苏轼定风波公开课幻灯片.ppt

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1、苏轼定风波公开课第1页，共25页，编辑于2022年，星期二自题金山画像v心似已灰之木，心似已灰之木，v身如不系之舟。身如不系之舟。v要问平生功业，要问平生功业，v黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。第2页，共25页，编辑于2022年，星期二定风波 苏轼第3页，共25页，编辑于2022年，星期二读读v莫听穿林打叶声，何妨吟啸且莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。雨任平生。v料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。也无风雨也无晴。注意：语速快慢

2、、语气轻重、语调升降注意：语速快慢、语气轻重、语调升降第4页，共25页，编辑于2022年，星期二赏析诗词赏析诗词解读小序解读小序三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。时间：1082年3月7号地点：沙湖道中人物：同行、余事件：遇雨已而遂晴感觉：狼狈不觉第5页，共25页，编辑于2022年，星期二词中哪几句体现了序的内容v沙湖道中遇雨沙湖道中遇雨同行皆狼狈，余独不觉。同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴已而遂晴莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任谁怕？一蓑烟雨任平生。平生。山头斜照却相迎山头斜照却相

3、迎第6页，共25页，编辑于2022年，星期二料峭春风吹酒醒v思考：诗人为什么喝酒？思考：诗人为什么喝酒？提示：提示：1、苏轼以前的作品为何喝酒？、苏轼以前的作品为何喝酒？2、结合写作日期（注释）、结合写作日期（注释）第7页，共25页，编辑于2022年，星期二知人论世知人论世以意逆志以意逆志v柏台霜气夜凄凄，柏台霜气夜凄凄，v风动琅珰月向低。风动琅珰月向低。v梦绕云山心似鹿，梦绕云山心似鹿，v魂惊汤火命如鸡。魂惊汤火命如鸡。v 狱中寄子由二首狱中寄子由二首命悬一线命悬一线九死一生九死一生第8页，共25页，编辑于2022年，星期二知人论世知人论世以意逆志以意逆志v去年东坡拾瓦砾，去年东坡拾瓦砾，v

4、自种黄桑三百尺。自种黄桑三百尺。v今年刈草盖雪堂，今年刈草盖雪堂，v日炙风吹面如墨。日炙风吹面如墨。v次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首开荒种地开荒种地生活艰难生活艰难第9页，共25页，编辑于2022年，星期二此雨难道仅仅指眼前的雨吗？v沙湖道中风雨沙湖道中风雨人生的风雨人生的风雨第10页，共25页，编辑于2022年，星期二11雨雨 偶偶然然 客客观观 淋淋oror躲躲 选选择择 主主观观 苏轼如何面对眼前的风雨？苏轼如何面对眼前的风雨？第11页，共25页，编辑于2022年，星期二12莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理置之不理 无所畏惧无所畏惧气定神闲气定神闲 雨大雨大

5、 挑挑战战 轻松轻松欢快欢快神态神态自若自若第12页，共25页，编辑于2022年，星期二竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马v作者在这里为什么说作者在这里为什么说“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”比比“马马”轻呢？你认为这里的轻呢？你认为这里的“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”和和“马马”有什么深刻含义吗？有什么深刻含义吗？v竹杖芒鞋竹杖芒鞋闲散闲散v马马奔波奔波v竹杖芒鞋轻胜马两者对比，隐喻竹杖芒鞋轻胜马两者对比，隐喻身在身在闲散江湖胜过在官场奔波劳碌闲散江湖胜过在官场奔波劳碌v轻轻心情的轻松心情的轻松无官一身轻无官一身轻第13页，共25页，编辑于2022年，星期二一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生v思考：思考：“烟雨烟雨”是否仅指

6、自然界的烟雨？是否仅指自然界的烟雨？“任任”字表现了作者怎样的心境？字表现了作者怎样的心境？烟雨：自然界的风雨烟雨：自然界的风雨政治的风云变幻政治的风云变幻任：镇定任：镇定洒脱洒脱从容从容旷达旷达第14页，共25页，编辑于2022年，星期二总结人物形象v雨中东坡是一个怎样的人？雨中东坡雨中东坡笑对人生风雨的达者笑对人生风雨的达者第15页，共25页，编辑于2022年，星期二读下片并思考v雨停了，苏轼人生中的最大一场雨也结雨停了，苏轼人生中的最大一场雨也结束了，那么这场大雨过后，苏轼对人生有了束了，那么这场大雨过后，苏轼对人生有了一种怎样的认识呢？一种怎样的认识呢？第16页，共25页，编辑于202

7、2年，星期二“山头斜照却相迎山头斜照却相迎”给我们怎样的人生启给我们怎样的人生启示？示？A阳光总在风雨后。阳光总在风雨后。B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。经在前面等着我们了。C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗？功还会远吗？D祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。希望。第17页，共25页，编辑于2022年，星期二讨论：讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴风

8、雨也无晴”的含义的含义是是什么？什么？v表面上：表面上：回到住处，再看路经之地，既不回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空。一切都归是风雨交加，也不是朗朗晴空。一切都归于平静。于平静。第18页，共25页，编辑于2022年，星期二风雨和晴有没有深层含义呢？写出了诗风雨和晴有没有深层含义呢？写出了诗人怎样的人生感悟呢？人怎样的人生感悟呢？A“风雨风雨”比喻词人生中的逆境，比喻词人生中的逆境，“晴晴”比比喻春风得意的顺境。喻春风得意的顺境。B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去

9、对待，都要以坦然而超脱的心态去对待，风雨改变不了苏东坡，也改变不了风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。我们。第19页，共25页，编辑于2022年，星期二讨论：讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴也无晴”的含义的含义是是什么？什么？v“萧瑟处萧瑟处”隐喻宦途风雨，隐喻宦途风雨，“归去归去”有人说是苏轼想像陶渊明一样有人说是苏轼想像陶渊明一样“归归隐隐”之意，有了归隐之心也就无所谓之意，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。也有人说什么宦海的风雨或晴天了。也有人说苏轼是要回归自己的本心。但不管是苏轼是要回归自己的本心。但不管是哪种哪种“归去归去”，苏轼

10、的，苏轼的心态是旷达、心态是旷达、是淡然、是宁静。是淡然、是宁静。第20页，共25页，编辑于2022年，星期二作者在词中运用什么表现手法表现作者在词中运用什么表现手法表现了他的人生态度？了他的人生态度？v运用一语运用一语双关双关的手法，将自然界的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。的风雨和人生的风雨相类比。v以小见大，以生活小事件中见出以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。人生大哲理。第21页，共25页，编辑于2022年，星期二归纳小结归纳小结v余秋雨说：余秋雨说：“没有黄州被贬，一没有黄州被贬，一道天光就不能射向天际道天光就不能射向天际”。v定风波体现词人在自然风雨中定风波体现词人在自

11、然风雨中镇定自若，在仕途风险中坦然处之，镇定自若，在仕途风险中坦然处之，在痛苦中旷达自解等一复杂而深邃在痛苦中旷达自解等一复杂而深邃的情致及旷达的情怀。的情致及旷达的情怀。第22页，共25页，编辑于2022年，星期二逸闻趣事v“尸骨尸骨”未寒未寒一天，苏轼和佛印乘船游览西湖，苏轼有心捉弄佛印，抬头看见河边一只狗叼着根骨头，便写道：“狗啃河上（和尚）骨。”佛印将诗句丢入水中，随即答道：“水漂东坡诗（尸）。”v东坡吃草东坡吃草闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？”小沙弥淡定地一指远方，答道：“东坡吃草！”第23页，共25页，编辑于2022年

12、，星期二v贬到杭州，他说贬到杭州，他说“我本无家更安住，我本无家更安住，故乡无此好湖山故乡无此好湖山”。v贬到黄州，他说：贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香好竹连山觉笋香”。v贬到惠州，他说：贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人不辞长作岭南人”。v贬到儋州，他说：贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生兹游奇绝冠平生”。第24页，共25页，编辑于2022年，星期二 频遭贬谪，一生历典八州，身行万频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说堂，他说“此心安处是吾家此心安处是吾家”苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目同道反目,见识了人世间万千丑态却说见识了人世间万千丑态却说“眼前见天下无一不是好人眼前见天下无一不是好人”。他这。他这样描述自己的一生：样描述自己的一生：“载歌载舞，深载歌载舞，深得其乐得其乐”，可见苏轼是潇洒超俗、乐，可见苏轼是潇洒超俗、乐观开朗、旷达恣肆的。观开朗、旷达恣肆的。第25页，共25页，编辑于2022年，星期二