举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做段时间叫做“迎春日迎春日”，也叫，也叫“扫尘日扫尘日”。扫尘就是。扫尘就是年终大扫除，北方称年终大扫除，北方称“扫房扫房”，南方叫，南方叫“掸尘掸尘”。在。在春节前扫尘，是我

10、国人民素有的传统习惯。每逢春节春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。新的祈求。v春联春联起源于桃符。起源于桃符。“桃符桃符”，周代悬挂在大门两旁的长，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。明代，桃符才改称方形桃木板。明代，桃符才改称“春联春联”。明代陈云。明代陈云瞻瞻簪云楼杂话簪云楼杂话中载：中载：“春联之设

11、，自明太祖始。春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开双手劈开生死路，一刀割断是非根生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提

12、倡，此后春联便沿习成为习俗，一直经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。流传至今。v年画年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：年五谷丰登。有

13、些老奶奶在临睡前常逗孩子说：“快把鞋藏好，快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。别让老鼠偷走当花轿了。此话即源于此。因此，年画此话即源于此。因此，年画老鼠娶老鼠娶亲亲特别能引起孩子们的共鸣。特别能引起孩子们的共鸣。v拜年拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。相互表达美好祝愿的一种方式。古时古时“拜年拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。