中医药养生保健精选PPT.ppt
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1、中医药养生保健第1页,此课件共136页哦什么是健康什么是健康健健-体壮曰健体壮曰健康康-心怡曰康心怡曰康WHO1948年定义年定义 健康不仅仅是没有躯体疾健康不仅仅是没有躯体疾病,而是在身体、心理以及社会病,而是在身体、心理以及社会适应能力上都处于一个完美状态。适应能力上都处于一个完美状态。第2页,此课件共136页哦 健康人的生理特征健康人的生理特征(1)眼睛有神)眼睛有神(2)呼吸从容)呼吸从容(3)二便正常)二便正常(4)脉象缓匀)脉象缓匀(5)形体壮实)形体壮实(6)面色红润)面色红润(7)牙齿坚固)牙齿坚固(8)双耳聪敏)双耳聪敏(9)腰腿灵便)腰腿灵便(10)声音洪亮)声音洪亮(11
2、)须发润泽)须发润泽(12)食欲正常)食欲正常(13)情绪稳定)情绪稳定(14)记忆良好)记忆良好 精充、气足、神爽精充、气足、神爽 第3页,此课件共136页哦健康状况健康状况西方白领西方白领:透支金钱,储蓄健康。透支金钱,储蓄健康。中国白领中国白领:透支健康,储蓄金钱。透支健康,储蓄金钱。40岁前用命换钱,岁前用命换钱,40岁后用钱买命。岁后用钱买命。“财富富翁财富富翁”“健康负翁健康负翁”中国亚健康中国亚健康7亿人。亿人。60%70%,知识分子、企业管,知识分子、企业管理者、机关干部理者、机关干部70%以上。以上。“黄灯黄灯”“黄牌警告黄牌警告”对财富的贪婪远远超过对健康的需求度;管理决策
3、中非理性思维,健康管理的不理性漠视第4页,此课件共136页哦为什么要养生为什么要养生国民健康现状堪忧国民健康现状堪忧高危人群:成功人士,青少年高危人群:成功人士,青少年陈逸飞陈逸飞王选王选陈晓旭陈晓旭侯耀文侯耀文第5页,此课件共136页哦 健康知识的传教士洪昭光曾说到:人的健康知识的传教士洪昭光曾说到:人的一生中财富、事业、地位、名誉、家庭一生中财富、事业、地位、名誉、家庭虽然都很重要,但如果没有健康,什么都不虽然都很重要,但如果没有健康,什么都不重要,健康是重要,健康是1,其余都是,其余都是0,1没有了,后没有了,后面再多的面再多的0也没有意义了。也没有意义了。1000000000000第6
4、页,此课件共136页哦中医对养生保健的认识中医对养生保健的认识 养生及中医养生学的概念养生及中医养生学的概念 养生:保养生命养生:保养生命 中医养生学:中医养生学:在中医理论指导下,具有中医特色在中医理论指导下,具有中医特色的、研究人体生命规律,阐述增强体的、研究人体生命规律,阐述增强体质、预防疾病,以达到延年益寿的理质、预防疾病,以达到延年益寿的理论和方法的学科。论和方法的学科。第7页,此课件共136页哦 中医养生学中医养生学 相当现代医学的保健、预相当现代医学的保健、预防医学防医学 第一医学范畴第一医学范畴 针对健针对健康及亚健康者。康及亚健康者。保健,保健,源于日语源于日语“保蕅保蕅”意
5、思:保护健康。亦指为保护和增进人体意思:保护健康。亦指为保护和增进人体健康、防治疾病健康、防治疾病,医疗机构所采取的综合性医疗机构所采取的综合性措施。措施。第8页,此课件共136页哦素问上古天真论 余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,
6、度百岁乃去。百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。乐,起居无节,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓之夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬虚邪贼风,避之有时,恬惔惔虚无,虚无,真气从之,精神内守,病安从来。真气从之,精神内守,病安从来。第9页,此课件共136页哦 素问素问四气调神大论四气调神大论:“是故圣人不治是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫已病治未病
7、,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”魏文王问扁鹊魏文王问扁鹊曰:子昆弟三人其孰最善为医?扁鹊曰:长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。魏文侯曰:可得闻邪?扁鹊曰:长兄於病视神,未有形而除之,故名不出於家。中兄治病,其在毫毛,故名不出於闾。若扁鹊者,鑱血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻於诸侯。-汉书艺文志鹖冠子-世贤第十六 第10页,此课件共136页哦金元四大家之一的名医朱丹溪说:与其金元四大家之一的名医朱丹溪说:与其求治疗于有病之后,不若摄养于无疾之先;求治疗于有病之后,不若
8、摄养于无疾之先;盖疾成而后药者,徒劳而已。是故盖疾成而后药者,徒劳而已。是故.未病未病而先治,所以明摄生之理。而先治,所以明摄生之理。养养生之道生之道 -不治已病治未病不治已病治未病第11页,此课件共136页哦 安生之本,必资于食。不知食宜者,不足安生之本,必资于食。不知食宜者,不足以生存也。用之充饥则谓之食,以其疗疾则谓以生存也。用之充饥则谓之食,以其疗疾则谓之药。故食能排邪而安脏腑,悦情爽志以资气之药。故食能排邪而安脏腑,悦情爽志以资气血,凡欲治疗,先以食疗;既食疗不愈,后乃血,凡欲治疗,先以食疗;既食疗不愈,后乃用药耳;若能用食平疴遣疾者,可谓良工。用药耳;若能用食平疴遣疾者,可谓良工。
9、选自孙思邈千金药方选自孙思邈千金药方-食治卷食治卷中国食圣孙思邈中国食圣孙思邈第12页,此课件共136页哦 中医中医“治未病治未病”,始见于两千多年前,始见于两千多年前黄帝内经黄帝内经提出的提出的“上工治未病上工治未病”。历经。历经长期的实践,中医药逐步构成了长期的实践,中医药逐步构成了“未病先防未病先防”“既病防变既病防变”和和“愈后防复愈后防复”的理论体系,的理论体系,并形成独具特色、丰富多样的技术方法。并形成独具特色、丰富多样的技术方法。2008年,国家中医药管理局启动年,国家中医药管理局启动“治未治未病病”健康工程健康工程。第13页,此课件共136页哦养生以增强正气养生以增强正气一、顺
10、应自然一、顺应自然 二、调摄饮食二、调摄饮食三、养性调神三、养性调神 四、体魄锻炼四、体魄锻炼 五、护肾保精五、护肾保精 六、针灸、推拿、药物调养六、针灸、推拿、药物调养 第14页,此课件共136页哦一、顺应自然一、顺应自然因时养生因时养生四时养生法就是按照一年四季的变化规律四时养生法就是按照一年四季的变化规律和特点,调节人体各部分的机能,从而达和特点,调节人体各部分的机能,从而达到健康长寿的目的。中国古代顺应自然的到健康长寿的目的。中国古代顺应自然的养生方法,其思想基础,来源于老庄哲学。养生方法,其思想基础,来源于老庄哲学。老子在老子在道德经道德经第二十五章中说:第二十五章中说:“人人法地,
11、地法天,天法道,道法自然。法地,地法天,天法道,道法自然。”提提倡人要顺应自然。倡人要顺应自然。第15页,此课件共136页哦1 1、春夏养生长之气,秋冬养收藏之气、春夏养生长之气,秋冬养收藏之气春夏养生长之气,即为养阳,春夏之时,自然界阳气升发,春夏养生长之气,即为养阳,春夏之时,自然界阳气升发,万物生机盎然,养生者应该顺从阳气生长的特点,使体内万物生机盎然,养生者应该顺从阳气生长的特点,使体内阳气发泄并不断充盛,要保护脏腑生机,而不要使体内阳阳气发泄并不断充盛,要保护脏腑生机,而不要使体内阳气受到损害;气受到损害;秋冬养收藏之气,即为养阴;秋冬之时,万物敛藏,秋冬养收藏之气,即为养阴;秋冬之
12、时,万物敛藏,此时养生应收藏充养体内阴精,要顺从阴气收敛的特此时养生应收藏充养体内阴精,要顺从阴气收敛的特点,使阴气充实。使精气内聚,以润养五脏,而不要点,使阴气充实。使精气内聚,以润养五脏,而不要损耗阴精。损耗阴精。第16页,此课件共136页哦2、养阳指养心、肝;养阴指养肺、肾养阳指养心、肝;养阴指养肺、肾中医养生文化认为中医养生文化认为“五脏应五时五脏应五时”:肝、心、脾、肺、肾的功能分别旺盛于春、肝、心、脾、肺、肾的功能分别旺盛于春、夏、长夏、秋、冬。夏、长夏、秋、冬。四季养生要有侧重点,即:四季养生要有侧重点,即:春重养肝,夏重养心,春重养肝,夏重养心,长夏重养脾,秋重养肺,冬重养肾长
13、夏重养脾,秋重养肺,冬重养肾。季节不同,养生的重点应有所不同,要根据各个脏腑的生季节不同,养生的重点应有所不同,要根据各个脏腑的生理特点进行保养,保持机体的脏腑气机的协调,阴阳气血理特点进行保养,保持机体的脏腑气机的协调,阴阳气血的平衡,才能更好地的平衡,才能更好地“顺四时而适寒暑顺四时而适寒暑”。第17页,此课件共136页哦春天春天的时候气血从里面往外调动,那么在这时候呢你就应的时候气血从里面往外调动,那么在这时候呢你就应该注意养肝,我常常跟很多同志说,我说你春天的时候你该注意养肝,我常常跟很多同志说,我说你春天的时候你最好吃点乌鸡白凤丸,有些男同志就告诉我,吃什么乌鸡最好吃点乌鸡白凤丸,有
14、些男同志就告诉我,吃什么乌鸡白凤丸,那不是妇科圣药吗,为什么男同志吃?其实不是,白凤丸,那不是妇科圣药吗,为什么男同志吃?其实不是,因为女同志以肝为先天,以血为主,所以乌鸡白凤丸更多因为女同志以肝为先天,以血为主,所以乌鸡白凤丸更多的是使用在女同志身上,可能男同志春天的时候由于你的的是使用在女同志身上,可能男同志春天的时候由于你的气血往外走了,这时候肝血不足的时候,你每天早上吃上气血往外走了,这时候肝血不足的时候,你每天早上吃上一粒乌鸡白凤丸,你会觉得身上一点就不疲劳了,春困的一粒乌鸡白凤丸,你会觉得身上一点就不疲劳了,春困的感觉就没有了。感觉就没有了。第18页,此课件共136页哦夏天夏天的时
15、候,当天气特别热的时候,气血都到外面来的时候,这的时候,当天气特别热的时候,气血都到外面来的时候,这时候要特别,我劝大家,尤其是中老年同志应该吃一点生脉饮,时候要特别,我劝大家,尤其是中老年同志应该吃一点生脉饮,人参、麦冬、五味子。因为你的阳气都到外面来了,里面的阳气人参、麦冬、五味子。因为你的阳气都到外面来了,里面的阳气不足了,所以你才会出现胸闷气短、汗多的这样的症状。那么在不足了,所以你才会出现胸闷气短、汗多的这样的症状。那么在这时候怎么办呢?你喝一点生脉饮。这时候怎么办呢?你喝一点生脉饮。生脉饮就三味药,人参、麦冬、五味子。人参是补气的,五味生脉饮就三味药,人参、麦冬、五味子。人参是补气
16、的,五味子是收敛心气的,让汗别出那么多,麦冬呢,麦冬有清肺热的子是收敛心气的,让汗别出那么多,麦冬呢,麦冬有清肺热的作用,夏天的时候你用一点生脉饮就有助于你心气的滋养,就作用,夏天的时候你用一点生脉饮就有助于你心气的滋养,就可以防止你夏天的时候出现胸闷、气短、汗多这样的症状。可以防止你夏天的时候出现胸闷、气短、汗多这样的症状。第19页,此课件共136页哦秋天秋天的时候,我劝大家方便的时候就吃的时候,我劝大家方便的时候就吃点秋梨膏。同仁堂有秋梨膏那里面加药点秋梨膏。同仁堂有秋梨膏那里面加药的,外面也有秋梨膏。秋梨膏它有什么的,外面也有秋梨膏。秋梨膏它有什么作用呢?大家知道梨得金气最重,梨得作用呢
17、?大家知道梨得金气最重,梨得秋气最重你看梨花开出是白的,它的結秋气最重你看梨花开出是白的,它的結果都在秋天,它有润肺、止咳的作用,果都在秋天,它有润肺、止咳的作用,它可以入肺经,它可以让什么呢?有助它可以入肺经,它可以让什么呢?有助于你的气血从外面向里面走,所以我建于你的气血从外面向里面走,所以我建议大家呢秋天的时候要用一点秋梨膏。议大家呢秋天的时候要用一点秋梨膏。第20页,此课件共136页哦冬天冬天的时候,当气血都到里面去了,这时候重在补肾。的时候,当气血都到里面去了,这时候重在补肾。女同志呢,如果女同志在更年期以前的女同志重在补女同志呢,如果女同志在更年期以前的女同志重在补血,我建议这些女
18、同志呢吃一点什么呢?阿胶、大枣、血,我建议这些女同志呢吃一点什么呢?阿胶、大枣、核桃仁、冰糖把它做成膏,过了更年期的女同志,你核桃仁、冰糖把它做成膏,过了更年期的女同志,你就可以用点六味地黄丸来补肾,因为这时候你补肾,就可以用点六味地黄丸来补肾,因为这时候你补肾,它气血都到里面去了,这时候你吃完这些有营养的东它气血都到里面去了,这时候你吃完这些有营养的东西,它就能够充分的运化,为来年的春天做准备。西,它就能够充分的运化,为来年的春天做准备。男同志呢到冬天的时候,如果你神气弱,你就可以男同志呢到冬天的时候,如果你神气弱,你就可以用点金匮肾气丸,用点六味地黄丸以补肾为主。我用点金匮肾气丸,用点六味
19、地黄丸以补肾为主。我们中医学把这个养生方法叫做春夏养阳,秋冬养阴,们中医学把这个养生方法叫做春夏养阳,秋冬养阴,第21页,此课件共136页哦3.“虚斜贼风,避之有时”黄帝内经 虚斜贼风是什么?就是在这个时令中没有正常气侯的时候,中医就叫做虚斜贼风,这些东西就会导致人疾病的发生。第22页,此课件共136页哦4.春捂秋冻现在很多年轻人不信那个,你看这个大冬天的前面漏着胸脯,后面漏着后腰,他觉得美丽,其实他违背了很多规律。春捂秋冻,春天的时候我们大家要多一点衣服,为什么?因为冬天的时候气血都到里面,这时候外面的毛孔是闭合的,相对闭合的,那么到了春天的时候呢,他这个气血从里面向外走的时候,毛孔是从闭合
20、向开放走,如果这时候你多穿一点衣服的话,有助于毛孔的张开,如果你这时候就开始耍单的话,它本来张开一点,你一动它又回去了,它不利于气血从里面向外面移。而秋天的时候一定要少穿一点,因为秋天的时候是气血从外面向来面走的时候,毛孔是从张开向闭合走的时候,这时候你穿得太多了,他不利于毛孔从开放向闭合状态运行。所以秋的时候我劝大家一定要少穿一点,不是说您得冻着。就是说您以不冷为度,您别这个秋天的时候,您说老早就把那个大棉袄捂上了,这其实不利于养生。第23页,此课件共136页哦5.冬病夏治从小暑到立秋,人称从小暑到立秋,人称“伏夏伏夏”,即,即“三伏天三伏天”,是全年气温最高,阳气最盛的时节。对,是全年气温
21、最高,阳气最盛的时节。对于一些每逢冬季发作的慢性病,如慢性支气于一些每逢冬季发作的慢性病,如慢性支气管炎、肺气肿、支气管哮喘、腹泻、痹证等管炎、肺气肿、支气管哮喘、腹泻、痹证等阳虚证,是最佳的防治时机,称为阳虚证,是最佳的防治时机,称为 三三 伏伏是指初伏、中伏、末伏的合称,从夏至后第是指初伏、中伏、末伏的合称,从夏至后第三个庚日为初伏,第四个庚日为中伏,立秋三个庚日为初伏,第四个庚日为中伏,立秋后第一庚日为末伏。后第一庚日为末伏。第24页,此课件共136页哦具体方法内服药内服药,以温肾壮阳为主,如金匮肾气丸、右归丸等,以温肾壮阳为主,如金匮肾气丸、右归丸等,每日二次,每次一丸,连服一个月。每
22、日二次,每次一丸,连服一个月。外敷药外敷药可以用白芥子可以用白芥子20g、元胡、元胡15g、细辛、细辛12g、甘遂、甘遂10g,研细末后,用鲜姜,研细末后,用鲜姜60g捣汁调糊,分别摊在捣汁调糊,分别摊在6块直块直径约径约5cm的油纸或塑料薄膜上(药饼直径约的油纸或塑料薄膜上(药饼直径约3cm,如果,如果有麝香更好,可取有麝香更好,可取0.3g置药饼中央),贴在双侧肺俞、置药饼中央),贴在双侧肺俞、心俞、膈俞,或贴在双恻肺俞、百劳、膏肓等穴位上,以心俞、膈俞,或贴在双恻肺俞、百劳、膏肓等穴位上,以胶布固定胶布固定 第25页,此课件共136页哦冬病夏治第26页,此课件共136页哦昼夜晨昏与人体的
23、关系昼夜晨昏与人体的关系灵枢灵枢顺气一日分十四时顺气一日分十四时“一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。为秋,夜半为冬。”“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独居邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独居于身,故甚也于身,故甚也”第27页,此课件共136页哦子午流注子午是指时辰,流是流动,注是灌注,子午是指时辰,流是流动,注是灌注,
24、子午流注理论子午流注理论是把一天是把一天2424小时分为小时分为1212个时辰,对应十二地支,与人体个时辰,对应十二地支,与人体十二脏腑的气血运行及五腧穴的开合进行结合十二脏腑的气血运行及五腧穴的开合进行结合,在一日十在一日十二时辰之中人体气血首尾相衔的循环流注,盛衰开合有时二时辰之中人体气血首尾相衔的循环流注,盛衰开合有时间节奏、时相特性。间节奏、时相特性。子午流注疗法来源于这样的规律,因时、因病、因人、因子午流注疗法来源于这样的规律,因时、因病、因人、因地从而准确、有效的调整患者气血,调理脏腑气血阴阳,地从而准确、有效的调整患者气血,调理脏腑气血阴阳,在特定的时间点进行保健、治疗,恢复患者
25、气血运行的正在特定的时间点进行保健、治疗,恢复患者气血运行的正常时间规律,以达到治疗疾病、增进健康的目的。常时间规律,以达到治疗疾病、增进健康的目的。第28页,此课件共136页哦第29页,此课件共136页哦第30页,此课件共136页哦 生理时钟生理时钟午夜午夜 12:00 1:00/浅眠期浅眠期:多梦而敏感,身体不适者易:多梦而敏感,身体不适者易在此时痛醒。在此时痛醒。凌晨凌晨 1:00 2:00/排毒期排毒期:此时肝脏为排除毒素而活动旺盛,:此时肝脏为排除毒素而活动旺盛,应让身体进入睡眠状态,让肝脏得以完成代谢废物的作用。应让身体进入睡眠状态,让肝脏得以完成代谢废物的作用。凌晨凌晨 3:00
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