《王好战请以战喻》教学课件.ppt
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1、学习目标学习目标1.1.知识目标:继续学习和积累文言词、特殊句式,知识目标:继续学习和积累文言词、特殊句式,熟练掌握文言句子翻译方法。熟练掌握文言句子翻译方法。2.2.能力目标:了解孟子散文善于能力目标:了解孟子散文善于“取譬取譬”的写作的写作特色,学会用特色,学会用“打比方打比方”表达思想感情。表达思想感情。3.3.情感目标:了解孟子的情感目标:了解孟子的“仁政仁政”思想,培养爱思想,培养爱劳动人民的思想感情。劳动人民的思想感情。检查预习效果检查预习效果读准下面蓝体字字音读准下面蓝体字字音弃甲弃甲曳曳兵兵 不可不可胜胜食食 数罟数罟不入不入洿洿池池衣衣帛帛 鸡鸡豚豚狗狗彘彘之之畜畜谨谨庠庠序
2、之教序之教孝孝悌悌之义之义然而不然而不王王者者涂有饿涂有饿莩莩弃甲曳弃甲曳(yy)兵兵 不可不可胜(胜(shngshng)食食 数(数(cc)罟()罟(gg)不入不入洿(洿(ww)池池衣衣(yy)帛帛 鸡鸡豚(豚(tntn)狗狗彘(彘(zhzh)之)之畜(畜(xx)谨谨庠(庠(xingxing)序之教序之教 孝孝悌(悌(tt)之义之义 然而不然而不王(王(wngwng)者者 涂有饿涂有饿莩(莩(piopio)解释下面蓝体词意义及用法解释下面蓝体词意义及用法 河内河内凶凶 邻国之民不邻国之民不加加少少 兵刃兵刃既既接接 或或百步而后止百步而后止斧斤斧斤以以时入山林时入山林 谷不可谷不可胜胜食也食
3、也 申申之以孝悌之义之以孝悌之义 涂涂有饿殍而不知有饿殍而不知发发凶,谷物收成不好,荒年凶,谷物收成不好,荒年 加,更加,更既,已经(以后)既,已经(以后)或,有的人或,有的人 胜,完全、尽胜,完全、尽 以,按照以,按照申,反复说申,反复说 涂,道路;发,开仓救济饥民涂,道路;发,开仓救济饥民指出下面句子的句式特点指出下面句子的句式特点1.1.非我也,岁也非我也,岁也 2.2.则无望民之多于邻国也则无望民之多于邻国也3.3.养生丧死无憾,王道之始也养生丧死无憾,王道之始也 4.4.未之有也未之有也5.5.申之以孝悌之义申之以孝悌之义 6.6.以五十步笑百步,则以五十步笑百步,则何如何如 7.7
4、.颁白者不负戴于道路矣。颁白者不负戴于道路矣。8.8.是使民养生丧死无憾也是使民养生丧死无憾也 9.9.树之以桑树之以桑判断句判断句 ;宾语前置句宾语前置句 ;介词结构后置句介词结构后置句 ;1.1.非我也,岁也(判断句)非我也,岁也(判断句)2.2.则无望民之多于邻国也(介词结构后置句)则无望民之多于邻国也(介词结构后置句)3.3.养生丧死无憾,王道之始也(判断句)养生丧死无憾,王道之始也(判断句)4.4.未之有也(宾语前置句。未之有也(宾语前置句。未有之也未有之也。之,宾语之,宾语前置标志词)前置标志词)5.5.申之以孝悌之义(介词结构后置句)申之以孝悌之义(介词结构后置句)6.6.以五十
5、步笑百步,则何如?(宾语前置句。以五十步笑百步,则何如?(宾语前置句。则则如何如何)7.7.颁白者不负戴于道路矣。(介词结构后置句)颁白者不负戴于道路矣。(介词结构后置句)8.8.是使民养生丧死无憾也(判断句)是使民养生丧死无憾也(判断句)9.9.树之以桑(宾语前置句。树之以桑(宾语前置句。以桑树之以以桑树之以。用;树。用;树:种植;之,音节助词,不译):种植;之,音节助词,不译)把下面句子翻译成现代汉语把下面句子翻译成现代汉语1.1.不可,不可,直直不百步耳,是亦不百步耳,是亦走走也。也。2.2.是何异于刺人而杀之是何异于刺人而杀之,曰:,曰:非我也,非我也,兵兵也。也。?3.3.养养生生丧
6、丧死死无憾,王道之始也。无憾,王道之始也。4.4.王无王无罪罪岁,岁,斯斯天下之民至焉。天下之民至焉。翻译方法回顾翻译方法回顾一大原则:直译为主,意译为辅,忠于原文一大原则:直译为主,意译为辅,忠于原文两项注意:两项注意:1.1.活用词语要正确翻译;活用词语要正确翻译;2.2.省略成分要正确省略成分要正确 补出(尤其是主语和宾语)补出(尤其是主语和宾语)三个步骤:三个步骤:1.1.结合语境粗知句子大意(语境是指与译句有关的人、结合语境粗知句子大意(语境是指与译句有关的人、事、因、果,即事理逻辑)事、因、果,即事理逻辑)2.2.在句子大意指引下字字落实(尤其注意落实活用词的在句子大意指引下字字落
7、实(尤其注意落实活用词的翻译)翻译)3.3.理顺句意,或调或补或换(调语序,补成分,换词语)理顺句意,或调或补或换(调语序,补成分,换词语)参考译文参考译文1.1.不行,他只不过没有逃跑到一百步罢了,可不行,他只不过没有逃跑到一百步罢了,可是这也同样是逃跑呀!是这也同样是逃跑呀!2.2.这和把人杀了反而说这和把人杀了反而说与我无干,是武器杀与我无干,是武器杀的的又有什么不同呢?又有什么不同呢?3.3.老百姓能够养活家小,葬送死者而无遗憾,老百姓能够养活家小,葬送死者而无遗憾,这正是王道的开始。这正是王道的开始。4.4.大王您要能够不归罪于荒年,这样,普天下大王您要能够不归罪于荒年,这样,普天下
8、的百姓便会涌向您这儿来了。的百姓便会涌向您这儿来了。练习朗读练习朗读看视频,听朗诵看视频,听朗诵自由朗读,读准字音和节奏自由朗读,读准字音和节奏赏析文本赏析文本“取譬取譬”写法写法标题标题“王好战,请以战喻王好战,请以战喻”是来自文中一句话,这句是来自文中一句话,这句话怎么翻译呢?话怎么翻译呢?译文:大王您喜欢打仗,就请允许我用打仗来打比方吧。译文:大王您喜欢打仗,就请允许我用打仗来打比方吧。知识诠释知识诠释1.1.“喻喻”在句中意思是在句中意思是“打比方打比方”,在先秦诸子散文里,在先秦诸子散文里也叫也叫“譬譬”,合起来就是,合起来就是“譬喻譬喻”,也就是我们现在,也就是我们现在所说的所说的
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